Друзья... прошу прощения у тех, кому уделила в последнее время мало времени, у тех, кому обещала ответить на личку и не сделала этого...
Так сложились обстоятельства, что просто не в силах это сделать..
После отпуска интернет был несколько дней.. потом исчез. Поехала в детский лагерь, возвращалась с надеждой что когда приеду - что то изменится... но не тут то было... в придачу еще несколько проблемм.. в первую очередь та, на устранение которой понадобится много сил, и не только... дело в том, что четыре дня назад ночью у меня в квартире непонятно почему замкнуло поводку ( Слава Богу без серьезных последствий), но эллектричества у меня с той поры нет. Электрика уже у меня было два.. но результат - никто ничего не делает. Незнаю сама что делать... запаслась свечками.. но вами понимаете, что так долго продолжаться не может... ни постирать нормально..точнее я еще незнаю как это.. пока не пробывала... единственное что нравиться - принимать ванную при свечах ))), остальное начинает медленно раздражать.. даже в туалет со свечкой!!!
Надеюсь на ваше понимание, не обижайтесь что я пропала... самой нелегко. Если кто желает - я не откажусь от молитвенной поддержки.
Я вас люблю... надеюсь скоро все наладится.

LI 5.09.15

В ЭТОМ разделе собраны некоторые книги и статьи людей, обеспокоенных состоянием современной церкви:

• Г.Мохненко. Казнить нельзя помиловать.
  
  
• Д.Вилкерсон. Они забыли о кресте.
  
  

• Д.Вилкерсон. Нация Под Воздействием Заблуждения!
  
  

• Д.Вилкерсон. Поиск правильной церкви в неправильном месте.
  
  

В колонках играет - Avalon - Come & Fill My Heart

Я долго не могла понять, что значит "хвалиться скорбями". Максимум на что я была способна в
скорби, — тихо пробормотать:" Ну, слава Богу и за это!" Я сетовала на скорби и думала, что мне все эти муки явно ни к чему. Но Бог считал иначе.
Господь знал, что мне еще нужно подрасти, чтобы понять, зачем мне страдания. Павел говорит, что скорби помогают проявиться в нас истинно христианским чертам характера (Рим. 5:3, 4). А наше нытье мешает Богу эти черты в нас развивать.
Вот несколько советов, как разучиться ныть и жаловаться:
1 . Помните: Бог знал обо всех ваших проблемах еще до вашего появления на свет.
2. Будьте уверены: у Бога есть решение, ответ и мудрый совет именно для вас.
3. Молитесь, просите Бога укрепить вас в вере в то, что Он все делает из любви к вам.
4. Запаситесь терпением и будьте готовы ко всему, веря, что Бог сделает все, как нужно.
5. Славьте Бога — даже до того, как Он решит вашу проблему.
Вот сколько всего можно делать, вместо того чтобы жаловаться на судьбу, — и тогда Бог сможет действовать без помех, и тогда на глазах будем меняться и мы, и то, что нас так мучит. А самое главное — даже если ничего не меняется, меняемся мы. Ведь зря ничего не бывает.
Я вам это точно говорю! — Джоанна Йодер

и с вами поделюсь небольшим рассказом и фотографиями к нему. я буквально на днях вернулась из Соединённых Штатов, где помогала одной семье миссионеров с детками, вместе с ними сидела и отдыхала. и нашим соседом оказался этот человек - узнаёте? актёр Джим Кэвизел, сыгравший главную роль в фильме "Страсти Христовы". не думала, что может получится, что я смогу его поймать и даже пообщаться. но невозможное возможно!

не ожидала также, что встречусь и с Джони - известной христианкой на кресле-коляске. помните её книги и фильм о ней? побывала в её центре "Джони и друзья", который осуществляет перевозки кресел-колясок по всему миру всем нуждающимся. с собой в Россию тоже взяла одно кресло-коляску, Джони лично попросила переправить одному инвалиду.
слава Богу за эти встречи и за этих людей! слава Богу, что и я смогла чем-то помочь и внести свой вклад в Божье дело.

на фотографиях я с Джимом Кэвизелом (вспоминайте фильм) и я с Джони. более подробный рассказ о моём путешествии можете прочитать у меня в дневнике - я расписала/до сих пор расписываю его по дням.=)

 

[700x525]

 

[700x525]

Когда я крестился, у нас на собрании раздавали карточки "Сильные мысли на каждый день". Тогда они мне очень помогли утвердиться в вере. Одно время я делал по ним рассылку, а сейчас решил сделать такой вот баннер. Его можно поместить к себе в журнал и в сложную минуту поддержать свой дух сильной мыслью и отрывком из Библии

Божественность Христа
Когда Христос жил на земле. Он, говоря об отношении к Себе учеников, чаще всего употреблял слова: "Следуй за Mной". Но когда наступило время Ему отойти на небеса, Он дал им новое слово, в котором выражалось более интимное, духовное единении с Ним. Слово это было: "Пребудьте во Мне".
Однако можно опасаться, что есть немало серьезных последователей Иисуса Христа, от которых совершенно скрыто как значeние этого слова, так и тот благословенный опыт, который оно предлагает. Приняв от Господа прощение и спасение и до известной степени повинуясь Ему, они едва ли ясно осознают, к какому чудному единству жизни и интересов призывает их Спаситель, когда говорит: "Пребудьте во Мне". Непонимание этого является не только невосполнимой потерей для них самих, но Церковь и мир тоже страдают от него. Если мы спросим, отчего эти люди, действительно принявшие Спасителя и ставшие участниками обновления Духом Святым, не достигают полноты спасения, уготованного для них, то я уверен, что во многих случаях ответом будет неведение как причина их неверия, которое и мешает достигать совершенства. Если бы в наших церквях осуществлялось пребывание во Христе и живая связь с Ним, если бы опыт Его ежедневного, ежечасного присутствия и охраны проповедовался бы с кафедр с такой же ясностью и настойчивостью, как искупление и очищение Кровию Его, то я уверен, что нашлись бы многие, кто принял бы с радостью призыв к такой жизни. И тогда влияние этой истины проявилось бы в их опыте чистоты и силы, любви и радости, в плодоношении и во всех благословениях, связанных с пребыванием во Христе.
Эти разъяснения пишутся с желанием помочь тем, кто ещё не вполне понял, что именно подразумевал Господь в Своей заповеди, и особенно к тем, кто боится, что такая жизнь ему не по силам. Но ученик усваивает свой урок лишь благодаря частым повторениям. Так и уроки веры при некоторой помощи со стороны принимаются и постепенно прочно усваиваются верующими благодаря постоянному устремлению ума на них в течение определённого промежутка времени.
Я надеюсь, что для некоторых, особенно для молодых верующих, будет большой помощью главу за главой повторить драгоценные уроки, предлагаемые брошюрой "Пребудьте во Мне", написанной в развитие притчи о Виноградной Лозе. Шаг за шагом мы проследим по Слову применение к нам этой заповеди и извлечём для себя назидание. Во свете истины мы увидим в ней благодатную помощь для здоровой христианской жизни и неизъяснимые благословения, вытекающие из неё.
Когда мы слушаем, размышляем или молимся, когда отдаём себя и принимаем верой Иисуса во всей пол-ноте, как Он предлагает нам Себя в этой притче, тогда Дух Святой делает слова её духом, и жизнью. И тогда повеление Иисуса "Пребудьте во Мне, и Я в вас", становится для нас силой Божией во спасение; благодаря ей рождается вера, обладающая дивными благословениями.
Я горячо молю Господа, чтобы Он любыми путями дал увидеть множеству дорогих чад Своих, ещё живу-щих обособленной от Него жизнью, к какому тесному общению Он призывает их и несёт им невыразимую и полную славы радость! Пусть каждый из нас, кто начал уже вкушать благодатную сладость этой жизни, вполне предаст себя Господу, чтобы быть свидетелем милосердия и силы Того, Кто охраняет нас, соединённых с Ним, стараясь словом и делом приобретать Других, побуждая их к новой жизни, полной самоотдачи. Только таким плодоношением может быть поддержано и укреплено наше пребывание в Нём.
В заключение хотелось бы дать моему читателю одно слово совета. Вот оно: требуется время, чтобы воз-расти в Иисусе, Лозе Виноградной. И если вы не дадите Ему этого времени, не ждите, что вы будете сразу пребывать в Нём. Недостаточно читать Слово Божие или предлагаемые размышления. Когда мы думаем, что овладели мыслью и испросили у Господа благословения, то уже идём в надежде, что благословение это пребывает в нас. Нет, требуется день за днём жить для Бога.
Все мы знаем о необходимости времени для ежедневных приёмов пищи - каждый рабочий требует своего обеденного часа; но одновременный приём обильного количества пищи не рекомендуется. И если мы хотим жить с Иисусом, должны питаться Им (Ин. 6:57). Должны тщательно принимать и усваивать это духовное питание, дарованное нам Небесным Отцом в жизни Своего Сына. Посему, брат мой, желающий научиться пребывать в Иисусе, каждый день находи время для чтения Слова и после чтения войди в живой контакт со Христом, сознательно подчиняя себя Его благословенному влиянию. А теперь всем детям Божиим, которым Он позволил мне указать на небесную Виноградную Лозу, посылаю братскую любовь и приветствие с молитвой, чтобы каждому из них был дан полный и богатый опыт благословенного пребывания во Христе.
1. Пребудьте во Христе все, кто пришёл к Нему
Придите ко Мнe ... Мф. 11:28
Пребудьте во Мне... Ин. 15:4
Ко всем, кто услышал зов "Придите ко Мне", обращено и это новое приглашение: "Пребудьте во Мне". Призыв исходит от Того же любящего Спасителя. Вы пришли, узнали, что слово Его истинно, что Свои Читать далее...

В Египте верховный муфтий Али Гомаа заявил о свободном праве мусульман страны менять веру. Аналитики считают, что это может облегчить положение не только христиан-обращенцев, но и христианского населения в целом.

"Существенным вопросом для нас является следующий: "Может ли человек, будучи мусульманином, выбирать иную веру, чем ислам?". Ответ на него - "Да, может", - отметил А. Гомаа в своей реплике на интернет-форуме еженедельника "Washington Post", перепечатанной египетскими СМИ.

Верховный муфтий считает, что факт отказа от собственной религии является "грехом, который будет наказан Богом в Судный день". В то же время он подчеркивает, что вера остается делом личных отношений между человеком и Всевышним.

Соответственно, по мнению А. Гомаа, если переход в иную религию оказывается "всего лишь вопросом отказа от веры", он не должен сопровождаться "земным наказанием". Однако же если религиозное обращение превращается в угрозу общественным основам, тогда оно должно рассматриваться судом, добавил он.

Верховный муфтий Египта одновременно является высшим чиновником по религиозным делам в государственной машине этой страны, большинство населения которой составляют мусульмане-сунниты. Его мнения и интерпретация исламского вероучения помогают правительству регулировать гражданское законодательство, однако не носят обязательного характера.

Десятимиллионная община египетских христиан-коптов, будучи самой крупной христианской группой на Ближнем Востоке и составляя 10% населения Египта, тем не менее на протяжении десятилетий испытывает ощутимый прессинг со стороны исламского большинства страны.

Христиане в Египте изолированы от общественной жизни и зачастую вынуждены переходить в ислам, как правило, через принудительные браки, утверждает Хамиль Халим, глава Коптской ассамблеи Америки.

Бывшие же мусульмане, перешедшие в христианство, в своем новом религиозном статусе оказываются практически бесправными - им отказывают в гражданстве, зачастую они подвергаются арестам и тюремному заключению, хотя официально смена веры в Египте не считается преступлением.

Новообращенные христиане также лишаются права вступать в законный брак с единоверцами, а их дети официально регистрируются как мусульмане.

В этом свете аналитики расценивают заявление верховного муфтия как признак смягчения политики властей по отношению к христианским верующим. Представитель египетской правозащитной организации Хоссам Бахат подчеркивает авторитетность реплики А.Гомаа - "государственного чиновника, высшего религиозного советника властей и в некотором смысле - заместителя министра юстиции", сообщает NEWSru.com.

Вы никогда не откроете новых земель, если будете бояться потерять берег на долгое время.

Андре Гайд


LI 5.09.15

Только я могу изменить мою жизнь. Никто не может сделать этого за меня.

Керол Барнет


LI 5.09.15

Мы бы достигли намного больших вещей, если бы не думали о них как о невозможных.

К. Малешербе


LI 5.09.15

Наша проблема заключается не в недостатке знаний, а в недостатке действий.

Марк Хетфилд


LI 5.09.15

Жила-была вне времени одна Маленькая Душа, которая сказала однажды Богу:
- Я знаю, кто я есть!
- Замечательно, - ответил Бог, - и кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
- Я есть Свет!
Бог улыбнулся своей большой улыбкой и сказал:
- Верно! Ты есть Свет!
Маленькая Душа была очень счастлива, так как поняла то, что рано или поздно понимают все души в Царстве Бога. - Ух ты, - сказала Маленькая душа, - а ведь это действительно круто!
Но скоро ей стало недостаточно одного знания того, кто она есть. Маленькая Душа почувствовала, как в ней начинается новый водоворот желания. Теперь она хотела быть тем, чем она являлась. И тогда Маленькая Душа вернулась к Богу (что само по себе, совсем не плохая идея для всех душ, которые хотят быть тем, Кто Они Есть на Самом Деле) и сказала:
- Привет, Бог! Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, можно ли мне быть этим?
И Бог ответил:
- Ты хочешь сказать, что ты желаешь быть тем, Кем Ты Уже Являешься ?
- Видишь ли, - ответила Маленькая Душа, - одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое на самом деле быть этим. Я хочу ощутить и почувствовать, каково это быть Светом!
- Но ты и так уже являешься Светом, - повторил Бог, снова улыбаясь.
- Да, но я хочу узнать это, почувствовав! – крикнула Маленькая Душа.
- Ну что ж, - сказал Бог посмеиваясь, - Я должен был бы догадаться об этом. Ты всегда отличалась страстью к приключениям, – но затем выражение Бога изменилось, - Только вот, есть тут одна вещь...
- Какая такая вещь? – спросила Маленькая Душа.
- Не существует ничего иного, кроме как Свет. Видишь ли, я создал только то, чем ты и являешься; и получается, что простого пути познать себя как то, Кто Ты Есть у тебя не предвидится. Понимаешь, не существует ничего, чем бы ты не была.
- Эээ... , - сказала Маленькая Душа, которая была теперь несколько озадачена.
- Подумай об этом вот как, - сказал Бог, - Ты подобна свече в лучах Солнца. Ты светишь вместе с миллионами, триллионами и триллиардами других свечей, которые и составляют Солнце. И солнце не было бы Солнцем без тебя. Попробывало бы оно стать солнцем без одной из своих свеч... оно бы просто не смогло бы быть нормальным Солнцем, потому что сияло бы уже не так ярко. И вот задача, как познать себя как свет, когда ты находишься в самом центре Света? Ничего себе задачка?
- Ну ты же Бог, - прищурилась Маленькая Душа, - придумай же что-нибудь!
И тогда Бог улыбнулся еще раз и сказал:
- Я уже придумал. Коль скоро ты не можешь увидеть себя как Свет, когда ты находишься в Свете, мы окружим тебя темнотой.
- А что такое темнота? – спросила маленькая душа.
- Это то, чем ты не являешься, - ответил Бог.
- А станет ли мне страшно от этой темноты? - заплакала Маленькая Душа.
- Только, если ты выберешь испугаться, - ответил Бог, - На самом деле, не существует ничего, чего стоило бы бояться. И только, если ты решишь, что есть, ты станешь бояться. Видишь ли, мы всё-равно придумываем всё это. Мы притворяемся.
- О, - сказала Маленькая Душа, и после этого сразу почувствовала себя значительно лучше.
После этого Бог объяснил, что для того, чтобы познать в ощущениях или почувствовать вообще что-либо, должно появиться нечто прямо противоположное. Или, другими словами, если ты хочешь почувствовать что-то – ты рождаешь появление чего-то прямо противоположного.
- И это великий дар, - сказал Бог, - ибо без него ты бы не смогла ничто познать или почувствовать. Ты не можешь узнать, что такое Тепло без Холодно, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты никогда бы не смогла узнать, что такое Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда. Таким образом, - продолжил Бог, - когда ты будешь окружена темнотой, не возноси кулак к небесам и не доводи свой голос до крика, и не проклинай темноту. Но вместо этого будь Светом в этой темноте и не сходи с ума по этому поводу. Тогда Ты и познаешь, Кто Ты Есть на Самом Деле, и все остальные ощутят это также. Позволь своему Свету сиять так ярко, что все и каждый смогут узнать, насколько ты необыкновенна!
- Ты хочешь сказать, что это нормально – позволить другим увидеть то, насколько я необыкновенна? – спросила Маленькая Душа.
- Ну разумеется! – засмеялся Бог, - это очень даже в порядке! Но помни, что «необыкновенный» не означает «лучше». Каждый является необыкновенным и особенным по своему! При этом многие успели забыть об этом. И они поймут, что это нормально – быть особенным и необыкновенным, только когда ты увидишь, что это в порядке вещей для тебя – быть особенной.
- Ух ты, - сказала Маленькая Душа, принявшись танцевать, смеяться и прыгать от радости, - Я могу быть такой особенной и необыкновенной, какой захочу!
- Да, и ты можешь начать прямо сейчас, - сказал Бог, который принялся танцевать и смеяться и прыгать вместе с Маленькой Душой, - Какой частью особенного и необыкновенного ты хочешь быть?
- Как это, какой частью особенного и необыкновенного ? – повторила Маленькая Душа, - я не понимаю.
- Понимаешь, - начал Бог, - быть Светом – значит быть особенным, а быть особенным, Читать далее...

Вы уже давно заметили, что в Интернете практически пропали mp3-порталы, предлагающие скачать бесплатно mp3 музыку и саундтреки. Многие сервера были закрыты, а некоторые стали предоставлять mp3 музыку для скачивания за деньги с последующим отчислением комисионных правообладателям.

Jetune.ru - другая категория легальных mp3-сайтов. Тут можно скачать бесплатно любые песни и альбомы из огромного архива. Это один из немногих легальных мп3-порталов, предлагающих mp3 для ознакомления в высоком качестве качестве и с высокой скоростью загрузки!

Бесплатная закачка музыки Мр3 тут: скачать бесплатно музыку mp3

Самый главный плод Духа – это любовь. Все остальные являются особыми проявлениями или сторонами этого Божественного свойства. Точно так же, как солнечный луч состоит из различных цветов, так и все эти чудесные свойства составляют любовь. Таким образом, радость – это восторженная любовь; мир – это спокойная любовь; долготерпение – это неутомимая любовь; кротость – это всепереносящая любовь; благость – это любовь в действии; вера – это доверчивая любовь; смирение – любовь, выражающаяся в покорности; воздержание – любовь, проявляющаяся в самообладании» (Ответы АСД на вопросы учения, с.115)

Любовь Божья может принести жизнь, свет и силу человеку, в том случае, если она сможет излиться через него на других, чтобы обнаружить плод Духа. Получение Божественной любви зависит от ее проявления на других. Таким образом, Божья любовь в христианине проявляется через его личную радость и мир; через долготерпение, кротость, благость в общении с другими людьми; через доверие к Богу и Его воле, через смирение в повседневной жизни, через проявление воздержания и самообладания в личной жизни. (Рожденные от Духа, Арнольд Валленкампф)

[700x525]

Христианские Заставки для мобильных

Например, такие:

[176x220]
128x128|176x220|240x320|320x320

Что означает: "поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти"? Как осуществляется это практически?
Людмила

Добрый день, Людмила!
Я думаю, что прежде чем рассуждать об этом, нужно оговорить условия, что человек должен покаяться в своих грехах, быть рожденным свыше и принять святое водное крещение. Иначе дальнейшие рассуждения на эту тему потеряют всякий смысл. Вследствие покаяния Дух Святой запечатлевает человека, т.е. ставит в его сердце невидимую печать о принадлежности Богу, а Христос верою вселяется в сердце человека (Еф.3:17). В результате рождения свыше оживотворяется дух человека и восстанавливается утраченный образ Божий.
Есть два принципа христианской жизни: по плоти или по духу. Суть этих принципов заключается в том, кто же в сердце человека находится на первом месте, кто же там царствует и господствует: его ветхая природа или же оживотворенный дух (т.е. Христос в нем)? Решение этого вопроса Бог полностью отдал в руки самого человека, со Своей стороны сделав все возможное для блага человека. Я бы сравнил это с таким житейским примером. Предположим, что у меня есть излишки жилплощади и я могу предоставить их кому-нибудь. Я мог бы взять квартирантов, но при этом поставить им целый ряд условий, таких как: "туда нельзя!", "это не трогать!", "к тому не прикасаться!" и т.д. и т.п. Но можно сделать и по другому: пригласить в свой дом очень дорогого и горячо любимого гостя, предоставить в его распоряжение весь дом и с радостью стараться исполнить любое его желание, чтобы ему там было хорошо! Христианин, живущий по плоти, вроде бы и пригласил Иисуса Христа в свое сердце, но царствует и господствует в нем "Я" ветхого человека, а Христос – в положении бесправного жильца. Христианин, живущий по духу, ставит в своем сердце Иисуса Христа в положение Господа (в смысле – господина) и Царя, а сам старается служить Ему во всем! Вот это и есть иллюстрация двух принципов христианской жизни, по плоти и по духу.
Ветхий человек всячески противится Богу и старается удержать былое первенство в сердце человека, которое тот имел до своего покаяния! В этом вопросе вряд ли кто-то мог бы претендовать на оригинальность, потому что точно такое же явление наблюдал в себе Апостол Павел и описал в 7 главе к Римлянам, и то же самое происходит практически в каждом христианине. Вопрос заключается лишь в том, хотим ли этого, пытаемся ли противостоять этому, или же нет? Легче всего, так сказать, "плыть по течению" и не пытаться сопротивляться. Но тогда действие Духа Святого будет потихоньку угашаться, а плоть – набирать силу.
А если же сопротивляться этому, то каким образом? Некоторые люди пытаются противостоять этому своими собственными силами, мучительно умерщвляя любые попытки ветхого человека восстать против духа. Но этот путь обречен на поражение, которое неминуемо должно будет случиться, потому что противостоять ветхому человеку своими силами очень трудно, можно даже сказать - невозможно!
Ситуация кажется безвыходной, но выход, все-таки, есть! Юридическое, так сказать, обоснование для победы над ветхим человеком заложено в самом факте водного крещения. Крещение, как совершившийся факт, есть официальная декларация о погребении ветхого человека и воскресении нового, во свидетельство Богу, Ангелам и человекам. После этого грех уже не имеет никаких законных оснований для того, чтобы через ветхого человека господствовать над всем человеком, хотя, так сказать, по старой привычке, он будет пытаться и дальше продолжать делать то, что он привык делать раньше. Крещение говорит о положении человека "во Христе", что как Христос когда-то был распят, умер и погребен, а затем воскрес, так и всякий крестившийся во Христа, был в Нем распят, умер, погребен и воскрес для новой жизни. Поэтому и жизнь христианина от крещения до его физической смерти можно сравнить с теми несколькими часами, когда Иисус Христос висел на кресте. Ему кричали, чтобы Он сошел со креста, Он мог бы сделать это, но не сделал! Ему предлагали уксус с желчью для затуманивания сознания и облегчения страданий, но Он и от этого отказался. По-видимому, христианину, желающему жить не по плоти, а по духу, так же следует поступать, не "сходить со креста", делая уступки своей хоть и приговоренной к смерти, но все еще живой ветхой природе, а также не пытаться облегчать страдания за счет уксуса с желчью. Подумайте сами, прообразом чего это могло бы быть в реальной жизни современного христианина.
В 6 главе к Римлянам прослеживаются две линии: линия смерти для греха, и линия жизни для Бога. Их пересекают три рубежа. Первый: ЗНАТЬ! 6-й стих: "зная то, что ветхий наш человек распят с Ним" и 9-й стих: "зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает" (а мы в Нем, также!). Это очень важно, чтобы мы усвоили этот первый рубеж знания того, что уже совершил Иисус Христос, чтобы твердо стоять на этом!
Второй рубеж: БЫТЬ, т.е. занять соответствующее этому положение! 11-й стих, как по линии смерти, так и по линии жизни: "Так и вы почитайте Читать далее...

СЛУЧАЙ ИЗ ЖИЗНИ ОДНОЙ ЛИРУШНИЦЫ.
:):
http://www.liveinternet.ru/users/okutana-lunoy/post45486042/

[показать]

Год выхода: 2004
Жанр: Драма
Продолжительность: 126мин:23сек
Режиссер: Мел Гибсон
В ролях: Джеймс Кэвизел, Майя Моргенштерн, Моника Белуччи, Христо Живков, Христо Шопов, Розалинда Челентано, Франческо Кабрас, Клаудиа Герини, Ур Скаменис

http://www.cinemaxx.ru/2007/07/22/strasti_khristov...sion_of_the_christ__2004_.html

Описание: Этот фильм о последних двенадцати часах жизни Иисуса из Назарета. Действие начинается в Гефсиманском саду, куда Иисус пришел помолиться после тайной вечери. Иисус сопротивляется искушениям, которым подвергает его сатана. Преданный Иудой Искариотом, Иисус арестован. Его приводят назад в Иерусалим, где предводители фарисеев обвиняют его в богохульстве, и суд над ним завершается смертным приговором...

Братья и сёстры. Помогите мне, напишите тоже Валезу письма с требованием закрыть этот http://www.liveinternet.ru/users/vera_selivanova/profile " дневник". На ЛиРу заходит много детей и подростков, не хочу, чтобы эта гадость, развращала их.

Цикады трещат упоённо,
Здесь воздух тяжёл и тягуч,
И дышит грудь неба стеснённо,
Синея за ветошью туч.

Соломы желтеющий ворох,
Полыни седой аромат,
Дорожная пыль – горький порох
Разлук и печальных утрат.

Но только пройдя по дороге,
Глотнув суховеев свинец,
Увидишь: вдали на пороге
Тебя ожидает отец.

Он держит светильник горящий,
Распахнута старая дверь.
Зовущий, родной, настоящий -
Твой дом уже близко теперь.

В святых оказавшись объятьях,
Забудешь тревоги пути.
Искупленный Жертвой распятья,
В жизнь вечную сможешь войти.

11.07.2007 г.
г. Киев
(с) моё