Нелегко сразу подражать Христу. Подражай сначала своим добрым соседям. Пусть это будет первой ступенью. Подражай добрым людям твоего народа. Пусть это будет вторая ступень. Потом подражай великим святым Церкви. Это будет третья ступень. И, наконец, подражай Христу. Это - вершина, на которую невозможно подняться одним рывком. Непрестанно трудись над своей душой, как трудишься над плодоносным садом, который легче всего зарастает сорняками именно потому, что плодоносный. Свт. Николай Сербский
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
[640x424]
Сестринский хор Свято-Елисаветинского монастыря
Стояше днесь при Кресте, Пречистая Дево,
Умиленный плачь сподвизаше, сладчайший глас испущаше.
О свете пресветлыи, Заря присносущная,
Где твоя зайде красота, светолучная невечерняя,
Добровидный сыне мой, сладчайшая доброта,
Где твой вожделенный лица, зрак, краснейший свете мой.
О Божия мудросте, церковная сладосте,
Что се вижу зде, преславное видение ужасное.
О свете великий, сладчайший Исусе,
Где твоя доброта сокрыся, возлюбленный сыне мой.
Увы мне свете мой, дражайшая доброта,
Како тя узрю Христе царю, на Кресте Тя распинаема.
О сожитие пресветлое, скрый ныне лучи своя,
Виде своего Создателя, неправедно зде ныне страждуща.
О Иосифе преблаженне, сними тело Исусово,
Положи е в гробе нове, изсечене из камене.
Где твой зрак пресладкии, сладчайшая доброта,
Како погребу тя Сыне мой, безсмертнаго и предвечнаго.
Не рыдай мене Моя Мати, восстану бо из гроба,
Тебе вознесу со славою, превыше всех горних и земных.
Воскресни Боже Сыне мой, тридневно от гроба,
Взыди к Отцу на небеса, судя и концем всей земли.
Тогда Тебе всяка тварь, небесных и земных,
Поклонится и прославит, царя веком и зиждителя.
В какое бы затруднительное положение ты ни пришел, победа в нем - молчание. Преп. Пимен Великий
![]() |
![]() |
![]() |
| Масличная гора / св. Елеон / Елеонская гора | ||
![]() |
![]() |
|
|
Гефсиманский сад
|
||
С песней по жизни
Песня о семинаристах (поёт жизнерадостный батюшка)
Вот так мы учились... (на гитаре струны рвет - я)
"Ты в семинарии"
Отрывок из хита студентов Белгородской духовной семинарии (на мотив песни Status Quo "Yоu are in the army now"):
Теперь Духовной alma mater студент,
Ты поступил! - Блажен момент,
Ты в семинарии.
О-у-о, ты в семинарии - нау!
Цветет природа, и к ней манит весна,
Но дисциплины - прочна стена,
Ты в семинарии.
О-у-о, ты в семинарии - нау!
...Когда ты видишь самый сладкий сон,
Тут ровно в семь врывается дежпом,
И раздается: "Братья, подъем!"
Ты в семинарии.
О-у-о, ты в семинарии - нау!
Подшит, отглажен ты неспроста,
Как юный воин - солдат Христа,
Ты в семинарии.
О-у-о, ты в семинарии - нау!
...В степях Прикаспия буддизма тьма,
br />
И ты в Калмыкии.
О-у-о, и ты в Калмыкии - нау!
Последние часы жизни старца Иосифа Ватопедского
Как стало известно от отцов монастыря Ватопед, в 10 часов утра во вторник, за день до смерти, келейник старца, придя к нему посмотреть, что делает старец, услышал от него: "сегодня я уйду, потому что что чувствую смерть". Келейник ответил ему "хорошо, старец, как Бог хочет".
Вечером, около 8 часов, старец сказал спокойно: "эти бесы, что пришли сюда, что хотят?"
В 9 часов вечера он сказал: "эти святые, что пришли сюда, останутся с нами чтобы нам помочь". Брат ответил ему: "да, останутся, чтобы нам помочь".
После этого старец находился в беспредельном мире и спокойствии. В 10 часов вечера он сел на кровати и сказал "как там в следущем тропаре? какой момент службы я сейчас читаю?" Брат не понимая, о какой службе идёт речь, не ответил ничего. Нужно отметить, что старец последний месяц перед смертью во время сна служил службу.
Несмотря на истощение, в полдень, примерно за 12 часов до успения, он сам прочитал вечерню.
Старец, по причине низкого давления, испытывал сильное истощение и когда давление упало очень низко начался отёк лёгких. Как сообщили врачи, смерть наступила в результате сердечной недостаточности.
На рассвете среды первого июля, точно в 2:20 утра, старец три раза медленно вздохнул и мирно отошёл в вечность.
До последнего момента рядом с ним находились братья монастыря, которые и стали свидетелями его кончины.
Отче Иосифе, моли Бога о нас!
Ещё много здесь http://m-kleopas.livejournal.com/
Галликанту (Gallicantu) - так католики называют место на восточном склоне горы Сион в Иерусалиме, что в переводе с латыни означает "петушиный крик" ("gallus" - петух, "cantus" - пение). По традиции, именно на этом месте ранним весенним утром Пётр, один из двенадцати апостолов, трижды отрекся от своего учителя во время допроса Иисуса первосвященником Кайафой.
— Довольно долго я преподавал философию в университете. Преподавал до тех пор, пока окончательно не понял, что все эти Шопенгауэры, Кьеркегоры, Шпенглеры и Хайдеггеры, как ни пытались — не смогли ответить ни на один из главных вопросов бытия и назначения человека. Ни у одного из европейских или даже буддийских философов не сложилось единой взаимосвязанной картины мироздания, включающей все политические, морально-этические, религиозные, социальные и экономические проблемы. Тогда я стал читать труды святых отцов и нашел в них все, что искал. После того как мне окончательно стало ясно, что единственной истинной и живой философией является Божественное откровение, учение Христа и святых отцов — Его последователей, я оставил кафедру и приехал на Святую Гору. Здесь я и обрел истинный смысл жизни."
"Сокровенный Афон", Игумен N
[699x509]Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.
Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.
Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко Мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты.
Б.Пастернак ( "Гефсиманский сад") 1949 г.
читает А.Прошкин
Познание своей греховности, своего неразумия, своего бессилия, своей недостаточности во всем приводит душу к вере разума. Отвержение своих хотений во всем приводит к деятельной вере, выражающейся в великой простоте и смирении. Первое приводит к чистоте ума, а второе - к чистоте сердца. иг.Арсения (Себрякова)
Если будем искать покоя, то он будет убегать от нас, если же будем убегать от покоя, то он погонится за нами. прпд.Пимен Великий