LI 5.09.15
[700x525]

Я вчера этот текст, что ниже ставила комментом в пост "Полезная информация", но у нас то ли очень плохо работал инет то ли лиру глючил.... но в 1 ночи, точнее уже сегодня.. этот коммент там не появился. Ставлю отдельным постом, тем более мои пч часто жалуються что я мало пишу о личной жизни. вот....

знаете... жизнь без Бога... это не жизнь!!!!
сейчас расскажу что в моей жизни произошло за последних два дня.. то есть за вчера и сегодня....
я со вторника прихворала, и чувствовала себя очень плохо.... только вчера вечером мне стало лучше, и я смогла выложить свежие посты....
но дело в том, что у каждого в жизни бывают моменты когда мы начинаем думать только о себе... вот и я.. я такая хорошая, такая больная, как же мне себя жалко....
знаете, вчера Бог мне приподнес хороший урок, что нельзя так поступать, то есть думать только о себе...
у меня есть две младших сестры.. когда они едут в дорогу, или по делам, я всегда прошу у Бога помощи и защиты для них.... а позавчера забыла... моя Аленка ехала в Хмельницкий за товаром, на продажу.... а я думала только о себе.. забыв зв нее помолиться... она приехала жива и здорова.. но.. ее обворовали. Муж устроил скандал (при этом забыв что не так давно сам разбил машину..) а она уже почти сутки в истерике, так как он ее не поддерживает а только пьет....
Вот минут двадцать как вернулась от мамы... ждала младшую сестренку из Киева. Она студентка. И ЧАСТО ЕЗДИТ ТУДА СЮДА ЗА ДЕНЕЖКОЙ И ПРОДУКТАМИ...
и часто ездит туда-сюда за денежкой и продуктами. Я стараюсь о ней не забывать и всегда молиться.... так вот, около часа назад я позвонила к ней на мобилку и спросила где они, долго ли еще ждать.....
а она мне сообщила, что будут не скоро, что очень задерживаются в дороге, потому что произошла авария. неоплан, который выехал на 10 минут раньше их ... в общем что там произошло еще не известно, по телефону спрашивать было неудобно, так как она сказала что они подобрали тех пассажиров... но по словам уже местного такси, когда я ехала от мамы домой сказали что есть жертвы.
Слава Богу что она не села в тот неоплан.. хотя такая возможность была... Бог заботится о ней, оберегает ее.... спасибо Ему!!!
месяца два или три назад она ехала в метро и опоздала на одну электричку.. кто то из подружек задержался.. сели на следующую.... оказалось что с предыдущей случилась авария.. были жертвы... Скажите.. можно ли после этого сказать что Бог не слышит наши молитвы????

продолжение.. утренее. Иванка, младшая сестра приехала в 6 утра, состояние шоковое. рассказывала что очень много жертв, практически кто сидел впереди никто не выжил. видела как совсем молоденькую мертвую девочку оттуда выносили... вообще то ехали все студенты... ( я представляю как тем, кто ехал в том автобусе). Говорит что на встречу кто то вышел, то ли пьяный мужчина, то ли мужчина с велосипедом... в общем водитель хотел его обьехать.
Говорит что когда пришла на стоянку, было два неоплана, и она села в тот что ближе к ней был. Список пассажиров там на два общий, так что выбирать было из чего. Говорит, что ей так хотелось сесть в тот, типа она еще тем ни разу не ездила, а этим много раз... говорит что даже хотела пересесть... Слава Богу что уберег ее от этого...

Сейчас иду на работу, мысли...... в общем сами понимаете, а выговориться нужно кому то...

LI 5.09.15

вспоминаю одну притчу, когда то ее читала, но к сожалению не сохранила... а может это и не притча, может это реальная история... но все равно я ее вспоминаю очень часто, почти каждый день...

Жил один мальчик, сирота, он был очень бедный. Но он ходил в обычную школу..Однажды у учительницы был день рождения, и все дети дарили подарки. У него не было возможности красиво упаковать подарок, и он положил его в мешочек и обмотал обычной веревкой.... дети смеялись с него, а подарок выглядел.... сами понимаете. Но когда в класс вошла учительница и увидела подарки.. первым открыла именно этот, ничем не видный сверток. там были духи мамы этого мальчика, половина флакона. учительница понюхала их, и сказала что это самый прекрасный подарок. Каждый понимает как важны слова поддержки для каждого человека. но то что произошло в тот момент изменило всю жизнь этого мальчика. он понял что он действительно для кого то что то значит, а однокласники перестали над ним смеяться. он стал хорошо учиться и с отличием закончил школу.. на последнем звонке он сказал своей учительнице, что всем обязан только ей. потом жизнь закрутилась... армия, институт, который он закончил с отличием... когда он закончил институт, он послал учительнице открытку, где опять же сообщил, что все его достижения только благодаря ей, ее большому любящему сердцу. Когда он женился, он прислал учительнице пригласительную открытку, где приглашал ее на свадьбу, как самого дорогого ему человека....

я к сожалению не помню ее точно, смысл немного потерян, но я ее так нигде больше и не встретила... помогите!!!!

LI 5.09.15

БОЙСЯ ГОРДОСТИ
В одной восточной стране ил дряхлый старичок. Все знали, что он святой, что вся жизнь его была посвящена делам милосердия. Однажды ему приснился сон. Перед ним была открыта книга жизни. Там было написано золотыми буквами о всех его добрых делах, которые им были когда-либо сделаны. Горя желанием показать, как слава его святой жизни и дел достигла небес, старец собрал вокруг себя своих друзей и начал показывать своими перстами на эти золотые слова. Но к его великому ужасу, он стал замечать, что где бы его пальцы ни касались, там исчезали золотые буквы и на их месте оставались грязные пятна. Пальцы гордости вытирали добрые дела из книги жизни. Они превращали красоту в. безобразие и милосердие в скупость. О, духовная гордость! Сколько ты вытерла добрых дел из книги жизни многих хороших христианских работников.

LI 5.09.15

Называя себя христианами,
Много ль следует нас за Христом,
Исцеленных Христовыми ранами,
Возрожденных голгофским крестом?
Сколько нас не на слове — на деле
Исповедуют жизнью Христа?
Где плоды нашей жизни по вере,
Как нетленной души красота?
Много ль, взяв Его иго и бремя,
Возложили свой крест на себя,
Сораспялись с Христом в наше время,
Больше мира Его возлюбя?
Сколько нас ожидает сегодня
День великий и славный Христа?
Чьи на голос призыва Господня
«Я был верен» — ответят уста?
Много ль нас Его ждут без боязни,
К этой встрече готовых всегда?
Иль готовим мы новые казни
Тем, которых послал Он сюда?
И когда бы Он Сам, обличая,
Снова скромно пришел в наши дни,
Мы, прихода Его ожидая,
Вновь кричали б Пилатам — «Распни!»
И распяли бы мы, христиане,
Не принявшие сердцем Христа,
Точно так, как израильтяне,
Осмеяли б Его у креста.
Что Христос нам, Христа не познавшим,
Разделившим живого Христа,
Во взаимной вражде не понявшим
Примирительной жертвы креста.
Подменившие истину Божью
Верят Господу лишь на устах,
Увлеченные собственной ложью
Распинать продолжают Христа.
Из источника жизни не пивши,
Мы проходим дорогой кривой.
Струи чистой воды замутивши,
Остаемся с холодной душой.
Братья? Разве Христос разделился?
Не один разве путь ко Христу?
О единстве Он нашем молился
На дороге Своей ко кресту.
Не Христос — с вами мы разделились,
Возлюбив не Христа, а себя,
На дороги свои совратились,
Свою душу навеки губя.
Мы, носящие имя Христово,
Что осталось у нас от Христа?
Только имя Его, но не Слово,
Только крест, но не раны креста.
В бурях жизни минувших столетий,
Расточивши наследство Христа,
Обнищали, как блудные дети,
И открылась в стыде нагота.
Наш Христос — не Христос по Писанью,
Что нам дано от древних веков.

Это Он нас зовет к покаянью,
Чтоб очистить сердца от грехов.

Сергей ДРУЖИНИН

LI 5.09.15

Все проходит: короткая жизнь человека, тысячелетия существования народов. Рушатся царства, гибнут памятники славы, меняется лицо земли. Все проходит, ибо все — прах: из праха создано и в прах возвратится.

Бессмертно только нетленное, и его удел — вечная жизнь. Потому мы можем смело сказать, что Слово вечно и мысль бессмертна.

Мысль — это божественное начало, связующее человека с Богом и человека с человеком. Человек человеку, а народ народу передает божественное наследие, и оно, умножаясь, созидает ступень за ступенью путь к великому Царству Господа Иисуса Христа.

Все проходит и разрушается, только мысль человека торжественно шествует из века в век, озаряя своим светом развалины былого величия и мощные побеги новой жизни, уже обреченной на грядущую гибель.

Мысль — сила, неограниченная ни временем, ни пространством. Время ей не страшно: оно обостряет ее и совершенствует. Всякое начало — в мысли. Нашим совершенствованием мы обязаны мысли, ибо вне ее нет путей к будущему. Вот почему первым шагом к Богу мы можем считать размышление о Создателе.

Мысль — сила, измерив которую, мы осуществим в жизни великий завет древнего мудреца: «Познай самого себя». Только став на путь познания самого себя, человек может обрести вечное спасение, приготовленное для него Иисусом Христом.

Мысль — сила, подчиняющая нам мир. Она сильнее пара и электричества, сильней всех стихий природы, она одновременно и побеждает их, и раскрывает их сокровенную сущность. Мысль врачует недуги, воздвигает наши жилища, переносит нас через океаны. Ей нет предела. В ее владениях земля и небо, вся вселенная.

Мысль — это божественное начало в человеке, влекущее его к божественному первоисточнику. Мыслящая голова никогда не скучает.

Сделать мысли плодотворными, чистыми, облагораживающими нашу душу может только Бог, если человек предоставит Ему первое место в сердце. Только в чистом сердце могут жить чистые мысли. Об этом нельзя забывать.

Великие мысли рождаются, прежде всего, в сердце, и если сердце освещено Истиной, за мыслями последуют благородные дела.



LI 5.09.15

«Язык мой — враг мой», — так не раз повторяют люди мудрую поговорку. Что же нужно делать, чтобы язык мой был моим другом и служил мне и миру во благо, а не на зло? Для этого человек должен больше молчать, нежели говорить, а если говорить, то только нужное, истинное, правдивое слово.

«В многословии не избежать греха», — говорит Библия, поэтому молчание — там, где ваше слово не принесет пользы — всегда дороже слова. Вот тогда язык наш будет нашим другом. Читать далее...

«Итак, пока есть время, будем делать добро».

Гал. 6:10

«…Дорожа временем…»

Еф. 5:16

Два вышеприведенных текста говорят об одном и том же: о времени. Если соединить их в одно предложение, то можно сказать: «Пока есть время, дорожите им!»

Что значит: пока есть время?

Это значит: пока есть возможность. На все есть свое время. В юности и детстве — время получать образование. Когда же человек возмужает — время работать. Пока дети целиком зависят от родителей — время их воспитывать. Кто пропустит эту возможность, тот никогда не наверстает упущенного.

Пока есть возможность, читайте полезную литературу, Читать далее...

«Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни».
Ин. 6:68

Молодые люди! Каковы ваши чаяния, надежды и мечты? Чего ожидаете вы от нынешнего дня, от завтра, от предстоящих недель и месяцев, от будущего?

Конечно, вы ожидаете многого. Вы надеетесь иметь все, что имеют другие: положение, деньги, автомобиль, развлечения — все то, что в мире принято называть счастьем. Вы хотите жить сегодня. Сегодня любить и веселиться. Вы ищете достойного ваших стараний дела и надеетесь иметь во всем успех. У некоторых из вас уже есть определенные планы и цели, но вы еще не знаете, как их достигнуть. Многим же цель видна не очень ясно, но она, тем не менее, есть: главное быть в числе передовых молодых людей, не отставать от толпы, жить, любить, обеспечить себе будущность.

Я рассуждал точно так, когда мне было 16 лет, и теперь Читать далее...

Записано со слов сестры Силоди, когда она нам рассказывала о своих переживаниях и событиях, которые происходили во время ее пребывания в Подкарпатской Руси, где она работала как миссионерка, будучи заведующей сиротского приюта.

«Однажды я взяла в приют девочку 6 лет, мать которой умерла, а отец был нищий, жил милостыней. Девочка производила впечатление не развитой и даже тупой. Желая, чтобы дети моего приюта хорошо учились, я собирала детей, ходящих в школу, сажала их за большой стол и занималась с ними. Новую девочку я тоже позвала, чтобы подготовить ее к поступлению в школу. Я посадила ее около себя и начала учить ее считать 1 и 1–2, но девочка никак не могла понять этого; когда я стала показывать ей и называть первые буквы алфавита А и Б, она не могла их запомнить. Дети и я постоянно молились за нее, чтобы Бог помог ей. Так продолжалось несколько недель, несчастная девочка не могла ничего запомнить, ничего сообразить, не делала никаких успехов. В конце концов, я потеряла терпение и объявила ей, что больше с ней заниматься не буду, так как она не хочет учиться. Девочка со слезами ушла. Сейчас же Дух Святой обличил меня, и я поняла, что не должна была так говорить с бедным ребенком. Я пошла в свою комнату и, став на колени, просила Господа простить меня за то, что я вышла из терпения и обидела несчастную девочку. Я просила Господа дать мне терпение и научить, как мне дальше поступить с ней.

На другой день, когда дети, как всегда, собрались для занятий, девочка не решилась войти, остановилась на пороге и со слезами на глазах умоляюще смотрела на меня. Мне стало так жаль ее, что я поспешила позвать ее и посадила возле себя, сказав, что буду, как раньше, учить ее.

Когда перед началом занятий мы, как всегда, начали молиться, то вдруг, неожиданно, услышали ее голос, потому неожиданно, что никогда раньше она не молилась. «Господи, — сказала она, — Ты знаешь, что я дурочка, но в Твоем Слове написано, что если кто просит у Тебя мудрости, то дастся ему. Господи, я прошу Тебя, дай мне мудрость».

Представьте себе, что Бог ответил на молитву этого ребенка. Как бы пелена упала — тьма рассеялась в ее голове, и ум озарился светом. С того момента она постепенно начала понимать то, что раньше никак не могла понять и стала усваивать то, чему я ее учила. Она теперь соображала и легко все запоминала. Она полюбила читать Евангелие и быстро выучивала стихи из Слова Божия. Так она выучила 150 стихов и получила за это первый приз. Когда поступила в школу, то прекрасно училась и всегда была первой ученицей. Многие говорят, что в наше время чудес не бывает. Но это не чудо ли? Да, я в настоящее время бывают чудеса, но для этого надо иметь детскую веру».

Журнал «Вера и жизнь», 1/1984

LI 5.09.15

Кто из людей прожил жизнь и не встретился с разочарованиями? Мы не найдем человека даже среди достигших духовной высоты или нравственной силы, путь которого не был бы усеян горькими разочарованиями. Мудрые люди, как бы ни были они мудры, не могли предотвратить или избежать разочарований.

История некоторых разочарований смешна, иных — весьма печальна и даже трагична, особенно в тех скорбных случаях, где человеку приходилось разочаровываться в собственных своих детях, в супружестве, в дружбе. Конечно, если бы мы не «очаровывались», нам не нужно было бы и разочаровываться, но такова уж наша испорченная человеческая натура — ей свойственно обольщаться. Всякого нового нашего знакомого, сказал кто-то, мы венчаем своим доверием, возлагая на его чело венок из ароматных цветов и, по мере того, как нам открываются отрицательные черты его характера, мы безжалостно обрываем цветок за цветком, пока от возложенного нами роскошнейшего венка остается жалкое воспоминание венчанный когда-то ореолом совершенства кумир свергнут со своего временного пьедестала и вместо недавнего еще «обожания» — разочарование.

Люди мира сего, испытав то или иное горе и разочарование, безутешно скорбят, страдают, проклинают, отчаиваются. Не так переживает разочарования истинный христианин. Он имеет дивное утешение, способное не только залечить полученные раны, но поднять его из бездны самого безнадежного разочарования на духовные вершины, людям мира сего неведомые, недосягаемые. Этот божественный бальзам христианин черпает из сознания, что Бог никогда нас не разочаровывает. Божья сила не знает поражения. Божья мудрость — всегда к нашим услугам. Его нежная любовь к нам никогда не охладевает. Его отношение к нам никогда не меняется: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего, но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих. Я буду состязаться с противниками твоими…» (Ис. 49:15–16). Отец и мать могут забыть, человеческая любовь может оказаться ловким и долгим лицемерием, Бог же никогда не перестает любить Своих искупленных. Он любит их даже в дни их отступничества, долготерпеливо ожидая их последнего разочарования в том их кумире, которым они обольстились. «Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (Тим. 2:13).

П. И. Низогор


LI 5.09.15

Маленький мальчик, лет шести, проснулся в сыром и мокром подвале. Одет он был в какой-то халатик и дрожал. Дыхание его вылетало белым паром, и он, сидя в углу на сундуке, от скуки нарочно пускал этот пар изо рта и забавлялся, смотря, как он вылетает. Но ему очень хотелось кушать. Он несколько раз подходил к нарам, где на тонкой, как блин, подстилке и на каком-то узле под головой, вместо подушки, лежала больная мать его.

Давно уже начался вечер, а огня не зажигали. Ощупав лицо мамы, он подивился, что она совсем не двигается и стала такая же холодная, как стена.

«Очень уже здесь холодно», — подумал он, постоял немного, бессознательно забыв свою руку на плече покойницы, потом дохнул на свои пальчики, чтобы отогреть их, и вдруг, нашарив на нарах свой картузишко, потихоньку, ощупью пошел из подвала на улицу.

Господи, каков город! Никогда еще он не видал ничего такого. Там, откудова он приехал, по ночам такой черный мрак: один фонарь на всю улицу. Деревянные, низенькие домишки запираются ставнями; на улице, чуть смеркнется, никого, все затворяются по домам, и только завывают целые стаи собак, воют и лают всю ночь. Но там было зато так тепло, и ему давали кушать, а здесь, Господи, кабы покушать! И какой здесь стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты, и мороз и мороз!

Вот и опять улица, — ох, какая широкая! Вот здесь так раздавят наверно; как они все кричат, бегут и едут, а свету-то, свету-то!

А это что? Ух, какое большое стекло, а за стеклом — комнаты, а в комнате дерево до потолка; это елка, а на елке сколько огней, сколько золотых бумажек и яблок, а кругом тут же куколки, маленькие лошадки, а по комнате бегают дети, нарядные, чистенькие; смеются и играют, и едят, и пьют что-то. Вот эта девочка начала с мальчиком танцевать, какая хорошенькая девочка! Вот и музыка, сквозь стекло слышно. Глядит мальчик, дивится и смеется. Подкрался мальчик, открыл дверь и вошел. Ух, как на него закричали и замахали! Одна барыня подошла поскорее и сунула ему в руку копеечку, а сама отворила ему дверь на улицу. Как он испугался! А копеечка тут же выкатилась и зазвенела по ступенькам: не мог он согнуть свои красные пальчики и придержать ее. Выбежал мальчик и пошел поскорее, поскорее, а куда, сам не знает. Хочется ему опять заплакать, да уже боится, и бежит, бежит и на ручки дует, и вдруг забежал, сам не знает куда, в подворотню, на чужой двор, — и присел за дровами: «тут не сыщут, да и темно».

Присел он и скорчился, а сам отдышаться не может от страху, и вдруг стало ему хорошо, ручки и ножки перестали болеть и стало так тепло, так тепло, как на печке, — вот он весь вздрогнул: ах, а ведь он было заснул! Как хорошо тут заснуть! «Посижу здесь и пойду опять посмотреть на куколок», подумал мальчик и усмехнулся, вспомнив про них: «совсем, как живые!»

И вдруг ему показалось, что над ним запела его мама песенку. «Мама, я сплю, ах, как тут хорошо спать!»

— Пойдем ко мне на елку, мальчик, — прошептал над ним вдруг тихий голос.

Он подумал было, что это все его мама, но нет, не она: кто же это его позвал, он не видит, но кто-то нагнулся над ним и обнял его в темноте; а он протянул ему руку и… о, какой свет! О, какая елка! Да и не елка это, он и не видал еще таких деревьев! Где это он теперь: все блестит, все сияет и кругом все куколки, — но нет, это все мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется радостно.

— Мама! мама! Ах, как хорошо тут, мама! — кричит ей мальчик и опять целуется с детьми, и хочется ему рассказать им поскорее про тех куколок за стеклом. — Кто вы, мальчики? Кто вы, девочки? — спрашивает он, смеясь и любя их.

— Это «Христова елка», — отвечают они ему. — У Христа всегда в этот день елка для маленьких деточек, у которых там нет своей елки…

Ф. М. Достоевский

LI 5.09.15

Елеонская гора. «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу» (Зах. 14:4).

Гора Елеонская — одна из иудейских гор, лежащих к востоку от Иерусалима, от которого отделяется долиной Кедронской. Елеонская гора в первый раз упоминается в трогательном Библейском повествовании о бегстве Давида из Иерусалима по случаю возмущения сына его Авессалома (2Цар. 15:30).

Другие места Священного Писания указывают на нее, как на гору, которая пред Иерусалимом (3Цар. 11:7) то она называется масличной горой (4Цар. 23:13), то горою, которая на восток от города (Иез. 11:23). Но особенно часто упоминается о горе Елеонской в книгах Нового Завета.

С горы Елеонской, возвышающейся над Иерусалимом, открывается прекрасный, величественный вид на город. При подошве горы протекает Кедронский поток. Тропинка, извивающаяся по горе по направлению к югу, приводит к гробницам пророков. Через Елеонскую гору лежит дорога в Вифанию.

Сколько священных, торжественных воспоминаний из земной жизни нашего Господа соединено с этой горой для каждого христианина? Эта гора так тесно связана с земной жизнью Спасителя, что мы не можем ни читать о ней, ни смотреть на нее без чувств самого глубокого благоговения и любви. На эту гору Господь часто ходил со Своими учениками в ночное время для молитвы и телесного успокоения. Здесь, в виду Иерусалима, Он скорбел о грядущей судьбе его, беседовал с учениками о чудесных будущих событиях, о конце видимого мира, разрушения города, о страданиях, гонениях и, наконец, о полном торжестве и победе Своих последователей (Мф. 24 гл.). Здесь сказал Он две чудные Свои притчи: о десяти девах и о пяти талантах (Мф. 25 гл.).

Сюда, в сад Гефсиманский, пошел Он с учениками Своими после вечери и молился: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39).

Когда смерть была побеждена, Христос вывел Своих учеников из города до Вифании, благословил их и вознесся на небо с горы Елеонской (Лк. 24:50; Деян 1:12).



LI 5.09.15

Многие громко заявляют: «Я против всякой формы несвободы! Я против духовной, против физической и против всяких других форм зависимости. Я требую полной свободы для каждого человека!»

Вопрос: насколько вы сами свободны?! Свободны ли вы от предубеждений по отношению к христианам, по отношению к инакомыслящим,по отношению к иностранцам?

Свободны ли вы от ненависти? Кто ваш злейший враг? Не тошнит ли вас, когда вы вспоминаете о своей семье, о коллеге по работе, о вашем шефе?

Свободны ли вы от страха перед людьми?

Свободны ли вы от привязанностей — от табака и алкоголя? Свободны ли вы от суеверия — от гороскопа, от талисманов?

Свободное общество может строиться только свободными людьми. Все другое — иллюзии и самообман.

Есть ли такая свобода вообще? Есть ли свобода, которая практикуется в жизни, не только желаемая? Такую свободу обретает тот, кто не привязан ни к кому и ни к чему, а только к Иисусу Христу. Такая свобода может стоить вам жизни, потому что есть люди, ненавидящие ее.

Надо иметь мужество последовательно следовать за Христом и бороться против несправедливости сначала в своей жизни, потом и в жизни других.

Кто обретает такую свободу? Кто видит необходимость отойти от всего того, что нас делает несвободными и зависимыми, кто готов отказаться от удобства и самодовольства? У кого искренне желание не оттеснить свое прошлое, но преодолеть его — такой человек начнет понимать, что Иисус Христос имел в виду, когда говорил: «Не обманывайтесь! Всякий, делающий грех, есть раб греха. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете!»

Свободу обретает тот, кто готов быть рабом Христа.

Есть ли такие люди, кто может считать себя свободными? Да, есть!

Сколько их? — знает только Бог, но это те люди, которые подчинили свою волю Христу. Пусть это подчинение не пугает тех, кто ищет свободу. Быть слугой Того, Кто возлюбил нас до смерти крестной — великое счастье.



LI 5.09.15

ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ
Никто не знал, кроме хозяина,
Что в его доме в поздний час,
Совершена Вечеря Тайная,
Хлеб преломлен был в первый раз.

Господь сюда пришел с двенадцатью,
Свершил, что требовал закон.
Из чаши пил вместе с предателем
И наставлял любимых Он.

И в этот вечер в тихой комнате
Давал последний им наказ:
«Придет то время, все вы вспомните,
Что говорю я вам сейчас».

Ушел Иуда в тьму кромешную
И ночь покрыла все окрест.
Господь за наши души грешные
На холм понес тяжелый крест.

«И сие, братия, творите вы,
До встречи в Царствии Моем»,

…………………………………

Мы помним заповедь Спасителя
Хлеб преломляем. Чашу пьем.

LI 5.09.15

«Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Ин. 4:23–24

Священное Писание представляет Господа Бога Творцом всего мироздания. Согласно свидетельству Библии, ничто не возникает произвольно, — само по себе; как в макрокосмосе так и в микрокосмическом мире. Все сотворено и, следовательно, получает свое начало из рук Создателя, Которого Священное Писание называет Богом.
Читать далее...

Каждый человек, вступая на жизненный путь, должен найти себя, свое призвание, свой путь, свое дело. Как это сделать? Отдай себя Богу, в Его руки, и Он поведет тебя как раз той дорогой, которая определена тебе Всевышним.

НАЙТИ СЕБЯ
Найти себя — как много значит,
Когда душа, как в западне.
Найти себя — моя задача
И в этом Бог поможет мне.
Я с Ним пройду через преграды,
Непроходимые края.
Иметь Христа — вот то, что надо
Такому грешнику, как я.


LI 5.09.15

Дорогой друг! Позволь предложить тебе вопрос, который является самым главным вопросом твоей жизни, который ты иногда задавал себе и на который ты до сих пор не получил удовлетворительного ответа:

ДЛЯ ЧЕГО ТЫ ЖИВЕШЬ?

На этот вопрос иногда люди дают неправильные ответы.

Наш великий поэт Пушкин ставил себе этот вопрос:

«Дар случайный, дар напрасный,
Жизнь, зачем ты мне дана?»
И он так отвечал на него:

«Жизнь для жизни мне дана!»
Если передать его ответ другими словами, это значит: я живу, чтобы жить!

Это было бы равносильно тому, если бы кто-либо спросил человека, несущего мешок зерна: «Для чего ты несешь этот мешок?» и получил бы ответ: «Несу для того, чтобы нести».

Само собой разумеется, в этом ответе, в сущности, нет ответа.

Есть люди, которые на вопрос о цели жизни отвечают словами: «не знаю». Но такие люди похожи на пассажира, сидящего в поезде, и на вопрос: «куда вы едете?» отвечающего: «не знаю».

Такой ответ не соответствует человеку, как разумному существу.

Что бы человек ни делал в жизни, он знает цель, для которой делает это. Он должен знать также и цель, для которой он живет.

Однажды я задал этот вопрос одному человеку, который ответил мне: «Я живу для работы». Но и это неправильный ответ. Мы работаем для того, чтобы поддерживать жизнь, а не живет для работы.

Иногда слышишь более благоприятные ответы. Вот этот человек говорит: «Я живу для семьи». Другие говорят, что живут для общества, для народа, для человечества, а иные для искусства, науки и т. п. На эти вопросы ответа нет!

Да и вообще без религии, без веры, без Христа на этот вопрос ответа нет. Но в Библии, в Евангелии, мы находим простой и ясный ответ. Aпостол Павел в Послании к филиппийцам пишет: «Для меня жизнь Христос, а смерть — приобретение!»

Смысл этих слов очень прост:

Цель жизни состоит в том, чтобы отдать ее Тому, Кто ее дал нам, нашему Творцу и Богу.

Это истинный ответ. При этом ответе становится ясно, что моя жизнь — для Бога, моя работа — для Бога, семья, общество, народ, человечество — для Бога, искусство и наука — для Бога; все для Него, потому что все от Него!

При таком ответе вся наша жизнь оказывается озаренной сиянием незаходящего солнца.

О, если бы ты мог ответить: я живу для Бога!

К этой жизни Он зовет тебя.

Прими Его призыв и будешь иметь высокую цель жизни


LI 5.09.15

Гордость. Гордость — один из великих грехов, осуждаемых Библией, но который в мире даже не считается грехом. «От всякого, который имеет гордость в сердце, отвращается Господь». Господь Иисус Христос ставил гордость наравне с теми злыми помыслами, которые, исходя из сердца человека, оскверняют его.

Обыкновенно принято думать, что только богатые бывают заносчивы и горды. Но это не так. Пойдите в самые бедные районы, и вы увидите, что и бедный человек может быть заносчивым и гордым. Потому что гордость исходит из сердца человека, как и все другие злые помыслы.

Это враг, которого нужно победить. Попросим Господа, чтобы он избавил нас от него. Но нельзя сложить руки и сказать: «Господи, избави меня от этого греха». Нужно действие.

Если вы хотите уничтожить гордость в вашем характере, вы должны развивать в себе смирение. «Облекитесь, дети Божии, — говорил апостол Павел, — в смирение мыслей ваших». «Облекитесь в смирение», — сказал апостол Петр. «Да будут благословенны нищие духом».

Многих отталкивает от христианской жизни боязнь насмешек. Но бывает, что христианин не обращает внимания на презрительные насмешки и мнения, но поддается лести. Часто бывает, что недалекие люди подходят к проповеднику после проповеди и говорят ему комплименты. Вроде того, что: «Вы говорите гораздо лучше, чем такой-то». И проповедник начинает гордиться и чувствует себя самой важной личностью в городе.

Поверьте мне, что мы имеем дело с очень хитрым дьяволом. Если ему не удается повлиять на вас, ставя разные препятствия на вашем пути, он искушает вас лестью и горделивыми мыслями. Если же и в этом он потерпит поражение, может быть у вас случится большое несчастье или вы будете разочарованы, и тогда он победит вас.

Но помните всегда, что всякий, в ком живет Христос, победит всякого врага с Его помощью, будь он один или несколько. Помните, что может сделать для вас Христос.

И еще одно очень важное решение: я должен решить одно из двух — или я буду победителем мира, или мир завладеет мной; я должен или победить грех во мне и около меня, или сделаться его рабом.

Дуайт Л. Муди


LI 5.09.15

Скупость. Скупость — один из больших грехов. В Библии сказано об этом больше, чем о пьянстве. Я должен с корнем вырвать его из себя, чтобы он больше не распоряжался мной.

Обыкновенно мы смотрим на пьяницу, как на какое-то чудовище, тогда как скупой человек может быть уважаемым членом церкви и даже занимать высокие должности, хотя перед лицом нашего Господа он такой же большой грешник, как и пьяница.

Опасность заключается в том, что этот грех не считается очень большим. Он выявляется больше в людях старшего возраста, чем у молодежи.

«Те, кто ищет и приобретает богатство, подвергается всевозможным искушениям, вовлекающим человека в целый лабиринт грехов, увлекающих его на вечную погибель.

«Любовь к деньгам есть корень всякого зла.

«Нечестивый принимает скупого, от которого Господь отвращается.

Жадность привела Лота в Содом. Это был грех Валаама; также сыновей Соломона. Он заставил Иуду продать своего Господа и Учителя. Он был причиной смерти Анании и Сапфиры. Сколько его жертв можно насчитать во все века! Вы спросите: «Как могу я отделаться от этого греха? «Я не думаю, что это не очень трудно. Когда вы почувствуете, что в вас развивается жадность, что вы хотите приобрести все, что вы сможете вашими средствами — сделайте наоборот. Начните разумно тратить, дарить и скажите вашей скупости, что вы хотите ее искоренить из вашего характера.

Богатый фермер, который отличался своей скудностью и был очень эгоистичным человеком, был обращен и сделался христианином. Вскоре после его обращения к нему пришел один бедный человек просить помощи — у него все сгорело и он не имел провизии. Молодой христианин решил, что он не будет скупиться и даст ему окорок из его запаса. Пока он шел в коптилку, демон начал искушать его: «Дай ему самый маленький из всех». Все время пока он шел, он боролся с собой и не мог решить, дать ему большой окорок или маленький. Чтобы победить свой эгоизм, он взял самый большой и дал ему. Демон сказал: «Ты дурак». Но он ответил: «Если ты не замолчишь, я дам ему все окороки, которые имею».

Если вы находите, что вы эгоистичны — дайте что-нибудь другим. Придите к решению побороть в себе это чувство эгоистичности, чего бы это ни стоило.

Если вы завидуете кому-нибудь — сделайте для этого человека что-нибудь хорошее. Этим поступком зависть будет нейтрализована.


LI 5.09.15