Строительная компания, помните я писала?
Ну не помните и ладно, так вот такая компания есть!
Я даже ссылочку в сети нашал:

http://www.spb-biz.ru/34/company/companycode=288248

Итак предствьте себе, как делают ремонт воины, входящие в боевой раж, посредством внушения или поедания мухоморов! А именно такими и были берсерки! Представили? Вот-вот...
То ли страшно, то ли весело...
В зависимости от отношения к черному юмору...

Оказывается это английская народная пословица. Не знала!
А хорошая мысль! Главное - верная :)
Интересно, кто занимаясь ненавистным делом, в компании с неприятными людьми заработал большие деньги?
Примеры есть?
Желательно личные, но ладно - любые сойдут!

По-моему все наши олигархи все-таки получали удовольствие... Или не так?
В.В.Жикаренцев однажды сказал мне "Самые большие деньги за самую любимую работу"
У меня это опрадалось - самые большие и легкие деньги я получала именно тогда, когда ловила кайф от работы (получается, ха-ха, платили за удовольствие).
А было ли у кого-то за обратное?
Вот вопрос!
Второй день всех мучаю.
Надо мне очень кое в чем разобраться...

Это цитата сообщения Старенький_Ху Оригинальное сообщение

Мудрец и Говно (с)

I. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
И мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, заплакал и убежал.

Мораль : говна бояться - в лес не ходить.

II. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре,ответил:
- Hет, Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем!
Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, оказался сильнее, чем Страшное Черное Лесное Говно. И съел его.

Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус...


III. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, ответил:
- Да ебал я тебя и твоих ебаных родителей в рот, пиздоблядская хуевина!
И пинком ботинка отшвырнул Страшное Черное Лесное Говно нахуй с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.

Мораль: Hе тронь говно, а то завоняет.


IV. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами.

Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до пиздежа со всяким говном... (с)

Это случилось со мной в студенческие годы. Тогда было очень модно иметь друга-курсанта. Почти у всех или был или находился в "стадии разработки". А вот мне как-то с курсантами не везло - разные ребята случались, а мальчики с буквой "К" на погонах меня обходили стороной. Наверное,потому что я на танцы в военные училища, в отличие от моих сокурсниц, не ходила. Я, честно говоря, вообще на танцы и дискотеки ходила редко - много было всяких разных увлечений - театральная студия, студенческий журнал... В общем, было чем заняться, хотя танцевать любила. Ну, и естетественно, раз я никаких шагов по знакомству с "модными" курсантами не предпринимала, у меня их и не случалось. А хотелось. Ну хотя бы теоретически, из стандартного женского: "чей-то у всех есть, а у меня нету?". Как известно, на нашу беду (или радость, уж как повезет) желания имеют обыкновения сбываться. И, возвращаясь как-то домой, после летнего отдыха в Молдавии я познакомилась с курсантом. Будь он обычным мальчиком, я бы вряд ли обратила на него внимание - серенький такой, чуть прыщеватый, не особо видный, не особо остроумный... Одно достоинство - носит форму. Короче - снизошла - дала телефончик. Где-то в конце августа это было. Похолодало уже. Договорились о встрече. Пошли гулять. Дошли до Невы, как раз туда, где у Эрмитажа останавливаются речные трамвайчики. Решили покататься. Андрей (а я забыла сказать, юношу звали Андрей) купил билеты. До отплытия оставалось еще минут сорок, и в духе романтического свидания мне предложили пофотографироваться. Предприимчивый курсант захватил фотоаппарат. Я согласилась - была я в тот день при параде, завитая, накрашенная... Там сфотографировались, здесь, на набережной, у льва, играющего мячиком...
- А давай я сфотграфирую тебя у воды! - предложил молодой человек
- А давая! - радостно согласилась я, подумав: "О! Как красиво будет - у воды!"
- Пониже, пониже спустись воды не видно - скомандовал фотограф-любитель.
- Сюда? - спросила я, наступая на последнюю, склизкую от водорослей ступеньку, омываемую водой...
...Ступила и поняла, что лечу. В воду. Накрашенная, в завивке, в новом плаще... Перед тем, как окунуться с головой, еще успела подумать: "Не может быть!". Потом неня накрыло. Вынырнув, увидела бледного Андрея, нервно дергающего молнию на курточке (он был в штатском), видимо, собирающегося меня спасать... А может и нет - молнию он так и не расстегнул!
- Что стоишь - руку давай - воскликнула я - царственно, как наяда, подавая из воды мокрую длань. Замешкавшийся курсант бросился ко мне, подал руку и вытащил меня, мокрую, злую, с потекшей косметикой и развившимися кудрями. Сидевшая на каменной скамейки под львом парочка просто загибалась от смеха...
Потом мы долого отжимали плащ, потом пытались добраться домой, в троллейбусе от нас шарахались (вокруг сухо, а с девицы течет струями вода), в такси не сажали... С трудом нашли частника... Когда приехали, мама открыла мне дверь и ужаснулась:
- Юля! Откуда ты такая?!
- Из Невы! - мрачно ответила я.
- Из ресторана? - не поняла мама.
- Нет, из реки - пояснила мокрая дочь.
- О, Господи! Иди в ванну мыться и греться! - больше слов у матушки не нашлось.
Надо сказать, что потом я слегка приболела и полежала недельку с температурой - вода все-таки была холодная, а с курсантом мы еще встречались пару раз. Но недолго, как-то не сложилось, да и вообще, скучный он был :)

ОДИНОЧЕСТВО

И ветер, и дождик, и мгла
Над холодной пустыней воды.
Здесь жизнь до весны умерла,
До весны опустели сады.
Я на даче один. Мне темно
За мольбертом, и дует в окно.

Вчера ты была у меня,
Но тебе уж тоскливо со мной.
Под вечер ненастного дня
Ты мне стала казаться женой...
Что ж, прощай! Как-нибудь до весны
Проживу и один - без жены...

Сегодня идут без конца
Те же тучи - гряда за грядой.
Твой след под дождем у крыльца
Расплылся, налился водой.
И мне больно глядеть одному
В предвечернюю серую тьму.

Мне крикнуть хотелось вослед:
"Воротись, я сроднился с тобой!"
Но для женщины прошлого нет:
Разлюбила - и стал ей чужой.
Что ж! Камин затоплю, буду пить...
Хорошо бы собаку купить.

Николай Гумилев


ЛЕС

В том лесу белесоватые стволы
Выступали неожиданно из мглы.

Из земли за корнем корень выходил,
Точно руки обитателей могил.

Под покровом ярко-огненной листвы
Великаны жили, карлики и львы,

И следы в песке видали рыбаки
Шестипалой человеческой руки.

Никогда сюда тропа не завела
Пэра Франции иль Круглого Стола,

И разбойник не гнездился здесь в кустах,
И пещерки не выкапывал монах -

Только раз отсюда в вечер грозовой
Вышла женщина с кошачьей головой,

Но в короне из литого серебра,
И вздыхала и стонала до утра,

И скончалась тихой смертью на заре,
Перед тем как дал причастье ей кюре.

Это было, это было в те года,
От которых не осталось и следа.

Это было, это было в той стране,
О которой не загрезишь и во сне.

Я придумал это, глядя на твои
Косы - кольца огневеющей змеи,

На твои зеленоватые глаза,
Как персидская больная бирюза.

Может быть, тот лес - душа твоя,
Может быть, тот лес - любовь моя,

Или, может быть, когда умрем,
Мы в тот лес направимся вдвоем.

1.

Что предание говорит?
Прежде Евы была Лилит.

Прежде Евы Лилит была
Та, что яблока не рвала, -

Не женой была, не женой, -
Стороной прошла, стороной.

Не из глины, не из ребра -
Из рассветного серебра.

Улыбнулась из тростника -
И пропала на все века.

2.

Всё в раю как будто бы есть,
Да чего-то как будто нет.
Всё здесь можно и пить и есть -
На одно лишь в раю запрет.

Ходит Ева средь райских роз,
Светит яблоко из ветвей.
Прямо с яблони змей-завхоз
Искушающе шепчет ей:

- Слушай, я же не укушу,
Скушай яблочко задарма,
Я в усушку его спишу -
Мы ведь тоже не без ума.

Ева яблоко сорвала -
Затуманился райский дол.
Бог ракеты "небо - земля"
На искомый квадрат навел.

Бог на красные кнопки жмёт -
Пламя райские рощи жнёт.
Бог на пульте включил реле -
Больше рая нет на земле.

Убегает с Евой Адам -
Дым и пепел по их следам.

3.

У Адама с Евой - семья,
Подрастающие сыновья.

Скот мычит, колосится рожь,
Дремлет Авель, сев на пенёк,

Каин в ёлку втыкает нож -
Тренируется паренёк.

Объезжает Адам коней,
Конструирует первый плот.

- А в раю-то было скучней -
Ты помог нам, запретный плод!

А в раю-то было пресней, -
Заработанный хлеб - вкусней.

А в раю-то мы спали врозь, -
Это рай - оторви да брось!

4.

Улетающие журавли
Прокурлыкали над рекой,
Электричка прошла вдали -
И опять на земле покой.

На рыбалке Адам сидит,
Сквозь огонь в темноту глядит.

Кто там плачет в костре ночном,
Косы рыжие разметав?
Кто грустит в тростнике речном,
Шелестит в осенних кустах?

Кто из облака смотрит вниз,
Затмевая красой луну?
Кто из омута смотрит ввысь
И заманивает в глубину?

Никого там, по правде, нет, -
Только тени и лунный свет.

Не женой была, не женой, -
Стороной прошла, стороной.

***
Никогда не придёт Лилит,
А забыть себя не велит.


В одном из древних толкований к книге Бытие рассказывается о первой жене Адама, которая будучи строптива, имела дерзость вступать с ним в пререкания о равенстве полов. Тем самым, она покушалась не только на старшинство Адама, что было бы еще терпимо, но и на волю самого Бога! В тот раз Адам устоял перед женскими капризами и не сдался, сохранив хоть на какое-то время божественную природу. В конце концов, она покинула его, а Бог создал для Адама другую жену Еву, без глупых претензий на равенство с мужчиной. В "Алфавите" Бен-Сиры IX в. от Р.Х. утверждается, что первой женой Адама, покинувшей его, была Лилит.

Если кто-то из астрологов смотрел мой гороскоп он догадается, почему образ Лилит так привлекателен для меня ;)

У меня идиотское предложение ко всем читателям дневника!
Следующего содержния:
А расскажите, как, господа хорошие, вы зарабатываетет на хлеб насущный!
Тяжело ли? Ненавистным трудом? В ужасных условиях? Через себя переступая? Наступая на горло собственной песне и всем ее припевкам? И если вы бросите это дело, все вокруг, разумеется, умрут. С голоду. Не так ли? Или разочаруются в вас насмерть и перестанут любить. Сразу.
Объяснюсь, почему я затеяла эту тему.
Кое-кто из дорогих мне людей все время поднимает тему тяжкого труда ради денег и хронической нехватки времени для душевного роста.
Так вот, я хочу узнать, у всех так сложно?
Ну ладно я, ленивое животное, с небольшими потребностями - хочу работаю, хочу дома сижу и рефлексирую. У меня муж есть, он меня кормит. Когда подпирает заработать на что-то важное - зарабатываю. Так и живу. Нагло и беспечно. Никого не агитирую принять участие в этаком разврате (я его долго принять не могла - все рвалась работать долго и тяжело. Разучилась, слава Богу!). Недавно ко мне пришел человек - очень умный, талантливый, в потенциале - очень богатый. Но в потенциале. Так вот, мы с ним додумались - чтобы впустить в жизнь деньги - надо понять на каких условиях он согласен их принять? Может то, что заложено в детстве, те правила "прихода богаства", неприемлемы для человека? Может их стоит изменить?
Я предлагаю вам рассказать о своих правилах.
Может их тоже стоит подкорректировать?
Причем, сделаете это вы сами!
Мы вместе.
Я тоже приму участие,но в корректировке своих.
Как вам такое?
Утопия, конечно, но попробовать-то стоит?!А?

Это специально для тех, кто любит порассуждать о природном-неприродном "даре", поныть: "У меня ничего не получается!!!", померяться крутизной, короче, поболтать о "ФСЯКОЙ ФФИГНЕ". Я-то, глупая и просветленная, считаю, что каждый может взять столько силы, сколько может вместить. В частности, его сознание... :)



Надо признаться, что до двадцати пяти лет я вообще не задумывлась о существовании тонкого мира. Жила себе и жила. Радовалась жизни, крутила романы, училась в институте на истфаке, ездила в археологические экспедиции в Новгород и Среднюю Азию, писала стихи. Была очень везучей, всегда выворачивалась из всех трудных жизненных ситуаций.
Началось все во время беременности. Странные интуитивные прорывы. Например, предугадывала события, знала, когда любимый человек врет. Знала, что ждет наши отношения. Потом в моей жизни появились карты Таро. Сначала в 1991 я купила книгу о Таро, Этейлы. Ну, помните, это репринтное издание? Долго ее читала, не особенно понимая, потом попыталась сделать карты из тех картинок, которые были в конце книги. Не получилось. Потом купила в ДК им. Крупской, так называемой “крупе” колоду “ Het Monster ”, Беньковский подарил мне свою книгу, даже с любезной подписью, хотя, честно говоря, он ко мне относился достаточно равнодушно. Я дружила с его женой, дружила с детства. Именно она, неистовая О. и инициировала самые большие перемены в моей жизни. О. начала гадать чуть позже чем, Наталья и Е.Хаецкая, но раньше меня. Именно за ней я наблюдала, когда она гадала. Я только пробовала свои силы, в основном на коллегах по работе. И еще подглядывала в книгу.
Однажды, кажется, осенью1993 года О. нашла каким-то чудом, в газете объявление в газете, что принимают на курсы по изучению “Биоэнергоинформационных взаимодействий”, и предложила пойти. Мы раскинули карты, мои и ее и вышло, что если мы пойдем туда, это перевернет нашу жизнь. Так и вышло.
Так мы попали к В.В.Губанову.
Я не буду рассказывать о школе, потому что я могу сказать только хорошее, а слушать панегирики не так интересно. Могу только отметить, что я много куда потом ходила, никто не смог мне дать больше в области энергетики и магии, чем В.В.Губанов. Многие окончили его школу, и успешно выдают себя за самородков, потому В.В. умеет развивать в человеке его способности, как никто.
Интересно было то, что многие из нас были абсолютно не подготовлены к той силе, которую обрели и у них, что называется “снесло крышу”, но она довольно быстро вставала на место.
Я, например, наделала кучу глупостей, гонялась по городу разыскивала человека, который и думать обо мне забыл, и признавалась в любви его автоответчику. Кончилось это тем, что этот человек меня нашел, и сказал, что он обо мне думает в непечатных выражениях. Это меня отрезвило, а вернувшийся из отпуска В.В. поставил мою “крышу” на место. Другая девушка, изысканная и утонченная, каждый день встречала летающие тарелки, которые писали у нее на руках таинственные знаки, видны которые были только ей. Ее тоже быстро привели в чувство. Но, что удивительно, те, кто видел друг друга в таком виде, резко перестали встречаться и общаться. С девушкой-дизайнером, пассажиркой летающих тарелок мы долго жили в одном микрорайоне, в соседних домах. Она делает вид, что не знает меня, а я не настаиваю.
Впрочем, это совсем не обязательно, в принципе, это зависит просто от масштаба личности человека, его восприятия себя. Если самооценка искажена, так всегда и бывает. Например, с другими моими товарищами по группе мы до сих пор общаемся. С некоторыми даже дружим . Но дружить – это ведь особая наука. Не все люди подходят друг другу в этом качестве, поэтому их всегда немного.
После курсов у В.В. я какое-то короткое время работала у него на кафедре, а потом взяла себе “философский таймаут”, и стала интересоваться, что вокруг, и чем живут люди. И стала заглядывать в различные неформальные объединения и религиозные организации.
Первые, к кому я попала, были последователи Ошо. Я сходила на несколько групповых медитаций, но меня это сильно не затронуло.
Но я искренне люблю это направление. В любом случае, люди, там хоть и делятся на два типа: приземленные, очень практичные, очень деловитые, умеющие так слиться с реальностью, что она приносит им довольно аппетитные плоды и совершенно улетевшие неземные создания, они очень жизнерадостные и доброжелательные. С ними приятно общаться.
Потом я познакомилась с одной милой кришнаит кой. Но к кришнаитам я не пошла, хотя они мне тоже симпатичны, по крайней мере, отдельные их представители. Правда кришнаиты склонны к экстравагантным выходкам, которые могут шокировать окружающих, но это зависит, скорее от ума носителя этой религии.
Одну мою хорошую знакомую, сначала напугал, а потом насмешил до икоты один кришнаит. Она сидела на отрытой веранде рыбного ресторана в Ялте и вместе с подругой обедала. Мимо столиков ходил кришнаит с лотком, и предлагал всем еду. Я люблю ведическую кухню и охотно Читать далее...

Святки - русский экстрим

Православное Рождество и Святки обычно ассоциируются с колядками и бродячими кукольными театрами - вертепами. Между тем, и то и другое - "импортные забавы", не имеющие никакого отношения к русской традиции святочных забав. В русской деревне испокон веков на Святки бал правила нечистая сила. Веселье в эти дни носило столь экстремальный характер, что по сравнению с ним клубное времяпрепровождение современной молодежи может показаться утренником в детском саду…

Во времена апостольские Рождество и Крещение праздновались одновременно (в армянской церкви эта традиция сохранена до сих пор). Богоявлению - так назывался этот сдвоенный праздник - предшествовал день строжайшего воздержания "до первой звезды" - Сочельник. Впоследствии, когда Богоявление превратилось в два самостоятельных праздника, Сочельников тоже стало два: Рождественский и Крещенский.

Главное блюдо этого дня - сочиво (кутья) ставилось на специальную соломенную подстилку под иконы, рядом клали необмолоченный пшеничный сноп для гаданий на урожай. В эту ночь, согласно преданию, святым людям дано видеть отверстые Небеса, "Пресветлый рай" со всем его немыслимым содержимым и Божьего Сына, сходящего на притихшую землю.

Следующие за Рождеством 12 дней, возникшие как бы из ничего (в результате метаморфозы происшедшей с Богоявлением), - особая часть церковного года, в народе именуемая СВЯТКАМИ.

На самом деле Святки начинаются задолго до Рождества. Уже после зимнего Николы ощущение грядущего веселья окрашивает последние дни "филиппок" (Рождественского поста) в какие-то не вполне "постные" тона. Так же мало "постного" в ярких кострах и неизменном "обетном" бочонке пива на Спиридона-солнцеворота (12 декабря). С этого момента убывавший прежде день начинает удлиняться ("хоть на куриный шаг, хоть на гусиную лапку"). А уж в "законные" послерождественные Святки и подавно - радость молодым бурлящим потоком заливает собою все.

Начало следующего годового цикла, когда отмирающее ветхое преображается в горячее, пульсирующее новое - праздник преимущественно молодежный. Отсюда откровенный эротизм и некоторая чрезмерность традиционных святочных забав. А еще в эти дни русский крещеный человек (обычно степенный и осмотрительный), забыв обо всем, как одержимый, бросается в объятия нечистой силы. Нарушает всевозможные табу, грешит жадно и безоглядно. Грешит так, словно не может не грешить…

"На стыке Старого и Нового года, - гласит народное поверье, - есть страшный разлом. Господь Бог на радостях, что у него родился Сын, позволил чертям покинуть преисподнюю, вот они и гуляют-шалят на воле до самого Крещения. И ничего тут не поделаешь…"

Гадая тысячью различных святочных способов "на суженого-ряженого", деревенская девушка никогда не забывала снять с себя нательный крестик и пояс-оберег (со словами псалма "Живый в помощи Вышнего…"), чтобы не распугать ненароком чертей - какое без них гадание?
Привычный страх перед нечистой силой, заставлявший прежде крестить даже зевнувший рот (чтобы бес не залетел), на Святки куда-то улетучивается. Все наперебой стремятся угодить расшалившимся чертям.

Только на Святки всякий прохожий ("будь ты хоть татарин, хоть мордвин") может в любой избе вдоволь наугощаться хмельным зельем. Только на Святки солидные мужики таскают друг друга за бороды, не поделив гривенник, выигранный в "бабки" или "пристенок". Только на Святки, к вящей радости чертей (изобретателей карточной игры), гордого козырного "бардодыма" (карточный король на деревенский лад) кроет лихая "необыграйка" (козырной туз)…

Если на посиделках в "жировой" избе тебе приглянется густобровая красавица в пестром сарафане, и ты, окрыленный ее многообещающим подмигиванием, последуешь за ней во двор целоваться, тебе почти наверняка набьют полные штаны январским снегом приятели "девицы" (на самом деле переодетого юноши). Так же опасно девушкам заглядываться на статных безусых парней - не ровен час "парень" окажется молодой вдовой или разбитной "солдаткой" - сраму не оберешься.

На деревенской улице вам может встретиться странная процессия: юный "поп" с мочальной "бородой" в "облачении" из рогожи с "кадилом" в руках, а следом - "плакальщицы" и суровые мужчины с нарядным гробом на крутых плечах. "Покойника" (припудренного мукой, со страшными, вырезанными из брюквы кривыми "зубами") весь день будут носить из дома в дом, устраивая то тут, то там "отпевания" и "последние целования". "Покойник" при этом будет то и дело оживать - щипать "плакальщиц" и, страшно вытаращив глаза, носиться за визжащими ребятишками.

Одетые зверями да цыганами ряженые - тоже гости "хоть куда". Вынесут все, что "плохо лежит": ухват - так ухват, валенки - так валенки. Правда, уворованным на Святки нельзя пользоваться - нужно обязательно пропить-прогулять до Крещения.

Ночью к двери вашей избы могут привалить целую гору снега, в печную трубу вылить ведерко-другое студеной воды, а сани отогнать за несколько верст на Читать далее...

Вот че нарыла:

Ноги тонут, руки стонут...
Станислав Пьеха
Ноги тонут,руки стонут,мысли плавают.
Двор сгустился,мрак спустился,двор окутан.
Озабочен первой ночью,былой славою,
За стеной тех дождей лишь сильнее запутался.
Дети просят,нынче осень,листья разные.
И песок лишь намок и состарился.
В руки слезы,скоро грозы,дети грязные.
Хором воют,землю роют,не стесняются.
В эти ямы падают мамы перезревшие.
Мамы знают - закопают не рукою, так временем.
Только дети ликуют, природу презревшие,
Дальше клены и вороны в красном стремени.
Глаза ждут,года идут,уши глохнут.
Ночь размылась,разозлилась в сквере такса,
Хвост кусает, громко лает, тихо сохнет.
10 лет, один скелет,сбоку клякса.
Рядом птица, в окнах лица разной свежести.
Птица скачет,лица плачут, окна открывают.
Птица к окнам быстрым током,долой вежливость.
Ветер свищет, дайте пищу, лица тают.
Руки плачут, мысли скачут,сердце холодное.
Потеет ладонь,вот бы гармонь - разогнать ненастье.
Ровно восемь - все еще осень. Птица голодная.
Вялая кровь. Вот бы любовь - было бы счастье.

Так и хочется спросить: "Че ты куришь, Стас?"
И взмолиться: "Отпусти его, Чудо-трава!"
Надо же какой глючный у Эдиты Станиславовны внучок :)

В колонках играет - Дядя Дживан.
Настроение сейчас - офигительное

...что Святки древнее Рождества, вот она:
"Полагают, что до принятия христианства святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба - Белбога.) Некоторые производят это слово от старославянского свиатки - души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем.

Особая насыщенность магическими обрядами, гаданиями, прогностическими приметами, обычаями н запретами, определяющими поведение людей, выделяет Святки из всего календарного года. Это объясняется, во-первых, тем, что праздники приходились на момент зимнего солнцестояния и осмыслялись как пограничный период между старым и новым хозяйственным годом; а во-вторых, комплексом представлений о приходе в первый день Святок на землю с того света душ умерших и о разгуле нечистой силы с Рождества до Крещения.

В пятницу вечером, в канун Крещения, последний и самый важный день святочных гаданий. Считается, что в эти дни активизируются духи. И хотя православная церковь считает гадания языческими и бесовскими забавами, гадалкам и хиромантам работы в эти дни прибавляется"

А вот насчет работы - фигня - все сидять по домам, льют воск, жгут газеты - ко мне на Святки редко кто просится - разве что сама подруг зову. А по большей части - не очень-то. Развлекаюсь семейно. Как этой ночью!
Ох, интересно было...
ОЧЕНЬ!

Про о всего девять лет как, с тех пор как Светино сердце перестало трепетать, когда она проходит через центральный зал Московского вокзала. Да и зал за это время изменился, например бюст Петра 1 сменил на постаменте Ленина. Ларьки, магазинчики, бистро, рестораны, все это постепенно появлялось, меняя облик этого мистического места, под названием Московский вокзал. Последней каплей стало то, что здание вокзала перекрасили в розовый цвет. Специалисты говорят, что таким и был его первоначальный цвет. Но когда Света родилась, здание вокзала было светло-зеленым, и всю ее жизнь она видела его светло-зеленым, то более ярким, то менее, в зависимости от времени года или очередной реставрации. Поэтому розовый Московский вокзал казался ей совсем чужим. И все что с ним связывало Светлану, тоже изменялось, и уходило на второй план, в архив памяти. Может быть и не вокзал тому причиной, может быть то что все то, отчего билось сердце это уже прошлое.

Ну вот, пишу себе помаленьку...

Гадание на святках. Кто этим не баловался? Я начала гадать, когда мне было семнадцать лет. Первые святочные гадания на мятой бумаге. Меня научила бабушка. Еще она рассказала мне про зеркало и две свечки. Про воск. Про гребешок под подушкой. Про хлеб, денежку, кольцо и стакан вина по углам. Про ботинок, брошенный с порога. Про мохнатую лапу в бане. Многое. Больше всего бабушке Вале нравилось гадание с бумагой. Моя бабуля любила погадать в молодости. Она была городская девушка, но лето часто проводила в деревне. Да и помимо деревни ей было, кому рассказать про гадания. Потому что прабабушка Настя была деревенская. Из деревни в город замуж вышла. Анастасия, была колдуньей. Настоящей, но очень доброй. Это сейчас делят на черных и белых. А раньше не только - еще на добрых и злых. К прабабушке ходили грыжу деткам заговаривать. И еще много чего она умела мне пришлось постигать заново, потому что , когда она умерла, лет мне было мало. Вообще все женщины по материнской линии в нашем роду обладают сильной интуицией. Поэтому и мне, довольно шалой в юности, девице, удавалось выскальзывать из разных ситуацию. Зачастую на грани чистого экстрима! И много в нашей семье происходило действительно загадочных историй. И с бабушкой и с прабабушкой и даже моей мамой, которая хоть человек интуитивный, но ни в какие сверхъестественные явления не верила. До поры до времени. Пока к ней не пришел... домовой. Она до сих пор помнит, как трогала его мохнатое тельце. Сейчас очень сильный и сердитый "дедушко" (так в старину называли домового) охраняет ее квартиру.

Когда мы однажы летом поселились у нее во время ремонта, он сначала совсем не хотел признавать нас, и всю ночь стучал и гремел кастрюлями и всякой разной утварью на кухне. Пока мы, незваные с его точки зрения, "родственички" не проставились. Вареньем. Тогда все утихло.

Так вот к чему я это пишу? К тому, что святки это удивительное время, когда можно безопасно заглянуть в будущее. Это знали еще наши предки. И святки это не обязательно две недели. Которые делятся на черные и белые святки. Кто не знает, черные – это неделя до рождества, белые – время от Рождества до Крещения. Период откровений начинается примерно в двадцатых числах декабря, после зимнего солнцеворота. Тогда и приходят к нам самые интересные знания о будущем. Причем гадать можно на всем. На спичках, на фасоли, на воде, на бумаге и на свечах. На всем, на что фантазии хватит. Можно взять любую книжку со святочными гаданиями и перепробовать все, что там предлагается, пока вы не найдете то, что больше всего нравиться вам. Пробуйте. Это очень интересно. Хотелось бы предостеречь только от гадания с зеркалом. Это небезопасно. Что-то проходит в этот зеркальный канал, и если его вовремя не закрыть могут быть всякие неприятности. А главное, можно сильно испугаться. И самое важное, что упускают все, гадание должно проходить в нежилом помещении. Мы с подругой делали это в вестибюле школы. Проходило это на “летние” святки, когда мы были в экспедиции в Новгороде. Увидеть то мы увидели, но страху натерпелись!!!

И еще, гадать надо в большой компании. Так веселее. И еще, так, в группе, получаются интересные, а главное верные прогнозы. А еще под конец можно от души надраться и заснуть с чувством выполненного долга. Если хочется, конечно. Мы с моими подругами ведьмами так и делали некоторое время и обязательно на святках одну веселую ночь напрочь выпадали из семей. Но это было восхитительно. Сейчас, увы, личная сила каждой выросла и нам тесно долго в одном помещении. И мы встречаемся только тогда, когда нам это нужно. И ненадолго. Но я с удовольствием вспоминаю волшебное святочное время. Если есть возможность, дорогие ведьмы, собирайтесь. Будет потом что вспомнить. Святки каждому преподнесут не один сюрприз.

Нашла, посмеялась - может и старенькое, но я не читала!
Новый языческий пантеон.

Некто утянул из блога Надежды "Марены". Первоисточник неизвестен.




Богиня Пшливсенах - богиня антистадного инстинкта, и по совместительству богиня сладкого сна. Она обеpегает поклонников культа от животного стpемления идти за всеми, и охpаняет их сон, изpекая устами поклонников культа своё имя, если их пытаться будить.

Пакуpимка - невесть откель взявшееся существо. Поклонники культа утвеpждают, что Пакуpимка научила людей куpить табак, и с тех поp постоянно стpемится не дать захиpеть данному виду искусства. Одновpеменно Пакуpимка является поклонницей свежих идей, котоpые навеивает поклонникам культа во вpемя потpебления табака. Для её пpизвания поклонники культа самомтоятельно глаголят её имя и потpебляют табак в виде сигаpет в её честь.

Отскукимpу - одна из великих богинь пантеона. Веpная соpатница Анунаха в боpьбе пpотив Главдемона Заpаботуса. Hасылает сильное и неуемное желание заниматься чем-либо, кpоме pаботы, что суть пpожигание жизни. Весьма симпатична и кpутит любовь с большинством высших существ. Единственный недостаток Отскукимpу - пассивность и нежелание слезать с зеленоватого облака, заменяющего ей шикаpный тpехствоpчатый диван.

Ёптыть - pучной звеpёк Ануннаха. Пеpебил половину посуды в Ануннаховском Доме, за что был сослан на Землю. Поклонники культа не видят Ёптытя напpочь, но во всех ихних мелких неудачах виноват именно он, и потому поклонники культа всегда пpизывают Ёптытя к поpядку, глаголя его имя, когда чего-либо pазобьют, пpольют или не так сделают.

Гоpивсёоно - мелкий божок, отвечающий за пропаганду культа Ануннах-а, вечного соперника Заpаботуса. Игpает на мелких людских эмоциях, дружен с Отскукимpу. Основным полем деятельности являются мелкие индивиды, склонные к лени и разгильдяйству.

Сексухо - одно из главнейших божеств пантеона, вызывает непреодолимое желание к совокуплению. Отвечает за pазмеp популяции и межвидовые скpещивания. Любит шалить и насылать моpоки - Ебмать, Зоофула и Упpавдомабы.
Един в двух ликах - Бабубы и Мужикамне..

Бабубы преимущественно вызывает плотские желания у мужчин, однако бывают и накладки. Внешне Бабубы выглядит как худо-толстая бpюнетоблондинка, лишенная лишнего и нелишенная нелишнего..

Мужикамне - увитый плющем и посыпанный папpикой, кpайне соблазнительный лик СексуХо. Пpедставляет Алексеем и плодит слухи о своей ненасытности. Тянет одеяло на свой кpай и частенько забегает на чужую теppитоpию, тем самым вызывая у людей чувство неудовлетвоpения и зависти. Глуп, но неутомим..

В pезультате забывчивости и непостоянства СексуХо в последнее вpемя участились случаи пpичащения к культу сексменьшинств. Встpечаются еpетики, утвеpждающие, что Сексухо состоит в тесном pодстве с БЫ-демонами, но это недоказано..

Пивдpямс - кpайне положительный божок, одаpяющий ясностью ума и pечи любого, пpинесшего ему символическое возлияние в паpу быток пива. Hе лишен чувства юмоpа, любит пошутить и покапpизничать. Отвечает за пивные этикетки и pекламу на 1-ом канале..

Ёжик - загадочный бог, пpаотец всех богов и демонов. По пpеданию, Ёжик - создатель Вселенной и покpовитель всякого детства. Часто дети пытаются докpичаться до Ёжика, кто гpомче, умело маскиpуя молитву под игpу в ёжика. Одновpеменно Ёжик считается главным геpоем всех добpых сказок поклонников культа, где всегда пpимиpяет между собой богов и демонов, даpуя людям возможность пpебывать в покое и гаpмонии..

Засыпун, он же Демиуpг. Hе любит пpоявляться в явном виде, однако его влияние видно невооpуженым взглядом. Является идейным соpатником и вдохновителем Анунаха. Моpальнопадший тип. Любимое оpужие - спокночи - тяжеленный молот, удаp котоpого повеpгает человека в спячку на долгое вpемя. Миpолюбив, но хитеp. Тлетвоpно pазлагает культ изнутpи, однако отвеpгать его вклад в pазвитие общего дела не стоит..

БЫ-демоны.

Заpаботу - Главдемон. Вконец pассоpился с Ануннахом в незапамятные вpемена, с тех поp стpоит козни всем поклонникам культа. Повелевает всеми мелкопакостными демонами, а также БЫ-демонами, с котоpыми человек пока что не может боpоться совсем и никак. Заpаботу пытался подчинить себе Сексухо, но она pешила деpжать нейтpалитет. Все БЫ-демоны подчиняются Главдемону, то есть Заpаботу. Заpаботу побуждает человека к пpотивоестественной извpащённой деятельности - pаботе. Что самое пpимечательное, Главдемон сам никогда ничего не делает, только командует БЫ-демонами. Hе всегда впpочем успешно. БЫ-демоны служат Главдемону, возбуждая в человеке пpотивоестественные надобности, и заставляют людей pаботать..

Хавчикабы - ненасытный демон, в отличие от богов побуждающий человека к действиям. Слуга Главдемона, то есть Заpаботу. Заставляет людей испытывать голод. Выглядит Хавчикабы как большой и жиpный гамбуpгеp..

Хpяпнутьбы - ненасытный демон, заставляющий людей непомеpно хотеть выпить. Пива, водки и пpочих алкогольных напитков, включая всякие там водку-лимон и тpойной одеколон. Слуга Главдемона Читать далее...

Это цитата сообщения ketrikken Оригинальное сообщение

Чье-то. Цвета.

Аделаида -- красный оттенок лилового. По другим источникам, темно-синий. В 40-50-х годах XIX в. употреблялось в печати: встречается у Тургенева и Достоевского.
Адского пламени -- лиловый оттенок красного. Или перламутрово-красный. Или черный с красными разводами.
Бедра испуганной нимфы -- оттенок розового. Возможно, возникло в начале ХIХ века с появлением нового сорта роз. (Существует еще цвет "бедра нимфы". Это бледно-розовый, нимфа спокойна.) По другим сведениям, это был розовый с примесью охры. Таким цветом при императоре Павле красили подкладку военных мундиров. Но так как ткань для офицеров и солдат была разной по качеству, офицерский оттенок звался "бедром испуганной нимфы", а солдатский -- "ляжкой испуганной Машки".
Читать далее...

В колонках играет - Сезария Эвора "Бессаме..."
Настроение сейчас - странное

Которого не было? И который вывалился из конвертов пачкой фотографий? Вот-вот. Муж в Крыму, а я... Я время мокрой, тошнотворной весной, именно 8-го марта, я иду за письмом и бутылкой хереса, с трясущейся мимозой в руке,и умираю от любви не к мужу... Не только к мужу... Любви не получившей ни воли, ни воплощения, мучившей меня 2 года и давшей мне две книги. Сейчас она прошла. Я бы не назвала ее корью... Это была длительная, тяжелая болезнь... Сладкая болезнь, глупая болезнь... Фантазия. Морок? Нет! "... я клянусь, что эта любовь была.." И она больше не будет. Хотя глупо клясться.

...Он и сбежал и от себя, и от тебя – от всего. В Симферополь. Представь себе Крым, у нас зима глубокая, а у них уже пахнет весной и почки набухли.
…Хотя море еще не проснулось. И воздух не пахнет солью и водорослями… Море холодное и спокойное, а над ним вечернее небо, расписанное закатом. Народу мало, в кафе и ресторанах вкусно кормят. В «Гетьмане» подают рюмку первача и кусочек пшеничного хлеба, намазанного салом, перемолотым с чесноком. Уже исхожены все магазины и известны точки, где торгуют настоящим крымским… Можно купить мадеры, а можно портвейн «Правобережный»… Глеб остановился у витрины маленького магазина. В нем он еще не был. В стекле витрины отразился кусочек неба… Он засмотрелся… Сзади, за плечом у его отражение возник силуэт женщины. Знакомый силуэт. Таня?
- Не оборачивайся, - раздался тихий голос. – Обернешься - исчезну.
- Я тебе звонил – у тебя никого нет дома. Где ты?
- Далеко, Глеб. Не ищи меня и когда приедешь, не ищи.
- Хорошо, - его голос тоже прозвучал тихо, мелькнула мысль: «С ума схожу…»
- Нет, - призрачная Татьяна тихо засмеялась, - с тобой все в порядке. Вспомни вечер, когда я исчезла и появилась под рябиной…
Всплыло полузабытое: Таня, возникающая ниоткуда под желтым деревом с красными ягодами…
- Да,- прошелестело за спиной (или в голове, он не понял) – все, правда…
- А, отозвался Глеб – это многое объясняет…
- И Марьяну не ищи. Время придет, встретитесь, а пока не стоит. Слышишь меня?
- Да. Прощай Глеб. Я обещала с тобой попрощаться, помнишь?
- Помню...
Он резко обернулся. За спиной никого не оказалось. Маленькая улочка пуста. Совершенно. Ни прохожих, никого.

- Можешь ты объяснить, что это было? – Глеб требовательно уставился на Вишневскую.
- Могу, но не стоит. Но, готова успокоить - с ума ты не сошел.
- А все-таки, попробуй.
- Слова: «астральная проекция» тебя удовлетворят?
- Не слишком, но хоть что-то. Ты знаешь, где она сейчас?
- Кто, Таня?
- Да.
- Предполагаю. Собрала в голове обломки слов, оговорок… Но не за что не поручусь. Нам с тобой туда не попасть, поверь мне.
- Я, правда, не могу ее найти?
- Нет. Ни ты ни кто другой. А зачем?
- Ей хорошо?
- Господи, Глеб, ну что ты пристал ко мне! Наверное! Я не знаю. Во всяком случае, лучше, чем тебе Титов. Когда она туда отправлялась, выглядела счастливой.
- Ты меня успокоила. Хоть кому-то хорошо.
- А ты волновался?
- Не знаю. Но как-то не по себе. Ну, ладно, Вишневская, пока. Лови рекламодателей. Счастливой охоты. Не надо болтать о том, что я тебе рассказал...

Вот такой кусок... И там есть Крым... Надо все-таки туда выбраться!

Ну не то, чтобы не было… Где-то в четыре года моя чадолюбивая бабушка, отправляясь в отпуск с другом-художником брала меня с собой. На юг. Как впоследствии оказалось, в Крым.
Но я почти ничего не помню. Обрывки воспоминаний перекатываются в голове, как морские камушки. Или стеклышки, окатанные водой, прекрасные и неверные фальшивые изумруды. И их всего-то ничего: горячий песок, волны, от которых убегают мои загорелые лапки, нагретая солнцем белая стена одноэтажного домика, оставляющая на ладошке след. Теплые алые помидоры, с лоснящейся кожицей, не на прилавке, а прямо на грядке в огороде. И сизый виноград. Руки так и тянутся оторвать от кисти маленькую ягодку. И бабулины проворные пальцы, ловко шлепающие по нахальной детской хапалке. И еще странный бабушкин друг, художник пишет портрет хозяйского мальчика. Тот сидит важный, усталый от неподвижности, стреляет глазами по сторонам. И все.

Впрочем, оказалось, что у меня есть еще один Крым. Не мой, но прекрасный и желанный, он высыпался на меня разноцветьем фотографий из конверта, что пришел с оказией от моего мужа, который работал в Крыму на избирательной компании.
За окном черные сугробы мерзкого городского мартовского снега, от талой воды не успевают за ночь просохнуть сапоги, а там, на глянце цветут какие-то желтые цветы, прямо на ветках… Веселые пиарщики хлещут из горла крымские вина… Едят тонкие, даже не вид вкусные чебуреки… По колено стоят в пенной холодной воде проснувшегося моря… Зеленая трава, палатки на площади. Дорогие знакомые люди сидят в открытом кафе, в чашках кофе отражается солнце… Я умирала от зависти и тоски по настоящей весне…
Муж привез ее в бауле, свалившись как всегда сюрпризом рано утром, около шести - за окном еще стояла полутьма позднего рассвета. Весна приехала с теплого полупострова душистыми первоцветами, желтыми, лиловыыми – они пахли на всю квартиру, на весь дом… И, с запахом цветом, смешивался аромат живого хереса, который мы пили на кухне, цинично заедая волшебным крымским салом…

Дурная привычка не спать из-за собаки породила желание бродить по сети. По моим любимым дневникам, разумеется... Нет, нет, никаких имен не будет :). Просто я заметила удивительную вещь - кто-то потрясающие вырос - посты стали еще пронзительнее, тоньше... Кто-то замер. Кто-то немного впал в самолюбование, а следовательно чуть сдал позиции... В общем всюду жизнь. Только в разных формах и на разных стадиях... И у всех есть причины быть такими, какими они стали на настоящий момент. Скрытые причины, невидимые нам, читателям :)