Тебе не нравится дым и чёрт с ним
Он убивает слова, кругом голова
Уже разносит молва по дворам
Что между нами чивава.
О чём с тобой говорить, потеряли нить
Быть не собой перестать и дома спать
Нас не измерить на глаз, а сейчас
Зачем мы давим на тормоз, не на газ?
Вопрос извечный зачем да почему
Я понемногу с ума, ты не сама
А эти ночи в Крыму теперь кому
Я если встречу потом передам ему.
Писклявый твой голосок как электрошок
Что я бухой без вина твоя вина
Теперь узнает страна до темна
Им донесут обо всем на fm волнах.
Я помню белые обои, чёрная посуда
Нас в хрущёвке двое, кто мы и откуда?
Задвигаем шторы, кофеёк, плюшки стынут
Объясните теперь нам, вахтёры,
почему я на ней так сдвинут?
Давай вот так просидим до утра
Не уходи, погоди - но мне пора
И если выход один впереди
То почему мы то холод то жара?
Раскладывать по местам я устал
И поворачивать вспять, ну вот опять
Прикосновения плавили мой метал
Ты элемент номер пять ни дать ни взять.
Идёт к финалу игра в этот раз
А ты всё так же молчишь, я говорю
Минут пятнадцать осталось до утра
Не вызывай так словлю и свалю.
Попробуем всё подшить не ворошить
Мобильные номера постирать
А уходить не спросив нету сил
Давай попробуем заново всё собрать.
Белые обои, чёрную посуду
Нас в хрущёвке двое, кто мы и откуда?
Задвигаем шторы, кофеёк, плюшки стынут
Объясните теперь нам, вахтёры,
почему я на ней так сдвинут?
Я помню белые обои, чёрная посуда
Нас в хрущёвке двое, кто мы и откуда?
Задвигаем шторы, кофеёк, плюшки стынут
Объясните теперь нам, вахтёры,
почему я на ней так сдвинут?
Белые обои, чёрная посуда
Нас в хрущёвке двое, кто мы и откуда?
Задвигаем шторы, кофеёк, плюшки стынут
Объясните теперь нам, вахтёры,
почему я на ней так сдвинут?
[показать]Ты можешь драться и щипаться,
А можешь как бревно - лежать.
У женщин ведь различны вкусы
В вопросе сладостных утех
Но если я стою безтрусый
Недопустим ехидный смех...
[300x418]Все бояться близости. Проблема ещё больше осложняется, потому что каждый хочет близости
...С одной стороны близость - это существенная потребность, поэтому все её жаждут. Ты хочешь, чтобы другой человек был тебе близким, чтобы он отбросил все меры защиты, стал уязвимым, открыл все свои раны, отбросил все свои маски и ложную личность и предстал обнаженным, таким, какой он есть. С другой стороны, все бояться близости - ты хочешь близости с другим человеком, но не отбрасываешь свои меры защиты. Это один из конфликтов между друзьями, между влюбленными: никто не хочет отбросить свои меры защиты, и никто не хочет остаться в полной наготе и искренности - а обоим нужна близость. Пока ты не отбросишь все свои подавления, ограничения - дары ваших религий, ваших культур, ваших обществ, ваших родителей, образования - ты никогда не сможешь ни с кем быть близким. И инициатором придется быть тебе. Но если у тебя нет никаких подавлений и ограничений, то нет и ран. Если ты живешь простой естественной жизнью, нет никакого страха близости, есть огромная радость 2 огней, горящих так близко, что они становятся одним огнем.
.... Но прежде, чем попытаться достичь близости, необходимо очистить свой дом. .... Тебе придется принять себя всецело. Если ты не можешь принять себя всецело, как ты можешь ожидать, что тебя примет другой человек? Тебя все осуждали, поэтому ты научился только одному - самоосуждению. Ты продолжаешь его прятать; это не что-то красивое, чтобы показывать другим. Ты знаешь, что в тебе скрыты уродливые вещи, ты знаешь, что в тебе скрыты злые вещи, ты знаешь, что в тебе скрыто что-то животное. Пока ты не трансформируешь свой подход и не примешь себя как одно из животных в существовании - у тебя не будет близости. В слове животное нет ничего плохого... Все кто жив, - животное. Нас учили: Вы не животные; животные ниже нас. Вы человеческие существа Вам дали чувство ложного превосходства. Истина в том, что для существования нет никакого превосходства. Для него все равны - деревья, птицы, люди.
...Мы живем в таких претензиях, в таком лицемерии - по этой причине близость создает страх.
Помощь психоаналитика - это, конечно, хорошо. Но всё же ругаться матом и говорить пошлости на каждом шагу и приятнее, и гораздо дешевле.
"Ошибки, которые не исправляются, - вот настоящие ошибки."
Великий китайский мыслитель Конфуций