ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ О СВОЕМ СПАСЕНИИ?
Чтобы правильно думать о своем спасении и о Спасителе, необходимо кое-что пережить и кое-что узнать. Необходимо убедиться в том, что человеку предстоит погибель, что он уже находится в состоянии погибели.

Спасение нужно только погибающему. Обычно люди понимают внешнюю погибель: от наводнения, от бури на море, пожара, меча и т. п.

Но есть более страшная гибель — гибель души.

Гибель души связана со грехом. До греха человек был в тесном общении с Богом и потому никакая гибель не могла коснуться его. Но со времени грехопадения между Богом и человеком получилась глубокая пропасть. Эта пропасть есть отчуждение от Бога и в ней-то гибнет человек. Первым последствием отчуждения явилась смерть: тело человека сделалось смертным, и душа его, неся в себе приговор смерти, сделалась неспособной к духовной жизни.

Поэтому, на основании Библии, всякая душа человека, вследствие ее грехопадения, находится в состоянии погибели. Обычно люди, живущие в мире, не сознают гибели своей души: они едят, пьют, работают и думают, что все в порядке.

Но когда человеку приходит на мысль, что если есть Бог, то с Ним где-нибудь придется встретиться, то он сразу приходит к сознанию, что он к этой встрече не готов, что он удален от Бога, что он находится в пропасти отчуждения и смерти. Тогда его охватывает ужас гибели.

Тогда человек начинает думать о спасении.


LI 5.09.15

КРУПИЦЫ МУДРОСТИ




Можно любить, не зная сути любви. Любовь состоит не в том, чтобы чувствовать себя счастливым, благодаря заботам о других. Истинная любовь заботится о других, не находя времени и не имея потребности обращать мысли на себя или искать в себе признаков удовлетворения или неудовлетворения.

* * * * *

Чтобы видеть солнце, надо поднять взор к небу, а чтобы познать путь жизни, надо обратиться ко Христу. Нигде вы не найдете такого ясного и полного ответа на все запросы духа, как в Евангелии, в учении Того, Кто сказал о Себе: «Я истина и жизнь».

* * * * *

Требовать любви от ближнего — эгоизм. Самому любить других без надежды на взаимность, имея постоянную готовность принести все и себя самого для блага их жизни, — вот подлинное мужество и высота характера, достойные подражания. Кто имеет такую любовь, тот любит так, как любит Бог. Ибо Бог есть, любовь.

* * * * *

«Раскаиваться» значит: сознаваться в ошибке, из нее выйти и в нее более не впадать.

* * * * *

Работа сокращает время и удлиняет жизнь.

* * * * *

Если христианин не отдает, по крайней мере, столько же времени личному изучению Слова Божия, сколько слушанию последнего на собраниях и беседах, он не будет здоровым христианином и не сумеет прославить Бога в духе и истине.


LI 5.09.15

«ВСЕ ОТДАМ ЗА МГНОВЕНИЕ ЖИЗНИ!...» —
таковы были последние слова королевы Елизаветы I, царствовавшей в Англии с 1558 по 1603 гг.

Была королева членом церкви, но правление ее было безжалостно, с гонениями и жестокостями, и истинной христианкой считать ее нельзя.

Вот почему в час смерти она просила хотя бы о мгновении жизни, чтобы примириться с Богом. Но время благодати было уже упущено навеки.

* Как серьезна и ответственна истина, что все мы, кто раньше, кто позже, придем к последнему дню и часу жизни на земле!

И в связи с этой истиной, Бог, на всем протяжении Своего Слова, неизменно предупреждает человека:

«Вот, теперь время благоприятное; вот, теперь день спасения!» — 2-е Посл. к Коринфянам 6:2.

«Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших!» — Посл. к Евреям 4:7.

* Время взыскать Бога и принять Господа Иисуса Христа личным Спасителем есть только сегодня, только ТЕПЕРЬ! Прошлое уже ушло. Будущее скрыто, и что оно сулит, мы не знаем. Остается лишь настоящий миг: наш только он!

Бог говорит: И взыщете Меня и найдете, если взыщете всем сердцем вашим! И буду Я найден вами!..

* Взыскать Господа можно на всяком месте: и там, где возвещается здравое Евангелие, и у себя дома, и вообще повсюду. Воззовите к Господу, положитесь на Его обетование и верой примите дар вечной жизни!

* Дорогой друг! не пройдите мимо призыва Божия! Примите его, пока не поздно!

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Мат. 5:8)

LI 5.09.15

ВО ВСЕХ ДЕЛАХ ЧЕЛОВЕКА НЕИЗБЕЖНО НАСТАНЕТ ПОСЛЕДНИЙ РАЗ!
Для каждого человека наступает его последний час.

Незаметно подкрадывается его последний вечер дома.

В последний раз собирается его семья за столом.

В последний раз идет он на работу.

В последний раз видится он с родными и друзьями.

Настает последний раз и для всякого его дела.

И кто, — кто ЗНАЕТ, когда этот последний раз придет?

Но бесконечно важнее то, что будет утрачена тогда последняя возможность примирения с Богом. — «Где буду вечность проводить?!.. — Готов ли я предстать пред Богом в день суда? Готов ли я встретиться с Ним, если Он призовет меня теперь?».


LI 5.09.15

ПРАВДА ЖИЗНИ


ПРАВДА ЖИЗНИ или жизненная правда — такова основная предпосылка в поисках Истины. Сама жизнь и ее факты показывают нам, где правда, а где кривда.

Присмотритесь к жизни, к своей личной жизни, и Вы увидите, что с человеком не все в порядке. Если человек не может победить самого себя, свои греховные наклонности, то это значит, что человек не свободен по своей природе. Человеку нужно освобождение от власти греха.

И здесь мы подходим к великой трагедии: человек не способен освободить самого себя. Для этого ему нужна сила свыше. 06 этом Писание говорит так: «Если Сын (Иисус Христос) освободит, свободны будете». (Иоан. 8,36).

Пережив это благостное освобождение, став детьми Божьими, и мы зовем наших читателей, тех, кто еще живет в рабстве греха, — зовем ко Христу. Только через Него и в Нем можно найти истинную свободу и познать правду жизни. 0н не только прощает и возрождает к новой жизни, но дает свободу от суеверий, предрассудков, фанатизма, свободу от любостяжания, гордости, зависти, от всего другого, что Библия называет грехом. Истинную правду жизни раскрывает нам Евангелие. Вот почему Миссия «Свет на Востоке» все старания направляет на распространение Благой Вести среди славянских народов, где открыто невозможно приобрести Евангелие.

В этом служении мы не одиноки. С нами Господь и Его дети, которые молятся с нами и содействуют благовестию Евангелия.


LI 5.09.15

ПРАВДА ЖИЗНИ


ПРАВДА ЖИЗНИ или жизненная правда — такова основная предпосылка в поисках Истины. Сама жизнь и ее факты показывают нам, где правда, а где кривда.

Присмотритесь к жизни, к своей личной жизни, и Вы увидите, что с человеком не все в порядке. Если человек не может победить самого себя, свои греховные наклонности, то это значит, что человек не свободен по своей природе. Человеку нужно освобождение от власти греха.

И здесь мы подходим к великой трагедии: человек не способен освободить самого себя. Для этого ему нужна сила свыше. 06 этом Писание говорит так: «Если Сын (Иисус Христос) освободит, свободны будете». (Иоан. 8,36).

Пережив это благостное освобождение, став детьми Божьими, и мы зовем наших читателей, тех, кто еще живет в рабстве греха, — зовем ко Христу. Только через Него и в Нем можно найти истинную свободу и познать правду жизни. 0н не только прощает и возрождает к новой жизни, но дает свободу от суеверий, предрассудков, фанатизма, свободу от любостяжания, гордости, зависти, от всего другого, что Библия называет грехом. Истинную правду жизни раскрывает нам Евангелие. Вот почему Миссия «Свет на Востоке» все старания направляет на распространение Благой Вести среди славянских народов, где открыто невозможно приобрести Евангелие.

В этом служении мы не одиноки. С нами Господь и Его дети, которые молятся с нами и содействуют благовестию Евангелия.


LI 5.09.15

Как можно, ну как же можно бросать таких крошек??? Что у нас за человечество такое, а?!!!

Сердце разрывается!

---

Сказка про то, как аист ошибся адресом.

Всем мамам и папам их деток приносят аисты. Настоящие мамы и папы очень радуются, когда видят в окошко, как к ним летит аист и несет в длинном клюве их долгожданного малыша. Но иногда бывает, что аисты сбиваются с пути, ошибаются адресом или приносят детей не тем, кому надо. И тогда эти птицы относят малышей в специальные домики, где их обязательно должны найти их настоящие мамы и папы.

Одним чудесным осенним утром самый большой и красивый аист подхватил самого лучшего Малыша на свете и понес к Маме и Папе. Но тут поднялся сильный ветер, и аист выронил листочек с правильным адресом родителей Малыша. А Папа и Мама уже почувствовали, что их сынок где-то заблудился. Каждый день они вглядывались в небо - не покажется ли аист, который несет их Малыша. А аист, не найдя правильный адрес папы и мамы, отнес Малыша в специальный домик, где живут дети, у которых пока нет мам и пап. Каждое утро все детки с надеждой смотрели на дверь - вдруг она откроется, и придут их родители? Малыш тоже ждал своих Маму и Папу. Конечно, в этом домике были тёти, которые заботились о детках. Но разве они могли заменитьМаму? Тёти кормили ребят вкусной кашей. Но разве может быть вкусной каша, которую сварила не Мама? Тёти играли с детками в разные игры. Но разве может быть интересной игра без Мамы и папы? В спальне у ребят стояли красивые кроватки. Но разве уютно спать даже на самых красивых кроватках, если не Мама укроет одеяльцем, и не папа поцелует в носик? И Малыш очень ждал, когда же Мама и Папа найдут его.

Как-то под Новый год все ребята просили Деда Мороза исполнить их желания. Один мальчик хотел получить в подарок большую машину, другая девочка - красивую куклу. А Малыш попросил Деда Мороза, чтобы он, наконец, помог Маме и Папе найти его. Все знают, что Дедушка Мороз очень добрый и всегда старается выполнить просьбы детей. И он написал письмо родителям Малыша о том, что их ждет маленький сынок и что ему очень грустно жить без Мамы и Папы. Как только родители Малыша получили конверт от Деда Мороза, они тут же поехали в этот домик. Они вошли в комнату, где было много детей, но они тут же узнали своего сыночка. А сердечко Малыша почувствовало, что это пришли за ним его настоящие Мама и Папа. И они все вместе поехали домой. И с этого дня они никогда не расставались. Ведь только теперь они стали настоящей семьей.

Эту сказку сочинила для своего двухлетнего тогда сына Мишеньки мама Оксана. Теперь Мише пять лет, а эту сказку рассказывают для своих малышей много-много мам и пап. Для малышей, у которых аист тоже был не совсем точен и не сразу нашел дорожку в настоящий родительский дом. И так повелось, что появилась новая хорошая традиция-праздник День аиста. Это как второй день рождения. День, когда малыш обрел свою настоящую семью.

LI 5.09.15

НАИЛУЧШАЯ НОВОСТЬ




Известный поэт встретился в парке со знакомой пожилой женщиной. Он поздоровался с нею и спросил ее:

— Что нового сегодня?

— Единственной новостью, достойной рассказывать другим является то, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, — ответила она.

— Да, — сказал поэт, — эта старая новость, и новая новость, и наилучшая новость!


LI 5.09.15
[294x360]

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда. Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься…
Мф. 12:36–37

ПРАЗДНОЕ СЛОВО… Что же это за слово?

«Праздное» слово — это слово ненужное, несерьезное, бесполезное, пустое.

Кто-нибудь может сказать: «Если речь идет только о слове «праздном», а не о «гнилом», «клеветническом», «скверном» или «кощунственном» то почему пользование им связано с такой тяжкой ответственностью перед Богом? Почему Христос не признает наших общепринятых градаций праздных слов и в этом вопросе не допускает ни исключения, ни снисхождения? Почему в день суда люди должны будут дать отчет «за всякое праздное слово?»

Понятно почему.

Наши слова — это мы сами. Наши слова, какими бы они ни были, всегда являются яркими выразителями наших сокровенных чувств, дум, устремлений и чаяний. Наши слова — зеркало, отражающее плоды нашего мышления и воображения. Все то, чем заняты бывают наше сердце и наш разум, находит выражение в наших словах. Психологи утверждают, что наши необдуманные слова, полушутливые реплики, неожиданно вырвавшиеся замечания и фразы, больше обнаруживают и обнажают наш подлинный характер, чем самые замысловатые и отлично продуманные доклады. Слова человеческой речи тем-то и драгоценны и замечательны, что им дано открывать или все богатство или всю нищету человеческой души. «Добрый человек из доброго сокровища (сердца своего) выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое…» «Ибо от избытка сердца говорят уста».

Понятно также, почему Христос ожидает от нас святой серьезности. Бог дал нам величайший дар — членораздельную человеческую речь. Только человек и никто другой из всех существ на земле обладает этим даром. Бог ожидает, что человек будет достойно пользоваться этим исключительным даром. «Молчание — золото» — говорит народная мудрость. Молчи, если нечего сказать! Говори, если то, что ты хочешь сказать, драгоценнее молчания. Христианину не подобает заниматься пустыми, праздными, бесцельными и бессмысленными разговорами. Апостол Павел говорит: «Негодного пустословия отвращайся», ибо «от пустословия один только ущерб» и «при многословии не избежать греха…» «Сквернословие, пустословие и смехотворство — неприлично святым…» Человек, допускающий в своей личной жизни празднословие, наносит ущерб своей умственной согласованности и своему моральному чувству.

Бог не требует от нас, чтобы мы были «молчальниками», давшими «обет молчания». Бог не хочет видеть нас немыми. Он не закрывает наших уст, но желает, чтобы эти уста, если они открываются, открывались только для того, ЧТО «истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достохвально, что только добродетель и похвала…»


LI 5.09.15

Ибо думаю, что нынешние, временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славой, которая откроется в нас.
Рим. 8:18
дальше интересно...

ЧТО ТАКОЕ РАДОСТЬ?
Что такое радость, милый друг?
Это сердца тихий, мирный стук,
Это — чувства Божии в груди, —
Радость нам всегда нужна в пути.

Радость — это солнышка лучи,
Радость — это звездочки в ночи,
Радость — это искорки в глазах,
Радость — наш Господь живет меж нас.

Радость — это лучший друг в пути,
С ней вдвоем мне хорошо идти,
Без нее так пусто и темно,
С ней же полнота, и ясно все.

Радость — это то, что в грешный мир
Божий Сын порог переступил,
Радость то, что в яслях Он лежал,
Что за нас «Свершилось!» — Он сказал.

Радость — это жертвенная Кровь,
Радость — это я услышал вновь.
Радость — это синева небес,
Радость — это весть: «Христос Воскрес!»

Радость — сердце чистое внутри,
Губ приподнятые уголки.
Радость — молодежи клич живой,
Это — труд для Господа святой.

Радость — это воскресенья день,
Радость — это Божьих крыльев сень,
Это — влага в знойную пору,
Это — Божий луч в твою зиму.

Радость — это радуги краса,
После холода — цветущая весна,
Это — вид подснежников в полях,
Это — соловьи в ночных садах.

Радость — это все в моей душе,
Это — крик ребенка первый на земле.
Радость — это сердце к сердцу навсегда,
Радость — это слышать: «Я люблю тебя…»

Что такое радость, милый друг?
Это — сердца жаркий, пылкий стук,
Это всех побед твоих залог,
Это — золотой венец в конце дорог.

Ты приди к нам, радость, в этот час,
Радостью наполни снова нас,
И скажи нам, что в Небесный Дом
Мы войдем, чтоб радоваться в Нем.

Николай Дик

LI 5.09.15

ПОМНЮ РУКИ МАТЕРИ
Я помню руки матери моей,
Они весь мир заботливо нянчат.
И кладу в ее руки теперь
Голову я — ее мальчик.

В пояс кланяюсь матери моей,
А не поклониться — позор.
Я хотел бы быть
Кольцом на ее руке,
Но я всего лишь кровяной мозоль.

В платочке батистовом
Идешь ты в собрание плавно…
Для людей только баптистка,
А для меня — дорогая мама.
Благослови же мой первый шаг.
Ты — мне мать и мой лучший друг.

Благословенна ты,
Боль в ушах
И боль на шее от сведенных рук.
Две нежные твои руки,
Как два крыла лебедушки,
Как два весла у лодочки.
Так, давай уплывем
В страну любви.

Жить без мамы на земле
Не просто,
Как без мамы на земле прожить?
Великая это просьба:
Мама, не умирай,
Но всегда живи.


LI 5.09.15

ХВАЛИТЕ
Хвалите Господа небес,
Вся тварь. Его хвалите.
И степи, горы, луг и лес
Его благословите.

И ветер бурный, и гроза,
И тишина немая,
И слез душистая роса,
Цветы благоухая.

Хвалите, старый, молодой,
Душою воспарите,
Хвалите, немощный, больной,
Хвалите все, хвалите!

Хвали Его, душа моя,
Рабы Христа, хвалите.
Хвалите всей земли края,
Его превозносите!

С. ЛОСЕВ


LI 5.09.15

БЕЗ ХРИСТА
Мир от многих болезней страдает —
От стяжания, злобы, неверья.
Если сердце Христос покидает,
Остается футляр лицемерья.

Без Христа нет сочувствия нищим —
Молчаливым и громко просящим.
Себялюбье метелями свищет,
Без пути непролазные чащи.

Нет над совестью больше контроля,
Нет стремленья к небесной вершине.
Без Христа вместо воли — неволя,
Но простор неуемной гордыне.

Без Христа ожидают паденья —
В ямы, в бездны, в греховные лужи.
О душа, берегись, нераденья,
Коль не хочешь увянуть от стужи!

Неразумною будет попытка
С сатаной побрататься однажды.
Без святого Христова напитка
Ты умрешь от мучительной жажды!

Родион Березов


LI 5.09.15

Я, как блудная чайка, витаю
Вдалеке от родимых дорог,
Но сегодня я верю и знаю,
Кого любит спасающий Бог.

Наше время, увы, быстротечно,
А утраты везде велики.
Отдохну вблизи чаек беспечно,
Где скучают порой рыбаки.

Стелят тени вечернюю скатерть,
Волны плещут о камни шурша.
И смотрю я, как старенький катер
Воду режет, слегка вороша.

Чайки кружат, летят по приметам
Их полет до двухсотой версты.
В мирном трепете Божьего света
Есть извечная суть красоты.

Пали блестки на озера воды,
Тихо встала над лесом луна,
И, познавшего жизни невзгоды,
Умиляет вокруг тишина.

А. Королев


LI 5.09.15

Тридцать лет, тридцать лет! Что это значит? А то, что не только год, но каждый день (а их было 10 950) оставил в душе свой след.

Вы видели когда-нибудь срезанное дерево? Вы видели на его срезах годовые кольца? Как они неравномерны! Одни — толще, другие — тоньше. И нет двух одинаковых. Вот так и жизнь наша, жизнь христианина: «То ухожу далеко, то прихожу опять», — так поется в 14 августа 1978 года исполнилось ровно 30 лет с той поры, когда я во дворе немецкой церкви в Мюнхене, на Гольцштрассе, 9, услыхал русское пение:

«Я слышу голос Твой:
Зовет меня к Тебе
Омыться Кровию святой,
Пролитой на кресте».

Да, это был Божий зов. Читать далее...

ИОАНН ЗЛАТОУСТ


Постараемся, возлюбленные, истребить все причины огорчений и поселить в христианских домах глубокий мир, наипаче между супругами.

Для чего дана жена мужу?

— Для вспоможения ему, для того, чтобы он, при ее утешении, мог легко переносить все с ним случающееся. Если жена ласкова и правдива, то сообщество ее не только послужит утешением мужу, но и во всех случаях подаст ему великую помощь трудное сделать легким и не попустит мужу почувствовать тех неудовольствий, которые случаются в доме и вне дома. Нагрянет ли душевная буря — добрая жена, как искусный кормчий приведет семейный корабль к тихой пристани и своим благоразумием утешит мужа. Ничто житейское не сможет опечалить супругов, ничто не разъединит тех, кто соединены таким союзом. Семейного счастья их никто не нарушит. Никакая напасть не будет иметь силы там, где между супругами — единомыслие, мир и любовь; ибо их согласие, утверждаемое Богом, как великая и непреоборимая стена, служит им ограждением…



LI 5.09.15

АКТИВНАЯ СИЛА




Птицы, питающиеся рыбой, гнездятся на болотистых берегах рек. Их ноги снабжены перепонками, которые открываются веером, когда они спускаются на болото, и таким образом они не увязают в тине.

Если Отец наш Небесный позаботился о птицах, неужели Он не позаботится также и о наших духовных нуждах? Неужели Он не дал нам все необходимое, чтобы и мы могли не увязать в тине греха?

Послушайте эти благословенные слова: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостью, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления» (2Пет. 1:2–4).

Какая помощь и сила в этих словах?!

Христос сначала дал нам Свое Тело и Свою Кровь, а потом захотел, чтобы мы уподобились Ему. Эти слова поразили одного безбожника. «Теперь мне все понятно», — воскликнул он, — «сколько раз мне говорили, будь хорошим человеком, сколько раз я старался исправиться и не мог, а теперь вижу, почему». Радостно, с упованием на Христа, он принял Его в сердце свое.

Подумали ли вы, что на молитвенные прошения Св. Писания надо смотреть как на действительные обетования и исполнение просимого. Святой Дух наставляет ап. Павла говорить и писать прошения, которые Господь хочет исполнить. Например, когда апостол просит: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1Фес. 5:23); мы должны смотреть на эти прошения как на откровение того, что Господь хочет исполнить в нас.

Если мы желаем жить во Христе, мы должны быть особенно внимательны к так называемым «легким: грехам». Если мы не будем обращать внимания на эти «мелкие грехи», мы никогда не достигнем своей высшей цели. Часто пьяницы и прочие люди, исправившись, становятся истинными праведниками. Явный грех никак не скроешь. Никаким лицемерием пьяница не скроет своего греха и не может прослыть за благочестивого.

Мы не только должны сознать «грех», но должны научиться сознавать, угоден ли наш путь Богу; или как ап. Павел писал Тимофею: «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным» (2Тим. 2:15).

Не шутите со злом; ничего нечистого, недоброго, лживого не должно быть в сердце. Вот это и должно быть желанием каждого из нас: «Да будут слова уст моих и помышления сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой»! (Пс. 18:15).


LI 5.09.15

                                                                      ...Брамин и его сын...
Жил когда-то Брамин, который служил в одной кумирне. Однажды он уехал по делам, оставив кумирну на попечение своего сына. Брамин сказал мальчику, чтобы тот ежедневно ставил пищу перед Богом и смотрел, как тот её ест. Мальчик, следуя наставлениям своего отца, поставил приношения перед изображением Бога и молча ждал. Но Бог ничего не говорил и не ел. Мальчик ждал долго. Он твёрдо верил, что Бог сойдёт со своего пьедестала, сядет перед приношениями и съест их. И он молился, говоря:"О, Господи, сойди и съешь это. Уже становится поздно, и я не могу больше ждать." Но Бог не отвечал. Тогда мальчик начал плакать, говоря:"Господи, мой отец велел мне посмотреть, как ты будешь есть приношения. Почему же ты не хочешь сойти? Ты же сходишь при моём отце и ешь его приношения. Что же я сделал, что Ты не хочешь сойти при мне и съесть мои приношения?" Мальчик долго и горько плакал. А когда он поднял глаза и посмотрел на приношения, то увидел Бога, который приняв образ человека, сидел и ел.
Когда служба закончилась и мальчик вышел из кумирни, хозяева дома сказали ему:"Теперь служба окончена, принеси сюда приношения". - "Но Бог всё съел,"-ответил мальчик. "Что ты говоришь?"-с изумлением спросили его. И с абсолютной невинностью мальчик повторил:"Бог всё съел, что я принёс, там больше ничего нет". И когда люди вошли в кумирню, они остолбенели при виде пустых блюд.
Такова сила истинной веры и истинного желания.

Душа после смерти.

http://www.theosophy.ru/lib/spirit07.htm