О христианстве и Русской Вере
Вадим Казаченко: На летящем коне
Я видел во сне тени черных коней
Летящих сквозь лунный туман
И там, среди этих полночных теней,
Одежды неясный обман
И пронзительный взгляд, то ли глаз, то ли звезд,
Словно молния сердце мне выжег
Только в лунной стране ослепительных грез
Ты - все дальше, а утро - все ближе!
На летящем коне та, что грезилась мне
Улетает от меня, улетает
На летящем коне та, что грезилась мне
Покидает меня, покидает.
На летящем коне та, что грезилась мне
Улетает от меня, улетает
На летящем коне та, что грезилась мне
Покидает меня, покидает.
Я бежал, я кричал, но как часто во сне -
Так ни шагу вперед и не сделал
А на черном коне, прямо к самой луне
Улетает мечта моя в белом
Ты - мечта, ты - обман, мой ночной талисман
Никогда наяву не увижу
И смотрю я с тоской в этот лунный туман
Ты - все дальше, а утро - все ближе!
На летящем коне та, что грезилась мне
Улетает от меня, улетает
На летящем коне та, что грезилась мне
Покидает меня, покидает.
На летящем коне та, что грезилась мне
Улетает от меня, улетает
На летящем коне та, что грезилась мне
Покидает меня, покидает
Наталья Лагода: Врут твои мне глаза
Бродит стая, рыщет стая
Только ты всегда одна
Одинокая волчица
Одинокая душа
Одинокая волчица
Всем чужая
Не своя
Одинокая волчица
Только ты всегда одна
И никто тебе не должен
Никому ты не должна
Просто так уж Мир устроен
Ни кому ты не нужна
Одинокая волчица
Всем чужая - Не своя
Одинокая волчица
Только ты всегда одна
Бродят люди, ходят люди
Ищут след твой и тебя
И еду несут на блюде
Но не жди от них добра
Одинокая волчица
Всем чужая - не своя
Одинокая волчица -
Только Ты всегда одна
Уходи от них подальше
Берегись от всех в лесах
Ведь свобода мяса слаще
Ты права - кто не друзья
-------------------------------
Бродит стая , рыщет стая
Только ты всегда одна
Одинокая волчица, одинокая душа
Оинокая волчица, тень чужая не своя
Одинокая волчица -
Только ты всегда одна
Оинокая волчица, тень чужая не своя
Одинокая волчица -
Только ты всегда одна
Только ты всегда одна
Только ты всега одна
Тольлко ты всега одна...
С Днем Рождения тебя, моя духовная любимая
Ты - яркий взрыв Огня
Ты - нежный шум дождя
Ты - шепот среди снов
Ты - так зовут любовь
Ты - так выходишь в самый нужный час
Ты - все спасаешь в блеске нежных глаз
Ты - так сумеешь все понять, познать
Ты - мир изменишь, будет не узнать
Ты - среди звездной ночи и мечты
Ты - лишь одна летишь вперед судьбы
Я - унесу тебя принцессу в те края
Где, Лена, я скажу - люблю тебя!
Деревянные храмы Руси
http://www.relga.ru/Environ....rticles
Скоро их не будет!
Хотя бы найти денег чтобы макеты и чертежи их сделать. Для того чтобы остались они - денег нет ни у кого ((
Когда начался ряд публикаций в мировой прессе насчет храма в Кижах включенного в фонд ЮНЕСКО, тогда пообещали реставрировать к 2014 году.
http://www.lenta.ru/news/2006/10/12/kizhi/
После этого ничего, тишина...
Почему РПЦ и правительство это упорно замалчивает, сохранение наших деревянных храмов единственных в мире - я никак не пойму...
Карелия обладает самым древним памятником деревянного зодчества,
известным на территории России – церковью Воскрешения Лазаря
http://eparhia.onego.ru/lazar06.htm
Вот бы о чем позаботиться православным вместо купания в святых источниках!
Искрой в разгоревшейся гражданской войне стало убийство лидера монархистов адвоката Кальво-Сотело, выступившего в июле 1936 г. в парламенте с обличительной речью, направленной против правительства. 18 июля 1936 г. против республиканцев поднялись гарнизоны, командование которыми через некоторое время принял на себя Ф.Франко1.
Начавшаяся гражданская война "заворожила" весь мир: каждый видел в ней своих. Монархисты-карлисты - лигитимистов, коммунисты - вооруженный пролетариат, демократы - защитников республики от фашизма и т.п. Поэтому помощь воюющим шла со всех сторон: "белым" в основном от Германии и Италии, "красным" - от СССР. Сам генерал Франко, которого вскоре стали называть «испанским Корниловым», о целях этой борьбы говорил: «Наша война – это война религиозная. Мы все, кто борется, христиане или мусульмане, мы солдаты Бога, и мы воюем не против других людей, а против атеизма и материализма…»2.
Не осталась равнодушной к войне «белых» и значительная часть русской эмиграции. Участие «белых» добровольцев в Испанской войне примечательно тем, что фактически явилось первой после Гражданской войны в России «чисто» вооруженной борьбой по политическим мотивам.
Интересно высказывание, касающееся участия русских в событиях, предшествовавших гражданской войне в Испании. 1 августа 1936 г. харбинская газета «Наш путь» – центральный печатный орган «Российской фашистской партии», опубликовала интервью испанского профессора Е. Афенисио под заголовком «Испанское восстание подняли русские эмигранты, чины иностранного легиона в Марокко». «Вы знаете, кто поднял восстание у нас, в испанском Марокко? – спросил профессор. - Это сделали, как я совершенно убежден, ваши русские эмигранты. Убеждение мое основывается на том факте, что, во-первых, я только 35 дней назад видел моих друзей, приехавших перед моим отъездом из Марокко, которые мне передавали о замыслах иностранного легиона, где русские составляют наибольший процент как солдат, так и офицеров, а с другой стороны, и теми настроениями, которые окружали русских в Испании. Первые события, какие я знаю из телеграмм, начались в Мелилле и Цеуте, гарнизонах испанского Марокко, где как раз стояли части, исключительно состоящие из русских эмигрантов… Как известно, в последнее время у нас к власти пришел «народный фронт», находящийся под влиянием Москвы. Красные командиры были фактически руководителями политики Мадрида. Поэтому красные, которые уже давно косились на белых эмигрантов, в последнее время подняли вопрос об их выселении из пределов Испании вовсе. Русских же в самой Испании живет немного, но в колониях – достаточно большое число. Они все были связаны узами симпатии с нашими националистическими организациями, в частности, им очень сочувствовал генерал Кальво Сотело, который был убит незадолго до поднятия восстания. Русские эмигранты платили красным такой же ненавистью и всячески старались уже давно уговорить своих испанских друзей выступить против красных комиссаров. Русские при этом делились своим опытом в борьбе с большевиками, и к их мнению очень прислушивались в военных наших кругах. Поэтому я убежден, что восстание в Марокко, которое перекинулось сейчас и на континент, дело рук ваших соотечественников, которые первые предоставили в распоряжение восстания свою реальную силу в лице полков нашего иностранного легиона»3. По всей видимости, роль русских эмигрантов в событиях, предшествовавших гражданской войне в Испании в 1936-1939 гг., профессором Е.Афенисио преувеличена, но то, что эти события имели место быть, подтверждается и другими свидетельствами и документами.
Устремления русских добровольцев в Испании кратко выразил участник войны генерал А.В.Фок. Он писал: «Те из нас, кто будет сражаться за национальную Испанию, против III Интернационала, а также, иначе говоря, против большевиков, тем самым будет выполнять свой долг перед белой Россией»4. Аналогично высказался позднее и один из белых офицеров, принимавших участие в войне: « Мы же все здесь в белом лагере, все, от генерала и до последнего солдата – испанцы и немногие иностранцы – выполняем свой долг – защиты веры, культуры и всей Европы от нового натиска красного зверя»5.
Однако были и другие мнения. Так, в сентябре 1936 г. на страницах "Царского Вестника" развернулась полемика между А. Керсновским6 и генералом М. Скородумовым, касающаяся взглядов на испанскую проблему. Поводом к полемике стало открытое письмо А. Керсновского "Никаких испанцев". Оно интересно своим содержанием и эмоциональностью, характерной для русской эмиграции тех лет. Поэтому приведем его полностью. Начинается оно с эпиграфа:
"Но его для сраму
Остыли реки и земля остыла
И чуть нахохлились дома.
Это в городе тепло и сыро,
Это в городе тепло и сыро,
А за городом зима, зима, зима
И уносят меня, и уносят меня
В звенящую снежную даль
Три белых коня, эх, три белых коня
Декабрь, январь и февраль!
Зима раскрыла снежные обьятья
И до весны все дремлет тут
Только елки в треугольных платьях
Только елки в треугольных платьях
Мне навстречу все бегут, бегут, бегут
И уносят меня, и уносят меня
В звенящую снежную даль
Три белых коня, эх, три белых коня
Декабрь, январь и февраль!
Остыли реки и земля остыла
Но я мороза не боюсь
Это в городе мне грустно было,
Это в городе мне грустно было
А за городом смеюсь, смеюсь, смеюсь
И уносят меня, и уносят меня
В звенящую снежную даль
Три белых коня, эх, три белых коня
Декабрь, январь и февраль!
Гимн Корпуса:
По босанским дорогам
Шел в боях и тревогах
Сорок пятый решительный год.
От Моравской долины
До Дуная и Дрины
Все полки поднимались в поход.
Среди зноя и пыли
Батальоны ходили
На врага, на большие дела.
По отрогам горбатым,
По речным перекатам
Наша громкая слава прошла!
На Босанском предмостье
Тлеют белые кости,
Над костями шумят ветерки.
Помнят псы-партизаны,
Усташи, домобраны
Про ударные наши полки.
Скоро в край наш привольный
Хлынут новые волны,
Русский Корпус в Отчизну придет.
По родимым просторам,
По станицам и селам,
Снова мирная жизнь зацветет.
В апреле 1941 г. после жестокой бомбардировки Белграда немецкая армия в девять дней оккупировала Югославию. В то время югославская армия представляла собой морально и политически разложившуюся массу, в значительной степени уже зараженную коммунизмом. Не оказав никакого серьезного сопротивления, она разбежалась в несколько дней...
С приходом немцев началась трагедия русских эмигрантов в Сербии. Очень многие в результате бомбардировки Белграда потеряли всё своё имущество, а некоторые и своих родных. Двадцать пять тысяч эмигрантов — мужчин, женщин и детей, более двадцати лет живших в Сербии, были разбиты на множество организаций: от крайне правых до крайне левых. Большинство всё же было правых, очень небольшая часть — левых, и только единицы ради моды сделались фашистами. Национал-социалистов не было вообще. Сербское население в то время относилось к Белым русским враждебно, так как многие сербы были настроены прокомму-нистически и открыто мечтали о приходе «батюшки Сталина». В результате этого произошла масса инцидентов, столкновений и избиений русских эмигрантов. В дополнение ко всем несчастьям, благодаря советофильскому настроению сербского правительства, последовало увольнение со службы русских эмигрантов и «в один день» наша эмиграция оказалась на улице без всякой помощи, средств и работы.
Вскоре в Югославии образовалась так называемая «Советская Ужицкая республика». От рук сербских коммунистов уже погибло около трехсот русских людей, среди которых были женщины и дети. Я решил обратиться к одному из немногих сербских антикоммунистов — министру Д. Льотичу, так как последний получил от немецкого командования разрешение формировать антибольшевистский сербский корпус. Я просил его дать оружие, дабы русские могли защищать себя и свои семьи. Министр Льотич, большой русофил, ответил, что, к сожалению, он ничего дать не может: ему самому немцы оружия выдали меньше, чем необходимо. Тогда я обратился к начальнику штаба немецкого главнокомандующего на Юго-Востоке полковнику Кевишу. Полковник, от имени главнокомандующего, предложил мне немедленно отдать приказ всем способным носить оружие русским эмигрантам вступать в немецкие полки в местах их расположения. На это я ответил, что такой приказ отдать не могу, так как Белые, как политические эмигранты, могут воевать только против большевиков, а вступая в немецкие полки, которые могут быть переброшены на другие фронты, русские эмигранты будут вынуждены воевать и против некоммунистических государств, что для Белых абсолютно невозможно. Я добавил, что могу отдать приказ лишь о формировании отдельного русского корпуса для борьбы на Восточном фронте и вполне естественно, что за время формирования этот корпус примет участие в борьбе с сербскими коммунистами. После долгих переговоров и торговли полковник Кевиш заявил, наконец, что главнокомандующий разрешил формирование Отдельного Русского Корпуса и дал обещание после ликвидации коммунизма в Сербии перебросить этот Корпус на Восточный фронт.
http://tv.km.ru/elena_knyazeva_moj_deviz_postoya/videocom
Новая песня Лены Князевой:
Лена Князева - Одинокая
Если сам вам шпаги дал
Шпаги наголо, дворяне.
Пыль Парижа - это прах.
Всюду кровь: на рильской ткани,
На брабанских кружевах.
Если сам вам шпаги дал,
Как могу остановить я
В грудь влетающий металл
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья!
Дуэлянты, забияки,
Вы клинки скрестили вновь!
Вы деретесь ради драки,
Ради смеха льете кровь.
И когда предсмертный крик
Затрепещет словно птица,
Ваша совесть ни на миг
Не пробудится,
Не пробудится,
Не пробудится,
Не пробудится!
Хоть за трон на ратном поле
Кровь пролить вам не впервой,
Но ее куда поболе
На парижской мостовой.
Если сам вам шпаги дал,
Как могу остановить я
В грудь влетающий металл
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья!
Если сам вам шпаги дал,
Как могу остановить я
В грудь влетающий металл
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья,
Кровопролитья!
Эпоха досталась нам та ещё, но плакать не будем, друзья,
Пусть редко удача встречается, и выстлан не розами путь,
И всё что на свете случается, от нас не зависит ничуть.
Зависит всё, что в мире есть,
От поднебесной выси,
Но наша честь, но наша честь,
От нас одних зависит.
Нам времечко выпало то ещё,
И что ещё будет, бог весть,
Одно у души есть сокровище,
Оно называется честь.
Возможно и трубы победные,
И деньги отдать до гроша,
Но с честью, до вздоха последнего,
Не может расстаться душа.
Зависит всё, что в мире есть,
От поднебесной выси,
Но наша честь, но наша честь,
От нас одних зависит.
