в городских лицеях Таиланда /школьники 14-16 лет по возрасту/ теперь вводят туалеты для травести-мальчиков, которые могут употреблять туалет для передевания и макияжа.

в частности это ввели в Kampang (провинция Sisaket, на севере-востоке Thaïlande) , директор этой школы Sitisak Sumontha подтвердил и объяснил, что последний триместр было проведено исследование над 200 мальчиками-травести среди 2 600 школьников школы, которые определили расположенность к собственному туалету.
после весенних каникул, в мае этого года в школе появился туалет "unisexes", который стал символом в разделении по полу.
этот туалет сразу же посетили три мальчика травести, которым было необходимо привести свои ресницы , выдернув несколько непослушных волосиков..

"для меня это такое удовольствие иметь свой туалет",- признался ученик Vichai Sangsakul, юноша у которого причудная причёстка с розовой заколкой для волос .

" раньше было плохим тоном ходить в женский туалет,ибо что могли подумать люди ?", так было комментирована новость об травести-туалете в школе на новом канале Таиланда PBS.

другой стороны консервативные круги Таиланда критически относятся к инициативе лицея Kampang считая , что это может дать негативное отражение в обществе Тай
на традиционную терпимость к эффекту коммуникативности трансгенна : групп травести, транссексуэль, гермафродит.

" эти учащиеся могут теперь спокойно идти в туалет без всякого опасения, что над ними будут насмехаться или подвергать насилию.. в Таиланде травести называют Катуэ, "katoey", и им часто трудно выбрать в какой туалет идти, ибо в женский туалет им не позволяет общественное правило, а в мужском их подвергают агрессивным нападкам и оскорблениям", отвечает директор школы

" у нас нет проблем с учениками травести, но у них есть свои проблемы, в частности в отсутствии своего интимного места - туалет это необходимость", - продолжает директор школы ; " молодой травести часто имеет фасон привычек женственности, больше чем женщина, хотя в анатомии остаётся мужчиной".

для директора вполне понятно, что концепция туалета для травести должна найти ответ во всех школах и университетах, ибо это естественная биологическая необходимость..
школа Kampang не первое все-общеобразовательное заведение установившие туалет для травести , в 2003 г технический институт в провинции Chiang Mai, 1500 учащихся, установил у себя маленький туалет-уголок "Розовый лотус" для своих 15 травести.
в министерстве Образования Таиланда подтвердили, что они знают о проблеме учащихся травести, и анализируют о методах предоставления туалета и спальных комнат .
"katoey" часто появляются на экранах телевизора в различных нац.сериалах, в Банкоке, Bangkok, они обычно работают в больших супермаркетах в отделе парфюмерии и кремов, в модных ресторанах , в бюро , и в сфере проституции .
в Таиланде так же популярны конкурсы красоты травести..
*****************************************************************************

в Европе это несколько иначе, ибо травестизм разрешён с 18 лет, в школе он запрещён, патрон предприятия может уволить своего работника, если его одежда не соответствует стилю и профилю предприятия.
для транссексуель необходимо пройти двухгодичную психо.терапию, после которой психиатр определяет можно ли делать операцию по смене пола, после этой психотерапии надо ещё пройти гормональную, что не всегда связано с простым переходом, особенно когда теряются любовники и друзья , если не говорить о проблеме с паспортом и счётом в банке..
[340x455]

т.е можно сказать, что открытые дебаты в Верховном суде штата Калифорния с 15 мая 2008г по поводу разрешения брака для однополовых пар окончились разрешением этого вида бракосочетания с 17 июня 2008г /сертификат даёт право на гражданство США/
вчера несколько десятков гомосек.пар подали заявление на бракосочетание по всему штату Калифорния
/в 2004г штат Массачусетс тоже разрешил гомосек.бракосочетание./

директор Центра по правам лесбиянок Kate Kendell, подтвердила, что многие женские однополовые пары имеют желание бракосочетаться, ибо уже давно сочетались в своём сердце и душе .
Gavin Newsom мэр города San Francisco зарегистрировал брак между Del Martin, 87 лет и Phyllis Lyon, 84 года, которые уже более 50 лет проживают вместе.
/ Дэл Марта ездит теперь только на инвалид.коляске, при бракосочетании она сидела в ней/
эта гомосек.пара ещё в 1955г организовала общество лесбиянок "дочери Билитис ,Daughters of Bilitis", публиковали журнал The Ladder, известен благодаря публикациям в нем Marion Zimmer Bradley


по различным оценкам около 600 гомосек.пар официально желают получить сертификат бракосочетания в ближайшие две недели
/хотя остаётся довольно забавная проблема, ибо в штате Калифорния бракосочетают только постоянные жители этого штата.. , т.е вам могут выдать Сертификат бракосочетания, но в других штатах он будет не действителен/

безусловно, около мэрии присутствовали консерваторы с плакатами "Исус сказал : иди и не греши больше"

в трибунале города Sacramento консерваторы и противники гомосек.брака потребовали усилить контроль за браками гомосек.пар перед тем , как выдать сертификат
большинство кабинетов христиан-адвокатов заявили, что гомосек.брак это насилие над правами религиозного самосознания.
[699x583]

Angers 17 mai 2008
Biarritz 21 juin 2008
Bordeaux 5 juillet 2008
Caen 31 mai 2008
Lille 7 juin 2008
Lyon 14 juin 2008
Marseille 5 juillet 2008
Metz 7 juin 2008
Montpellier 7 juin 2008
Nantes 31 mai 2008
Paris 28 juin 2008
Rennes 14 juin 2008
Strasbourg 14 juin 2008
Toulouse 14 juin 2008
http://www.lez-attitude.com/gay_pride.htm

http://marche.inter-lgbt.org/IMG/gif/parcours2008.gif
http://marche.inter-lgbt.org/

http://www.images-gaies.com/ Bienvenue sur images gaies ! le site internet des galeries photos d'évènements LGBT (Gay Pride) en France, en Europe, aux USA et International.
http://rsklub.info/rsblog/index.php/2008/01/26/693...mmes-deja-sur-les-reservations
[515x687]

Генеральная Ассамблея Всемирной организации здравоохранения приняла решение исключить гомосексуализм из числа психических заболеваний 17 мая 1990 года и теперь в этот день в Европе и США отмечается Международный день противостояния гомофобии. Российскими же психиатрами подобное решение было принято только в 1999 году
[185x400]

http://fr.youtube.com/watch?v=Xg87YHuxJYY&feature=related

повествование судьбы Гершеля Гришпана, которая сама по себе скорее всего характеризует странный 20 век...

родители Гершеля были из Польши, из г.Радомска, Radomsk , вернее тогда это была территория Российской империи, в 1911г родители его Зендель Гришпан и Ривка Сильберберг,Sendel Grynszpan / Rifka Silberberg, решили перехать в Германию, ибо хлебно было там тогда, да и местные еврейские конрабанdисты обещали перевести тихо и быстро через границу..


правда папенька портным там не смог долго работать, но стал старьевшиком, покупал и перепродавал старьё , обычное дело, которое кормило семью.
Гершел был шестым ребёнком из восьми детей, рос драчливым и неспособным, из немецкой школы часто выгоняли , в 1935г папенька пристроил его было учиться на раввина, чтоб поехать потом в Палестину, но через 7 месяцев Гершеля прогнали..
поэтому родители решили отправить Гершеля во Францию к дяде и тёте Abraham и Chawa Grynszpan, но Франция визу не дала, поэтому пришлось ехать к "дальным " родственникам Zaslavsky в Бельгию в июле 1936г, которые успешно помогли перейти Французскую границу 15 сентября.
так Гершель Гришпан уродившись 28 марта 1921 в Ганновере ,Hannover от родителей "нелегалов" стал жить нелегалом во Франции, правда у своих родственников.
но, не всё было так просто, Гришпан был чувствительным ребёнком, поэтому предпочитал гулять по романтичным улочкам Парижа в компании идише-разговорчивых недорослей, чем искать работу или учёбу, возможно поэтому страшные фашисты-антисемиты из администрации государства Франция с октября 1936г по август 1938г не дали никаких бумаг и визу на проживание,
11 августа 1938г ему прислали постановление покинуть территорию Франции, естественно он отклонил это предложение Франции, и стал жить официально нелегалом, продолжая развлекаться с товарищами из еврейского квартала.

но, и тут польские белогвардейцы фашисты в правительстве Польши решили в 1938г , что граждане Польши , которые постоянно проживают за пределами Польши более 5 лет, не знают культуру и польского языка лишаются польско-гражданства, это как бы в ответ немецкому фашизму, который во главе со своим вождём Адольфом Гитлером тоже начиная с 1935г лишил многих прав еврейский пролетариат, требуя, чтоб еврейство покинуло пределы Германского рейха,..
foto: высылаемые нелегалы евреи из Германии на Польской границе /28 октября 1938г/

а куда уехать еврею, если почти все государства Европы и Северной Америки с 1937г ввели строгую выдачу для евреев визу, если вообще не закрыли границы, даже США , даже СССР.
тогда Германия в ответ на провокации наци-партиотов всех стран стало выдворять нелегальных иммигрантов, папенька и маменька Гришпан попали в волну польских иммигрантов, они в 1920г незнамо почему решили взять паспорт Польши, считая, что это им облегчит жизнь, нежели они станут лицами без гражданства, но это не получилось, ибо они вынуждены были влиться в волну евреев, которых выдворяли,
но Польша им закрыла дверь, считая их негражданами..

/сначало объявили об 12 тысяч неграждан, потом об 15 тысяч , а когда об выселенцах стало известно, и дипломатический скандал начал свои обороты, то оказалось, что скопилось на нейтральной полосе более 20 тысяч евреев.../

Гершель Гришпан получает открытку от своей сестры Берты, о том, что их фашисты немецкие выдворяют, а польские фашисты не желают принимать, и понял Герцель Гришпан, что надо освобождать еврейский народ и всемирный пролетариат от надвигающегося фашизма..тем более вождь наци-социзма в Германии Адольф Гитлер иронически стал просит евро.страны принять к себе высылаемых еврейских беженцев, а эти евро.страны отвечают молчанием...
7 ноября 1938г Гершель пишет прощальное письмо-памфлет родителям, потом покупает в магазине револьвер и патроны к нему, приходит в Немецкое посольство, где говорит, что хочет видеть посла по срочному делу, его пропускают в посольство, правда говорят, что посла нет, а есть его вице-секретарь, и говорят, как пройти по коридору и найти чиновника, Гершель очень волновался, ибо рев.задание не всегда просто и потерялся в коридорах, и где то 30 минут блуждал по посольству, но всё же вышел на третьего консула Эрнеста фон Рата ,Ernst vom Rath, поговорив немного с ним, Гершель в 9ч35 расстреливает посла, который скончался спустя два дня.
Эрнс фон Рат стал официальной жертвой международного еврейства, и его убийство спровоцировала погром в Германии , который вошёл в историю, как Хрустальная ночь, Reichskristallnacht : с 9 по 10 ноября 1938г германские граждане убили 91 еврея и разрушили 267 синагог
/хотя туда же стоит добавить около 400 евреев, которые потом умерли от полученных ранений, или совершивших самоубийство, около 600 евреям в больницах были вынуждены отрезать повреждённые конечности, и они стали инвалидами/,
около 30 тысяч евреев были временно интернированны в концлагеря.

во всём мире вся прогрессивная общественность провела демонстрации протеста и требование предоставить убежище еврейским людям, но откликнулась на это только США, Читать далее...

http://fr.youtube.com/watch?v=fi0HbrhM2hg&feature=related Boys Beware . 1959 Anti Homosexual Film

http://fr.youtube.com/watch?v=__qwe4TrN7A&feature=related STOP THE HOMOSEXUAL AGENDA

http://fr.youtube.com/watch?v=iTGyhQ4tKoo&feature=related Re: Anti-Homosexual Movement Challenge
http://fr.youtube.com/watch?v=sLbZ2v_eaek&feature=related
http://fr.youtube.com/watch?v=jIVdbNfdrh0&feature=related

http://fr.youtube.com/watch?v=I-Tu8KHBwAA&feature=related Anti-Homosexual Propaganda From 1961: Hard To Believe?
http://fr.youtube.com/watch?v=-fAKo-i4jpQ&feature=related Girls Beware

В Петербурге секс-меньшинства проводят акцию толерантности

http://www.newsru.com/russia/03may2008/mensh.html

Петербургские представители секс-меньшинств, несмотря на запрет милиции, проводят в субботу акцию, приуроченную к "Дню молчания".

Как сообщает корреспондент агентства "Интерфакс", один из геев-активистов стоит с заклеенным ртом посреди парка им.Чернышевского, а еще 15 человек сидят на скамейках также с заклеенными ртами.

Акция собрала больше журналистов, нежели участников. Ее охраняют около 10 милиционеров, которые ведут себя лояльно по отношению к геям.

Как сообщил журналистам координатор российской ЛГБТ-cети (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры ) Игорь Петров, организаторы подавали заявку на проведение массовой акции "День молчания" в Смольном, а в Парке им.Чернышевского они планировали раздавать листовки с призывами к толерантности.

"Но власти Петербурга в последний момент запретили нам проведение нашей акции", - добавил Петров.
[699x461]

Московские власти не позволят провести представителям сексуальных меньшинств акции, которые они запланировали на 1-2 мая. Заявление на этот счет сделал пресс-секретарь мэра и правительства города Сергей Цой:



«В дни, когда по Москве будут проходить манифестации, геи специально хотят внести диссонанс, таким образом, помешав историческому празднику. Они пытаются навязать обществу свои порядки и устои», - передает его слова «Росбалт».



Это - далеко не первый случай, когда извращенцы пытаются провести свои мероприятия в столице. Так, например, в прошлом году гомосексуалисты подали официальное заявление в мэрию Москвы с целью организовать шествие в поддержку гей-движения, однако их просьба была отклонена.



Столичный градоначальник Юрий Лужков, кстати, отличается непреклонной позицией по данному вопросу и неоднократно заявлял, что его обязанность - защищать интересы москвичей, большинство из которых категорически против гей-парадов и тому подобных акций. И политику мэра Москвы в данном случае можно только приветствовать...

http://www.km.ru/magazin/view.asp?id=28A8F1D1EE4240D69BB606609571376A

юмор на витрине гомосек.книг.мага около музея Помпиду, в Париже
[525x700]

http://funlog.ru/psytests/haracter/haracter.php
[610x330]

Психоанализ сексуальных нарушений.

Гомосексуализм



Выбор объекта того же пола для дости­жения субъектом сексуального возбуждения и удовлетворения. Гомосексуальная склон­ность может быть открытой (то есть созна­тельно приемлемой и выражающейся в сек­суальной активности с соответствующим партнером либо в фантазиях, сопровожда­ющихся мастурбацией и оргазмом), латен­тной или бессознательной.

При латентной гомосексуальности эротическое предпочте­ние скрыто, но обладает потенциалом для того, чтобы проявиться. Этот термин приме­няется по отношению к лицам, не вступаю­щим в гомосексуальные отношения по при­чине социальных запретов либо внутренних конфликтов, временно блокирующих приня­тие или осознание собственной гомосексу­альности.

Бессознательная гомосексуаль­ность может быть распознана в скрытой форме при анализе характерологических нарушений, неврозов, сновидений и психо­зов, хотя такие пациенты редко становятся открытыми гомосексуалистами. Такое раз­граничение может с пользой применяться во многих случаях, но оно не является обще­принятым; часто термины «латентная гомо­сексуальность» и «бессознательная гомосексуальность» используются как взаимоза­меняемые. Бессознательная гомосексуаль­ность в той или иной степени присутству­ет у каждого гетеросексуального индивида.

Фрейд полагал, что гомосексуальное либидо отвлекается от физических объектов к социально приемлемым (сублимация) либо «направляется на службу» вызывающему восхищение лицу или делу (в границах, оп­ределенных Я-идеалом). Оно может прояв­ляться в сновидениях или других регрессив­ных состояниях и в усилении тревожности. Вместе с тем даже у лиц с явной гомосек­суальностью имеются элементы гетеросексуальности.

Фрейдом описаны три типа гомо­сексуалистов: абсолютные, амфигенные и контингентные.

Абсолютный, эксклюзивный или облигаторный гомосексуальный инди­вид возбуждается только лицами того же пола; к лицам противоположного поло он индифферентен или враждебен.

Амфигенный индивид способен вступать в сексуаль­ные контакты с лицами обоего пола. В настоящее время для обозначения такого открытого сексуального поведения термину амфигенный предпочитают обозначение бисексуальный— он не обязательно соот­носится с тем, что Фрейд считал общей бисексуальной предрасположенностью че­ловека. Радо назвал это «вариативной» гомосексуальностью.

Контингентно гомосексуальные индиви­ды (ситуативные по Радо) — это лица, спо­собные принять гомосексуальный способ удовлетворения, если объекты противопо­ложного пола недоступны (например, в тю­ремном заключении). Значительно труднее классифицировать лиц, чья сексуальная ориентация изначально гетеросексуально, но которые по тем или иным причинам эпи­зодически вступают в гомосексуальные свя­зи. К этой группе относятся подростки (го­мосексуальная активность защищает их от тревоги, характерной для данной стадии развития), а также лица, мотивированные оппортунистическими соображениями.

Рассмотренные классификации разли­чают виды гомосексуальности соответ­ственно проявлениям сексуального поведе­ния. Они полезны в описательном смысле, однако не учитывают психологические и психодинамические факторы, во многом бессознательные, отвечающие за гомо- или гетеросексуальный выбор объекта.

С пси­хоаналитической точки зрения, всякое сек­суальное поведение человека предопределяется многочисленными факторами разви­тия в сочетании с влияниями внешней сре­ды. Возникая на доэдиповой и эдиповой стадиях, эти факторы подвергаются вытес­нению, становятся бессознательными и не пробуждаются в обычных обстоятельствах. Поэтому некоторые психоаналитики утверждают, что мы не знаем ничего о том, какие ранние факторы определяют выбор любовного объекта. На­пример, по мнению ряда исследователей и клиницистов, семейные констелляции у мно­гих гетеросексуальных индивидов идентич­ны тем, что считаются способствующими гомосексуализму, а родительское отноше­ние ко многим гомосексуалистам соответ­ствует «среднеожидаемому. Ре­левантные динамические факторы могут быть обнаружены только при последова­тельном применении психоаналитических техник.

Попытки установить соматические (хро­мосомные и гормональные) факторы, влия­ющие на формирование сексуальной ори­ентации, пока неубедительны.
http://www.psystatus.ru/article.php?id=15
[480x360]

в принципе сегодня много говорят об ПАКС ,(pacs) Le pacte civil de solidarité , гражданский акт солидарности, как Акте Бракосочетания во Франции.

в закон вступил с декабря 1999г /L'article 3 du décret n° du 21 décembre 1999 в парламенте приняли в ноябре, La loi n°99-944 est promulguée le 15 novembre 1999. / против которого выступили довольно активно правые, самым знаменитым выступлением было Кристин Бута,Christine Boutin, насмешив всю Францию тем, что выступая против ПАКС она призывала к христианской нравственности, но больше плакала, чем читала, теперь она стала министром по праву на жилплощадь и градостроительству,17 mai 2007 ministre du Logement et de la Ville, и в начавшуюся зиму попала в крупный скандал с аферой кварплаты для своих близких сотрудников и спекуляцией пустующих квартир, когда бомжи умирают от холода на улице../

и основной причиной являлось то, что по этому закону бракосочетания жениться могли однополовые пары /гомосексуальные/, правые увидели в этом угрозу для семьи / фамилии / .
при внимательном рассмотрении этот закон мало чем отличается на сегодня от традиционного брака > Acte de mariage , но в Паксе довольно много упрощений в росписи и разводе, особенно в документах
/хотя и не разрешено для гомосек. усыновлять, и иметь осеменение../

современный акт бракосочетания притерпел много изменений тоже , до 20 века во Франции уголовно карали супружескую измену и внебрачные отношения, было к тому же немало войн, поэтому в 1905г отделив Церковь от государства приняли указ об Акте конкубин,act de concubinage
/современная форма этого документа базируется на 1968г, хотя последнее добавление было 15 ноября 1999г,.. и если мы не пропустили новость, то он только для гетеросексуальных партнёров, и не дающий право на гражданство в отличии от ПАКС и Акта бракосочетания../

как уже было сказано, что ПАКС был провозглашён, как право на бракосочетание гомосексуальных пар, хотя с этим сразу возникли проблемы, ибо гомосек. хотели быть равными, а не выделенными в особую статью.. потом возникла полемика с тем, что ранее разные партии вырабатывали свои проекты, которые рассматривали в парламенте, и они остались, но конкретно не было сказано, что с ними дальше..

закон приняли, чтоб быть "в ногу" с Европой и получить право на налог с незаконного внебрачного союза, особенно гомосек.

сегодня близкие законы о браке для гомосек. существуют в ЮАР, Бельгии, Голландии, Канаде /кроме Nunavut, l'Île-du-Prince-Édouard , Nouveau-Brunswick, Yukon - здесь не разрешён брак, но разрешено усыновление/
Испании, в шт.Массачусетс /США/, в США существует разное законодательство по гомосек.браку, но во многих штатах разрешается усыновлять .

в Австралии ,Англии и Уэлсе брак гомосек. не разрешён, но возможно усыновить ребёнка одному из гомосек.супругов.

в Дании,Германии, Исландии, Израиле,Норвегии, Тасмании, Швеции и Канаде /Alberta/ разрешён не только брак, но и возможность усыновить ребёнка своего партнёра.
т.е существует разный взгляд и подход к гомосексуальному браку и его статусу в обществе, но нам хотелось бы подчеркнуть другую сторону в новоявлении и отношении во Франции.
как было сказано выше, бракосочетание в законе немного запутано, но граждане сразу же обратили внимание, что в нём нет определения по полу , гомосек.провели акцию гражданского сопротивления подав заявки на Акт дё марьяж, почти всем отказали, но гетеросек.граждане используя простоту в Паксе быстро стали оформлять браки по этой форме, особенно когда один из партнёров иностранец.

сегодня после 8 лет принятия закона 93% /77 тысяч пар/ гетеросексуальны ***/le monde. n° 19506, 11 oct 2007, тогда как офиц.бракосочетание в акте дё марьяж приостановилось на цифре 268 тысяч..
ПАКС воспринимается , как акт де конкубинаж , т.е свободный союз, ибо процедура развода довольно проста, без длительного процесса в трибунале и налогов.
/этому примеру законодательства последовала Хорватия в 2003г, Словения в 2005г, Чехия в 2006г, в 2007г. Мексика./

правда сексологи, и психологи обратили внимание, что с упрощением бракосочетания в ПАКСе появилась тенденция к разводу, сегодня в целом многие пары в ПАКС живут в приделе 6 лет супружества /18,9% разводов/, тогда как в традиц.Акте де марьяж живут 7 лет /18,2%/
психологи подчёркивают, что происходит банализация брака, особенно если смотреть, что традиц.брак проходит в Мэрии города, а ПАКС в трибунале у судьи
/ при составлении документа у грефье трибунала,greffe du tribunal d'instance, это что то типа составления документа акта при писаре-секретаре мирового судьи.../


*** в 1999г ПАКСировались гомосек.пар 42%, в 2007 только 12%, если не говорить о том, что в большинстве случаев гомосек.пары не считают практичным скреплять союз юридически .

http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/le...5302/index.html
http://www.affection.org/Mariage/etranger.html
http://vivrealetranger.studyrama.co...?id_article=751
Читать далее...

Я призываю: режьте пидоров, убивайте пидоров, насилуйте пидорских сук и разбивайте головы пидорским выблядкам, распиливайте пидорских стариков, сжигайте и громите пидорские квартиры и офисы, взрывайте пидорские притоны. Оскверняйте пидорские могилы. Осмотрись вокруг - вдруг в одной комнате с тобой есть пидор? Разбей ему башку дыроколом! Твой сосед пидор? Уеби ему по хребту лопатой и сожги заживо его собачку! Эта гомосексуальная сволочь должна быть стерта с лица земли. Устроим им Ад на земле! Выставляйте патрули и отлавливайте пидорских гадов! Вешайте их на фонарных столбах и разрывайте напополам джипами! Где увидишь пидора там его и убей!

Настроение сейчас - норм)

« Биструктура»


Современное общество в спорах по вопросу сексуальной ориентации готово прибегать в самым нелепым доводам, приводить тысячи примеров из жизни людей, ставя на суд человечества реальные судьбы людей, которые обладали нетрадиционной ориентацией.

Миллионы людей бисексуальны, но большинство из них держит свою ориентацию в секрете, поэтому бисексуальные люди как группа почти невидны в обществе. На первый взгляд, эта бисексуальная часть общества абсолютно неразличимы среди натуралов. Выходя на улицу, или попадая на мероприятия, где находится большое количество людей, будь то театр или концерт, мы не можем с уверенностью указать на кого-то и сказать, что он бисексуал . Почему? Да потому что, нет никаких доказательств. Это всегда лишь предположение. Мы можем искать какие-то наводки в одежде, в манере поведения и разговора, в темах, которые склонен выбирать ваш собеседник для разговора. И возможно, после тщательного анализа личности, мы можем утвердить то, что изначально было лишь догадкой.
К сожалению, в рамках гетеросексистской структуры, бисексуалам нет места. И, исходя из пола их возможного или потенциального партнера, вычислить бисексуалов не представляется возможным. Таким образом, в обществе рождается би-фобия, неприязнь, ненависть к бисексуалам. Основными догматами би-фобии являются следующие утверждения:

*каждый человек является либо гетеро-, либо гомосексуалом;


*люди называют себя бисексуалами, потому что это "модно";


*бисексуал будет считать себя "натуралом", если он живет с человеком противоположного пола. Бисексуал будет считать себя геем или лесбиянкой, если он живет с человеком своего пола. Причем, в этом случае, он просто ведет себя как ему удобно, подстраиваясь под ту или иную компанию;


*отношения между двумя женщинами являются лесбийскими, между двумя мужчинами - гомосексуальными, а между мужчиной и женщиной - "натуральными";


*бисексуалы распространяют СПИД и другие венерические заболевания среди "натуралов" или среди геев. Бисексуальные женщины распространяют СПИД и другие венерические заболевания в лесбийском сообществе или среди "натуралов";


*бисексуалы хотели бы считаться кем угодно, только не бисексуалами;


*бисексуалы хотят, погнавшись за двумя зайцами обоих догнать;


*бисексуалы на самом деле "не совсем" геи или лесбиянки и "не совсем" "натуралы";


*бисексуалы могут вступать в серьезные отношения только с партнерами противоположного пола;


*бисексуалы при наличии выбора предпочли бы быть с партнером противоположного пола, чтобы воспользоваться преимуществами гетеросексуального брака;


*бисексуал означает "доступен для секса", являясь, таким образом, сексуально озабоченной личностью.


На основании вышесказанного можно сделать вывод о том, что бисексуалам надо обладать большой силой духа, смелостью и уверенностью, чтобы утвердить себя в таком качестве в гомофобном гетеросексистском обществе и чтобы оставаться верным себе, невзирая на общепринятые критерии "нормальности". В протестантизме, как духовной основе современной западной цивилизации отмечается известный уровень толерантности по отношению к гомо- и бисексуальному поведению, что выражается в позициях ряда церквей, благословляющих аналогичные браки. В то же время, с позиции православно-католической этики, гомо- и бисексуальность противоречат божественному промыслу и являются тяжким грехом.

*******************************************************


Геи и лесбиянки уже давно поняли потребность в объединении, создании сообществ (коммьюнити) и политических организаций. Долгие годы напряженной работы привели к достижению значительных результатов в политических правах и правах человека.
Кто же в таком случае бисексуалы? Чем они отличаются от других людей?
В первую очередь это люди, которых привлекают, как мужчины, так и женщины.
В 1970-х годах суперзвезды вроде Дэвида Боуи, Энди Уорхола и Марлона Брандо, открыто признавшись в своей бисексуальности, сделали ее модной. В те же самые годы и в авангардной культуре, и среди представителей среднего класса стали популярными обмен партнерами и сексуальные эксперименты. Одновременно набирали силу феминистки и движения за права геев. Бисексуальность ассоциировалась тогда с сексуальным раскрепощением. Но позднее, геи и лесбиянки выдвинули на первый план проблемы гражданских прав и утвердились в качестве политических движений. Бисексуальность же не политизировалась никогда. Она, несомненно, была частью жизни многих людей. Но это не вдохновило их на создание собственного движения и даже не привело к созданию жизнеспособного сообщества. Это может говорить лишь о том, что бисексуалы не сталкиваются с тем широким спектром проблем, который подтолкнул бы их на образование своего собственного движения, подобно геям (вынуждающим их Читать далее...

война и гомосексуальность /продолжение по выставке в музее армии/

Пятница, 26 Октября 2007 г. 19:20 (ссылка)редактировать
сюжет "гомосексуальность и война", и тема гомосексуальных отношений в армии на сегодня остаётся табу /имеется ввиду франц.армия/, все проблемы которого решаются в узких рамках военной прокуратуры. в мужской среде уже довольно давно гомосексуальность подавляется различными оскорблениями /например. педе../ тем самым очерчивая лимит верильности мужчины в однополовом обществе, где товарищество позволяет соединить индивидуальное в коллективную борьбу.
особенно стоит обратить внимание на чувствительное в морской пехоте и в иностранном легионе, где длительный период заставляет солдат жить вместе .

к этому есть продолжение в коммунистической пропаганде , которая до 1934г гомосексуализм называла, как "перверсия фашизма"
/с приходом в январе 1933г к власти Гитлера гомосексуальность подверглась изоляции от общества/

для командования репрессии против гомосексуальности часто мотивируется необходимостью, особенно между офицером и солдатом, для подчёркивания иерархии и дисциплины в армии, во избежания ревности и последующими конфликтами среди любовников.
/для армии характерны различные вербальные издевательства друг над другом мотивированные для подтверждения собственной верильности /мужественности/.

практически невозможно сделать аналогию возникновения в армии практики гомосексуализма с простым вербальным определением, во время войны проводилась своеобразная толерантность при определённой дискретности .
в 20 веке армия отказалась от образа Греческой армии древнего мира, предпочитая создавать образы гетеросексуального отношения, хотя гомо-эротика мужского тела , как постоянное присутствие способствует возникновению гомосексуального, как чувствительного в случае.
период колониального захвата франц.армия оказалась на территориях, которые имели исторически иное восприятие гомосексуальности, что часто служило скандалам.
в психологии известны случаи гомосек.фантазмов в армиях США, Англии и Франции, особенно это заметно по борьбе с гомосек.проституцией внутри армии начиная с конца 19 века.
в Больших метрополиях Европы, как Лондон, Париж, Тулон, Берлин, Гамбург создалась определённая для того времени субкультура гомосексуализма.
в Нью Йорке в период Первой Мировой войны солдат получивший увольнения часто ходил для разнообразия в гомосек.квартал /fairies/, это можно наблюдать в творчестве Charles Demuth, Paul Cadmus..
униформа, эмблемы , татуировки часто способствовали не только обсессии привлекательности, но развитию садо-мазохизма /см. иллюстрации Jean Genet, Jean Cocteau
отмечая характерность доминационных отношений в эротике воина с сопутствующей ей насилия эпоха 20 века приобрела новый ракурс во время периода войны.
гомосексуальное изнасилование стало менее откровенным, символы насилия стали проявляться не в прямую, а часто символически и иносказательно /символика снаряда или сабли/, что постепенно вылилось в почт.карточках и пропаганде,
в данный период гомосек. была репрессирована, но видоизменившись вылилась в характерность катарсиса и усиление агрессивности к врагу.

в период противостояния в Первой Мировой Войне: Франция - Германия это часто подчёркивалось не только с точки сексуальности, но и темпераментности рас /наприм. миф о сексуальности негро.солдат, которая может быть угрозой для белой женщины, или содоминизированный немецкие солдаты сенегальцами, как средство в офиц.пропаганде.. впоследствии это выразилось в комплексе гомо-эротики солдат СС и СА , как идеал противопоставления ..
с приходом к власти Гитлером началась новая волна борьбы с субкультурой гомосек. и лесбиянок в Берлине, Эрнест Ромм был убит в июне 1934г, тем самым преобразовывая новую эру в сексуальности национал-социализм не смог преодолеть гомосексуальность в мужской верильности, особенно в скульптуре /см.Arno Breker, Leni Riefenstahl../


в Вермахте с 1939 по 1944гг официально за гомосексуализм было осуждено 7.000 военных, хотя стоит подчеркнуть, что в этот период не только наци судили в армии за гомосек. , всякое проявление "женственности" во взаимоотношениях представлялось излишним и инородным
/наприм. русская пропаганда в ПМВ представляла в пропаганде немцев и турков , как женственных кукол, турки это употребляли в пропаганде против греков..

случай полковника Австрии Redl покончившего самоубийством употреблялось в русской пропаганде, как следствие гомосексуализма полковника../

в Германии долгое время не умолкали скандалы по делу принца Eulenburg близкого к кайзеру и князя R.v. Moltke 1907-1909гг, особенно когда немецкая разведка подтвердила наличие спец.тетради с именами 47 тысяч офицеров Вермахта склонных к гомосек.связам и которых шантажирует англ.разведка.
нечто подобное произошло в США 1947г, когда стало известно, что советский шпионаж употребляет гомосексуальность чиновников США в своих целях, в Англии прошла волна разоблачений шпион.группы Кембрижда работающей на Восток.
в Читать далее...

http://www.newsru.com/world/13oct2007/stat.html



Губернатор Калифорнии Арнольд Шварцнеггер наложил вето на законопроект, разрешающий в штате гомосексуальные браки, сообщает агентство AP.

Губернатор-республиканец отклонил в пятницу законопроект, выдвинутый принадлежащим к Демократической партии депутатом Законодательного собрания штата, указав, что он и впредь будет накладывать вето на подобные инициативы.

По его мнению, решать этот вопрос должно не Законодательное собрание, а Верховный суд штата.

При этом Шварцнеггер подчеркнул, что "сексуальная ориентация калифорнийцев не должна служить поводом для ущемления их прав".

Представитель правозащитной организации штата, выступающей за соблюдение прав сексуальных меньшинств, назвал решение губернатора "в высшей степени лицемерным".
[640x480]

инфо http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post53222248/
.Согласно В.Эфроимсону существует пять генетических факторов гениальности.Во-первых,это высоколобость как таковая-чем выше лоб,тем человек умнее.Во-вторых,гиперурикемия-повышенный уровень содержания в крови мочевой кислоты,котрорая по хим. строению сходна с кофеином и теобромином-стимуляторами умственной активности.В-третьих -синдром Марфана и повышенный выброс адреналина-стимулятора общей и умственной активности.В четвертых-циклотимия,или резкие перепады настроения.Пятая особенность гениев-синдром Мориса,или синдром тестикулярной феминизации-разновидность гермафродитизма.Ниже выдержки из книги и ссылка на эл.вариант "Генетики и гениальности":
.
Разумеется,связь всех этих генетических признаков с гениальностью статистическая,вероятностная.Второй признак
(гиперурикемия) был характерен,например,для Филиппа и его сына
Александра Македонских;синдром Марфана-для Авраама Линкольна и Ханса Кристиана Андерсена;четвертый (циклотимия)-для Франца Шуберта и Петра Чаадаева;пятый-для Жанны д'Арк.

Гении и замечательные таланты почти всегда появлялись вспышками,группами, но именно в те периоды, когда им представлялись оптимальные возможности развития и реализации. Одной из таких оптимальных эпох был век Перикла, у которого за столом собирались гении мирового ранга: Анаксагор, Зенон, Протагор, Софокл, Сократ, Фидий - почти все коренные граждане Афин, выделенные из ее свободного населения,едва ли из 50 000 граждан.Если принять во внимание, чтотворчество музыкальных гениев древних Афин не дошло до нас,что гении естественнонаучные, математические и технические не могли ни развиться,ни реализоваться,что почитались полководцы, политики
,ораторы,драматурги, философы и скульпторы, только на них был социальный заказ,то ясно, что в эту эпоху в Афинах могла развиваться и реализоваться едва ли пятая доля свободнорожденных потенциальных гениев.

В Афинах вовсе не собирались величайшие умы эллинского мира. Афинское гражданство давалось нелегко-только уроженцам города
,а дети от брака афинянина с неафинянкой не считались гражданамы Афин.Почти все названные выше гении сформировались на месте,в результате социальной преемственности,общения друг с другом,благодаря тому,что понимание и "спрос" их творчество встречало не только в кругу ценителей,но и со стороны народа. Но никакие генетические данные не позволяют думать, что афиняне наследственно превосходили окружающие их современные народы.Секрет весь заключался именно в стимулирующей среде. А если это однажды произошло, следовательно, воспроизводимо и, более того, в десятки раз чаще, потому что в сотни раз шире спектр дарований, которые требуются обществу.

Имеется немало других примеров, когда весьма малочисленная прослойка, имевшая, однако, возможности развития и реализации своих дарований, точнее, так или иначе узурпировавшая эти максимальные возможности, выделяла относительно много исключительно одаренных людей. Так произошло в Англии в эпоху Елизаветы, когда быстро выделилось множество талантливейших людей,начиная с династии Сесилей-Берлей и Беконов,кончая Дроком, Радеем, Уольсингемом, Марлоу и Шекспиром. Так было во Франции в период энциклопедистов, революции и наполеоновских войн. Так было с дворянским (даже лицейским) периодом русской литературы.Так было с барбизонской школой живописи, с прерафаэлитами, с передвижниками, с абрамцевской группой, с "могучей кучкой", с русскими академиками конца XIX - начала ХХ века.В случае итальянского Ренессанса просто невозможно дать сколько-нибудь обоснованное представление о численности тех слоев населения,из которых выходили художники, поэты, гуманисты,выдающиеся римские кондотьеры...

Как часто потенциальный гений оказывался неспособным реализовать себя?В одном из рассказов Марка Твена ("бродячий" сюжет,имеется и у O'Генри)некто,попавший в загробный мир, просит указать ему величайшего полководца всех времен и народов. В показанном ему он с возмущением узнает умершего сапожника,жившего на соседней улице.Но все правильно, сапожник
действительно был величайшим военным гением,но ему не довелось
командовать даже ротой. А великие победители мировой истории были, по "гамбургскому счету",по подлинной иерархии, не особенно замечательными.

Насколько мощен барьер социальных преград рассказывал,например
,Эндикс.В ХIХ веке австрийскому правительству предлагали свои замечательные изобретения многие выдающиеся техники. Все они не были пущены в дело- ни автомобиль с электромагнитным зажиганием и четырехтактным мотором,ни первая швейная машина, ни первая печатная машинка (сделанная, правда, не из металла, а из дерева), ни велосипед, ни подводная лодка, ни пароходный винт.Но, пожалуй,всего разительнее история ружья, заряжаемого не через дуло,а посредством затвора.Очередной высококомпетентный гофкригсрат отклонил изобретение,потому что
вооруженные таким ружьем солдаты будут слишком быстро расстреливать патроны.

Отвергнутое Австрией изобретение приняла Пруссия,а Читать далее...

[240x343]
Экс-солисту группы "Smash!" Сергею Лазареву, успешно продолжающему сольную карьеру, в который раз приходится оправдываться перед фанатами, опровергая слухи о своей гомосексуальности.

...Это не скандальные откровения бывшего приятеля, а теперь конкурента Влада Топалова, а - заявления подружки Ксюши Собчак. Светская львица в прямом эфире назвала Сергея... геем.

Фанаты, как и журналисты, встревожились. Сейчас в России к геям относятся подчас, словно к прокаженным. И подобные слухи все чаще способны не подогреть интерес к той или иной персоне, а подпортить имидж и карьеру.

И Сергей Лазарев торопится опровергнуть заявления болтливой подружки, с которой еще недавно те же таблоиды приписывали ему роман. "Все нормально... Я не люблю мужчин, - заявил он в интервью "КП-Новосибирск". - И с Ксюшей у нас до сих пор замечательные отношения..."

Впрочем, Лазарев оговорился, что все-таки позвонил Собчак "и спросил, что она имела в виду. Собчак ответила, что эта была шутка". "Поэтому я не обижаюсь...", - отметил артист.

Напомним, что это со стороны Сергея Лазарева уже, по меньше мере, пятое опровержение своей гомосексуальности за последние годы.

Copyright © Эд Мишин

ID:

выставка в музее армии /Инвалиды, потому что Наполеон там устроил госпиталь для ветеранов его армии, потом в Соборе похоронили его родственников и его самого, теперь там госпиталь для ветеранов франц.армии, и музеи /Сопротивления, депортации, Наполеона 1 ../

с 22 сентября 2007г там началась выставка до 31 декабря 2007г, немного скандальным название ; Любовь, война и сексуальность*, почему скандальное, ибо на Западе , несмотря на то, что довольно часто употребляют войну, как символ любви к ближнему, хотя всё ещё принято помнить лозунг 1967г ; делай любовь, не в делай войну /Make love – not war..
но, если действительно посмотреть на эту выставку, то стоит отметить, что в ней приняло более 30 авторов и исследователей, на основе более 40 науч.произведений по теме "сексуальность во время войны", это редкое явление по такой тематике, довольно частое в практике военной психиатрии.
возможно поэтому выставка разделена на две экспозиции в разных флигелях / стоит обратить внимание, что Инвалиды это красивый пост.ампир дворцовый ансамбль, можно просто так смотреть, не посещая музеи, что и делают многие русские, хотя возможно их отпугивает обычная цена входа 6 евро../
первая экспозиция оканчивается перед входом в коридор выставки Сопротивление и Депортация / интересная выставка, которую мало кто посещает, но в ней собраны редкие материалы и документы ВМВ, правда рускому посетителю трудно сопотавить и воспринять в современном течении истории, как экспонаты франц.диверсантов английской разведки направленных для террористичекой /партизанской/ борьбы с Виши и немецкой армией /так например , если бы в Рос.музеи армии появились бы материалы и документы рассказывающие о патриотической борьбе русских вооружённых диверсантов забрасываемых на территорию СССР в 1951-1954гг ЦРУ или МИ-6/.
безусловно в потоке информации на этой выставке скромно выставили две фотографии напоминающие об действиях Совет.армии в оккупационной зоне , в краце рассказывая об насилии и изнасиловании немец.женщин.

кстати по этой теме изнасилования гражд.населения /женщин/ или военнопленных на выставке есть ряд франц.плакатов с пропагандой об изнасиловании немцами девушек /как в ПМВ, так и в ВМВ/
на выставке естественно преобладают плакаты Франции и США, наиболее неудачно с совет.плакатами, но в целом для интересующихся в психо.вопросе "сексуальность во время войны" можно найти много интересного, хотя символику эротико сексуального можно скорее найти в музеи Эротики **


темы выставки.

любовь во время войны,
сексуальность, национализм, личное самоопределение,
любовь во время войны в кинематографе,
эротико.почтовые карточки,
сексуальность военнопленных,
секс,война и колониальное желание /в частности подчёркивается, то, что впервые во Франции массовые солдаты африканцы появились с 1914г /130 тысяч сенегальцев, наприм.. вызывая в женщинах эротические и сексуальные фантазмы в жизни /франц. и немецкие/

большая рубрика по контролю за сексуальностью : публичные дома, профилактика венерических заболеваний, расовое отношение, метиссаж в потомстве, шпионаж на проституции, полит.сексуальность нац.социзма.

возвращение домой военнопленных,
война и гомосексуальность /большей частью посвящена мужскому гомосексуализму в лагерях для военнопленных/
любовь к врагу в Дании /о девушках и сопротивлении, которое запрещало дат.девушкам иметь интим.с оккупантами/, к этой рубрике можно отнести возмездие франц. над девушками живших с немцами /обычно брили наголо и избивали прилюдно../
в рубрике насилие в сексе : совет.солдаты в Берлине, и аналогия по Фрейду Тонатос и Эрос.

сексуальность у инвалидов войны.

и фотографии Ли Миллер в ванной Гитлера Lee Miller это особая тема, ибо девушка стала известна до войны в США , как фотомодель в экспериментальной эротике фото-артиста Man Ray, потом пербравшись в Париж она вошла довольно быстро в компанию Кокто, Пикассо, /Кокто снял её в своём фильме Jean Cocteau. Le Sang d'un poète./ в 1934г выходит замуж за египет.принца Азиз Алуи /отсюда довольно интересные её фото об пирамидах/ в 1937 бросает принца и возвращается в Париж живя с Roland Penrose , английским писателем-поэтом авангардистом, во время ВМВ оказывается в США, а потом в Англии, как военный фотокорреспондент /единственная женщина/ её снимки стали уникальными, она первая сняла концлагерь Бухенвальд, потом Дахау, не остановилась перед трупами гражданского населения и нац.пленными с их изувеченными лицами из за побоев на допросах.
вернувшись в 1946г , она отказалась от фоторепортажей, исчезнув для всех , как освобождённо сексуальная девушка спавшая со многими знаменитостями своей эпохи.
её фото в ванной Гитлера /в его личном доме в Мюнхене фотограф David E. Scherman/ облетела всю планету ставшая символом окончания войны
/уставший солдат женщина моется в ванне повергнутого врага/.



* точнее во множественном числе ; Любви,войны... , по русски это выглядит странным, но это точный перевод, который может дать понять предпочтение франц.автора Читать далее...