Это цитата сообщения miriam-2004 Оригинальное сообщение

Божићна литургија

[336x500]
Патријарх Павле служио Божићну литургију у Богородичином храму у Земуну.

Это цитата сообщения Lalaif Оригинальное сообщение

Про рок... ;)

Публикую замечательное интервью Петра Мамонова. Наберитесь терпения и прочитайте. Человек говорит очень живые, честные и глубокие вещи.
И это не я говорю про рок и Православие, а Петр Николаевич. ;)

Много жутко интересного текста

Это цитата сообщения Zaraisky Оригинальное сообщение

Утерянные победы-2. Выводы.

(По мемуарам Гудериана, Миддельдорфа, Меллентина, Манштейна и Типпельскирха).

1. Нам мешал Гитлер. Гитлер был дурак. Немецкий солдат был рулез. Немецкий командир был как Великий Фридрих, но без порочных наклонностей.
2. Русские завалили нас мясом. Мяса у русских было много. Русский солдат — дитя природы, он ест то, что не сможет от него убежать, спит стоя, как конь, и умеет просачиваться. Автор неоднократно был свидетелем того, как целые танковые армии русских просачивались сквозь линию фронта, причем ничто не выдавало их присутствия — казалось бы, ещё вчера обычная артподготовка, бомбежка, наступление русских, и вдруг раз!!! — в тылу уже русская танковая армия.
3. СС иногда немного перебарщивало. То есть, если бы все ограничилось обычными грабежами, расстрелами, насилиями и разрушениями, которые иногда учинял германский солдат от избытка молодецкой силы, гораздо больше людей приняли бы новый порядок с удовольствием.
4. У русских был танк Т-34. Это было нечестно. У нас такого танка не было.
5. У русских было много противотанковых пушек. Противотанковая пушка была у каждого солдата — он прятался с нею в ямках, в дуплах деревьев, в траве, под корнями деревьев.
6. У русских было много монголов и туркмен. Монголы и туркмены, подкрепленные комиссарами это страшная вещь.
7. У русских были комиссары. Комиссары это страшная вещь. По определению. Большинство комиссаров были евреи. Даже жиды. Мы своих евреев, не по-хозяйски уничтожили. Гиммлер был дурак.
8. Русские использовали нечестный прием — делали вид, что сдаются, а потом — РРАЗ! и стреляли немецкому солдату в спину. Однажды русский танковый корпус, сделал вид, что сдается, перестрелял в спину целый тяжелый танковый батальон.
9. Русские убивали немецких солдат. Это вообще было страшное западло, ведь по-честному, это немецкие солдаты должны были убивать русских! Русские все козлы, поголовно.
10. Союзники нас предали. В смысле, американцы и англичане.

И. Кошкин.

Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение

Чтобы развеять тусклое настроение

взял почитать любимую книжечку
"Меткое московское слово. Быт и речь старой Москвы"
Открыл наугад:
"...Острословный выкрик продавца планов Москвы:
- Новый план Москвы! Все улицы, все переулки, все закоулки, все повороты, все завороты, все ходы, все тропы, все блохи, тараканы и клопы! Только двадцать копеек! Необходимо иметь на стене, чтобы мухам не заблудиться!
(Записано в 1913 году в Москве от неизвестного уличного торговца)

[320x240]

Это цитата сообщения я-Михаил Оригинальное сообщение

[400x394]
Спер у Татьяна_Борисовна

Ну очень уж в тему...

Бесплатная услуга в токийском метро:
надпись гласит(перевод мой произвольный): "Разбудите перед станцией такой-то"

Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение

По наводке Ана
http://deja-vu4.narod.ru/Religion_China.html или
http://www.mith.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?board=east;action=display;num=1137670464

Маслов А.А. Китай: Укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз.
М.: Алетейа, 2003, с. 15-29

Чтобы понять, что же содержит китайская духовная традиция, надо прежде понять, чего в ней нет, т. е. осознать, чем она коренным образом отличается от западного понимания религии, церкви и духовности вообще.


Обычно внешне религия опознается по наличию ритуала, точнее, его внешней стороны — поклонений, молений, культовых сооружений. И в этом китайская религия не многим отличается от христианства, содержа в себе и молитвенные бдения, и посты, и обращения к высшим силам. Не случайно христианские миссионеры ХVI-XVIII вв., попав в Китай или заехав в Тибет, никак не могли осознать, что перед ними все же не христиане, — столь близки были их формы духовной практики. Однако внутренние различия очень существенны, и заключены они, прежде всего, в тяготении к трансцендентному опыту духообщения вне морально-этических уложений, который и стал ядром всей китайской духовной традиции.
Читать далее...

Пока никакого дневника нет, к сожалению.