и бег Ваш не по земле, но от земли до неба; зрители не люди, а сонмы ангелов и святых; раздаятель венцев - сам Господь, и венцы неувядаемы. Блаженны Вы, что вступили в сие поприще состязания, приняв схиму. Св.Феодор Студит

 

[349x525]

СТАЛКЕР (шепчет). ...шли в селение отстоящее стадий на  шестьдесят... 
называемое... и разговаривали между собой  о всех сих событиях, 
и когда они разговаривали и рассуждали  между  собой... 
и Сам, приблизившись,  пошел  с  ними,  но  глаза  их  были
удержаны,  так  что  они  не узнали Его. Он же сказал, о чем это вы все  рассуждаете  между
собой и отчего вы печальны. Один из них, именем... 
Проснулись? Вот вы говорили о смысле  ...нашего...  жизни...  
бескорыстности  искусства...   Вот, скажем, музыка...  
Она  и  с  действительностью-то  менее  всего  связана, вернее, если и связана, 
то безыдейно, механически, пустым звуком... Без...
Без ассоциаций... И тем не менее музыка каким-то чудом проникает  в  самую душу! 
Что же резонирует в нас в ответ на приведенный  к  гармонии  шум?  И
превращает его для нас в источник высокого наслаждения...и объединяет…
и потрясает? Для чего все это нужно? И, главное, кому? 
Вы ответите: никому. И... И ни для чего, так. 

Читать далее...

Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение

[показать]

Преподобный Петр Афонский, родом грек, служил воеводой в императорских войсках и жил в Константинополе. В 667 году во время войны с сирийцами святой Петр был взят в плен и заключен в крепости города Самары на реке Евфрате.


Долгое время он томился в темнице и размышлял о том, за какие грехи подвергся наказанию Божию. Святой Петр вспомнил, что однажды имел намерение оставить мир и уйти в монастырь, но так и не исполнил его. Он стал соблюдать в темнице строгий пост, усердно молиться и просил у святителя Николая Чудотворца заступничества перед Богом. Святитель Николай явился святому Петру во сне и дал совет призывать на помощь святого Симеона Богоприимца. Укрепляя узника в терпении и надежде, святитель еще раз являлся ему во сне. В третий раз он явился вместе со святым Симеоном Богоприимцем наяву. Святой Симеон коснулся жезлом цепей святого Петра, и железо при этом растаяло, словно воск. Двери темницы раскрылись, и святой Петр вышел на свободу. Святой Симеон Богоприимец стал невидим, а святитель Николай проводил святого Петра до границы греческой земли. Напомнив об обете, святитель Николай также стал невидим. Для принятия иноческого образа при гробнице апостола Петра святой Петр ушел в Рим. Святитель Николай не оставил его без своей помощи: он явился во сне Римскому Папе и рассказал об обстоятельствах освобождения святого Петра из плена, наказав Папе постричь бывшего узника в монашество.

Читать далее

Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение

[показать]

На живописном берегу Буга, в плодородной долине, поросшей вековыми дубами, неподалеку от небольшого польского села Яблечна стоит мужской монастырь преподобного Онуфрия Великого. Это единственный монастырь в Польше, ни разу не отступивший от Православия!

Церковное предание гласит, что в начале XV века на берегу Буга явился изумлённым рыбакам удивительный старец: истощённый, полуобнажённый, c огромной белоснежной бородой, заплетённой в длинную косу. Благодатный лик его сиял так, что больно было смотреть. Потрясённые рыбаки упали наземь: перед ними стоял Онуфрий Великий, знаменитый подвижник веры, живший в IV веке в Фиваидской пустыне.

Читать далее...

на горе, давно уже умерли и унесли с собой пережитое ими вечатление; но и мы переживаем долю того впечатления, потому, что текст этой проповеди вставлен в рамки нашего Богослужения.

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Ты, Христе Спасителю, стал для меня путем жизни, ведущим к Отцу. Сей один путь – моя радость, а конец его – царство небесное.

Ты, Владыко Иисусе, Сыне Божий, стал для меня путем жизни и просвещением.

Благодать Твоя во сердце раба Твоего стала светом и радостию, которыя сладостнее паче меда и сота устам служителя Твоего.

Благодать Твоя в душе раба Твоего стала сокровищем, обогатила нищету его, изгнала бедность и растление.

Благодать Твоя стала для раба Твоего прибежищем, силою, заступлением, возвышением, похвалою, пищею для всей жизни.

Как умолчит раб Твой, Владыко, вкусив великую сладость любви Твоей и благодати? И как опять осмелюсь я положить преграду волнам благодати, изливающимся в сердце грешника и исполненным сладости по множеству дарований?

Воспою славу Владыки Небесных Сил, возвеличу благодать Твою, Христе Спасителю, не престану языком моим песнословить любовь Твою.

Любовь Твоя влечет меня к Тебе, Спаситель, хвала жизни моей.

Благодать Твоя делает сладостным для меня то, что ум мой влечется в след Тебя.

Да будет сердце мое доброю для Тебя землею, и благодать Твоя да орошает его росою жизни вечной.

Да пожнет благодать Твоя добрую рукоять на земле сердца моего, – сокрушение, поклонение, святыню и все, угодное Тебе всегда.

Возврати душу мою в ограду рая сладости, да пребудет она во свете, чтобы среди райского наслаждения и мне сказать со всеми святыми: слава Отцу Безсмертному, поклонение Тому, Кто дает небесныя дарования ничтожному, чтобы и он принес драхму славы Царю всех!

прп.Ефрем Сирианин

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Можно смело ответить одним словом: никто. Если кому-то придет в голову утверждать для себя подобное "право", такой человек заслуживает глубокого сочувствия. Имеет смысл вспомнить печально известного литературного героя, которого мучил вопрос: "Тварь я дрожащая, или право имею?" - и чем это для него окончилось.

У нас нет и не может быть никакого "права" на имя христианина. У нас есть Христос - наш Бог, Создатель и Спаситель, Который принял крестную смерть ради жизни каждого из нас, и Которого мы призываем в надежде, что несмотря на все наши грехи, недостатки и слабости, мы окажемся достойны Его святого имени. Эта надежда мобилизует нашу волю к борьбе: назвать себя христианином - значит пойти добровольцем на войну с грехом и злом в своей душе.

В некоторых случаях, однако, приходится примеривать это имя не к себе, а к другим. Скажем, приходит в церковь человек и просит помолиться о его умерших родных, и мы спрашиваем его, были ли они православными. Здесь мы должны проявлять максимум снисходительности и милосердия: в самом деле, возможно ли утверждать, что кто-либо не был христианином, если Сам Христос принял в райские обители висевшего на кресте разбойника и злодея? Поэтому в такой ситуации мы следуем самому простому и широкому правилу: считаем православным всякого, кто был крещен в Православной Церкви и не покончил свою жизнь самоубийством.

Иеромонах Макарий (Маркиш)

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Мое только то, что я отдал.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Говори, когда имеешь нечто лучшее молчания, — но люби безмолвие, где молчание лучше слова.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Если любовь ко Христу не приведет тебя в уединение монастырской тишины, тогда любовь к миру удержит тебя в мире и приведет к браку.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Что касается христианского, православного монашества, то мне кажется, что это просто удобный путь. Когда в 16 лет я вступил на эту стезю, приехал из Москвы в Валаамский монастырь, то думал: «Господи, как же мне легко!» Конечно, трудно в том смысле, что тебе сделают замечание, есть послушание, физически тяжело – были очень длинные службы, строгие посты и так далее. Но как легко, что не надо думать о деньгах, о том, где заработать, как накормить, о том, что заболел ребенок или куда семья поедет отдыхать, когда в стране разруха. Монах обо всем этом совершенно не думает, а думает только о вверенном ему послушании и о своей внутренней жизни, о том, что он сказал, что он подумал, как он себя ведет, есть у него молитва или нет.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

1. Нет, я не гордый, просто если себя не похвалишь, никто не похвалит;
2. Нет, я не завидую, просто иногда так хочется помечтать;
3. Нет, я не обжора, просто ем всего один раз в день;
4. Нет, я не занимаюсь любодеянием, просто пока не женат;
5. Нет, я не гневлюсь, просто че они лезут с тупыми вопросами;
6. Нет, я не алчный, просто мне всегда мало платят;
7. Нет, я не унываю, просто без телека и компа скучно.

Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия человечества.

Если можно говорить о христианском достоинстве, оно в том, чтобы не проливать соплей, жалея и оплакивая себя; в том чтобы не позволять сознанию в хаосе паники бессмысленно блуждать по стихиям мира; в том чтобы благодарить Бога за эту новую, умную, серьезную жизнь с Ним; в том чтобы смотреть вверх и не в себе искать ценности и опоры, а приникать к Источнику животворящему и живоносному; в том чтобы всегда верить: Господь милостив и значит всё к лучшему (из книги монахини N "Плач третьей птицы").

Это цитата сообщения hiinenkelter Оригинальное сообщение

[334x197]

Люди ищут свободы, чтобы делать что хочешь; но это не есть свобода, а власть греха; чтобы стать свободным, нужно прежде себя связать.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

И. Крамской. Пасечник

[531x699]

Это цитата сообщения Proto_A Оригинальное сообщение

Без заголовка


[400x114]

Это цитата сообщения Problem_Man Оригинальное сообщение

"О жизни"
Лишь бездарный покоряется судьбе.
Абай Кунанбаев

Жизнь - не страдание и не наслаждение, а дело, которое мы обязаны делать и честно довести его до конца.
Алексис Токвиль

День долог для того, кто умеет жить.
Артур Шницлер

Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.
А.А. Блок

Бди, копти и не траться на суету!
А.П. Чехов

Жизнь - мучение. Лучше бы совсем не родиться. Но такая удача выпадает одному человеку из тысячи.
Юлиан Тувим

Наш жизненный путь усеян обломками того, чем мы начинали быть и чем мы могли бы сделаться.
Анри Бергсон

Жизнь коротка, это понятно; но по сравнению с чем?
Андре Моруа

Человеческую жизнь нельзя, в сущности, назвать ни длинной, ни короткой, так как в сущности она именно и служит масштабом, которым мы измеряем все остальные сроки.
Шопенгауэр

Жизнь слишком коротка, чтобы быть незначительной.
Бенджамин Дизраэли

Жизнь человеческая на земле не просто воинское служение, а бой.
Петрарка

Самоубийца именно потому и перестает жить, что не может перестать хотеть.
Шопенгауэр

Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни.
Еврипид

В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.
Гете

Жизнь! Не так уж она хороша, но и не так плоха, как многим думается.
Ги де Мопассан

Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?
Конфуций

Я не создан для этого мира, где стоит только выйти из дому, как попадаешь в сплошное дерьмо.
Гете

Если есть что-либо почтенное, то это цельность всей жизни.
Цицерон

Не пишите на чистых страницах вашего сердца чужими словами.
Максим Горький

Жизнью следует наслаждаться как превосходным вином, глоток за глотком, с передышкой. Даже лучшее вино теряет для нас всякую прелесть, мы перестаем его ценить, когда пьем как воду.
Людвиг Фейербах

Нередко в жизни бывают случаи, когда умно не слишком умным быть.
Шиллер

Жизнь есть сон, снящийся Богу.
Хорхе Луис Борхес

Жизнь - шутка, скверная притом. Тем - ничего, тем - полный дом.
Гете

Жизнь тасует нас, как карты, и только случайно - и то не надолго - мы попадаем на свое место.
Максим Горький

Каждый человек рано или поздно выдумывает для себя историю, которую считает своей жизнью.
Макс Фриш

...жизнь есть не что иное, как постоянно побеждаемое противоречие.
И.С. Тургенев

Жизнь коротка, искусство вечно, случайные обстоятельства скоропреходящи, опыт обманчив, суждения трудны.
Гиппократ

Плохи дела жизни, когда приходится хвалить смерть...
Л.Н. Андреев

Когда человек хочет узнать - он исследует, когда он хочет спрятаться от тревог жизни - он выдумывает.
Максим Горький

Мы никогда не живем, а лишь располагаем жить.
Паскаль

Реальность - это разница между тем, что доставляет нам удовольствие, и тем, чем мы вынуждены довольствоваться.
Габриэль Лауб

Жизнь может дать только одно облегчение - кишечника.
Джордж Оруэлл

С точки зрения молодости жизнь есть бесконечное будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое.
Шопенгауэр

Человек всю жизнь не живет, а сочиняет себя, самосочиняется.
Ф.М. Достоевский

Мир ловил меня, но не поймал.
Г.С. Сковорода

Кто не видит суеты мира, тот суетен сам. Насмехаться над философией - это действительно философствовать.
Паскаль

Жизнь с точки зрения молодости - бесконечное будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое.
Шопенгауэр

Жизнь, не освященная высшей целью, сведенная к голой борьбе за примитивные потребности существования, - такая жизнь - тоска, томление и гнусность.
Л.Н. Андреев

Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.
Л.Н. Толстой

Жизнь - это вечность в миниатюре.
Ралф Эмерсон

Что наша жизнь: не привыкнешь - подохнешь, не подохнешь - привыкнешь.
Михаил Жванецкий

Принципы всегда осуществляются медленно, но люди всегда торопятся.
Бальзак

Живи и ошибайся. В этом жизнь.
Ричард Олдингтон

Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем.
Пифагор

Жить так, чтоб и после смерти не умирать.
Муса Джалиль

..Жизнь - как бал: Кружишься - весело: кругом все светло, ясно... Вернулся лишь домой, наряд измятый снял - И все забыл, и только что устал.
М.Ю. Лермонтов

Жить - это бороться; бороться - это жить.
Бомарше

Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые - смотреть.
Пифагор

Жить - значит походить на кого - либо.
Поль Валери

Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по-настоящему.
Плутарх

Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.
Бисмарк

Что ни толкуй Вольтер - или Декарт, Мир для меня - колода карт, Жизнь - банк: рок мечет, я играю И правила игры я к людям применяю.
М.Ю. Лермонтов

По-видимому, на свете нет ничего, что не могло бы случиться.
Марк Твен

Жить - значит мыслить.
Цицерон

Легче умереть Читать далее...