Уттама адхикари во всём видит душу всех душ – Верховную Личность Бога Шри Кришну. Поэтому он всегда видит форму Верховной Личности Бога как причину всех причин и понимает, что всё находится в Нём. (ШБ 11.2.45)
ишваре тад-адхинешу, балишешу дваишатсу ча
према-маитри-крипопекша, йах кароти са мадхйамах
Мадхьяма адхикари выражает свою любовь к Верховной Личности Бога, дружелюбен ко всем преданным и очень милостив к неофитам, а также к тем, кто находится в невежестве. Но он избегает тех, кто завидует преданному служению. (ШБ 11.2.46)
арчайам эва харайе, пуджам йах шраддхайехате
на тад-бхактешу чанйешу, са бхактах пракритах смритах
Пракрита-бхакта не целеустремлён в изучении шастр и пытается понять настоящий стандарт чистого преданного служения. Поэтому он не выражает должного почтения возвышенным преданным. Однако он может следовать регулирующим принципам, которые узнал от своего духовного учителя или от членов своей семьи, поклоняющейся Божеству. Его следует считать находящимся на материальном уровне, хоть он и пытается продвинуться в преданном служении. (ШБ 11.2.47)