Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

свт. Феофан Затворник



...Ибо у Бога и помышления нет о непомиловании, а есть одна мысль и одно желание - миловать и миловать… Приходи всякий.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

М. Ю. Лермонтов



За все, за все Тебя благодарю я:
За тайные мучения страстей,
За горечь слез, отраву поцелуя,
За месть врагов и клевету друзей;
За жар души, растраченный в пустыне,
За все, чем я обманут в жизни был...
Устрой лишь так, чтобы тебя отныне
Недолго я еще благодарил.

Смирение правильно ориентирует в пространстве. В жизни так и бывает, когда замечтаешься, засмотришься - сейчас и упадешь, и коленка в кровь... протоиер.Борис Ничипоров

Слушать этот музыкальный файл

Страсти по Матфею 
композитор - еп.Иларион Алфеев
Записано с концерта в Auditorium Conciliazione, Рим, 29 марта 2007 года
 

 

фуга из 2-й части

 

 

С Рождеством Христовым Вас!

[350x263]

Фотографии Иулия : Минское море

Слушать этот музыкальный файл

)

Это цитата сообщения Старикова_Марина Оригинальное сообщение

О памяти смертной



[450x349]
О памяти смертной

" Смерть - всему конец. О ней надо помнить каждому человеку.
Память о смерти - это не воображение гроба, могилы, похорон и т.д., но знание - не сегодня-завтра нас здесь не будет, и переселят нас в вечность, которая, по словам св. Ионна Златоуста, страшнее самого ада!
Нет сильнее способа к побуждению к добродетели, как память о смерти. С самого утра надо настраиваться на помышление о вечности, ибо какое будет утреннее настроение, такое останется и на весь день.
О важности и пользе памяти смертной (утренней, а также вечерней, пред отходом ко сну), св. Антоний Великий, умирая, оставил как бы завещание, сказав окружившим его одр монахам: "Дети, не забывайте об исходе из сей жизни в жизнь вечную!". Он знал, что ничто так не подвигает к добродетели, как память смертная!
А св. Дмитрий Ростовский сказал: "Кто о муке не помятует, того мука не минует".
Не даром же и Св. Писание говорит: "помни последняя твоя и во веки не согрешишь".
И св. Иоанн Лествичник сказал: как невозможно, чтобы голодный не вспомнил о хлебе, так невозможно и спастись тому, кто не вспоминает о смерти и о последнем Суде и вечности!
Итак, начало спасения души зарождается от помышления о вечности, или, что то же, от погружения ума в вечность и уязвления сердца страхом Божиим.
От этого рождается дух сокрушен; сердцем же сокрушенным и духом смиренным привлекается благодать Св. Духа, строющего в нашей душе спасение незаметным для нас образом, во славу Спасителя нашего Бога.
Враг нашего спасения - сатана - особенно борется с нами за то, чтобы отнять у нас память о смерти. Он готов (по словам св. Отцов) дать нам сокровища всего мира, лишь бы отнять у нас помышления о смерти, ибо знает, триклятый, что такое помышление ведет нас ко спасению души, вещи бессмертной и блаженству, с коего он ниспал; на этом основании и зависти, он еще в раю отклонял Еву от памяти смертной, говоря ей: "не смертию умрете, но будете как боги"... Так и теперь враг нашего спасения всячески и всякими приманками и благовидными предлогами подходит к нашей душе, суетной и заботами всегда занятой, и отвлекает нас от спасительной памяти о смерти и вечности!
Кончая же сие нравоучение, молим Бога разумов, да даст нам, яко бесконечно Благий, разум о всем и ниспошлет нам благодать Святаго Духа или спасительную силу Божию на помощь немощи естества нашего, к благоугождению Создателю нашему и Его Пречистой Матери и Приснодеве Марии - на спасение нашей души, вещи бессмертной!

Аминь. "

Схиархимандрит Кирик
[382x400]

[322x467]

... мы вплотную подходим к подлинному пониманию сущности непрестанной молитвы, - что молитва в глубочайшем смысле - это не столько занятие, сколько состояние. Чтобы непрестанно молиться, вовсе не обязательно произносить нескончаемые молитвословия. ибо существует такая вещь, как внутренняя непрестанная молитва. Несомненно, постоянное повторение краткой формулы, вроде той, что советует Лукий, - превосходный путь к достижению такого внутреннего состояния. Но может наступить момент, когда для молитвы уже не нужно будет повторять слова; когда молитва некиим образом войдет в само наше существо, так что даже не произнесенная, она постоянно будет присутствовать в нас. В этом смысле некоторые люди молятся, даже когда спят; ибо их молитва состоит по преимуществу не в том, что они говорят или думают, но скорей в том, чем они есть. И поскольку они не перестают быть именно этим, о них можно сказать, что они в предельно полном смысле достигли непрестанной молитвы. (еп.Каллист Уэр "Внутреннее Царство")

Слушать этот музыкальный файл

Е.Фролова

Это цитата сообщения Eucharis Оригинальное сообщение

Без заголовка



Божье — любить ненавидящих. Дьявольское — ненавидеть, оскорблять любящих. Человеческое — любить любящих, ненавидеть ненавидящих. Но — "будьте совершенны, как Отец наш Небесный."
свящ. Александр Ельчанинов

Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение

Да когда ж я так допуста, дочиста
Всё развеял из зёрен благих?
Ведь провел же и я отрочество
В светлом пении храмов Твоих!

Рассверкалась премудрость книжная,
Мой надменный пронзая мозг,
Тайны мира явились — постижными,
Жребий жизни — податлив как воск.

Кровь бурлила — и каждый выполоск
Иноцветно бурлил впереди, —
И, без грохота, тихо, рассыпалось
Зданье веры в моей груди.

Но пройдя между быти и небыти,
Упадав и держась на краю,
Я смотрю в благодарственном трепете
На прожитую жизнь мою.

Не рассудком моим, не желанием
Освящён её каждый излом —
Смысла Высшего ровным сиянием,
Объяснившимся мне лишь потом.

И теперь, возвращенной мерою
Надчерпнувши воды живой, —
Бог Вселенной! Я снова верую!
И с отрекшимся был Ты со мной…

Придет время, когда люди станут безумны, и если встретится им кто-нибудь, кто не безумен, они обратятся к нему, говоря: «Ты бредишь!». И все потому, что он не похож на них.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Чрез недоверие своему уму-рассудку монах освобождается от того кошмара, в котором живет все человечество.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

[594x410]
День Святой Троицы. Праздничное Богослужение. 2002 год.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Отчизна сладостна слабому человеку, сильному - всякая земля отчизна, а для совершенного - весь этот мир является местом изгнания. Гуго Сен-Викторский

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

Без заголовка

Простите, качество хромает. Сделано ночью на телефон.
[700x525]

P.S. Почему я повесил столь обычную фотографию?! Меня подкупило спокойное, без претензий к кому бы то ни было, построенное на сугубо личном опыте и доверии, почетание Иосифа Исихаста братией скита (одним-то из них уж точно). Никто никого не агитирует, никто не истерит, никто никого не запугивает...

Это цитата сообщения SOKOLOV_2007 Оригинальное сообщение

Украшение блюд Далее

Это цитата сообщения Tatiana_TIS Оригинальное сообщение

УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ

Утром летним, дождливым, ранним-то,
Видишь, ангелы делом заняты -

Ризу влажную ткут - дождевицу,
Богородице - плащаницу,

Чтоб нетленное тело тканию
Утром летним - окутать - ранним.

В каждой капле заплачет колокол,
За апостолом послано облако,

Чтоб успел каждый брат речистый
К дню Успенья успеть, к Пречистой...

Делом заняты ангелы важным -
Дождевицу ткут Деве - влажную,

Утром летним, дождливым, ранним,
Чтоб открылось Фомы опозданьем

И ему, и апостолам-братьям,
Что нетленное тело взято

В третий день по Ее кончине,
В небеса, одесную Сына...

Видишь, утром дождливым, ранним-то
Плащаницу ткет Деве ангел-то...

Дело спасения нашего требует на всяком месте, где бы человек ни жил, исполнения заповедей Божиих и покорности воле Божией. Этим только приобретается мир душевный, а не чем иным, как сказано в псалмах: "мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна". А ты все ищешь мира внутреннего и успокоения душевного от внешних обстоятельств. Все кажется тебе, что ты не на том месте живешь, не с теми людьми водворилась, что сама не так распорядилась и что другие будто бы не так действовали. В Священном Писании сказано: "на всяком месте владычество Его", то есть Божие, и что для Бога дороже всех вещей целого мира спасение одной христианской души.