Пасторы евангельских церквей Тульской области чрезвычайно встревожены нездоровой ситуацией, которая сложилась в регионе в связи с антисектантской кампанией, инициированной губернатором области Вячеславом Дудкой и представителями Тульской епархии РПЦ МП, сообщает пресс-служба Славянского правового центра. Лидеры объединения протестантских церквей Тульской области, куда входит более 30 общин, собираются обратиться к губернатору В. Дудке с призывом остановить разжигание межрелигиозной вражды на тульской земле.

Начало целой серии оскорбительных для протестантских церквей и других религиозных объединений публикаций было положено 2 августа, когда в администрации области состоялось совещание «О состоянии межнациональных и конфессиональных отношений в Тульской области и мерах по предотвращению экстремистских проявлений и фактов межнациональной нетерпимости и розни». Его провел губернатор Тульской области В.Д.Дудка. Он отметил, что «Зарегистрированные в области протестантские церкви насчитывают 33 общины, которые в своей деятельности исходят из преамбулы закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», декларирующей уважение к христианству».

Однако губернатор сразу оговорился, что «в последнее десятилетие численно возросла и значительно активизировалась деятельность религиозных формирований протестантского толка, управляющие центры которых находятся за рубежом. Основной задачей религиозных функционеров является расширение своего влияния, пополнение общин и вовлечение новых адептов. Все это проводится под прикрытием благотворительных акций в исправительных и детских учреждениях, центрах социальной помощи, школах-интернатах». Какие организации имел в виду губернатор Дудка осталось неизвестным.

На лентах информационных агентств также появилась информация о том, что в губернатор Дудка на этом совещании также заявил, что в составе одной миссионерской группы в Тульской области находится кадровый сотрудник военной разведки США. Были приведены следующие слова Дудки, затем подхваченные прессой: «появление в области новых религиозных движений — групп свидетелей Иеговы и мормонов — является результатом религиозной экспансии Соединенных Штатов Америки… О внимании к данной проблеме и непосредственном участии в реализации религиозных программ в России иностранных спецслужб говорит факт нахождения в области в составе одной миссионерской группы кадрового сотрудника военной разведки США».

В интервью ИА Regnum пресс-секретарь Миссионерского отдела тульской епархии РПЦ МП Валерий Отставных сообщил, что епархию заявления губернатора не удивили, так как епархия уже много лет говорит о «деструктивном воздействии тоталитарных сект и культов не только на личность и общество, но и на государство». Представитель епархии высоко оценил совещание в администрации, отметив, что давно надо было сказать об экспансии религиозных проповедников из США, а также о том, что «секты» прикрываются благотворительными акциями.

В УФСБ Тульской области заявления Дудки подтвердить или опровергнуть отказались. Загадкой осталось и то, кто является шпионом и в какой религиозной организации он находится. Между тем, в газетах области и на лентах агентств появились статьи, в которых протестантские церкви фигурировали наряду с новыми религиозными движениями, и все неправославные объединения фактически объявлялись вне закона.

Поименно потенциальных «шпионов» назвал сотрудник миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ МП Алексей Ярасов (на одной полосе со статьей опубликованы слова губернатора Дудки о шпионах). Среди «самых опасных сект Тулы» Алексей Ярасов назвал пятидесятнические церкви «Слово жизни», «Святая Троица», «Тульский христианский центр», «Вефиль» и т.д. Представитель епархии также добавил: «Они называют себя христианами и протестантами. Это неправда» (Кто заманивает туляков в секты? // Газета «Слобода», 22-29 августа 2007 года). В конце статьи напечатан призыв: «Дорогие читатели! Если вы или ваши близкие пострадали от действий сектантов, предупредите об этом других!»

Представителя епархии – автора статьи – не смутил тот факт, что упомянутые им церкви «Вефиль» и «Святая Троица» являются пресвитерианскими. Кроме того, сотрудник миссионерского отдела епархии Алексей Ярасов приписал абсолютно одинаковые «сектантские» свойства очень разным религиозным организациям – протестантам, с одной стороны, и новым религиозным движениям – от Церкви Муна до Церкви Саентологии, с другой.

Раньше, как отметил в интервью пресс-службе СПЦ помощник пастора пресвитерианской церкви «Путь истинной жизни» г. Климовска Тульской области Александр Рожков, так называемая «борьба с сектами» велась как-то завуалировано, а теперь представители епархии и местные журналисты перестали делать вид, что они ругают «секты» вообще, и стали называть конкретные религиозные объединения, в том числе и протестантские церкви.

Во многих Домах Молитвы уже бью стекла, отмечает Александр Рожков. И это следствие того, что в газетах пишут о том, что протестанты – не Читать далее...

Библия и Христианство

Вашему вниманию предлагаются библейские статьи,толкования разных книг Библии, проповеди христианских авторов различных деноминаций. Здесь Вы можете познакомиться с интересными мнениями и идеями, актуальными вопросами христианства. Рассылка представляет интерес для верующих и неверующих читателей, а также для искренне ищущих Бога. Очень полезное чтение для души.

http://www.content.mail.ru/pages/p_14206.html

Библейская Христианская Литература

Многообразие произведений выдающихся авторов различных христианских конфессий и деноминаций, собранных веками для постижения Божественных тайн Иисуса Христа и пути спасения погибающего человечества. Богословие и Апологетика, Библейские исследования и Комментарии книг Ветхого и Нового Заветов, История Христианской Церкви и человека от Бытия до Апокалипсиса - всё, что необходимо знать каждому современному человеку, размышляющему о будущем своей души.

http://www.content.mail.ru/pages/p_18313.html

Печаль завистника:

- Почему этот человек такой мрачный сегодня?.. Или у него какое горе случилось, или соседу повезло?..

Это в первую очередь анекдот.. но ведь если задуматься.. то все они беруться из жизни и реальных событий.
Эта история очень близка мне по одному хорошо знакомому человеку. Это женщина. Она торгует на рынке. У нее есть конкурентка, она торгует напротив. И если с самого утра что то купили у одной из ни первой.. у второй будет целый день плохое настроение. А если у одной из них есть тор, а у второй нету.. то вторая ни с того ни с сего начинает кричать на всех подряд, А ИНОГДА ПРОСТО ВЫХОДИТ В РЯД И РАССКАЗЫВАЕТ КАК У НЕЕ ВСЕ ПЛОХО, КАК ПЕРВАЯ ЕЕ ДОСТАЛА... и это так, чтобы все слышали.
Эти люди живут не своей жизнью.. они живут жизнью соседа.... мне бы никогда в голову не пришло сидеть весь день и смотреть что продает моя соседка.. мне все равно.. я живу другим...
наше мировозрение и определяет чем мы живем.
Господь хочет чтобы мы жили той жизнью, которую Он предлагает.
Это иная жизнь, без зависти, гордости, злости.
Как бы хотелось чтобы и эти женщины познали Его любовь...

LI 5.09.15

В Кении создаётся прецедент, согласно которому всем церковным иерархиям имени Христа (католической, православной и др.) можно будет предъявить судебный иск не только в незаконности суда над ним и казни, но прежде всего - в искажении его учения. То есть, если юридически грамотно оформить этот иск, то римского папу и нашего патриарха и прочих иерархов можно тащить в Гаагский трибунал. После чего им только останется признать, что казни не было и что 2000 лет они просто дурили всех мистификацией казни. Вообще - отличный сюжет для современного триллера. И название подходящее - "Дело Христа". Что скажут по этому поводу читающие?
На мой взгляд, тут уж никакой Код да Винчи с ним не сравнится...

Обратимся к описанию событий, предшествовавших взятию Христа под стражу в Гефсиманском саду. Осмыслим два обстоятельства.

Первое: Матфей, Марк, Лука передают, хотя и несколько разными словами один и тот же смысл: Иисус, призывая к молитве, предупредил избранных им апостолов о том, что, не молясь совместно с ним, они неизбежно впадут в искушение:

«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Марк, 14:38).

Но и после этого прямого и не двусмысленного предостережения, после двукратной просьбы хотя бы бодрствовать в то время, как сам он молится, возвращаясь к ним, Иисус застал апостолов спящими. После этого он, по сообщению Матфея, оставил их — по существу в сонных грёзах, в полудрёме — и отошёл в сторону, чтобы помолиться в третий раз.

Соответственно словам самого Христа, сохранённым авторами трёх новонаветных “евангелий”, апостолы Пётр, Иаков, Иоанн, с чьих слов описания событий в Гефсиманском саду попали в канонические тексты Нового Завета, после взятия Христа под стражу пали жертвой искушения как и все прочие “очевидцы” потому, что уклонились от предложенной им молитвы. Уклонившись от молитвы, к которой были призваны, они на какой-то период времени выпали из религии Бога, который есть.

Не участвуя в молитве, избранные Христом апостолы, не перешли совместно с ним некий рубеж, который в молитве перешёл он; они остались по своему мировоззрению частью общества, в котором выросли, отстав от Христа на его пути и потеряв его.

Их свидетельства о казни и воскресении Христа невозможно было бы оспорить единственно в том случае, если бы они соучаствовали в молитве Христа, когда он их к ней призвал.

Принятие их свидетельства, после того как они уклонились от молитвы с Христом, означало бы, что Христос, призывая их к молитве, предупредив, что в противном случае они впадут в искушение, пустословил и лгал. Засвидетельствованный в каноне Нового Завета факт неучастия призванных к совместной со Христом молитве апостолов не позволяет объявить заведомой ложью либо не относящимся ко Христу предвозвещённое в пророчестве Соломона (Премудрость Соломона, гл. 2); не позволяет отвергнуть как ложное и прямое и однозначное кораническое сообщение (сура 4:156, 157) о вознесении Христа, упредившем его распятие.

Второе обстоятельство прямо связано со смыслом молитвы Христа, который передан Матфеем, Марком, Лукой в основном однозначно, хотя есть и оттенки смысла, в передаче каждого из них:

«Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу <пусть будет: добавлено при цитировании для пояснения общего контекста>, а чего Ты» (Марк, 14:36).

Из этих слов можно понять, что:

• Иисус нисколько не сомневался, что Всевышнему, Всеблагому Творцу и Вседержителю — Богу, который есть, всё возможно осуществить праведно в сотворённом Им по Его благому Предопределению Мироздании;


• Иисус был готов искренне исполнить принятую им на себя миссию в Промысле Божием, каковы бы ни были сопутствующие и возникающие вследствие её исполнения обстоятельства, и не пытался уклониться своеволием от исполнения Промысла; и у него не было в намерениях отказаться от христианской этики и действовать по способностям (намного превосходящим самые буйные фантазии любого военно-силового ведомства) в пределах Божиего попущения в отношении своих оппонентов. По существу он, как всегда (и этого не достаёт подавляющему большинству из людей), был и в Гефсиманском саду в ладу с Богом и верил Ему, хотя всеми чувствами своими и сверхчувственно ощущал: алгоритмика коллективной психики общества, в которое он пришёл, уже работает на пресечение его миссии, что в этом обществе в своём прежнем качестве — праведника во всей полноте достоинства человека — он — не жилец.

Иными словами, вопреки всем сложившимся обстоятельствам ничто не мешало Богу («Богу Отцу») ответить на молитву Христа («Бога Сына») в соответствии с её смыслом. Возражающим против этого любителям ссылаться на Божье Предопределение следует Читать далее...

Господь недавно открыл мне удивительную силу любви и прощения, избавив от страшных зависимостей. Теперь я жажду служить Ему, помогая освободиться пленникам греха. Моё служение необычно и довольно редко - я хочу помогать сексуальнозависимым людям обретать свободу. Если вы знаете кто нуждается в такой помощи - мой блог может помочь.
Удивительно как Бог любит нас!!! Воистину, невозможно передать словами Его любовь к нам и силу прощения!
Казалось, что мы отвергли Его, что мы пренебрегали Им, мы грешили против Него. Казалось, что Он должен ненавидеть нас за наш грех, и мы получим от Него лишь наказание. Но что же мы видим? Бог прощает нас!
Вот всем известная притча о блудном сыне (Лк. 15:11-24). Сын согрешил против отца, он отверг его, покинул и жил как хотел. Сын и не вспоминал о своём отце, пока в карманах звенели деньги. Но деньги кончились, друзья покинули, начался голод. И сын возвращается домой, понимая, что заслужил наказание. Он сам считает себя недостойным называться сыном. И что же происходит? Вместо того чтобы наказать недостойного сына, отец бросается ему навстречу, обнимает, одевает в лучшую одежду, вводит в дом, и устраивает пир. «ибо этот сын мой мертв был и ожил, пропадал и нашелся».
По-новому посмотреть на эту историю мне помогла одна песня. Ведь отец из притчи – это великий Отец, Творец вселенной! И Он – Великий воин и Царь царей - побежал навстречу ко мне, чтобы обнять меня!

Вот слова этой песни:
Всемогущий Бог, Великий «Я ЕСТЬ»,
Нерушимая скала, всесильный и великий Господь.
Славный победитель и Царь царей,
Он непобедимый завоеватель, и лишь один раз
Лишь один раз я видел, как Он бежал.
Читать далее...

Упал я на колени перед Господом
Раздавленный, униженный грехом.
Стою пред ним с поникшей головою я,
А дьявол бьет чечётку на балу.

На том балу вольготно и свободно всем
Ведь балом правит мира грех.
Неверие в Христа убьёт кого угодно
Неверие в Христа - мой тяжкий грех.

Я слышал много раз, как мне твердили:
Христос – твоя любовь, твой лучший друг,
А я был ослеплён своим неверием,
А был оглушён неправдой слов.

Греховной паутиной был окутан я
Ведь дьявол – самый опытный хитрец
Он мило улыбался мне, приветливо,
Держа за пазухой свой ядовитый нож.

Признаюсь вам друзья, как стало страшно мне,
Когда однажды мне приснился сон,
Где я горю в огне гиены огненной,
А дьявол торжествует надо мной.


От ужаса проснулся я, растерянный,
Но знал я точно лишь одно:
Нет, не хочу я больше жить в неверии
И вечно не хочу гореть в огне.

И снова стало страшно мне, от мысли сей
А вдруг Иисус придёт прямо сейчас?
Придет забрать своих возлюбленных,
А я ещё служу рабом греха.

И вдруг я вспомнил все слова возлюбленных,
Что мне твердили много лет назад
Христос твоё спасенье от неверия
Иисус освобожденье от греха.

И Дух Святой послал ко мне видение,
Как с бабушкой мы учим ,, Отче Наш ,,
И понял я тогда в одно мгновение
Что Бог Отец любил меня всегда

И вот тогда упал я на колени в миг
Истерзанный, истрёпанный грехом
И с сокрушённым сердцем взмолился о прощении
Проснувшись после дьявольского сна.

Воззвал я громко ввысь Авва Отче!
Молю Отец, прости меня!
Возьми мой тяжкий грех неверия,
Нет больше сил, тащить его.

Стою пред Ним, а слёзы сами катятся
С заплаканной, истерзанной души
Воздам хвалу Христу я, за распятие
Открою в сердце дверь я лишь Ему.

А Бог в ответ, конечно же, простит меня
Его любовь чиста и велика
Он Сына отдал за меня, за грешного,
Чтобы отныне и навечно я был спасён.

А в помощь мне пошлет Святого Духа Он
Который будет жить во мне всегда.
Пошлет Его с небес с любовью Он
Меня, исполнив Духом жизни и любви.

О как теперь прекрасно жить мне с Господом,
Он верен вечно, Слову своему.
И знаю твёрдо, что я Божий сын теперь,
Его любви мне не найти конца.

Многие гордятся, что жили в эпоху великих людей и даже были их друзьями.
А чем могу гордиться я? Знакомством и дружбой с кем?
Я - современник и друг Богу! И мои друзья - Моисей, Давид, Даниил и Иоанн, хотя все мы из разных веков, и даже тысячелетий.
Ведь Бог и вне времени и пространства, и в них одновременно.
Он друг каждому, кто однажды захотел идти рядом с Ним в Небесную Родину.
И однажды мы все встретимся там. Друзья всех времен и современники Богу...

Вот потрясающий ролик))
http://psylive.ru/talk-with-god.asp
Вы его видели наверняка)) И многие из вас не раз, наверное))
Я его долго искала))
ОЧЕНЬ люблю такие вещи))

ljudi.. pomogite!!!

ho4ju naiti muzqku hristianskuju tipo hillsong! U vas est' ssqlki iili muzqka?

plzzz

«Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф. 15:8)
На посту у ворот при въезде в воинскую часть стоял солдат. Вдруг он слышит: идет машина, он посмотрел и увидел, что приехал дежурный по части, довольно суровый капитан. Солдат выпрямился и встал по стойке «смирно». Капитан посмотрел на него и сказал: «Слушай, молодец, честь твоя мне не нужна, открой мне лучше ворота, чтобы я мог въехать на территорию воинской части». Солдат опомнился и побежал открывать ворота.
Так поступают многие называющие себя христианами с Иисусом Христом. Они отдают Ему честь разными способами, а сердца их закрыты для Него. Ему молятся, Его величают, Ему поют, а двери сердец их закрыты для Него. Зачем Иисусу Христу наши почести, если мы не даем Ему должного места в наших сердцах?
В еврейском языке значение слова «сердце» не вполне совпадает с его значением в современных европейских языках. Значение физиологическое, конечно, одинаково. Но другие значения весьма отличны. У нас слово «сердце» вызывает представление только о чувствах. На еврейском же языке слово «сердце» обозначает «внутреннюю сущность человека» в очень широком смысле. Понятие «сердце» включает в себя не только чувства (Пс. 20:3), но и воспоминания и мысли, намерения и решения. Бог дал людям сердце, чтобы мыслить (Сир. 17:6); псалмопевец говорит о «помышлениях сердца» Самого Бога: «Совет же Господень стоит вовек; помышление сердца Его – в род и род» (Пс. 32:11). Широта сердца (3 Цар. 4:29) означает широту знания, «отдай сердце твое мне» (Пр. 23:26) может означать «будь внимателен к словам моим и впусти Меня в сердце твое», а «ожесточенное сердце» говорит о тупом уме.
Иисус Христос хочет, чтобы мы дали Ему должное место в наших сердцах, Он говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк. 3:20).

П. К. Шатров
Христианское чтение на каждый день

Зажги ее и освети меня, когда у меня есть проблема и надо ее решить.
Позволь загореться огню, чтобы он сжег мой эготизм, гордость и грех.
Преврати этот огонек в пламя, чтобы оно могло согреть мое сердце и научить меня любви. И чтобы другие были согреты моим теплом и любовью.
Помоги мне распространить эту молитву на мои дела в течение всего дня. Аминь.

Нэнси Ван Пелт

[420x362]

Есть на свете такие места, о которых так и хочется сказать «волшебное» или «с особой атмосферой», или «святое». Не зависимо от принадлежности какой-то культуре, религии и стране, люди отмечают его особенным для себя.

Для каждого из нас есть на свете такие места. Будь то двор нашего детства, любимая опушка леса, какой-нибудь уголок города, развалины замка или скалы на побережье. И мы стараемся иногда возвращаться к ним. Хотя бы в наших мечтах.

В некоторых народах существует поверье, что есть места, обладающие особой силой для исцеления и исполнения желаний. И так появляются всякие места паломничества. Люди оставляют частичку себя в виде ленточек на счастье, фенечек и платочков. Они верят, что загаданное здесь, сбудется. И потихоньку деревца обрастают тряпьем как самоварные грелки - пестрые такие куклы.

Да, некоторым это не нравится. Пейзаж с первозданной красотой портится таким собранием ветоши всех видов.

Но люди продолжают завязывать ленточки, повторяя про себя или шепча самые желанные имена, мечты, просьбы…

Я верю в Бога, Который знает самые сокровенные наши мечты, и хочет исполнить их, но только тогда, когда мы будем готовы к этому, и когда сможем с этим обрушившимся на нас счастьем что-то делать. И мне не нужны эти ленточки. Он и без них уже все приготовил для меня. Для каждого из нас. Наше счастье.

Эту фотографию я сделала в Судаке, возле Генуэзской крепости. Дерево просто укутано такими тряпочками-ленточками-фенечками. И народная тропа к нему не зарастает.

Я не против этого. Это личный выбор каждого, чему верить.

А я знаю Того, в Кого верю.

Я знаю.

[показать]

http://www.playcast.ru/playcasts/view.php?card=391...8d22b16687c93785a9413c09227a90

Предпоследняя, четвертая неделя Великого поста посвящается памяти блуднице, ставшей великой святой - преподобной Марии Египетской, 47 лет боровшейся в пустыни с грехом: убегавшей от мира, не страшась ни голода, ни жажды, ни зноя, ни холода.

Жизнеописание этой святой можно сравнить с триллером: один монах, по имени Зосима, отправляется на поиски более успешных подвижников, чтобы научиться духовной жизни, случайно повстречал в пустыни обнаженное существо, с черной от зноя кожей и выгоревшими волосами... Существо, завидев монаха принялось было убегать, монах не отставал, но изрядно выдохнувшись, воскликнул: "Пожалей меня, остановись!". Существо ответило: "Авва Зосима, я грешная женщина, на мне нет одежды, и я не могу предстать пред тобою, кинь мне свой плащ, чтоб я могла подойти под твое благословение".

Так амма Мария, или преподобная святая мать, после многолетнего подвига пустнынничества впервые заговорила с человеком. Не согласись она тогда беседовать со старцем - не узнали бы мы о том, как одна человеческая жизнь может вместить глубину падения и растления и высоту святости.

1 Божия любовь
2 "Бог есть любовь" (1 Ин 4:8)
3 "Издали явился мне Господь и сказал любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер 31 3)
4 "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин 3 16)
5 "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши" (1 Ин 4 10)
6 "Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим 5:8)
7 "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими" (1 Ин 3:1) Читать далее...

1 Бог
2 "Ибо Я Бог, и нет иного" {Ис. 45:22). "Ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне" (Ис. 4б:9). "Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня" (Ис. 45:5)
3 "Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних Я - тот же" (Ис 41:4)
4 "Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!" (3 Цар. 18 39).
5 "И прошел Господь пред лицеи его и возгласил Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный" (Исх. 34:6).
6 "Бог есть дух" (Ин. 4:24) "Бог есть любовь" (1 Ин. 4 8). Читать далее...

1 Слово Божие
2 "Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно" (Ис 40:8)
3 "Всякое слово Бога чисто, Он - щит уповающим на Него" (Пр 30:5)
4 "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные" (Евр 4:12)
5 "Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его" (Лк 11:28)
6 "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин 1:1)
7 "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца" (Ин 1:14)
8 "Он был облечен в одежду, обагренную кровию Имя Ему Слово Божие" (Отк 19 13)
9 Слово Божие - это название Библии - является самым замечательным и величественным
10 Слово Божие - жизнь вечная, питающийся им будет жив вовеки Читать далее...

Евангелие
2 "Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия" (Мк. 1:1).
3 "После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие" (Мк. 1:14-15).
4 "Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали" (1 Кор. 15.1-2).
5 "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец" (Мф. 24:14).
6 Евангелие - Благая Весть спасения, принесенная на землю Иисусом Христом, - выше богаче и прекраснее ветхозаветного закона. Читать далее...

1 Библия
2 "И изрек Бог все слова сии" (Исх. 20:1).
3 "И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем" (Исх. 34:27).
4 "И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем" (Вт. 6:6).
5 "На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах" (Пс. 118:89).
6 "Я видел предел всякого совершенства; но Твоя заповедь безмерно обширна" (Пс. 118:96).
7 "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тим. 3:16).
8 "Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его" (Лк. 11:28).
9 Библия - единственная книга, дающая человеку спасение и указывающая путь к решению его вопросов.
10 Библия есть написанное Слово Божие, обращенное к людям.
11 Библия является верховной конституцией для всего человечества: ее законы равны для всех без исключения людей.
12 Ни одна книга не может сравниться с Библией по глубине ее мудрости, ее поэтических красот, точности ее истории и пророчеств. Читать далее...

На перекрестке ста дорог
Стоит колодец одинокий.
Старинный, каменный, глубокий,
Чтоб жажду путник ясноокий
Водою утолить здесь мог.

Он видел долгие века
Как проходили караваны,
Везя в невиданные страны
Сквозь зной пустыни, гор туманы
Приправы, золото, шелка.

Как шли рабы под свист бича,
Храня надежду на свободу,
И жадно, долго пили воду:
И в ясный день, и в непогоду
Пустыня так же горяча.

А он их всех поил собой:
Рабов, надсмотрщиков, торговцев.
Пугливые худые овцы
К скромнейшему из всех колодцев
Всегда брели на водопой.

И каждый знал: спасенье в нем.
Спеша в оазис отовсюду
Припасть к ценнейшему сосуду,
Неиссякаемому чуду
Всех поколений и времен.

Так и Христос к Себе влечет:
"Приди ко Мне и пей в избытке,
Грехом объятый, в смертной пытке.
В живительном святом напитке
Тебя освобожденье ждет!"

(с) моё сегодняшнее