взятый из книги, как тень сувенира
с длинной косой и подобием лиры
вечно сующий свой нос транспортиром
частый гость бала, а после пира
мне имя - лис смиррэ.

на следующий день, Москвою согбен
иду, в переливах брезентовых стен
кругом чепуха, отражения и тлен
иду в переливах, прозрачный шатен
мне имя - ант зен.

по вечерам, так чужд объявлений
с крыши спускается камерный гений
марки приличной, ни капли лени
садится за дело, поджав колени
любимец - Евгений.

ну, не правда ли чудесно?
такой уже мультфильм?
[700x525]
[700x525]

бывает подходит, когда не ждешь и говорит что-то, смотрит в сторону. тут еще просит помочь.
а ты думаешь: вот же она!
а она думает: так..мне нужна сепия и два карандаша 5В
а ты: она же!!!
а она: подозрительный..что он так смотрит?
а ты: это же вы?
а она: надо студенческий показать, может скидку сделает
а ты: не уходи, офелия, о нимфа
а она: что-что, молодой человек?
а ты: никогда не быть нам вместе. мы как альфа и омега, всегда в противоположных концах. как есенин и ленин - не можем понять друг друга в пол-оборота, с полу-слова
а она: смешной..
а ты: уходи, не мучь меня собой, о воплощенная тоска
а она: отвернулся куда-то..милый такой, надо сказать "спасибо" два раза и легонько поклонится
а ты: не уходи, о воплощенная весна
а она говорит: спасибо

и смотрит так понимающе, знакомо смотрит
и уходит навсегда.

и ты: ох..и что это было опять? как сладко и пусто..ты ведь знаешь, ты ведь все понимаешь и только один можешь помочь..ну кому я еще об этих глупостях рассказывать стану? а ты знаешь..и понимаешь. спасибо тебе.

странно во всей этой истории только одно. ребята с такой воздухоплавательной мелодикой не из исландии, а из шведского мальмё. да, понятно, что недалеко, однако раньше так только исландцы могли.
насочинять с дюжину рождественских открыток, в теплом доме, посередине заснеженного поля. в свете мелькающих огоньков, шелестящих губ и непременно тонких струн.
на самом деле, пластинка не новая, но как-то получается, что попадает в самые трогательные моменты жизненные. так что это скорее всего, это то , из чего они сделаны.
[500x486]

Стиль: indietronica, folk

01. Vinterbarn
02. Milo
03. Holm
04. Densistafabriken
05. Vanmyren
06. Ava
07. Flax
08. Under Vattenverket
09. Ner
10. Tretusenvioler
11. Viskra
12. Locked In The Basement
13. Omberg

http://ifolder.ru/25021027
[480x235]

раги
всего две, но зато какие! произведения сложные и гипнотические.
[564x564]

style: ragas, ethnic

01. Raga Charukeshi
02. Raga Kanada

http://ifolder.ru/25021058

Это цитата сообщения Под_музыку_флейты Оригинальное сообщение

12 причин почему человек не хочет вставать рано с постели. Торсунов

12 причин почему человек не хочет вставать рано с постели

1. Поздний ужин, особенно с зерновыми продуктами и со сладостями, вызывает неправильное пищеварение. Это приводит к увеличению количества токсинов в организме и, как результат, появляется ощущение отсутствия отдыха. Оно выражается в слабости, заторможенности, сильной тяжести во всем теле. Во рту при этом обычно очень неприятный, тухлый вкус. Иногда даже чувствуется тяжесть в животе и слабость, идущая из этой области. Дело в том, что, как правило, съеденная вечером пища, сможет полностью перевариться только после восхода Солнца. Поэтому, если вы поздно едите зерновую пищу, бобовую, чрезмерно острую, слишком соленую, горькую, терпкую, кислую, сладкую, в общем, все то, что не должно составлять ужин, то ощущение бодрости и какие-то силы, чтобы встать с постели, придут к вам только после 6:00-7:00. Однако, как мы уже знаем, нужного настроя на день в этом случае уже не будет.

 

2. Если человек с вечера четко не распланировал свое время, то утром будет казаться, что можно немного поваляться. Это часто становится причиной внутреннего оправдания для того, чтобы задержаться на некоторое время в постели. В связи с этим хочется отметить, что если после пробуждения вы лежите в кровати больше пяти-семи минут, то жизненный тонус при этом сильно снижается и хороший эффект раннего вставания также уменьшается. Особенно от подобных вещей страдают волевые функции человека. Поэтому, если вы хотите избавиться от какой-то вредной привычки, то следует позаботиться о том, чтобы не валяться после пробуждения в постели.

3. Чрезмерно теплое одеяло и очень мягкая постель, очень душная и теплая комната, сильно укутанная голова, а также грязное спальное белье или тело вызывают снижение волевых функций человека и сильно предрасполагают к лени.

 

4. Часто трудно рано вставать из-за позднего отбоя, скандалов и выяснения отношений в вечернее время, суеты по вечерам, из-за просмотра по «кабельному» телевидению большого количества «детективов», телесериалов типа «Мертвые никогда не вспотеют», вечерних «террористически ужасных новостей». Все это приводит к неправильному настрою и, как следствие, - недостаточно полноценному сну.

 

5. Отсутствие достаточно глубокого понимания, что такое счастье и в чем заключается цель жизни, приводит к тому, что утром кажется, что самое большое счастье - это спать в мягкой постели.

 

6. Ваша кровать может находиться в плохой зоне. Это становится понятным, если поэкспериментировать, пытаясь спать в других местах. Так можно заметить, что где-то спать плохо, а где-то можно отдохнуть хорошо.

 

7. Спать нужно так, чтобы голова была направлена на восток или, в крайнем случае, на север. Если в вашей комнате есть алтарь, то ноги не должны быть нацелены на него. Несоблюдение этих правил тоже иногда мешает нормальному сну.

8. В комнате, где вы спите, не должно быть приготовленной пищи в открытой посуде или неубранных остатков пищи. Это оскверняет сознание и нарушает сон.

 

9. Если кто-то спит рядом, то вставайте тихо, не будя его. Если вы все же разбудили спящего, то не принуждайте его вставать, иначе его раздражение будет передаваться вам и мешать в будущем рано встать с постели.

 

10. Если вас по утрам кто-то из близких пытается уложить обратно в кровать, то не спорьте и вежливо, как можно быстрее, постарайтесь от этого общения уйти. Иначе от раннего вставания постепенно появится плохой привкус.

 

Читать далее...

Это цитата сообщения Под_музыку_флейты Оригинальное сообщение

Описание мучений в царстве Ямы. Гаруда Пурана

[317x350]

1. Гаруда спросил: "Каковы страдания, которые испытывает грешник, пройдя путем Ямы в его обитель? Расскажи мне об этом, о Кешава'"

2. Благословенный Господь сказал: "Слушай, о потомок Винанты. Я расскажу тебе это от начала до конца. Но ты будешь дрожать даже от

одного описания ада.

3. В сорока четырех йоджанах, о Кашйапа, от города Бахубхити, лежит огромный город Царя Справедливости.

4-5. Грешник вопиет, когда он слышит причитание толпы таких же грешников - всех, кто идет в город Ямы. Все идут к привратнику и

докладывают ему. Привратник Дхармадхаваджа всегда стоит на посту.

6. Он, побывав у Читрагупты*, докладывает злые и добрые дела. Тогда Читрагупта рассказывает это Царю Справедливости.

* имя существа, которое записывает дела людей

7. Безбожники, о Таркшйа, и люди, погрязшие в грехе, хорошо известны Царю Справедливости, как и должно быть.

8. Тем не менее, он спрашивает Читрагупту об их грехах. Читрагупта, хотя он и всезнающ, расспрашивает Шраванов (слушателей).

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

или 2008
в любом случае, что-то с временем-пространством случилось в этот день.
[700x320]

такое странное дымчатое состояние сейчас. вернее, одновременно туманное и ясное, не знаю, бывает ли так. как-будто, солнце пробивается через облака. все последние дни, что живу почти один.
что читаю "повесть о сонечке", что слушаю набокова, который сплетает такие витражи, о которых я когда-то, да и сейчас продолжаю мечтать, словно бы еду в вагоне старого поезда и смотрю на уходящую в прошлое старую европу.
общаюсь, хочу говорить слушать, взаимодействовать, но с кем? есть ли собеседник реальный? или это только все тот же сладковатый дым, едко застилающий, но остро пряный, вкусовой.
разные люди - разные истории, манеры, прошлое, взгляды. а где же мой человек? кому рассказать, как хочется бежать по вересковым холмам, за руки с ветром..ведь у каждого своя родина. джунгли замбези, полинезия, арарат, кривой рог
в сущности, мы очень плохо понимаем друг друга, но делаем вид, что понимаем, хотя именно понять - это величайшее дело. дальше будет только любовь. там, где хватает терпения обязательно будет хоть какая-то любовь.
а жажда диалога, поиск понимающей половины - это все-таки лишь дорога на встречу самому себе, вечно не удовлетворенному собой одним.
потому что одному любить невозможно.
а кому нужны все эти громадные миры без любви?
[500x419]

по прошествии некоторого времени, наш состав располовинился. и в горы мы решили взбираться уже втроем, напевая Высоцкого:
"Так оставьте ненужные споры !
Я себе уже все доказал -
Лучше гор могут быть только горы,
На которых еще не бывал."
мощные кряжи, отвесные скалы, почти "нордический" лес в духе одной из обложек группы Бурзум (хотя той самой я как раз и не нашел и ,наверное, это вообще другая группа). кстати, перед самым подъемом располагается жутковатый музей деревянных фигурок. совершенно пустой. лешие, русалки, всякая нечисть. в-принципе, не удивительно, если все они там наверху живут взаправду, покоясь в мшистых пнях, тайных ручьях и самоцветных глубинах гор.
[418x500]
[500x440]
по дороге наслаждались объемными психоделическими мозаиками, на одной был изображен народный герой Абхазии - Шьям Ху-Ху:)
честно говоря, было непонятно как мы залезем на вершины этих гор, да хоть куда-нибудь залезем. прорезавшая камень река, наряду с трассой, были единственными пригодными местами для того, чтобы ставить палатку. и все места кругом уже были забиты под пасеки, туристический ширпотреб, всякие остановочные пункты и т.д. нам, признаться, повезло. вдруг остановились какие-то беззаботные армяне на "газели" и взяли нас к себе на борт.
через кручи и стада круторогих козлов, нас подняло до знаменитого озера Рица. вид там, конечно, сказочный. тихие просторы гор вокруг, поросшие хвойными и насыщенно-виридоновое озеро. большое озеро. и до него 40 км с того места, откуда мы начинали идти, так что мы были вполне довольны.
[500x375]
однако, армяне ехали дальше на какие-то альпийские луга и газированные источники. мы пожали плечами и с легкостью попросились с ними. хотя легкость была отчасти авантюрная. вспоминая, прошлое путешествие на высоту более 2000м, я зябко поеживался и готовился к кислородной адаптации. тем не менее, легкость в этих местах явно перевешивала.
проехав еще километров 20, мы остановились на самой горной границе с Россией. тут же упившись минералкой, бьющей прямо из камня, радостно стали искать место для стоянки. спускался вечер, дымылись облачка, путаясь в кронах сосен. какие-то два молодых человека поприветствовали нас. оказались они чабанами и в дальнейшем мы не раз с ними сталкивались.
встали мы в изумительном месте, откуда открывался умопомрачительный вид на горные гряды, но по утрам мимо проходил отряд коров и во множестве существовали живучие слепни.
прожили мы в тех местах где-то с неделю.
по утрам мы купались в горной реке.
успели залезть в обитель не таящих снегов, к мощному водопаду, такое чувство, что спадавшему прямиком с неба. никаких мостов там не было, естественно, и переходя через одну из крутых, порожистых речек, я почти простился с сандалией, которую разодрало в нескольких местах.
в день экадаша, я почти не переставая читал джапу и это был очень интересный опыт. с 9 утра и до 9 вечера. на самом деле, такое погружение, конечно, сложно практиковать ежедневно. но уж раз-то в год точно возможно. главное - правильная настройка и умонастроение.
а потом грянуло главное минусовое событие. как-то вернувшись в палатку, я не обнаружил там своего возлюбленного фотоаппарата и некоторой суммы. понятное дело, что сам дурак, но как-то погано так стало. вообщем-то, я больше всего жалел о тех замечательных фотографиях, которые уже успелись состояться, ну и всегда неприятно, когда попадаешь в такие ситуации. ум сразу впал в уныние и начал беспокойства, но ясно же что рано или поздно каждому из нас придется проститься навсегда с намного более дорогими вещами и людьми. а когда-то, в один из моментов, нам придется попрощаться даже с этим дорогим телом. с такой установкой я пытался жить дальше. и прямо в этот же момент мы отправились в тяжелое путешествие, к озеру Мзы. не переставая хлестал дождь, дорога была каменистой и глинистой. редкие встречные кутались в плащи и торопились куда-то. раза 4 проскакал мимо какой-то фантомный мужик, мощным басом распевавший песню на незнакомом языке. этот леший все время останавливался напротив нас и то, говорил, что любит ходить вот так по лесу и сочинять песню, то поражался, что мы еще не выпили чачи.
наконец, претерпевая неудобства и холод, мы достигли голубоватого водоема, обрамленного невысокими пиками, которые, однако, такое чувство, что подпирали само небо.
потом полезли еще дальше, в заросли рододендрона, из семейства вересковых, который щипался и я вообще не понимал, что я там делаю. наконец, вылезли к каким-то огромным валунам и камешкам, выложенным по кругу. не иначе, древние дольмены и атмосфера там была какой-то чистой и насыщенной.
вот там бы Читать далее...

нет разницы, мeжду душой ребенка и душой цветка
они лишь заключенные в разных телах
между нектаром пчелиным и крохой в носках
одна вселенная, живущая в разных мирах
у китайцев, между дерев разных времен года
рождается в изначальном своем положении
с научной или газетной точки зрения
древний младенец, смеющийся без движения
в монастырях горных живут цветок и цветочник
вечно один приносит радость другому
смотрит влюбленно на безграничные омы
так недалеко от родного дома
а древний японец скажет, улыбаясь движением:
я - все, меня нет
дао дэ дзин, свет планет
я - сказка, танец и пение
а в скрытых пещерах, одиноких квартирах
брошенных между каменных плиток
две вселенные одного мира
общаются языком ниток
так привяжите меня к этим двум
пока я не вздумал бежать из грота
в сердце от ужаса скачут частоты
что тут еще есть кто-то.

старый, сильный альбом, который можно переслушивать в особые моменты.
"Музыку Trouble Books можно было бы назвать простым инди-попом, основанным на меланхоличных песнях, сочиненных в одиноких спальнях, если бы участники группы не уделяли так много внимания атмосферной составляющей своего звука. Полевые записи и синтетические клавишные играют немаловажную роль в создании этих тепло-солнечных и беззаботно-ленивых песен, но именно домашнее исполнение под гитару делает их такими особенными и неповторимыми.
Основным записывающим устройством при создании альбома выступал старый, наполовину сломанный восьмидорожечный магнитофон, что придало пластинке очаровательное аналоговое звучание. The United Colours Of Trouble Books идеально вписывается в распорядок субботнего дня, особенно в позднее утро с пробивающимися сквозь жалюзи солнечными лучами и слушателем, лежащим с полуоткрытыми глазами, медленно потягивающимся и никуда не спешащим."
[700x699]

style: experimental, indie, dream pop, ambient

1. Beautiful Thoughts from Spanish and German Soldiers 2:29
2. Strelka 4:13
3. Night of the Pelican Street Sweeper 3:38
4. Shaky Science 3:26
5. Transient Color Glories 1:19
6. On and On Submerged Ark 4:52
7. For All Our Dead Friends 4:19
8. CFHC 2:59
9. Abandoned Greenhouse 1:52
10. Personal Tornados 1:26

http://ifolder.ru/24869654
[600x442]

первую неделю мы жили на побережье. и пусть соленость и температура воды менялась кардинально, было важно провести много времени рядом с водой. мне было важно, потому что жидкости я вообще люблю. одну ночь провели на границе в псоу, рядом с морем, еще несколько дней возле реки и небольших лесистых горок, после соединили в месте, где река бзыпь впадает бурно в морские глади, мешая свои мутновато-фисташковые воды с синевой.
купаться рядом с таким прохладным водоемом, берущим свое начало высоко в горах, даже в море было аскезой. хотя мне и такая альтернатива казалась лучше московской ванны, с хлорированно-тепленькой водицей. а запоминающийся болотный цвет реке и каким-то штукам, придавал статус очистительного сооружения.
[700x465]
впрочем, в отдельных местах встречалась удивительно чистая, кристальная вода. например, однажды мы наткнулись на некое подобие природного бассейна, который почему-то начисто был лишен водорослей и растительности вообще, и обладал гипнотическим сапфировым сиянием. оказалось, что, чем голубее вода, тем она чище и прозрачнее и тот водоем был напрочь голубым. конечно, мы сразу окрестили его "кундой".
в первые дни удалось проехаться по единственной в стране трассе до поселка новый афон, где мы полазили по пещерам. величественные они и как бы морийские, но уж слишком туристические. там же нам предложили самую дешевую цену за проживание в доме - 100р с человека за ночь. в остальных местах цены выше, а знаю я это потому что каждый в абхазии мечтает сдать жилье приезжим. и это факт.
еще все в абхазии мечтают довести вас до гагр. не до самоубийства, не до ручки, не до конца, а именно до гагр. тех самых, в которых "Мастер чечётки, кумир 1950-х годов Алексей Иванович Беглов, пережив свою славу, работает в эстрадном коллективе на должности репетитора, где блистают уже иные «звёзды»." ( http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%BC%D0...%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85). фраза "садыс. падвизу догагр" лейтмотивом увязалась за нами вплоть до того момента, пока мы окончательно не перестали есть эти местные лаваши и не пересекли границу обратно.
после мы на пару дней поселились на уже упомянутой речке, в преддверии лесистых горок, откуда открывался чарующий вид, не лишенный психоделического шарма. красивые, туманные горы, прорезанные шрамом реки, которые михал юрьич описал, конечно, поэтичнее:

Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя.

детство детством, а я лично никогда не вдумывался в эти строки, так же, как и в есенинские березки, и только увидев все своими глазами, вспомнил. теперь надо березы искать.
самое необычное, что на пути нашего взгляда на каменных исполинов, вставали какие-то игрушечные мостики. особенно чудным был ж/д мост, сделанный такими европейскими арками. иногда по нему прокатывались игрушечные заведенные вагончики, а иногда приходило куча народу в оранжевых накидках и долго молотили какими-то кирками по железу моста.
[350x236]
принимая омовение в реке, они дивились нам, а мы им.

было на том месте и еще одно приключение. но лучше меня его опишут группы trouble books и веданъ колодъ.
чуть позже мы отправились в 7-8 часовой поход к морю. и хотя было оно относительно недалеко, но топали мы по полям, лесам, деревням довольно долго.
уже на море наконец встали лагерем, чтобы прийти в себя и осмотреться. рядом знакомые заброшки, стада коров и лошадей, любопытные абхазы иногда близко подбирались с вопросами:" как отдыхается? вы воздухом дышите, пока не уехали обратно". пока мы не думали уезжать, но все-таки время шло..
[700x465]

я почему-то все иду
по улицам теплым летним
у магазинов на виду
из края сосен к сплетням
из края ночи
за край плаща
ухватился, ища.

с большой громадой на плечах
с бородой, поросшей в мхах
по улице теплой летней
иду совершенно последний.

в ушах две колонки
в сердце два отверстия
голосом звонким
открываю предперстия.

всюду с волги до дуная
гуляет монгольская конница
в метрополитене тоже
не могут успокоится.

а я иду совершенно мимо
их и девушек их широких
и все-таки радуюсь, что забыл зиму
забыл
и многих.

но подожди мгновенное лето
хотя жара сейчас больше света
стихами тебя одарю на прощание
иду к зиме на свидание.

поделюсь частью своих впечатлений, хотя особенно не переусердствую и обойдусь почти без визуальных материалов, в силу злого рока, от путешествия за границу, пусть и виртуальную, но все же в другую страну. а именно, в мегрельское царство абхазское.
отъезды в теплые края, к неведомым для городских ведомств, сочным полям и пышным стадам, морским бурунам и чугунным котелкам, стало уже давно неизбежной традицией для сотен молодых людей со всех концов этой сложно-объятной страны. например, в дороге мы встретили ребят из калининграда. уверен, где-то поблизости располагались и сахалинцы, и магаданцы и друг степей калмык присел на пригорке, закуривая. это, кстати, данность. в абхазии курят вообще все. и пьют молодое вино "лыхны". и чачу. а если ты без чачи, да еще и мясо не употребляешь ежедневно, то на тебя неодобрительно посмотрят и будут долго распрашивать о семье и вероисповедании.
вообще, я не знал, чего можно ожидать от этих ребят, когда еще только трясся в комфортабельном плацкарте, молчаливо коротая время на верхней полке. чего можно ожидать от столь юной страны, которую признают страной только мы, да никарагуа? а сами абхазы утверждают, что их государство намного древнее российского. они вообще очень патриотичные люди; гордятся искренне своим краем, историей и традициями. можно было бы этому поучится, да есть ли смысл..
еще, как я убедился, местные жители не шибко торопятся. они не торопятся работать, идти куда-то, приезжать, уезжать, уходить и т.д. хорошо, когда пальма под боком, кувшин "амры" и хороший собеседник, с которым можно пошутить и спеть. еще лучше, если это девушка. кстати, девушек я там почти не встречал почему-то, только в столице - сухуме. наверное, шоппингом можно только там заняться.
так вот, лежа и лениво жарясь на солнышке, абхазы необратимо напоминают своих ямайских коллег, которые только вино заменяют на косяки, кепки и усы на шапки-растафара и дреды. я, конечно, их никогда живьем не видел, но уверен, что они очень похожи.
один человек среднего возраста и растительности на лице, в гудоуте (это город такой на берегу моря) рассказал, что никогда не был в горах, потому что слишком лениво туда ехать. хотя он коренной местный житель. отмечу, что с самых высоких гор мы спустились за один день и понять его нам, выросшим, бегущими по эскалатору, не легко. но такие уж они неторопливые, эти ребята.
[700x459]
впрочем, это нам только понравилось. торопится за всю жизнь уже очень надоело, а вот размеренности не хватает. наивно полагая, что жилье где-нибудь в центре страны, в деревушке с названием папаа или ахуыхушара может стоит совсем недорого, мы даже строили планы о приобретении угодий в этом плодородном краю. но абхазы нас обломали. "от миллиона рублей" и больше.
замечу, что половина домов во всех населенных пунктах вообще заброшена, с выбитыми стеклами и поросшая травой, мхами. как в игре "сталкер" или, в принципе, в пост-апокалиптическом мире. там и сям, на нас смотрят черными глазницами забытые и покинутые пансионаты, детские лагеря, особняки, каких я в россии не видывал(больше напоминающие реалии майами или флориды), больницы, а в главном городе - сухуме, заброшенным стоит даже махина-вокзал. поэтому-то мы и думали, что жилье тут может стоить не дорого, но, чего уж там, просчитались.
хотя, возможно, нас просто обдурили. абхазы, они вообще, несмотря на букет положительных качеств, склонны к мелкому хулиганству, на чем мы остановимся еще впоследствии..
[700x533]

"Мир неизменен, как пыль, и вечен, как слёзы. Иногда нам кажется, что мы сотрясаем его столпы, но это колышется листок на его древе. Он не плох и ни хорош, а человек в нём, как росчерк пера, забытый автограф, которого не просили. Однако в нас заложено стремление быть иными. Когда Господь лепил человека, то на минуту отвлёкся и уронил подсыхающую глину. Человек раскололся, и с тех пор по земле бродят его половинки. Это не мужчины и женщины, это те другие, которыми они хотят стать. Говорят также, что создавая человека, Господь задремал, и податливая глина, следуя за Творцом, разделилась: одна часть отправилась в сон, а другая осталась в яви. С тех пор одна наша половина существует наяву, а другая – во сне. Когда половинки встречаются, человек умирает, ибо встретиться со сном можно только на небе". (с) зорин
[604x393]

я знаю ваш взгляд миндалевый
по крышам, в четыре утра
примите, марина цветаева
тень рокового пера
примите, несите, как фатум
таинство серебра
я знаю ваш взгляд невидящий
я видел его вчера

я шел по улице граненой
куда-то вглубь злого двора
не мертвый, но все же раненый
прими же меня, сестра
омой мои раны словами слез
я атеист для добра
бинтами перетяни цветок
испуганной нимфы бедра

носом в твой теплый живот уткнусь
ты будешь совсем не остра
руками взъерошишь копну волос
я коснусь клавиш ребра
и что-то родится сегодня у нас
в глубинах пустого нутра
живительный свет неземных стихов
и яростных рифм ветра

мне нечего вам подарить в ответ
обитель ваша стара
но я сохраню этот тихий свет
у своего шатра
и может, когда вы уснете совсем
навеки сомкнется чадра
я вынесу этот огонь в полу-тьме
на крышу, в четыре утра.

в последнее время активизировался какой-то христианский фон вокруг нас. много случайных встреч, разговоров. вот, например, сегодня шли с Наташей, обсуждали проблему некоей мрачности православной традиции, церквей; это упадническое состояние греховности, самобичевание и т.д.
на самом деле, как мне кажется, это все люди, а не сама традиция. я вижу христианство очень радостным путем, внутренне наполненным светом и благостью. не рафинированной приторностью, как многие хотят это видеть, а именно настоящей гуной благости. потому что, как и остальные мировые традиции, христианство - это путь проторенный и путь любовный, ведущей к Богу именно через молитву и любовный обмен, а не через самоуничижение, фанатизм. и это я понимаю, читая жизнеописания христианских святых, старцев-отшельников.
настоящие святые в любой религии очень похожи и к ним тянешься, как ранним утром выйти на крыльцо и вдохнуть свежего воздуха после духоты ночи. это открытые сердца и помощники на этом пути.
между тем, многие люди хотят видеть в христианстве только опороченные догмы, устаревшие запреты, обман, фальш, пиар, что угодно, но только не суть. и, как правило, судят по одежке, по каким-то людям нехорошим, по каким-то вещам, действительно совершенно никакого отношения к духовной практике не имеющим. отсюда размытое впечатление и ощущение какой-то неполноценности. но просто ищем не там. сейчас везде сложно встретить хорошего человека, везде сложно отыскать добродетель, и в церкви такие же обычные люди, которые просто ищут свой путь, среди этих помойных ям. наверное, не стоит по нам делать выводы о том, к чему мы тянемся, кем хотим стать. мы обычные самые и еще только учимся.
это я шел с Наташей и думал, а ко мне подошел немолодой человек с усиками и, извинившись, что подслушал мысли, начал все это рассказывать спокойно. про любовь, про Путь..я подумал, даа..откуда этот христианский эгрегор вообще?:)

да, еще мы вернулись из путешествия и я попробую какой-то отчет попозже написать, благо материала хватает, вот только на этот раз без фотографий, увы
моего возлюбленного кэнон джи 9 больше нет.

собираюсь я в традиционное летнее путешествие на моря, горные плато и в лесные чащи. отпуск подкрался неожиданно. правда, вот уже неделю чувствую себя слабо и горло создает помехи, но все равно рискнем..
а вот моё последнее худ. произведение, которое скрасит отъезд всем глядящим на эту страницу:) создавалось оно на основе сюжета, подсмотренного у одного возвышенного человека на поясе и получило загадочное название "Двери в Савой"
все. до скорых встреч!
[600x450]
[450x600]

в заключении, несколько "классических" фото-работ. например, я и кот Кустик!
[600x380]
moree