[550x550]
"Некоторое время назад я задумалась над некоторой однообразностью знакомых или просто известных мне ведьм на просторах интырнета. Чуть позже обсуждала эту тему вскользь, будучи в гостях у ведьмы приятной во всех отношениях, чье мнение я ценю.
Собственно с ее подачи, уважаемые, сегодня будет очередной спитч, на избитую тему:

Можно завести трех черных кошек, изрисовать стены магическими символами и кругами, повесить на стену метлу, надеть черный балахон и обложиться десятками колод таро, обзавестись арсеналом жезлов, чаш, ножей и камней и … не стать ведьмой.
Можно тщательно и скрупулезно выполнять ритуалы колеса года, перечитать гору эзотерической, этнографической и психологической литературы и… опять же не стать ведьмой ни на йоту.
Все банально, уважаемые, ведьма начинается в голове.
В принципе, там она может и закончиться, если хозяйка головы наплевательски относится к антуражу или предпочитает направлять время и силы в иное русло.
И одна из первых мыслей, которая должна в голове обосноваться прочно, как раз и заключается в осознании и приятии вышесказанного.
Черный балахон или пиленые джинсы, рыжая грива или зеленый ирокез, грозди амулетов или розовое сердечко со стразами – все это дело вкуса, проявление внешних пристрастий. При определенной сноровке сердечко работает амулетом не хуже печати Соломона, а хомячок или канарейка станут помощниками не хуже черного кота или ворона.
Сюда же попадают и музыкально-книжные предпочтения, кому-то по душе «Мельница», Канингем и режисерская версия «властелина колец», а кому-то ближе «Сектор газа», Туве Янсон и «Семейка Адамсов».
Похвальное упорство в заучивании раскладов, значений и сочетаний рун, таро и прочих мантических систем тоже *предчувствую шквал тапок и помидор* не есть признак ведьмовства. Вот попробуйте подобрать, гуля в парке, веточку и по ней предсказать что-нибудь. Или по голику, что у клиента за дверью стоит, а можно по трещинам на потолке в подъезде попробовать.
Вот то-то и оно, с ведьмой мир говорит, а кто-то старательно и яростно отстаивает одушевленность «раскрашенных кусочков картона». Эгрегор это одно, а форма проводника оного – другое.
Антураж, а я тоже неравнодушна к красивым штукам в этно-стиле, колокольчикам, свечкам и камушкам. Но что за ведьма, извините, если она не может вызвать демона при помощи «палки-мешалки, такой жуткой и острой»(с)* А уж записывать наблюдения в розовый блокнот, на половину салфетки или в гримуар из кожи девственниц – опять же дело вкуса. И пентаграмму можно начертить губной помадой, а «взрезать ткань бытия», не поверите, бензопилой офигительно удобно.
Ведьма четко знает разницу между антуражем и комфортабельностью. И предпочитает видеть их на своих местах. И поверьте мне, петров крест, выкопанный в потертой штормовке и саперной лопаткой ничуть не уступает (а может и превзойдет по свойствам) такой же, но выкопанный в белом шелковом одеянии серебряным ножичком.
И еще один вопрос который не оставляет меня равнодушной: празднование колеса года, северной традиции или славянских праздников – это вопрос веры. Человек или ведьма сам выбирает себе религию правилам которой, так или иначе следует. Если считает нужным. Надо быть очень узколобым мещанином, чтобы утверждать, что викка лучше христианства или буддизм лучше христианства. Ведьма не смотрит на проявления религиозного фанатизма, ведьма не строит различия на основе имен божества. Ведьма видит мир многопланово, многомерно и с множеством возможностей.
Вот пожалуй в чем я откажу ведьме, так это в возможности атеизма. Ведьмы чутки, здравомыслящи и любознательны. И умеют делать выводы. Хотя некоторые умудряются относиться к божественному пласту с прохладцей и предпочитают с высшими дел не иметь.
Множество споров идет о том «что должна знать ведьма». Не буду возражать – отлично если в резерве имеются два высших образования, перечитана груда книг, закончены десяток курсов самых разных умений-направлений.
Вот только, корявая бабка из глухой деревни, которой скажи Filipendula ulmaria, решит, что ее нехорошо обругали, может этой самой белтравой вылечить десяток заболеваний. А то и два. А, добавив еще пяток простых травок, возьмется поставить на ноги больного, от которого отказались высоколобые медики с пятью дипломами и степенями-кандидатскими-докторскими. Потому что бабка не знает как эта белтрава по-латыни, зато знает в чем сила, что земля травам дает и как ее взять да применить правильно.
Ведьма мыслит не так как обычный человек. Правильнее будет сказать, что в отличие от обычного человека, ведьма думает «во все стороны», не ограничиваясь рамками ортодоксальной логики. Ставит под сомнение любое утверждение и немедленно начинает его проверять (просто Фома-неверующий еще не есть ведьма) Как красочно выразился один умный человек «знание достается тем, кто пробует истину на зуб»(с)
Ведьма всегда «здесь и сейчас», знает кто она и зачем – это можно называть «укорененностью в мир» - и при этом легко может скользнуть по времени в любую сторону. И направлений этих для нее бесконечное множество – ведьмы не любят ограничений. И что парадоксально, при этом жестко ставят себе рамки. Ограничивая себя в словах и действиях. Ведьма любит себя и поэтому умеет не только потакать себе, но и жестко пресекать то, что не гармонирует с ее ощущением мира в ключе «так правильно» У ведьм сильная воля и самодисциплина. И ведьма всегда ищет, чему еще она может научиться, что может взять из сложившейся ситуации, стремиться к пониманию «почему и зачем все именно так». А действительно умная ведьма, при этом еще и умеет вовремя осознать, что «иногда банан это просто банан».
Еще мне бы очень хотелось обратить внимание на умение ведьмы видеть невидимое, слышать не слышимое и знать скрытое. Нет, увы, я не имею в виду ясновидение. Просто ведьмам свойственно внимательно смотреть, подмечать детали и делать выводы. Зачастую весьма далекоидущие выводы. И логически достраивать то, о чем вы умалчиваете. И все это не отменяет факта, что то, что не додумывается и не достраивается, ведьма просто «знает» и все тут. Собственно умение отличить интуитивное знание от мнимых фантазий и прочего умственного мусора тоже отличает ведьму.
Есть еще одна особенность мышления-поведения, которая возвращает нас к рассуждениям о воле и укорененности ведьм: ведьма не занимается тем, что ей не интересно. А если вынуждена, то будьте уверены, то через некоторое время перестроит окружение и сознание так, что станет интересно. Собственно именно этой способностью, заниматься интересным делом, не отвлекаясь на многочисленную мысленную мишуру, и объясняется почти сверхъестественное умение делать хорошо, уделяя делу минимум внимания. Действительно если не отвлекаться на второ- и третьестепенные мысли, то совершенно спокойно можно поставить кофе на плиту, и пойти в соседнюю комнату красить окно – если кофе действительно интересен, то вы не забудете о нем и подойдете точно к тому моменту, когда пора снимать турку с огня. Собственно на развитие именно этой способности – не допускать в голову лишнего, не имеющего первостепенного значения, мусора и направлено одно из базовых упражнений почти всех магических, а зачастую и религиозных школ – добиться тишины и пустоты в мыслях, а потом сосредоточиться целиком на том одном деле которое делаешь. «Руби дрова, таскай воду» как гласит буддийская пословица.
И будьте уверены, если у ведьмы таки убежал кофе, это значит, что она крепко о чем-то задумалась. И это что-то весьма серьезно ее тревожит.
Собственно благодаря этому ведьму довольно сложно обмануть – даже если не сумеет отследить нестыковку логически, почует седьмым или восьмым чувством, что дело не чисто.
Подводя итоги, замечу еще одну важную деталь – в голове у ведьмы может быть творческий бардак или архивный порядок, но там не будет мусора. Точнее того, что считает мусором сама ведьма. Даже если присутствует склонность к плюшкинству, то ведьма запишет нужную информацию в дневник/тетрадь/на рулон туалетной бумаги и выкинет ее из головы, оставив пометку «записано там-то, на случай если». И, по-хорошему говоря, не пытайтесь разглядеть этот порядок – у ведьм настолько своеобразные приоритеты в подборе ценного, что такая попытка будет абсолютно бессмысленной." (c) Омела  
http://diary.ru/~omela-v/p111881714.htm

*
«- Объясни, что ты собираешься делать? - поинтересовалась
матушка. Коль скоро они находились в гостях у нянюшки Ягг, то могли
лишь вежливо справляться о решениях хозяйки, которые она принимала
самостоятельно. - Всегда говорила и говорю, что от умной ворожбы
никому хуже не будет, - ответила нянюшка. - Правда, уже тыщу лет
никого не вызывала, но... Брови матушки Ветровоск поползли навстречу
друг другу. - Как это? - испуганно проговорила Маграт. - Что, прямо
здесь? Для этого ведь нужен нормальный котел, волшебный меч. И само
собой, октограмма. Плюс всякие пряности и еще масса всякой всячины.
Матушка Ветровоск и нянюшка Ягг переглянулись. - Она не виновата, -
объяснила матушка. - Это все гемарры, что она без конца покупает. -
Она обернулась к Маграт: - Запомни, тебе это все не нужно. Главное
здесь - головология. - Взгляд матушки скользнул по стенам прачечной. -
Учись использовать то, что под рукой. - И, подняв побелевшую от
старости медную толкушку, она несколько раз задумчиво подбросила ее в
руке.

- Мы молим и заклинаем тебя чарами... - матушка помедлила, - этой
палки-мешалки, такой жуткой и острой. Содержимое котла пошло мелкой
рябью. - Узри же, как рассеем мы в твою честь... - Маграт вздохнула, -
довольно старую стиральную соду и мыльную крошку. Нянюшка, честное
слово, я положительно убеждена в том... - Так, все, тихо! Гита, теперь
ты. - Взываю к тебе и увещеваю тебя явиться этой лысой щеткой
Искусства и стиральной доской Защиты, - произнесла нянюшка Ягг,
размахивая обоими предметами. В устройстве для отжимки белья
надобности не возникло. - Прямота и честность намерений - это очень
важно, - жалобно пискнула Маграт, - но ведь нельзя же... -
Послушай-ка, что я тебе скажу, девочка моя, - перебила матушка. - На
всю твою показуху демонам сто раз наплевать. Значение имеет только
направление твоей мысли. Все, займемся делом. Маграт быстро попыталась
убедить себя, что затхлый обмылок щелока является некоей редчайшей
смесью, благоухающей, как... как химиам, что ли?.. или еще какой-то
диковиной, доставленной сюда из далекого Клатча. Усилие не принесло
результатов. Одни боги ведают, какая порода демонов откликается на
столь сумасбродный вызов. Матушка, впрочем, также была не в восторге
от происходящего. Демоны ее не очень-то и пугали, а вся эта кутерьма с
заклинаниями и прачечной утварью слишком уж напоминала излюбленную
возню волшебников. Потворство нечисти... Пресмыкаться еще перед ней...
Демоны так и так заявятся, стоит только позвать. И все же правила
внутреннего устава гласили, что выбор формы вызова остается за
ведьмой-хозяйкой, а нянюшка Ягг, судя по всему, ничего не имела против
демонов, особенно мужского пола. Таким образом, в данную минуту
матушка, изумляясь себе, то приманивала, то пугала обитателя иных
миров с помощью какой-то бельевой палки. Вода в котле забурлила, потом
внезапно улеглась и наконец, проделав видимое усилие, с пенистым
выхлопом взбугрилась головой…»