Рохинисута Прабху - Стих дня (2009.03.15)
15-03-2009 21:14
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
йад йад ачарати шрештхас, тат тад эветаро джанах
са йат праманам куруте, локас тад анувартате
Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди идут за ним. И какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует им. (БГ 3.21)
Следовать хорошему примеру
Кришна напоминает Арджуне, что тот должен исполнять свои обязанности, а не бежать от них. Как великий герой, в чьих жилах течёт кровь царей, он должен действовать таким образом, чтобы все остальные могли следовать его примеру. У него всё ещё оставалось множество невыполненных обязанностей, поэтому для него было бы неправильно преждевременно отрекаться от своего долга.
Легко следовать плохому примеру, который подают лидеры, но следовать хорошему примеру – сложно, потому что тогда человек должен изменить свои дурные привычки.
У людей есть склонность к следованию чьему-то примеру – плохому или хорошему. Если человек следует примеру, который подаёт преданный, это приведёт его к совершенству:
прасангам аджарам пашам
атманах кавайо видух
са эва садхушу крито
мокша-дварам апавритам
Каждому, кто обладает знанием, хорошо известно, что привязанность к материальному – самые тяжёлые кандалы для духовной души. Однако, если у живого существа развивается такая же привязанность к общению с осознавшими себя преданными, перед ним распахиваются врата освобождения. (ШБ 3.25.20)
Шри Чайтанья подчёркивает:
`садху-санга', `садху-санга' — сарва-шастре кайа
лава-матра садху-санге сарва-сиддхи хайа
«Вывод всех явленных писаний состоит в том, что даже одно мгновение общения с чистым преданным способно привести человека к высшему совершенству». (ЧЧ Мадхья 22.54)
Шри Чайтанья учил своим примером:
апани кариму бхакта-бхава ангикаре
апани ачари' бхакти шикхаиму сабаре
«Я приду в облике преданного, чтобы Своим примером учить всех преданному служению». (ЧЧ Ади 3.20)
Пока человек сам не практикует преданное служение, он не может учить ему других. Этот вывод ясно подтверждается Гитой и Бхагаватам:
йада йада хи дхармасйа
гланир бхавати бхарата
абхйуттханам адхармасйа
тадатманам сриджамй ахам
Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты.
паритранайа садхунам
винашайа ча душкритам
дхарма-самстхапанартхайа
самбхавами йуге йуге
Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век.
утсидейур име лока
на курйам карма чед ахам
санкарасйа ча карта сйам
упаханйам имах праджах
Если бы Я не выполнял Своих обязанностей, все эти миры были бы обречены на гибель. Я стал бы причиной появления на свет нежеланного потомства и тем самым нарушил бы покой всех живых существ.
Санатана Госвами сказал Харидасу Тхакуру:
апане ачаре кеха, на каре прачара
прачара карена кеха, на карена ачара
«Некоторые хорошо ведут себя, но не проповедуют культ сознания Кришны, а другие проповедуют, но не ведут себя соответствующе.
‘ачара’, ‘прачара’, – намера караха ‘дуи’ карйа
туми – сарва-гуру, туми джагатера арйа
Ты же выполняешь и те, и другие обязанности по отношению к святому имени одновременно – своим личным поведением и своей проповедью. Поэтому ты – духовный учитель всего мира, и самый возвышенный преданный во всём мире». (ЧЧ Антья 4.103)
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
[показать] [показать] [показать] [показать]йад йад ачарати шрештхас, тат тад эветаро джанах
са йат праманам куруте, локас тад анувартате
Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди идут за ним. И какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует им. (БГ 3.21)
Следовать хорошему примеру
Кришна напоминает Арджуне, что тот должен исполнять свои обязанности, а не бежать от них. Как великий герой, в чьих жилах течёт кровь царей, он должен действовать таким образом, чтобы все остальные могли следовать его примеру. У него всё ещё оставалось множество невыполненных обязанностей, поэтому для него было бы неправильно преждевременно отрекаться от своего долга.
Легко следовать плохому примеру, который подают лидеры, но следовать хорошему примеру – сложно, потому что тогда человек должен изменить свои дурные привычки.
У людей есть склонность к следованию чьему-то примеру – плохому или хорошему. Если человек следует примеру, который подаёт преданный, это приведёт его к совершенству:
прасангам аджарам пашам
атманах кавайо видух
са эва садхушу крито
мокша-дварам апавритам
Каждому, кто обладает знанием, хорошо известно, что привязанность к материальному – самые тяжёлые кандалы для духовной души. Однако, если у живого существа развивается такая же привязанность к общению с осознавшими себя преданными, перед ним распахиваются врата освобождения. (ШБ 3.25.20)
Шри Чайтанья подчёркивает:
`садху-санга', `садху-санга' — сарва-шастре кайа
лава-матра садху-санге сарва-сиддхи хайа
«Вывод всех явленных писаний состоит в том, что даже одно мгновение общения с чистым преданным способно привести человека к высшему совершенству». (ЧЧ Мадхья 22.54)
Шри Чайтанья учил своим примером:
апани кариму бхакта-бхава ангикаре
апани ачари' бхакти шикхаиму сабаре
«Я приду в облике преданного, чтобы Своим примером учить всех преданному служению». (ЧЧ Ади 3.20)
Пока человек сам не практикует преданное служение, он не может учить ему других. Этот вывод ясно подтверждается Гитой и Бхагаватам:
йада йада хи дхармасйа
гланир бхавати бхарата
абхйуттханам адхармасйа
тадатманам сриджамй ахам
Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты.
паритранайа садхунам
винашайа ча душкритам
дхарма-самстхапанартхайа
самбхавами йуге йуге
Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век.
утсидейур име лока
на курйам карма чед ахам
санкарасйа ча карта сйам
упаханйам имах праджах
Если бы Я не выполнял Своих обязанностей, все эти миры были бы обречены на гибель. Я стал бы причиной появления на свет нежеланного потомства и тем самым нарушил бы покой всех живых существ.
Санатана Госвами сказал Харидасу Тхакуру:
апане ачаре кеха, на каре прачара
прачара карена кеха, на карена ачара
«Некоторые хорошо ведут себя, но не проповедуют культ сознания Кришны, а другие проповедуют, но не ведут себя соответствующе.
‘ачара’, ‘прачара’, – намера караха ‘дуи’ карйа
туми – сарва-гуру, туми джагатера арйа
Ты же выполняешь и те, и другие обязанности по отношению к святому имени одновременно – своим личным поведением и своей проповедью. Поэтому ты – духовный учитель всего мира, и самый возвышенный преданный во всём мире». (ЧЧ Антья 4.103)
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Рохинисута Прабху - Стих дня (2009.03.15) | Нитьянанда - Вечность, знание и блаженство |
Лента друзей Нитьянанда
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»