Хозяин Кофе-вана рассказал штуку, наверняка общеизвестную, но я много чего общеизвестного не знаю.
Карочи. Крепость кофе зависит от высоты, на которой его выращивали. Чем дальше в лес выше, тем мягче кофе. Моя любимая эфиопия-иргачиф (впервые в жизни пишу её фамилию кириллиецей, не представляю, как правильно) растёт на двух тысячах метров. От тысячи до полутора тысяч метров кофе довольно крепкий, ниже тысячи - аццкий зверь.
Так близость к небесам смягчает нравы.

Мои же нравы смягчает (отчасти) текущее цветение форзиций и диких слив, но вообще следует учитывать, что высота над уровнем моря у нас всего 112 метров (так пишут в Википедии, и вряд ли очень сильно ошибаются). Представляете, НАСКОЛЬКО я крепкий кофе? Трипищити вообще.

https://chingizid.livejournal.com/1968247.html

Причём, судя по выражениям лиц утренних прохожих, какую-то хуйню.

https://chingizid.livejournal.com/1967948.html

В комментариях к записи про музыку уже накидали столько сокровищ, что надолго хватит - мне и всем желающим там порыться. Но вот это не могу не показать прямщас:



(Ещё раз спасибо, Нина!)

А эта офигенская штука в мой топ не попала, потому что никак не находилась на ютубе. Надо было вспомнить правильное название. И вот она нашлась:

https://chingizid.livejournal.com/1967628.html

Мало того, что мы в процессе дружбы красуемся друг перед другом, задействуя энергию куража. Мы ещё и фиксируем друг друга в этом прекрасном состоянии. И делаем его в большей степени правдой, чем оно было до того, как мы друг на друга в таком состоянии посмотрели.
Это вот то, как наблюдатель влияет на наблюдаемый объект. Встретились два наблюдателя, распушили перья, покуражились друг перед другом, друг друга такими запомнили, и перья теперь всё время такие распушенные. Ну или, будем реалистами, их просто будет легче в следующий раз распушить.

Поговорили с a_str про дружбу; формальным поводом стала книжка "Сказки и истории", хотя о собственно книжке там немного совсем. Но важно сейчас не это. А то, что пока a_str приводил всё понаписанное нами в публикабельный вид, мне в комментариях к музыкальной записи дали ссылку на вот такую прекрасную иллюстрацию ко всему нами сказанному. Наглядней не придумаешь, зашибись:

https://chingizid.livejournal.com/1967613.html

К музыке у меня сугубо утилитарное, потребительское отношение. Она нужна мне для того, чтобы поднимать дух. Когда я говорю "поднимать дух", я имею в виду совершенно конкретный процесс подъема жизненной силы вверх по позвоночному столбу с выходом где положено (через макушку, конечно). И, что особенно важно, временное удержание этого самого выхода в состоянии открытого входа (по моим наблюдениям, вредное, ненужное, паразитское именно этими вратами, хоть тресни, не войдёт, а полезное очень даже может, лично я весь этот космос ложками ем; но может, оно только для меня так).

Я не знаю, есть ли ещё кто-то устроенный, как я; обычно в разговорах выясняется, что людям музыка нужна для чего-то другого, скорее для расширения эмоционального спектра и специфической работы интеллекта, грубо (очень грубо) говоря. Но может, на самом деле, для того же, для чего и мне, просто так глубоко, как я в своей варварской простоте, мало кто этот процесс отслеживает? Ну, это точно не мне решать, каждому про себя видней.

Но накануне последнего дня этой непростой апрельской луны, выкладываю тут опиум для народа свою духоподъёмную топ-дюжину. Многое (да чуть ли не всё) в разное время уже было у меня в журнале. Потому что моя топ-дюжина постепенно изменяется, сохраняя, впрочем, определённую тенденцию, вполне очевидную мне; некоторые вещи держатся в ней годами, а некоторые довольно быстро утрачивают остроту воздействия, вернее, я утрачиваю остроту восприятия их. В общем, всё сложно. Но и просто, на самом деле. Я по своему устройству - варвар, простая, незаковыристая душа.

Техническое примечание: я выкладываю клипы, потому что ролики из ютуба просто ставить в жж, насчёт аудиофайлов я плохо понимаю, чего и куда, а разбираться некогда, да и лень. Но на самом деле, видеоряд мне очень мешает, я его почти никогда не смотрю, только изредка, из любопытства, один раз. А так-то слушаю музыку в специальном плеере для пловцов, потому что он без болтающихся проводов, лёгкий, удобный и почти не ощущается, как будто музыка звучит в голове сама, а это оказалось очень важным для меня - не чувствовать наличия прибора-посредника. То есть, какая-то заковыристость в моём организме всё-таки есть.



1


2


3


4


5


6


7


8


9


10


11


12




Выкладывать в комментариях свои любимые вотпрямщас музыки - дело хорошее и тоже духоподёмное, если что. В своё время мы отлично друг с другом музыками почти целый месяц делились; например, за Эйвор я наверное до конца (аж следующей) жизни благодарить буду, хотя давным-давно уже не помню, кого :)

https://chingizid.livejournal.com/1967314.html

Первая гроза! Вотпрямщас грохочет и молнии оттакенные! И автомобили орут сигнализациями. Сталобыть ура!

УПД

Мне тут подсказывают: это тот самый гром, которым меня якобы не разразило. А на самом деле очень даже разразило. Ну и дела.

https://chingizid.livejournal.com/1967053.html

В смысле, из комментариев к чужой записи выну всякое своё умное, а то потеряется, абыдна будет, а.

Мир вполне равнодушен к людям как таковым, но неравнодушен к сочетанию: большая личная сила + мощно работающий канал "громкой связи" с реальностью.
Из этого следует интереснейшая штука: мир даже не то чтобы к одним людям равнодушен, а к другим нет (тогда был бы натурально фашызм, но хоть всем понятный). А к одному и тому же человеку мир то равнодушен, то не равнодушен. То да, то нет. И это не от мира зависит, а исключительно от его собеседника.
Причём отследить это даже в одном только своём случае трудно до почти невозможного. Потому что:
1. Личная сила не равно хорошее, бодрое физическое самочувствие. Она часто у тяжелобольных на подъёме (потому что под угрозой гибели мобилизуются все ресурсы, и даже это не у всех так одинаково, у одних мобилизуются, у других нет). Однако само словосочетание "личная сила" заставляет людей предполагать, что она на подъёме, когда они бодренькие и вообще ок. А не всегда. Иногда так, иногда не так. Нет прямой взаимосвязи.
2. У некоторых личной силы почти всегда достаточно, чтобы напрямую взаимодействовать с реальностью тем самым способом (влияние наблюдателя на объект наблюдения). У некоторых почти никогда. Первые далеко не всегда благополучны, далеко не всегда достаточно начитаны и т.п. Поэтому они не в курсе, что всё время непосредственно влияют на объекты наблюдения. Вторые далеко не всегда чувствуют себя слабыми, часто наоборот. У них характер и прочие личные качества! Но при этом прямое взаимодействие с реальностью у них было пару раз в жизни, в детстве. Забыли эту чушь давным-давно.
3. Человек, находящийся в непосредственном контакте с реальностью, обычно не в курсе, что именно он делает. И не управляет процессом. Просто "происходят разные странные штуки". В самом лучшем случае, он что-то чувствует интуитивно. И только пол-процента из этих чувствующих интуитивно успевают за свою коротенькую человеческую жизнь как-то более-менее нащупать процесс и начать что-то делать осознанно. Это натурально чудотворцы уже. Их мало.
4 Поскольку человек, влияющий на реальность, обычно не имеет контроля над процессом, процесс идёт сам по себе, у каждого его личным способом. Многие влияют на реальность исключительно овеществляя свои страхи и опасения (страх самое сильное чувство, проще всего на нём сконцентрироваться, вот нам и результат). И очень мало кто способен влиять на реальность в желательном для себя направлении: чем важней исполнение желания, тем больше страха и сомнений, что оно не исполнится, а страх сильней желания, и исполняется он. Я, конечно, упрощаю. Но грубая схема такова.

Поэтому, кстати, влияние наблюдателя на объект наблюдения чаще всего очевидным образом проявляется в мелочах. О мелочах обычно никто не парится, не боится, что в небе не появится облако в форме дракона, грубо говоря. Нет ни страхов, ни сомнений = нет помех, канал связи работает, и мир заполняется выдуманными нами мелочами, чудесными совпадениями этэцэ. (Но как только такая чудесная мелочь нужна, чтобы впечатлить важного тебе человека, если ты не великий мастер контроля, хрен тебе.)
Другой вариант - те редкие случаи, когда страсть сильнее страха. Я имею в виду, когда сила желания больше, чем страх, что оно не сбудется. Это огромная редкость; тут очень помогает опыт: если один раз так получилось, и ты запомнил, в следующий раз больше шансов упереться рогом и изменить мир. Но и всякое поражение кладёт на лопатки, если нет специальной выучки (а у кого она тут есть?)

Поэтому не поможет нам в этом вопросе никакая логика. Просто некуда её применять. Вместо фактов по этой интересной теме в нашем распоряжении всегда оказывается только нечто смутное и неопределённое (в лучшем случае). И естественный скептицизм: если вчера что-то этакое было, а до этого три года ничего такого не было, и сегодня нет, значит вчера была случайность. Это разумный вывод, вот в чём ужас. Гораздо разумней, чем "я тут царь и бог". А чтобы сделать ещё более разумный вывод: вчера я был в состоянии "царь и бог", как бы в него ещё прийти, - нет ни знаний, ни опыта, ни культурного контекста. Всякий, имеющий опыт осознанного контакта с реальностью (влияния на реальность), невообразимо культурно одинок. До такой степени, что держаться за свою правду = выбрать безумие (то, что считается безумием, в лучшем случае, просто житейской глупостью).

Вот так примерно обстоят дела.

https://chingizid.livejournal.com/1966761.html

Внутренний пастор внизапна угомонился, типа - да ну это всё, без толку, мильёны раз жёвано-пережёвано, ну и кому/чему оно помогло. Так что вместо него снова просто я на хозяйстве; запишу по-бырому то, чего пастор не договорил.

Человеческим существам, которые представляют собой интереснейшую конструкцию, в которой смертное и бессмертное сплелось в такой комок, что поди раздели, важно знать вот что. Социум не заинтересован в нашем бессмертии. Социум вообще не про это и не для того. Социум всегда стоит на страже интересов вида и навязывает каждому своему, извинити, члену те варианты поведения, которые в текущую эпоху подходят для более-менее удачного размножения и выкармливания потомства, на этом всё. Какое, в жопу, персональное бессмертие? Возможность такой перспективы для индивида - катастрофа для социума. Ощущающий себя бессмертным неуправляем, он слишком мало боится, а любые покупающие послушание плюшки готов отложить на потом: когда у тебя впереди вечность, с плюшками вполне можно и погодить, сам тайм некст лайф, подумаешь, великая проблема.

Из этого вытекает правило, очень простое, но очевидное крайне мало кому: всё, что предлагает нам социум, гарантировано уводит в сторону от персонального бессмертия (установления связи между смертной и бессмертной частями сознания; до установления этой связи бессмертны не мы сами, а "что-то такое там"). Гарантировано уводит в сторону, повторяю для невнимательных. А не просто "может в сторону увести".

Всем нам приходится отчасти повиноваться социуму ради физического выживания. Эту махину одним дурным нахрапом не победишь. Всё, что тут можно сделать - следить за собой, чтобы не сделать ни одного шага сверх жизненно необходимой нормы. Чтобы не уйти по путям, которые предлагает нам социум, слишком далеко. И не слишком часто пить по дороге из луж в форме копытца. Жажда неприятное ощущение, но её довольно подолгу можно терпеть.

Требования социума далеко не всегда неприятны. Некоторые - очень даже наоборот. Речь не о том, что лично мне (и кому бы то ни было) в этих требования нравится, а что - не особо. Речь только о том, куда это всё ведёт. В каком направлении. (В бездну, в аццкую бездну! - ржот мой внутренний люцифер, но мы не дадим ему слова, он ещё хуже пастора, тот хоть честный вояка, а этот - чистый тролль.)

Все предложения социума, включая культмассовые изводы религий, весь этот сладкий опиум-для-народа следует рассматривать именно в этом ракурсе: нравятся они нам или нет, они уводят в сторону от бессмертия. К бессмертию ведут только персональные, непроторенные, зачастую ошибочные (будете смеяться, это, по большому счёту, совершенно неважно) и очень одинокие пути.

Я по-прежнему не буду открывать комментарии, просто потому что у меня нет ни времени, ни желания объяснять и спорить. Сказанного более, чем достаточно. Его настолько более, чем достаточно, что даже удивительно, почему меня в процессе разглашения всей этой шпионской информации не разразил какой-нибудь гром.

https://chingizid.livejournal.com/1966429.html

Вообще удивительно, что в представлениях о Боге рядовые адепты массовых религий (авраамических так точно, но кажется, не только их) оказываются настолько не способны выйти за рамки младенческого опыта. Бог в их интерпретации принимает форму взрослого, одновременно карающего и защищающего, озабоченного в основном правильным питанием, аккуратным одеванием и смирным поведением своих подопечных, жалеющего пряников, но ловко управляющегося с кнутом (ремнём).

Если это не самая гнусная из ересей, что что тогда вообще она? Вопрос риторический, отвечать не надо, да и хрен кто ответит, комментарии-то по-прежнему закрыты, я не хочу преумножать ад.

(Боги-чиновники Небесной Канцелярии из китайских баек - наверное, самая смешная и наглядная для человека европейской культуры иллюстрация того, как лишённые воображения люди лепят образ Бога из ближайшего начальства, наделённого полномочиями кормить и карать.)

/Дополнительная неприятная побочка от этой ереси - что скроенные по столь нелепым лекалам представления о Боге отвращают от Него многих людей, достаточно умных, чтобы распознать лажу, но недостаточно восприимчивых, чтобы противопоставить лаже личный опыт контакта с Духом. А этим как раз, что обидно, нужнее всех./

https://chingizid.livejournal.com/1966206.html

Самое поразительное и одновременно неприемлемое для меня, то, с чем я никогда не смогу согласиться - что за две тыщщи лет пребывания в рамках культуры, именующей себя "христианской", люди так и не отказались от идеи не просто убивать, а мучительно убивать. Цивилизовавшись по самое не могу, люди неохотно соглашаются просто мучать, не убивая. А иногда, так и быть, убивать, не особенно мучая. Но чойта как-то мне не кажется, что это великий прогресс.

/На самом деле, понятно, конечно, что желание мучать других происходит от натурально Каиновой ревности, то есть, от зависти к наличию (и даже просто потенциальной возможности наличия) живой души у других. Пытки, мучения - самые простые способы доказать (в первую очередь, себе) презумпцию материи над духом. Такая возможность очень важна для тех, кому кажется, что в их собственном составе ничего, кроме материи нет. Когда я говорю "кажется", я имею в виду ощущения, которые часто совершенно не коррелируют с так называемой "верой", т.е., теоретическими убеждениями. У кого нет непосредственного, практического, не побоюсь этого слова, чувственного контакта с Духом, для того его собственной души как бы вовсе нет. Это доставляет индивиду непереносимые и одновременно неосознаваемые страдания, и он, бедолага, мечется в поисках доказательств, что он не один такой разнесчастный, ущербный, что никакого Духа ни для кого вовсе нет, а если говорят, будто есть, это у них полёт фантазии на крыльях воображения, до поры до времени, пока не превратим их в гору орущего от боли мяса, пока не докажем, что все - такие, как все./

https://chingizid.livejournal.com/1965904.html

В нашенькую Пасху мой внутренний пастор сидел на цепи и в наморднике, чисто Ганнибал Лектер, чтобы людЯм праздничек не испортить, и чтобы куличом не поперхнулся никто. Но за минувшую неделю этот засранец всех перехитрил, выбрался на волю, ходит теперь, криво ухмыляясь, повторяет: "Это чрезвычайно поучительная история о том, как приличные, социальноадаптированные люди убили Бога за недостаточно социальноодобряемое поведение. Бога, Карл!"

/Забавно, что одна из основных (непроговариваемых, но очевидных) интенций этой прекрасной, оптимистичной культурно-массовой религии выглядит следующим образом: мы тута самого Бога распять не постеснялись, а всех остальных замучить - рука не дрогнет вообще./

/Ещё более забавно, что история Христа, в сущности, очень похожа на истории лучших художников-модернистов: сначала никто ничаво нипонил, только враждебно таращились, потом художник помер, пришли чужие хитрожопые дяпоны и скумекали, как на этом непонятном сделать гешефт. Ну и покушали хорошо со своими детками, до сих пор, собственно, кушают, умнички такие./

Пойду покормлю пастора халвой, может ещё чего умного скажет, тогда я за ним запишу. А комментарии открывать не буду, а то знаю вас, за полчаса нагрешите на дополнительный призовой ад.

https://chingizid.livejournal.com/1965643.html

Обуянные созидательным духом пробуждающейся (АААААААА! Проспала! Везде опоздала! Кофе мне тут кто-нибудь нальёт?) весны, решили выяснить, как правильно называются синие подснежники пролески. Вот такие:



Уткнулись в телефоны. Оказалось - пролески! Какая неожиданность. Однако в процессе поиска мы выяснили латинское название синих подснежников: scilla. Народ в нашем лице продолжительно ликовал.

Пытливый ум погнал меня по гуглам в поисках растения харибды. Растения не нашлось, зато обнаружилась бабочка голубянка тугайная. Glaucopsyche charibdis её фамилиё. Вот такая она:



Вот оно как - между Сциллой и Харибдой. Во-первых, ещё хрен попадёшь между ними (бабочки появляются гораздо позже, чем первоцветы), а во-вторых, чистой воды ми-ми-ми.

/автор расследования века в моём лице приносит благодарность уважаемому интернету за картинки, попизженные из ево для пущей наглядности./

https://chingizid.livejournal.com/1965429.html

https://chingizid.livejournal.com/1965127.html

Говорят, наша с Крыськой первая в галактике кулинарная книга 18+ с Реццыными картинками материализовалась окончательно и бесповоротно (ссылка с картинки ведёт в магазин "Лабиринт", он просто первым под руку подвернулся. А так-то я думаю, уже много где можно купить).

Завлекательности ради надо бы тут опубликовать фрагмент, предварительно выбрав самый лучший, но выбрать я не могу: у нас там везде такой равномерно чудесный гон, что хрен выберешь. Поэтому пусть будет первый попавшийся кусок наугад



Погоди, ты хочешь сказать, что бывает ленивый Киевский торт?!

У меня – бывает. Он, конечно, не очень-то Киевский. Даже, будем, честны, совсем никакой не Киевский. Но ощущение от него очень правильное. Как будто он настоящий и есть.

Значит он - торт на хуторе близ Диканьки.

Мы дома называем его "Слипнется и Треснет"!

У тамошних ведьм и чертей.


Слипнется и Треснет на хуторе близ Диканьки

Этот "почти-как-киевский-но-другой" торт я унесла из русской кондитерской, хозяйка которой делает и четырнадцатислойный "Наполеон", и "Эстерхази", и "картошку", и муссовые пирожные с зеркальной глазурью. Мы с дочками окрестили его "слипнется и треснет", и с большим удовольствием повторили, восстановив рецепт по вкусу.
Для торта нужно:
− 200 граммов наижирнейшего немецкого масла
− 400 граммов варёной сгущёнки (ни в коем случае не растительной)
− 300 граммов безе (выбирайте самое несладкое, торт и так получается приторный; если у вас нет возможности попробовать безе в магазине, смотрите на его калорийность. 120 ккал на 100 граммов безе — то, что нужно; всё, что выше 250 — пожалуй, не стоит. Для своего первого торта мы взяли безе в 350 ккал, и челюсти от приторности сводило даже у нас, записных сладкоежек)
− коробка, в которой вы будете собирать торт (мы берём большой прямоугольный пластиковый контейнер)
− пищевая плёнка

Масло надо достать из холодильника заранее. Для крема оно должно быть мягким, а греть его нельзя, оно от этого меняет структуру (казалось бы, это очевидно, но видели бы вы мой первый масляный крем).
Хорошо полежавшее в комнате мягкое масло нужно взбить миксером до пышности, а потом постепенно добавлять сгущёнку. Готовый крем — гладкий, но мягкий, и вкус у него потрясающий.
Дальше главная задача — не сожрать ингредиенты вот прямо так.
Коробку для сборки торта застелить пищевой плёнкой внутри, так, чтобы уши свешивались наружу.
А потом ей на дно уложить 100 граммов безе плотным слоем. Можно чуть раскрошить, можно чуть прижать.
Безе залить сверху кремом — примерно третью объёма. Крем литься не будет, и мазаться будет с трудом, и если вся затея вдруг покажется вам глупостью, сыпьте безе в миску с кремом, перемешивайте и ешьте, будет вкусно. Чёрт с ним, с тортом.
А если с тортом не чёрт, а ваше желание закончить проект, продолжайте. Распределите треть крема по трети безе, уложите сверху ещё слой безе и ещё слой крема. Оставьте несколько штук безе для посыпки торта.
Поздравляю, почти всё. Разомните последние безе в пальцах и посыпьте ими торт, накройте пищевой плёнкой (теми самыми свешивающимися ушами) и закройте коробку крышкой.
И в холодильник её. Как масло застынет (через час-полтора), торт готов.


Слушай, а ведь и правда треснет. И слипнется. Даже представить страшно. Но под пару литров зелёного чая, наверное, хорошо зайдёт эта твоя... вольная реконструкция.

Примерно так же, наугад, я в своё время реконструировала и селёдочное масло. Самое вкусное селёдочное масло в Москве продавалось в ресторане "Прага" на Арбате. Мне, взрослой красивой девице, ездить на Арбат ради селёдочного масла было несколько не комильфо, но я конечно всё равно ездила.

Что именно было не комильфо? Гулять по Арбату с селёдочным маслом?

Ну да! Все вокруг с мороженым и цветами, или с гитарами и сигаретами, или с книгами, а я такая с селёдочным маслом, один килограмм, в красивой сумочке.
Но время шло, родились дети, и мне окончательно стало не до поездок за селёдочным маслом. Я по нему тосковала. И только годам к тридцати пяти догадалась, что простой рецепт этой еды скрывается в её названии. И взбила лучшую селёдку с самым чистым немецким маслом в том самом чоппере, который не мотоцикл. У меня получилось даже вкуснее, чем в ресторане "Прага"!

Ничего удивительного, ты же для себя делала. Небось, самые хорошие продукты взяла.

Ну да. Самые хорошие, и ничего лишнего.


Читать далее...

https://chingizid.livejournal.com/1964664.html

Какая-то такая пока у нас весна.

https://chingizid.livejournal.com/1964291.html

Один пророк проходил как-то раз возле натянутой сети; птица, сидевшая поблизости, сказала ему: «Божий пророк, встречал ты в жизни своей такого простака, как тот, что натянул здесь свою сеть, дабы уловить меня — меня, которая видит сеть эту?» Пророк удалился прочь. На обратном пути он увидел птицу, попавшую в сеть. «Странно,- воскликнул он. - Не ты ли некоторое время тому назад говорила здесь то-то и то-то?» — «Пророк,- отвечала птица,- когда наступает назначенный миг, у нас нет уже ни глаз, ни ушей».

Ясно вам, тревожненькие вы мои?

https://chingizid.livejournal.com/1964176.html

Иногда (реже, чем хотелось бы) приходит пронзительное понимание ("пониманием" я называю не результат умственной работы, а почти телесное ощущение ясности), что вообще, совсем всё равно, кем быть, как себя вести, как выглядеть, чем заниматься, это не имеет никакого значения, важно только глубинное качество происходящего, его подлинность, то есть, количество связей с миром, которые активно (и хорошо бы осознанно) задействуются в ходе каждого шага этого смешного квеста под названием "Бытие". Ну, то есть, тонуть в океане, визжа и захлёбываясь, не шибко красиво, и вообще не наш метод, но гораздо, гораздо более ценно, чем имитировать движения пловца, лёжа на песке.

Засчитывается только сам факт пребывания в океане, нравится нам это, или нет.

https://chingizid.livejournal.com/1963920.html

Старый... даже не знаю, как это назвать - жж-знакомый? интернет-друг? - в общем, человек, с которым на протяжении многих лет изредка говорили о важном, но по переписке, а не живьём; короче, очень не чужой человек прислал мне в подарок электронную книжку, купленную в электронном же книжном магазине, прислал с тысячей извинений за возможную бестактность и тысячей оговорок, что этот его подарок меня ни к чему не обязывает, и меня сперва накрыло изумлением: зачем всё вот это вот? Зачем извиняться за хороший (и заведомо находящийся в области моих гипотетических интересов) подарок, я имею в виду? Но потом до меня дошло, что вот именно сейчас на фоне многоголосого коммуникативного визга и воя тысячеликого электронного жлобохама, окончательно распоясавшегося от (ложного, в сущности) ощущения безнаказанности электронных коммуникаций, такая избыточная вежливость и деликатность в общении - очень круто, именно то, что надо. Своего рода жёсткий, бескомпромиссный панк.

Я тоже теперь так хочу уметь. И может быть стану тренироваться. А может быть, только молча аплодировать чужим попыткам, не знаю пока. Но тренд крутейший, по-моему. Новая деликатность рулит. Кто не в теме, тот лох :Р

https://chingizid.livejournal.com/1963678.html

Кто-то зачем-то записал на чужом почтовом ящике в одном из ужупских дворов мой постоянный, идущий с детства и звучащий до сих пор внутренний монолог (один из нескольких основных лейтмотивов):



В Кофеинах появилась новая опция, теперь немолочное молоко для капуччино и латте может быть не только соевым, но и миндальным. Друг Р. купила себе капуччино с миндальным молоком, дала попробовать. На вкус это как будто вприкуску с цветами сирени - если есть их помногу, большими щепотками и запивать кофе, должно получиться примерно вот так. Скорее удивительно, чем вкусно, зато так удивительно, что оно стоит того.

Крысичке в скайпе досталась от меня опечатка: "дорогой соватор". "Соватор", вероятно, удивительных навыков человек.

В кафе "Кофе 1" меня давно уговаривали завести кофейный абонемент. Это когда платишь авансом семнадцать евро, и потом десять раз пьёшь любой кофе, в том числе, дороже, чем за 1.70. Выгодная сделка, я такого не люблю. В смысле, не люблю ходить в кафе, памятуя, что у меня там выгодный абонемент, сразу становится неинтересно, как на работу. Ну и потом, я их люблю, мне не жалко, если заработают на мне чуть-чуть побольше. Но отвертеться от абонемента всё-таки не удалось: мне его подарили. Сказали, какая-то красивая девушка, которой удалось описать меня так, что они сразу опознали. Вот интересно, это я настолько фрик, или у неизвестной девушки дар описателя? Скорее всё-таки первое, меня почему-то все везде всегда сразу запоминают и на второй раз уже узнают, даже если второй раз случается через год. А одна тётенька в магазине на бульваре Вокечю сказала: "Я вас часто вижу в окно, вы мимо моего магазина ходите, и я загадала, что если однажды зайдёте, всё будет хорошо". Мне ещё в четырёх разных местах такое говорили, в смысле, что они загадывали, зайду, или нет, или я у них просто тупо хорошая примета, если и так регулярно захожу; интересно, почему? Мне-то кажется, что с виду я вполне обыкновенное человеческое существо, чья неказистость удачно уравновешивается умеренным обаянием. И одеваюсь по местным виленским меркам вполне обычно; может, не "как все", но нас довольно много таких. Все друзья и знакомые по этому поводу говорят: "гы-гы", - типа, не прикидывайся, что не понимаешь. Но я правда не понимаю - что во мне такого, чтобы запоминать, узнавать, да ещё и приметы загадывать. Я же никому не рассказываю што я властелин мира с большой и чистой душой.
В общем, от дарёного абонемента мне отвертеться не удалось, и теперь я хожу в кофе-ван как на работу, чтобы поскорей израсходовать абонемент, и потом опять ходить туда обычным образом, для удовольствия. Всё сложно, да.

Зато всё там же, в кафе "Кофе 1" мне нынче рассказали про соревнования кофейных дегустаторов (районные! городские! международные!!!) и о том, какие вокруг этих соревнований кипят страсти, и какие ужасные вещи случаются с дегустатором, в перерыве съевшим конфету (у него мгновенно отшибается вкус); мир никогда не станет прежним. Удивительные всё же бывают радости и проблемы у людей.

В связи со, скажем так, недостаточно удушающей мартовской жарой, многие маленькие собачки выходят гулять на улицу в тёплых жилетках. Иногда их сопровождают хозяева в куртках точно такой же расцветки; выглядят, как одна команда. И почему-то сразу кажется, что дома их ждёт кот в такой же жилетке. И хомяк в жилетке. И, до кучи, волнистый попугай.

Стоило дописать последний том "Сказок Старого Вильнюса", чтобы снова начать просто-жить в этом городе. Видимо, теперь они по-настоящему, как надо, до конца дописаны, потому что после пятого тома, который по первоначальному замыслу должен был стать последним, город натурально закатывал мне итальянские скандалы с пощёчинами: даже не вздумай говорить, что на этом всё! А ну дальше давай!
А теперь мы оба как-то одновременно выдохнули, обнялись и пошли гулять по берегам наших рек, просто так, без взаимных обязательств, зато по взаимной любви. Это оказалось удивительно хорошо.

Во мне стало очень много внимательной нежности к очень многому, и это так необычно и нехарактерно для меня, что не будь мы со мной довольно давно знакомы, закралось бы подозрение, что меня подменили эльфы. Но вроде всё-таки нет.

https://chingizid.livejournal.com/1963460.html