Аиндра прабху: Когда Шрила Прабхупада приехал в Вашингтон в 1976, мы все ненадолго остановились в его квартире, прежде чем отправиться в храм приветствовать Божеств. Однажды утром мне кто-то вложил в руки мридангу и попросил повести киртан. Думаю, что просто не оказалось никого другого рядом, и так я попытался играть, так хорошо, как только мог, очень по-простому. Я шел первым справа от Шрилы Прабхупады, и вдруг он повернулся ко мне, вскинул руки в своей типичной царственной манере, и сказал, взглянув на меня очень одобрительно и позитивно: «Джая!» И это было единственным словом, которое он сказал мне за всю мою жизнь в сознании Кришны.

Но в одном этом слове было столько вдохновения и силы. Как же я получил «джая!» от Шрилы Прабхупады? Это было просто – я совершал харинама-санкиртану. Я тогда подумал: «Почему бы так и не продолжать харинама-санкиртану, если даже такое простое служение получило «джая!» от Шрилы Прабхупады?» С тех пор всецело это стало моей идеей.

дальше
[503x652]

а еще сегодня отмечалось шестидесятилетие одного очень мудрого и обаятельного вайшнава - Кришнананды Прабху
честное слово,его улыбка - обитель добродетели:)
[400x255]

два потока,словно бы берущие свое начало в двух противоположных полюсах,соединяются сейчас где-то там,в глубине и снаружи. неуверенность и непрочность,невежество и страсть подтачивают еще пока мягкий фундамент бхакти,воодушевления и гармонии. материальный мир,самый родной и близкий,как мать,но и самый сковывающий. невежество теплое,а благость свежая и что перевесит сказать не сложно,если посмотреть разумом в перспективу,но как сложно делать шаги реальными ногами,шевелить реальным языком,еще и еще раз пытаясь строить,то что постоянно падает. одно из важных качеств,которые мне следует воспитывать в себе - это решимость. решимость сказать "нет" Маме Майе.

Он океан милости. Черты Его лица - безупречны, а цветом Его лотосное лицо напоминает молодую грозовую тучу, наполненную водой. Он рад слышать пение Своей дорогой Лакшми и великих мудрецов, которые поклоняются Ему, воспевая лучшие гимны Вед. О Господь Вселенной, прошу Тебя, появись перед моим взором! (с) Шри Джаганнатхаштака Чайтаньи Махапрабху
[366x366]

камешек с души подвинулся

баху-рупа ивабхати майайа баху-рупайа
рамамано гунешв асйа мамахам ити манйате

Находящееся во власти иллюзии живое существо появляется
во множестве форм, которые предоставляет ему внешняя энер-
гия Господа. Наслаждаясь гунами материальной природы, живое
существо, заточенное в темницу тела, пребывает в заблуждении
и мыслит категориями <я> и <мое>.

КОMMЕНTАРИЙ: Различные формы живых существ - это раз-
личные одеяния, предлагаемые им иллюзорной внешней энерги-
ей Господа в соответствии с тем, какими гунами природы живые
существа желают наслаждаться. Внешняя, материальная энергия
представлена тремя гунами: благостью, страстью и невежеством.
Tаким образом, даже в материальном мире живое существо наде-
лено свободой выбора, и по его выбору материальная энергия пре-
доставляет ему разнообразные материальные тела. Во вселенной
существует 900000 разновидностей тел, приспособленных к обита-
нию в воде, 2000000 видов растений, 1100000 форм насекомых и
пресмыкающихся, 1000000 видов птиц, 3000000 видов животных
и 400000 человеческих форм. Всего на разных планетах вселенной
насчитывается 8400000 различных форм жизни, и живое сущест-
во беспрестанно переселяется из одного тела в другое в зависимо-
сти от того, каких наслаждений ищет. Даже в течение одной жизни
обусловленная душа меняет тело младенца на тело ребенка, тело
ребенка на тело юноши, а юношеское тело на тело старика, чтобы
затем переселиться в новое тело, созданное его поступками в этой
жизни. Живое существо само создает свое тело собственными же-
ланиями - внешняя энергия Господа лишь предоставляет ему то
тело, в котором оно может наслаждаться, чтобы максимально удо-
влетворить свои желания. Tигр хотел наслаждаться кровью других
животных, поэтому материальная энергия с милостивого позволе-
ния Господа дала ему тело тигра, обладая которым он может осу-
ществить свое желание. Подобно этому, живое существо, которое
желает получить тело полубога на высших планетах, тоже может
обрести его по милости Господа. Однако, если живое существо до-
статочно разумно, оно будет стремиться получить духовное тело,
чтобы наслаждаться обществом Господа, и в конечном счете полу-
чит его. Tаким образом, живое существо само распоряжается пре-
доставленной ему ограниченной свободой, а Господь милостиво на-
граждает его именно тем телом, которое оно стремится получить.
Желания живого существа подобны сну о золотой горе. Человек
знает, что такое гора и что такое золото, и его желания склады-
ваются в образ золотой горы, которую он видит во сне, однако,
проснувшись, он не обнаруживает вокруг себя ничего подобного.
Наяву он видит, что рядом с ним нет ни золота, ни горы, не гово-
ря уже о золотой горе.

Разные формы тел, которыми живые существа обладают в мате-
риальном мире, обязаны своим происхождением ложным представ-
лениям <я> и <мое>. Карми считает мир <своим>, а гьяни думает:
<Я есть все - > или <Меня нет>. Mатериалистическое мировоззрение
обусловленных душ, проявляющееся в виде политики, социологии, филантропии,
альтруизма и т.д., целиком основано на этих ложных понятиях <я>
и <мое>, порожденных неотвязным желанием наслаждаться мате-
риальной жизнью. Разные формы отождествления себя с телом и
местом, в котором это тело появилось на свет, как, например, со-
циализм, национализм, семейные привязанности и т.д., являются
результатом забвения живым существом своей истинной природы,
и, чтобы избавиться от этих ложных представлений, запутавшееся
живое существо должно общаться с Шукадевой Госвами и Mаха-
раджей Парикшитом, поскольку все эти предметы подробно объ-
яснены в <Шримад-Бхагаватам>.
[650x420]

дорогая скандинавия,мелодии и интонации неповторимо датские,но общая картина конечно массивная женская пианина и электроника.
[500x500]

style: electronic, female piano

http://narod.ru/disk/25672476000/Oh_Land-Fauna-2008.rar.html
[300x300]

центр москвы - опасное место для хороших людей.

в храме есть один преданный,уважаемый Ватсала прабху, который меня очень и очень вдохновляет, не могу пройти мимо того факта, что этот удивительный человек заключает в себе нескончаемый запас духовности, сострадания и харизмы; истории у него получаются очень вкусные и наедаешься ими, словно прасадом. не стоит и говорить,что готовит на кухне он тоже превосходно:)
сегодня прабху поделился пониманием одного произведения Говинды Даса Кавираджа
о том почему ум все время всего боится и беспокоится, о том, что надо предложить уму альтернативу - бесстрашие и перестать наконец служить иллюзорным вещам, склонившись перед несравненной Истиной с большой любовью:)

БХАДЖАХУ РЕ МАНА ШРИ НАНДА–НАНДАНА
Говинды даса Кавираджа

бхаджаху ре мана шри нанда-нандана абхайа чаранаравинда ре
дурлабха манава–джанама сат-санге
тарохо э бхава–синдху ре

"О ум, поклоняйся лотосным стопам сына Нанды, которые делают человека бесстрашным. Получив человеческое тело, этот редкий дар, общайся со святыми личностями, ибо только так ты сможешь переплыть океан мирского бытия."

шита атапа бата баришана э дина джамини джаги ре
бипхале севину крипана дураджана
чапала сукха–лаба лаги ре

"Ни днем ни ночью я не знаю покоя, страдая от жары и холода, ветра и дождя. Ради капли мимолетного счастья я служил порочным и скупым людям, но тщетными были все мои усилия."

э дхана, йаубана, путра, париджана итхе ки ачхе паратити ре
камала–дала–джала дживана таламала
баджаху хари–пада нити ре

Разве могут все наши богатства, молодость, сыновья и родные дать нам истинное счастье? Эта жизнь подобна капле росы, дрожащей на лепестке лотоса, поэтому ты должен всегда поклоняться и служить лотосным стопам Господа Хари.

шравана, киртана, смарана, вандана, пада-севана, дасйа ре,
пуджана, сакхи-джана, атма-ниведана
говинда даса абхилаша ре

Говинда дас жаждет посвятить себя девяти процессам бхакти, к которым относятся слушание повествований о славе Господа Хари и прославление Его, памятование о Нем и вознесение Ему молитв, служение лотосным стопам Господа и служение Господу в качестве преданного слуги, поклонение Ему с предложением цветов, благовоний и т.д., служение Ему в качестве друга и полное предание себя Господу.

очень сладкие стихи и мелодия:)
[600x220]

- Есть ли что-нибудь на земле, что имело бы значение и могло бы даже изменить ход событий не только на земле, но и в других мирах? - спросил я своего учителя.
- Есть, - ответил мне мой учитель.
- Что же это? - спросил я.
- Это... - начал мой учитель и вдруг замолчал.
Я стоял и напряженно ждал его ответа. А он молчал.
И я стоял и молчал.
И он молчал.
И я стоял и молчал.
И он молчал.
Мы оба стоим и молчим.
Хо-ля-ля!
Мы оба стоим и молчим.
Хо-лэ-лэ!
Да, да, мы оба стоим и молчим.

16-17 июля 1936 года
[340x480]

rебята играют красивейшую помесь акустического инди-попа, лофайного джаза, психофолка, расплывчатого пост-рока, и всё это на фоне струнных и приглушённой электроники - получается музыка поразительной глубины и осенней трогательности…
[450x415]

style: acoustic/indie/lo-fi/post-rock

01. Last Ships (4:10)
02. Autumn Story (3:32)
03. Paris (3:41)
04. Same Suburb Different Park (4:51)
05. By Night (3:42)
06. Skimming Rooftops (3:29)
07. Another State (4:18)
08. Mirror Miracle (3:22)
09. Worn Weary (3:08)
10. New Year Has Spoken (4:11)

http://ifolder.ru/7510827
[500x495]

прадханйато йан рша амананти
лилаватаран пурушасйа бхумнах
апийатам карна-кашайа-шошан
анукрамишйе та иман супешан

Брахма: О Нарада, теперь я одно за другим опишу тебе трансцендентные
воплощения Господа, которые называют лила-аватарами. Слуша-
ние повествований об их деяниях устраняет всю скверну, скопив-
шуюся в ушах. Повествования об этих играх радуют душу и лас-
кают слух, и потому я вечно храню их в своем сердце.

КОMMЕНTАРИЙ: Как говорилось в начале <Шримад-Бхагава-
там> (1.5.8), слушание не принесет человеку полного удовлетворе-
ния до тех пор, пока он не начнет слушать рассказы о трансцен-
дентных играх Господа. В данном стихе Брахмаджи также старается
подчеркнуть важность бесед о трансцендентных играх Господа, ко-
торые Он являет, нисходя в материальный мир. Живым существам
нравится слушать интересные новости и занимательные рассказы,
поэтому почти все так любят слушать обзоры новостей и интервью,
передаваемые по радио. Однако беда в том, что подобные новос-
ти никому не могут принести подлинного удовлетворения. Причи-
на нашей неудовлетворенности заключается в том, что все услы-
шанное чуждо нам и не проникает в сокровенные глубины живой
души. Это трансцендентное писание составлено Шрилой Вйасаде-
вой по указанию Шри Нарады Mуни специально для того, чтобы
люди могли обрести полное удовлетворение, слушая повествования
о деяниях Господа. Деяния Господа делятся на две основные кате-
гории. К первой относятся проявления Его материальной созида-
тельной энергии в этом мире, а ко второй - игры Его различных
воплощений, явленные Им в разное время и в различных местах.
Бесчисленные воплощения Господа подобны волнам реки, беспре-
станно набегающим на берег. Недалеких людей больше привлека-
ют созидательные силы Господа, проявляющиеся в материальном
мире. Лишенные связи с Господом, такие люди одну за другой вы-
двигают многочисленные теории происхождения вселенной, именуя
это научными исследованиями. Однако, в отличие от них, предан-
ным Господа прекрасно известен механизм упорядоченного дейст-
вия созидательных сил, связанных причинно-следственными зако-
номерностями материальной энергии Господа, поэтому их больше
занимают трансцендентные игры Господа, воплощающегося в мате-
риальном мире. <Шримад-Бхагаватам> - это хроника Его деяний ,
и у тех, кому нравится слушать <Шримад-Бхагаватам>, сердца
очищаются от скопившейся в них материальной грязи. Прилавки
магазинов ломятся от книг, написанных на злобу дня, но тот, ко-
го привлекает <Шримад-Бхагаватам>, утрачивает всякий интерес
к подобному чтиву. Поэтому Шри Брахмаджи хочет поведать об
основных воплощениях Господа, чтобы дать Нараде возможность
насладиться трансцендентным нектаром этих повествований.
[293x400]

i'm in your church at night
ласковые брызги стекла
в ансамбль цикад вплетаются
фонарик шарит инсайд
так тихо,словно пчела
к бутону по рампе спускается

никто не сможет летать
если родился в метро
и начинал читать
между станций гюго
в кисельный мир шепоток
лехкий мириндовый вкус
я в твоей церкви,цветок
словно суфий кружусь
кто,как не ты один
кто,как не ты одна
вместе одни сидим
в разных углах окна
жмуримся и глядим
как этой ночью на нас
сверху глядит луна
и недоверчивый марс
так надоело,да?
в звездах купаться одним
я ухожу,звезда
ночью в церковь твоим

блеск шелестит во рту
сверкнула где-то заря
легко вставать поутру
если ложился не зря.

какие разные люди,но так красиво спелись этой ночью:)
[336x550]

симпатичнейшие бхаджаны
[300x300]

style: bhajan, mantras

Sri Krishna Chaitanya
Hari Haraye
Kirtan
Tulasi.
Bhaja Hure Mana
Hare Krishna
Radhe Radhe
Samsara Dava

http://narod.ru/disk/25468450000/bhakta%20rasa.rar.html
[693x72]

дни тянутся в попытках улучшить свою джапа-медитацию,в завариваниях медового имбиря с лимоном..на вскидку даже и не вспомню,когда осень была для меня хорошим временем года;процессы опадания и гниения желаний и надежд,с каждым разом все более равнодушно воспринимаются тем,кто внутри меня. зима,пожалуй,даст фору в плане приятных ощущений,тут все понятно..и все время одна мысль: а так ли это важно,то что происходит вокруг,даже то,что,якобы,должно меня волновать в силу разных обстоятельств. "так ли важно" возникает с началом каждой осени и до этого я решал этот вопрос просто и с бесшабашной улыбкой. я просто брал и уходил отсюда..натурально исчезал из мира,но,увы,не навсегда,потому что,как я узнал чуть позже,это просто невозможно. природа души деятельна,ей претит все время спать под одеялом беспамятства и так она только все больше погружается в этот осенний вкус к саморазрушению..возможно не всегда,но чаще всего звучали в голове фразы о смысле всего,что я делаю,о том,кто я вообще такой и почему,о почему,тут так много нелепостей..недавно мне пришла еще одна фраза,о том,что раз я тут очутился,то видимо было за что и,наверное,по сути я точно такая же небольшая нелепость в мозайке жизни. началась работа и тут-то все стало ясно. толково работать я просто отвык и разучился,а когда понадобилось проявить силу характера немного сник. не слишком,но для осени достаточно,чтобы снова водрузить на меня покровы сновидений..тьфу,как сказочно. и тут дело даже,наверное,не в отсутствии желаний совершенствоваться и вылезать потихоньку из того бесконечного болота,что зовется колесом самсары,а в этих,как супер-клей,приставучих привычках наслаждаться многообразными способами,всегда и во всем..от этого вот,пожалуй,избавится,будет труднее всего. и осень тут,увы,далеко не помощник..

[500x333]

скачиваем сразу в папку "избранное":)
Active Child – проект молодого рыжеволосого хориста из Лос-Анджелеса, Пэта Гросси (Pat Grossi). Именно хориста, потому что с десяти лет будущий музыкант пел в церковном хоре Philadelphia Boys Choir в Нью-Джерси. Замечательно поставленный фальцет музыканта – первое, что делает его музыку запоминающейся и действительно заставляет прислушаться. Что-то вроде ситуации, когда слышишь песню по радио и думаешь «вот бы узнать, кто это поет, найти альбом и слушать много много раз». Голос Active Child – именно этот случай. Проникновенный вокал Пэт обрамляет в мелодии, кажется, прямиков из 80-х. Немного спейс рока, немного синтов, ярко выраженные нью-вейв мелодий - вообщем все впорядке:)
[500x500]

style: dreampop, indie, avant-garde, hymntronica

01. I'm in Your Church at Night
02. She Was a Vision
03. When Your Love Is Safe
04. Take Shelter
05. Weight of the World
06. Wilderness

http://stylesmile.ifolder.ru/17694743
[452x476]

природа души не имеет пола.
[604x401]
сегодняшний сон лишний раз вскрыл какие-то пласты в подсознании,все глубже и глубже.материальный мир - не лучшее место для истинного джентльмена,это факт!но избавится от всех этих приятных декаденских увлечений,от разрушительных чувственных удовольствий почти невозможно самостоятельно,поэтому спасибо гуру и садху за мягкую посадку!

[390x479]

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Нектар уст Кришны



Вспоминая вечные игры Шри Кришны, Шри Чайтанья Махапрабху преисполнился блаженства.

В обществе Рамананды Рая и Сварупы Дамодары Он продолжал слушать о нектаре уст Говинды...

все-таки от такого количества ужасных качеств мне будет очень не просто избавится,а точнее очень-очень сложно...придется трудится долго и искренне,чтобы хотя бы на какой-то уровень чистоты взобраться.
нет предела моим апарадхам,но теперь из-за этого мне еще и жгуче стыдно.
простите,пожалуйста.

Bleeding Heart Narrative – результат трудов музыканта Оливера Баррета. Уникальная работа оркестра из скрипичных наслоений, зацикленных фортепианных мелодий, приглушенного вокала и мутирующих звукошумовых структур.
последнее глубокое погружение было именно в этот альбом.
[560x245]

style: modern classical, ambient, soundescape

01. BHN [2:42]
02. As If Yearning Was All And Mor [3:16]
03. Black Glass [2:52]
04. Braids And A Necklace [6:54]
05. A Nest [8:40]
06. This Is The World Before This [3:31]
07. Discovering Abandoned Houses [4:4]
08. Nothing Is Out In The Yard [4:49]
09. Though Your Feet Have Left Foo [8:45]
10. Finding The Door [3:54]
11. Lillian Gish [6:0]

http://narod.ru/disk/25056239000/Bleeding%20Heart%...ad%20In%20The%20World.rar.html
[418x279]