Один человек думал, что когда он проиграл партию в шахматы, то потерпел поражение.
Проучившись два года у знаменитого учителя Дзена, он понял, что потерпел поражение, если выиграл.
По-прежнему неудовлетворенный, он проучился полтора года у великого суфийского святого Нарсуфина и узнал,
что если он проиграл, но доволен проигрышем, то потерпел поражение.
Тогда он на три года направился в Гималаи и научился у великого Йога Махариши, что если он выиграл, но чувствует себя виноватым за это, то он потерпел поражение.
А потом друзья подарили ему "Энциклопедию шахматных дебютов" и он научился, наконец, развивать свои пешки.

РАЗМЫШЛЕНИЯ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО ФИДЕЛЯ КАСТРО
СВЕРХРЕВОЛЮЦИОНЕРЫ
Я ежедневно внимательно читаю мнения о Кубе традиционных информационных агентств, включая агентства народов, входивших в СССР, Китайской Народной Республики и других стран. Ко мне поступают новости органов печати Латинской Америки, Испании и остальной части Европы.
Картина с каждым разом становится все неопределеннее перед страхом такого продолжительного спада, какой наблюдался в период после 1930 года. 22 июля 1944 года правительство Соединенных Штатов получило привилегии, предоставленные в Бреттон-Вудсе самой мощной военной державе, выпускать доллар в качестве международной обменной валюты. После войны, в 1945 году, экономика этой страны была нетронутой и располагала почти 70 процентами мировых золотых запасов. 15 августа 1971 года Никсон принял одностороннее решение отменить гарантию в золоте за каждый выпущенный доллар. За счет этого он финансировал разбой во Вьетнаме во время войны, стоившей больше чем в 20 раз реальной стоимости остававшегося у них золотого запаса. С той поры экономика Соединенных Штатов поддерживается за счет природных ресурсов и сбережений остальных стран мира.
Теория постоянного роста капиталовложений и потребления, применяемая самыми развитыми странами по отношению к странам, в которых подавляющее большинство – бедняки, окруженные роскошью и расточительством незначительного меньшинства богатых, является не только унизительной, но и разрушительной. Этот грабеж и его ужасные последствия являются причиной растущего бунта народов, несмотря на то, что лишь немногие знают историю событий.
Самые одаренные и развитые умы включаются в список природных ресурсов, и они котируются на мировом рынке товаров и услуг.
В 1973 году Джозеф Шарп, психолог-исследователь Института СВ США Уолтера Рида, поставил эксперимент, имевший ключевой значение для разработки пыточного оборудования, поставляемого сегодня в Ирак. В его лаборатории был комплект оборудования, первоначально использовавшегося Джеймсом Лином, с его помощью звуковые волны преобразовывались в микроволновое излучение, что позволяло слышать в своей голове названия цифр от одного до десяти в обход собственных ушей. Описание эксперимента никогда не было опубликовано, но в книге Лина "Микроволновые слуховые эффекты и их применение" (1978) о нем упоминается.
Эксперимент подтвержден патентом США № 6 587 729 "Аппарат для слышимого воспроизводства речи с использованием радиочастотного эффекта слышания". Это патент на усовершенствованный аппарат, использовавшийся в лаборатории в 1973 году, выдан 1 июля 2003 года, собственность министра ВВС. Он подтверждает, что слышать угрозы в голове можно и не страдая параноидальными формами шизофрении.
Почему этот патент был открыто опубликован, в то время как секретность правительства США не уступает сталинскому Кремлю? Вразумительно ответа у меня нет, разве что устройство описанное в патенте, уже заменено другими, позволяющими получить тот же эффект куда более изощренными способами. С помощью электронных устройств можно блокировать нормальные процессы памяти и мышления дистанционно и одновременно бомбардировать мозг иллюзорными, искаженными и/или неприятными воспоминаниями, заниматься внушением с помощью методики "синтетической телепатии". Оборудование для синтетической телепатии иногда называют "технологией убеждения".
и много-много другого, тоже приятного.
http://www.globalresearch.ca/index.p
Как там было? - Если я и параноик, это не значит, что за мной никто не гонится. Первое уже несущественно.
камрад
ДусТТ пишет всякое про Pekiti-Tirsia возмущается статьями в журналах и всё такое.
Меня же в последнее время подмывает написать нецензурное о том - сколько вокруг идиотов. :)
Это особенно ярко заметно на фоне происходящего последне время вокруг сюрреализма, вызванного не иначе как повышенной солнечной активностью.
Я так понимаю, что если верна поговорка "Как встретишь новый год - так его и проведёшь" до конца года мне скучать не придётся.
Но хрен с ней с реальной жизнью - кому она интересна. перейду к виртуальной. Вот есть некий абстрактный пост из топ -30 яндекса. :)
Ну и там люди беседуют. причём из 100% беседующих (-1) не понимают о чём идёт речь. Человек им и так и эдак. Никак не доходит. Инопланетяне. Производит феерическое впечатление при чтении. полный П.
ну и собственно к делу. Грандтухон (это значит самый главный) Pekiti - Tirsia Лио Гахе тоже ведёт дневник. причём так плотненько ведёт. несмотря на свой график и возраст 72 года. К сожалению на английском. Выложу один пост. Я литературному переводу не учился, перевёл как сумел. Картинку бы ещё какую, но ДусТТ жмётся, картинок не даёт.
__________________________________________________________
http://pekiti-tirsia.typepad
Книжная болезнь
Меня спрашивали много раз насчёт книги по пекити - тирсия, и я был потрясён
увидев, что большинство людей из увлечённых боевыми исскуствами хотят
заиметь книгу написанную специалистом по БИ или просто биографию Мусаши
или тех Китайских мастеров кунг-фу и даже был отчаянно обескуражен
тем фактом, что те кто любит читать книги о БИ имеют меньше
понимания, что есть истинные элементы боя и насколько кровава
схватка, чем можно представить.
Многие любят изображать техники в хорошей комбинации нескольких стилей и
систем базируясь на книгах и они называют сами себя мастерами, например
те парни в ФМА из поколения 70х и 80х, которым случилось некоторое время
потренироваться и быть близко связанными с Гуро Дэн Иносанто или Грандмастером Лео
Джироном или Модерн Арнисом и Досе Паресом и другими стилями на
Филлиппинах и даже Пекити - Тирсиа, которые провозгласили себя Тухонами,
Гуро и Мастерами без прямой передачи полномочий, у которых нет значительных
знаний того, чему они собственно учат, и они пишут что ни попадя в книгах о
ФМА без Философской базы и истинной культуры настоящего боя
по филипинскому направлению и не вносят никакого опыта и значимого вклада
в филлиппинскую культуру.
Всё же у меня есть Американцы и Европейцы, кто был со мной, которые верят
в реальность боя, где никакие книги не могут быть основой чести
и отваги и которые представляют настоящее истинное филипинское искусство
с большей гордостью чем даже филипинцы.
Пекити тирсиа - некнижное искусство; нож, меч, мачете, стрельба из лука
и метафизическая сила - это книга .
Если вы занимаетесь персонально со мной, то я - это книга и я сделаю книгой вас.
пекити тирсиа - искусство без книг.
-----------------------------------------------------
ФМА - филлипинская ассоциация по боевым искусствам
А! и ещё какие то фантики плюшевые выложили на dirty.ru ролик с французским фехтованием на тростях, неиначе, как с Японских_БИ спёрли ссылку
и тут же понабежало куча всяких любителей самурайщины и прочих специалистов и понаписала кучу комментариев.
При чём здесь дёрти ру. - загадка для меня. http://www.dirty.ru/comments/220058
И главное все постоянно поминают какую то "глубокую философию восточных БИ" что это такое? кто это видел?
одни загадки.
308. Большинство людей здраво судит о том, что их окружает, потому что пребывает в полном неведении, естественном состоянии человека. У всякого знания есть две крайние точки, и они соприкасаются. Первая — это полное и вполне естественное неведение, в котором мы все рождаемся на свет. Второй точки достигают возвышенные умы, познавшие все, что доступно человеческому познанию, постигшие, что по-прежнему ничего не знают, и таким образом вернувшиеся к тому самому неведению, от которого когда-то оттолкнулись, с той лишь разницей, что теперь их неведение умудрено опытом, оно познало себя. Ну а те, что вышли из естественного неведения, но не достигли противоположной точки, — те воображают, будто, набравшись обрывков знаний, уже все превзошли. Именно эти люди и мутят многих и многих, именно они и судят обо всем вкривь и вкось. Народ и те из ученых, кто наделен подлинно зрелым умом, составляют основу общества; полузнайки их презирают и, в свою очередь, окружены презрением, потому что, в отличие от большинства, полностью лишены способности здраво судить о чем бы то ни было.
309. Причина следствий. — Постоянное превращение всех “за” в “против” и наоборот.
Итак, мы показали, что человек суетен, ибо ценит несущественное, и все его суждения ничего не стоят. Но потом мы показали, что они вполне здравы и народ отнюдь не так суетен, как утверждают, ибо суетность его взглядов глубоко обоснована; таким образом, мы опровергли суждения, которые опровергают суждения народа.
А теперь следует опровергнуть и это наше суждение, показав, что при всей здравости своих суждений народ суетен, не понимает, где сокрыта истина, видит ее там, где ее нет, и, следовательно, его суждения всегда неверны и в них нет ни капли здравого смысла.
310. Причина следствий. — Итак, мы с полным правом можем сказать, что люди живут в мире иллюзий, ибо, при всей здравости суждений простого народа, они подсказаны ему отнюдь не головой, поскольку истину он видит там, где ее нет. Суждения народа исполнены истины, но исходит он при этом из ложных посылок. Например, людей знатного рода и впрямь следует уважать, но не потому, что знатное происхождение — действительное преимущество и т. д.
311. Причина следствий. — О чем бы человек ни судил, у него должен быть собственный взгляд на вещи, но говорить при этом следует только общепринятое.