[189x306]
Я считаю, что таким образом учитель всегда является пророком Господа нашего и привратником настоящего Царства Господня.
http://www.altruism.ru/sengine.cgi/5%D0%B0+-=2/7/8/7/9

Имя Дьюи как философа становится известным в академических кругах, и в 1894 году
президент Чикагского университета Уильям Харпер пригласил молодого профессора на
должность заведующего кафедрой философии (в нее входила и педагогика). Позднее
она разделилась на две самостоятельных кафедры, и Дьюи возглавлял обе.
Чикагский университет был новым учебным заведением (открыт в 1892 году) с
энергичным президентом, молодой профессурой, разделяющей преимущественно
либеральные взгляды. Дьюи активно сотрудничает с рядом видных ученых
университета - социологами, философами, антропологами. В 1896 году вместе со
своей женой он создает при университете школу-лабораторию, назначение которой
состояло в проверке его философских и психологических идей. Теоретическим ключом
в работе школы была идея Дьюи о том, что "общество может быть реформировано
через школу". Но для этого школа должна сама радикально измениться и стать
общиной, в которой все учащиеся вовлечены в совместную и продуктивную
деятельность и обучение происходит в процессе этой деятельности.
Чикагский период в жизни Дьюи (1894-1904) - наиболее активный и плодотворный в
области педагогики. Он идейно направляет работу школы-лаборатории, помогает в
разработке новых форм и методов обучения детей в начальных классах. В конце
1890-х годов он прочитал серию лекций о "новом образовании" для родителей школы.
Лекции составили книгу под общим названием "Школа и общество" (1899).
...
На теоретико-философском уровне он разрабатывает проблему демократии и
образования и публикует книгу под этим названием ("Демократия и образование",
1916); вместе со своей дочерью Эвелин Дьюи обобщает опыт "новых" школ и издает
книгу "Школы будущего" (1915); он занимает ключевые посты в ряде влиятельных
педагогических организаций - Американской федерации учителей, Американской
ассоциации профессоров университетов, Ассоциации прогрессивного образования, что
позволяет ему распространять свои педагогические идеи и влиять на школьную
практику
...
В Советском Союзе Дьюи познакомился со многими видными педагогами того времени,
занятыми созданием новой школы, посетил известную опытно-экспериментальную
станцию Наркомпроса близ Москвы, которой руководил
С. Шацкий. Дьюи был в восторге от увиденного' "Впервые в истории я увидел не
отдельную школу, а целую образовательную систему, официально организованную на
принципе связи школы с обществом и средой То, что я увидел в колонии Шацкого, не
имеет аналога в мире. Учащиеся вовлечены в настоящую деятельность по
совершенствованию окружающей социальной среды, они улучшают санитарные условия,
участвуют в ликвидации неграмотности, учат крестьян, как повышать урожай, и т д.
Русские школьники организованы более демократично, чем наши". Многие работы Дьюи
были переведены и изданы в СССР с предисловиями видных советских педагогов.
http://bibliotekar.ru/filosofia/77.htm
...
"Демократия и образование" (1916) по опросу консервативной газеты США Human Events
http://www.humanevents.com/article.php?id=7591
в пятёрке вреднейших книг 20го века вместе с Капиталом и почему то Кейнсом

opetros пишет

Дневники Государя

Только что вернулся из Архива, читал камер-фурьерский журнал за май 1915 г. параллельно Дневнику Николая II за то же время. Дневник повторяет журнал почти на 100%.
Все упоминания о том, с кем Государь обедал, кого принимал - все из журнала.
Расхождения лишь во вставках про погоду и про особенности личного времени - с кем был на прогулке, что делал вечером после обеда.
Совпадения с журналом настолько точные, что перечисляются полные названия армейских подразделений чьи парады Государь принимал (это надо же запомнил! "2-му Кубанскому каз. полку, пулеметной команде 2-й Кубан. каз. див. 18-й Донской каз. батарее и Л.-Гв. Тяжелому артил. дивизиону "), фамилии ничтожных лиц с которыми Государь встречался, даже упоминание "(деж.)" относящееся к дежурному офицеру взято из камер-фурьерского журнала.
"принял 18 профессоров" - в журнале приложен список из 18-ти фамилий.
Т.е. Государь сосчитал всех профессоров которых принимал в течение часа и скурпулезно отразил их в Дневнике.
Простите, но может в 1918 данный фальсификат и сошел бы для дебилов, но на дворе 2010 и поверить в то , что Государь считал профессоров и фиксировал время когда поехал на вечерню - идиотизм.
"В 6 1/2 ч. был кинематограф" - в журнале записано тоже самое.
Нет упоминания о содержании фильмов. И это в личном дневнике не написать что ты смотрел в кино!
"Осмотрел выставку эскизов и рисунков войны двух молодых художников — Лансере и Добужинского. "
Надо же - запомнил имена никому не известных художников.
"Между Сухомли-нов[ым] и Фредерикс[ом] принял инж.-ген. Петрова"
Ровно в той же последовательности запись к-ф.журнале.
Все упоминания времени точно совпадают с журналом, с незначительными литературными вариациями. В журнале написано "от 10 часов принял Воейкова", в Дневнике "до завтрака принял Воейкова" (завтрак был в 13 часов)
Конечно в журнале нет описания погоды и деталей прогулки - им там не место, эти безобидные фрагменты вполне могли взять из реальных дневников.
Есть в Дневнике очевидные ляпы:
"Обедали в моей приемной как в доброе старое время."
в журнале написано, что обедали за обеденным столом
"Приняли вместе полк. Хогандокова"
в журнале записано, что пока Государь принимал Танеева Императрица принимала Хогандокова.
"После доклада Сухомлинова принял Шаховского и нескольких дипломатов. "
в журнале несколько дипломатов - список из пяти имен, забыл видно, не то что художники - их упомнил!
А 17 мая "забыл", что принимал Радвилловича вместе с цесаревичем Алексеем!
22 мая позабыл упомянуть что принимал заводчика Путилова, но упомнил легкую фамилию "Гольтгоер"
25 мая что принял Григоровича написал, а что принял Воейкова (по журналу) не написал!
26 мая написал что принял Енгалычева, хотя в журнале об этом ни слова, так же как и про Распутина 18 мая

Теперь мне ясно почему Дневик настолько краток и сух - просто это дубль камер-фурьерского журнала, для оживления которого "писатели" добавили цитат из настоящих дневников. Фраза "кругом измена и трусость и обман" вполне могла быть реальной, с той разницей, что она вырвана из контекста, может даже из записи другого дня, позже 2 марта.
Какой смысл Государю в возрасте 50 лет переписывать записи камер-фурьерского журнала к себе в дневник?!!!

---

Читать далее...

цельнотянуто из history_ua via http://volodymir-k.livejournal.com/550923.html

Как все помнят, 10.09.2009 в Софийском соборе Г. Киева была вскрыта гробница Ярослава Мудрого и её содержимое извлечено для проведения антропологических, генетических и пр. исследований.
Однако спустя пол-года сквозь зловещее молчание исследователей прорвался голос анонима, сообщившего, что дела таки плохи:

кости найденные в гробнице — намного моложе. Останки Ярослава, вероятнее всего, пропали. Но нам было строго приказано не разглашать эту информацию: руководство не хочет, чтобы об этом пока знали

Впринципе отсутствие обнаруженного в саркофаге в 30-ых годах 20-го века скелета человека преклонного возраста считаемого за скелет Ярослава Мудрого, стало ясно сразу же. Общественности ничего не сообщили. Исследовав то, что таки было в саркофаге и выяснив, что это были останки женщины - их вконце-концов объявили останками жены Ярослава Мудрого без каких-либо подробностей.

Тем временем в поисках следов останков пожилого человека, извлечённых из саркофага в 39-м, учёные, а следом за ними и журналисты, забрели аж в США. Мужской скелет после исследования в Ленинграде был возвращён в Киев, но в результате некоторых перепетий вроде как был вывезен в 1943-м из Киева и впоследствие доставлен в США одним из украинских архиепископов. Украинская делегация, посетившая США, разыскала человека, заявившего о том, что останки у него.

делегация поехала в городок Брук-Бонд в штате Нью-Джерси—к архиепископу Антонию. «Мы рассказали ему о нашей пропаже,—говорит источник Newsweek.—Он долго молчал, а затем сказал, что ничего больше искать не нужно—кости у него». Где именно они хранятся, священник не сказал, и попросил дать ему три месяца на раздумья, после чего обещал вернуться к переговорам. Этот срок истек в июле, но ничего нового киевляне пока не услышали.

Такая вот детективная история, ставящая крест на далекоидущих планах исторической науки генетически проверить т.н. "нормандскую теорию" и т.д. Никаких официальных заявлений по этому поводу сделано не было, московский антрополог вместе с журналистами возил останки из саркофага в клинику "Борис" на томограф - ни дат, ни каких-либо подробностей, акромя перемешанности костей скелетов, нет. Да и будет ли - не известно.

Регента звали Щербинин, и это был человек особенный: он носил длинные, зачесанные назад волосы и синие очки, что придавало ему вид очень строгий и благородный, хотя лицо его было уродливо изрыто оспой. Одевался он в какой-то широкий черный халат без рукавов ,крылатку, на голове носил разбойничью шляпу и был немногоречив. Но несмотря на все свое благородство, пил он так же отчаянно, как и все жители Суконной слободы, и так как он служил писцом в окружном суде, то и для него 20-е число было роковым. В Суконной слободе, больше чем в других частях города, после 20-го люди становились жалки, несчастны и безумны, производя отчаянный кавардак с участием всех стихий, и всего запаса матерщины. Жалко мне было регента, и когда я видел его дико пьяным - душа моя болела за него.

Это цитата сообщения BattlePorQ Оригинальное сообщение

Без заголовка

Россия — страна реализованных невозможностей.

я тут недавно голосил по поводу того что в интернете и в рунете произошёл переломный момент.
появилась критическая масса контента. т.е. НАСТОЯЩЕГО контента, а не вебдваноль.
цените! Это блин не Басков! Это Народный артист СССР Леонид Харитонов.
Слушайте, пока не удалили.
Эй, ухнем!



Русская народная песня.
Не осенний мелкий дождичек
Музыка М.Глинки, слова А. Дельвига




Не осенний мелкий дождичек
Брызжет, брызжет сквозь туман:
Слезы горькие льет молодец
На свой бархатный кафтан.
слова
http://www.leonidharitonov.ru/

Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение

Помним. Скорбим. Верим в возмездие.

Помним. Скорбим. Верим в возмездие.
Originally posted by 988 at Помним. Скорбим. Верим в возмездие.

 

Кстати, не устаю напоминать: в Чечне на конец 80-х жило около 300 000 русских.
Теперь в результате вакханалии чечецев тех русских там больше нет.
Они убиты, искалечены, унижены, ограблены и изгнаны из своих домов кавказскими нелюдями.
Российская власть вычеркнула их из памяти.
Их просто нет.
Преступления против них остались неотомщенными, о компенсации не может быть и речи.
Я надеюсь, что когда-нибудь мы добъёмся в России такого государства, которое будет работать для русских.

И так будет.

 

Это цитата сообщения harimau Оригинальное сообщение

Иллюминаты

По наводке Синий_лес узнал о карточной игре задуманной Стивом Джексоном в 1990 выпущенной в 1995 под названием Иллюминаты - Новый Мировой Порядок. Эти карты фактически предвосхитили ряд будущих событий включая 11 сентября и по ходу нынешний кризис. Вот лишь ряд понравившихся карт -в точку.

http://en.wikipedia.org/wiki/Illuminati:_New_World_Order

[700x502]

Автор: Эразм Роттердамский
Тема: Воспитание
Афоризм:
Люди, поверьте мне, не рождаются, а формируются.

АБС "Хищные вещи века"
" раздражающим диссонансом прозвучала брошюрка Криницкого и Миловановича. В заключительной ее главе советские педагоги Криницкий и Милованович писали примерно следующее. В огромном большинстве стран мира воспитание молодого поколения находится на уровне восемнадцатого-девятнадцатого столетия. Эта давняя система воспитания ставила и ставит своей целью прежде всего и по преимуществу подготовить для общества квалифицированного, но оболваненного участника производственного процесса. Эту систему не интересуют все остальные потенции человеческого мозга, и поэтому вне производственного процесса человек в массе остается психологически человеком пещерным, человеком невоспитанным. Неиспользование этих потенций имеет результатом неспособность индивидуума к восприятию нашего сложного мира во всех его противоречиях, неспособность связывать психологически
несовместимые понятия и явления, неспособность получать удовольствие от рассмотрения связей и закономерностей, если они не касаются непосредственного удовлетворения самых примитивных социальных инстинктов. Иначе говоря, эта система воспитания практически не развивает в человеке чистого воображения, фантазии и - как немедленное следствие - чувства юмора. Человек невоспитанный воспринимает мир как некий по сути своей тривиальный, рутинный, традиционно простой процесс, из которого лишь ценой больших усилий удается выколотить удовольствия, тоже в конце концов достаточно рутинные и традиционные. Но и неиспользованные потенции остаются, по-видимому, скрытой реальностью человеческого мозга. Задача научной педагогики как раз и состоит в том, чтобы привести в движение эти потенции, научить человека фантазии, привести множественность и разнообразие потенциальных связей человеческой психики в качественное и количественное соответствие с множественностью и разнообразием связей реального мира. Эта задача, как известно, и должна стать основной задачей человечества на ближайшую эпоху. "
АБС в главе ЗЛОУМЫШЛЕННИКИ из Полдень. ХХII век. посвящённой воспитанию. употребляют слово "учитель" гдето 80 раз. на остальную книгу приходится ещё гдето 5-6.
Последняя книга АБС Отягощённые Злом затрагивает отношения учитель ученик тесно связывая с христианскими мотивами.
помню читал её в Юности сидя на балконе летом 87го года и от страниц веяло неиллюзорным. собственно он в тот год гдето и начался.
карабах, фергана, тбилиси. посыпалось как из мешка.
а начинается она так:
"Сейчас, когда имя Георгия Анатольевича Носова всплыло из небытия, и даже не всплыло, а словно бы взорвалось вдруг, сделавшись в одночасье едва ли не первым в списке носителей идей нашего века; когда вокруг этого имени пошли наворачивать небылицы люди, никогда не говорившие с Учителем и даже никогда не видевшие его; когда некоторые из его учеников принялись суетливо и небескорыстно сооружать некий новейший миф вместо того, чтобы просто рассказать то, что было на самом деле, - сейчас полезность и своевременность моего решения представляются очевидными. Иное дело - рукописи, составляющие книгу. Они, на мой взгляд, без всякого сомнения требуют определенных пояснений. Происхождение первой рукописи вполне банально. Это мои заметки, черновики, наброски, кое-какие цитаты, записки, главным образом дневникового характера, для отчет-экзамена по теме "Учитель двадцать первого века". В связи с событиями того страшного лета отчет-экзамен мой так никогда и не был написан и сдан. Конечно, можно только поражаться самонадеянности того восторженного юнца, зеленого выпускника Ташлинского лицея, вообразившего себе, будто он способен вычленить и сформулировать основные принципы работы своего учителя, состыковать их с существующей теорией воспитания и создать таким образом совершенный портрет идеального педагога. "
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%8F%D0...%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8F

Педагогический и дидактический опыт иезуитов, представленный регламентами И. Лойолы, постановлениями генеральных конгрегаций ордена, образцами программ, учебных планов и других нормативных документов конкретных учебных заведений подытожен генералом ордена Клаудио Аквавивой в «»Ratio Studiorum» или школьном указе 1599 года, первом великом школьной законе всемирной истории, имевшем значение для целого ряда наций».[ii]
...
Обилие и тщательная разработанность документации ордена, относящейся к осуществлению школьного дела, подтверждают емкую оценку, данную педагогической деятельности общества Иисуса немецким исследователем Г. Бёмером: «Если бы мы хотели изобразить гений ордена, мы должны были бы представить его в виде школьного учителя и в качестве эмблемы в руки этой фигуры должны были бы дать не азбуку и не Библию, а латинскую грамматику, ибо орден принципиально занимался лишь высшим преподаванием».[iii]

http://creform.istfil.ru/?p=729

«Обучающийся в коллегиях общества Иисуса обязывается не к заботе о душе, не к торжеству жертвенности или другим подобным послушаниям, которые обычно отвращают от учебы и способствуют тому, что человек в таких заведениях ищет единственно богопочитания, но к получению таких профессий, которые позволяют исполнить миссию апостолического служения и взять на себя всякую прочую работу на божьей службе для помощи душам».[i]

Многочисленные учебные заведения ордена были преимущественно средними и высшими школами. Преподавание на начальной ступени иезуиты осуществляли довольно редко, обычно в миссионерских областях. Задачи преподавания на средней и высшей ступенях существенно различались, но посредством такого разграничения иезуитам удалось реализовать идею непрерывного образования. «Благодаря тщательно продуманной организации учебы и расписанному до мелочей процессу обучения, каждый уровень одновременно обладал качествами и законченного целого, и элемента более сложной системы, являясь ступенью на пути к «более высокому» образованию».[ii]

Попечение о своем теле и здоровье предписывалась иезуитам Уставом ордена: «Гимнастические упражнения, постепенно развивающие тело, обязательны для всех без исключения. Слишком продолжительное бдение и слишком строгое подвижничество безусловно запрещены.

Досуг схоластиков также регламентировался «В каникулы воспитанники отдыхали на дачах ордена, где занимались фехтованием, верховой ездой, музыкой, плаванием, катанием в санях и на коньках, игрой на биллиарде
http://creform.istfil.ru/?p=733

Благодаря распространению книгопечатания бюргерству стали доступны грамматические учебники и пособия. Наиболее популярным для желающих научиться читать было пособие В.Икельзамера (Rechte weis auffs kuertzist lessen zu lernen), впервые изданное в 1527, и его же «Немецкая грамматика» 1534 г. (Ein Teutsche Grammatica), высоко оцененная М.Лютером. К обучению письму переходили лишь после овладения чтением. Разработанная И. Нойдерфером методика предполагала переход от изучения геометрических элементов, лежащих в основе букв, к группам букв, объединенных общими чертами, а лишь затем к написанию слов национальным готическим письмом. Навыки письма закреплялись в искусстве составления документов (tutsch rettorica) – доверенностей, долговых обязательств, заемных писем, прошений. Программы городских школ дополняли счет или арифметика, где изучались семь основных арифметических действий – сложение, вычитание, умножение, деление, удвоение, деление пополам и извлечение квадратного корня. Важную роль играла тренировка в устном счете, изучались соотношения мер и весов и достоинства различных монет. Важность урока арифметики доказывалась тем, что за него взималась дополнительная плата, иногда превышавшая вдвое оплату уроков чтения и письма. Немецкие учебники того времени были более передовыми чем латинские, поскольку использовали арабские цифры, что запрещалось католической церковью. Наибольшую популярность получил учебник А.Ризе 1522г. «Rechnung auf der Linien und Federn».
http://creform.istfil.ru/?p=777

между прочим. ремэйк офигенного фильма Капентера Они Живут (They Live) я бы перевёл - Они здесь
находится в производстве
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BD%D0%B8_%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D1%83%D1%82
http://www.imdb.com/title/tt1334105/
[267x188]

inkepinke пишет

Мой выходной.
Originally posted by promofest at Мой выходной.

....................................................................................................
Русские народные песни - это не то, что ты думаешь!
Проведи свой выходной в прогрессивно-психоделическом трансе.
Присоединяйся!

[показать]

вход 400р.

Ролик почему-то приходится вставлять вручную, репостом он не репостится.

---

отпечатано постоксероксомОригинал поста

Ещё несколько итераций и кто нибудь таки сделает тот форм фактор, который я придумал мммм... 7 лет назад.
уже недолго осталось.
Я б продал идею - КАК НАДО, жалко много не заплатят :(
вообще думаю не заплатят. да и кому?
http://electronics.hsn.com/entourage-dualbook-touc...h-software_m-10053216_xp.aspx#
[515x259]

Чреда случайностей
28 октября при возвращении домой с заседания штаба по проведению митинга протеста в поддержку десантников, против «военной реформы» Сердюкова, его хамства и самодурства, погиб генерал-лейтенант Г.К.Дубров, председатель Высшего Офицерского Совета России. Старый друг полковника Квачкова случайно попал под поезд.

В тот же день, 28 октября в центре Москвы было обнаружено тело другого генерал-лейтенанта в отставке – Б.Дебашвили. Подробностей не сообщается, за исключением того, что медики не нашли на теле признаков насильственной смерти.

29 октября в автомобиль командующего ВДВ генерал-лейтенанта В.А.Шаманова, противостоявшего реформам Сердюкова и одного из наиболее авторитетных людей в армии, врезался грузовик МАЗ. В.А.Шаманов с тяжелейшими ранениями попал в госпиталь, его водитель погиб на месте. (источник)

Само собой, тут нет никакой закономерности — чистое совпадение. Просто эти генералы совершенно случайно умерли практически в один день. Просто звёзды так встали.
http://lex-kravetski.livejournal.com/321868.html

и вот я снова в интернете

(злобно пыхтит)
у меня на кошек аллергия!!!!
(чешет руку, чихает)
нет, сегодня явно не мой день.....