В колонках играет - Paul Oakenfold - Be my friend
Настроение сейчас - Неплохое

Из частной жизни неудобного человека
можно сделать несколько занятных выводов. Во-первых, неудобность человека в равной мре нудобна и для этого несчастного (или, напротив, счастного), и для тех, кто его неудобным считает. Когда вы спите на камне, вам (не принимая в расчёт йогов и динозавров) неудобно. Но никто не спрашивает у камня, удонбо ли ему. Теперь, пожалуй, можно ответить: нет - потому что неудобному человеку не нравится общество, которое назвало его неудобным.
Стоп-стоп. А кого, собственно, можно назвать неудобным человеком? Ну, это...
Очевидно, придётся снова призвать на помощь камни. Точнее, камень - камень преткновенья. Почему камень назван неудобным? Потому что он мешает. Почему камень назван камнем преткновенья? Потому что об него запинаются. Кто? Люди.
Но вернёмся к нам - людям, то есть. Пример с камнем становится говорящим, и сами булыжники, валившиеся на дороге, превращаются в людей. Но не в тех людей, кто придумывает названия, а в тех, для кого их придумывают. Ведь название можно придумать только тому, что вырывается из общества (ровной гравиевой дорожки).
Давайте посмотрим вместе. Есть общество. А есть всяческие: секты, панки, ролевики, уличные музыканты, философы...и ещё какие-нибудь секты. У дороги есть пункт А и пункт В, но почти никого не интересует, что находится между ними. да и площадь фигуры нельзя узнать, не зная её границ. То есть камней, о которые мы неминуемо споткнёмся - камней преткновенья.
Второй вывод заключается в том, что слово "неудобный" можно безболезненно заменить на "неудобоваримый". Или даже "неудобоперевариваемый". Многие "неудобные" люди стали удобными после того, как изрядное количество времени варились в супе (вспоминается "первичный бульон") под названием "общество". Их острые режущие кромки сгладились, об них перестали запинаться, и на них стало удобно спать. Исчезла надобность отбрасывать неудобный камень в сторону. Очевидно, на дорогу.
В конце концов, неудобных (камней? людей? - не важно) становится всё меньше и меньше. Достаточно мало, чтобы о них почти забывали.
Но за грань забвения они держатся крепко. Поэтому, споткнувшись о них, можно упасть, а спать на них и вовсе невозможно. И тогда остаётся два пути: попытаться обойти...или стать одним из них.
Да вот только это неосуществимо. потому что "неудобные" люди - это те, в ком живёт нечто, иногда называемое "бунтарским духом". То, что окружает человека куполом, из-за которого появляется взаимное непонимание общества и "неудобного". То, что оставляет душу на свободе, даже когда тело - в кандалах.
* * *
Существует некоторая вероятность, что всё вышесказанное - бред. Точнее, что бред - это сама мысль о существовании каких-то там мифических "неудобных" людей, а размышления - всего лишь фантазии, спровоцированные бредом.
То есть тоже бред.
Давайте разберёмся.
Насколько я помню школьный курс истории, во все времена существовали люди, которых сажали на кол, разрывали деревьями и четвертовали только за то, что они были неугодны (читай - неудобны, читай - неудобоваримы, читай - ...). Были еретики, старообрядцы, сектанты и прочие враги народа\церкви\воли\свободы...в общем, враги всех тех абстрактных понятий, которыми очень легко вешать лапшу на уши внимательно внимающим гражданам.
Значит, напротив одной строчки галочку не ставим - и то хорошо.
Вздыхаем с облегчением. Едем дальше.
И снова обращаемся к истории.
Когда Жюль Верн написал о подлодке ("Наутилус", если кто подзабал), это вряд ли смотрелось иначе чем красивым бредом.
В красоте своих размышлений сильно сомневаюсь, но понимаю, что у меня есть шанс.
Ну что, за дело?
За дело.
А вдруг кто-нибудь споткнётся? Или спать неудобно будет?

Оценка: 9\10
Комментарии: Любопытное эссе. Но на экзамене лучше пистаь "удобно". А то кто-нибудь споткнётся. Или сам пострадаешь.

Если кто не понял, это было моя работа с курсов))