[показать]

взято у Meller

LI 3.9.25

курим. и хитро-хитро улыбаемся.
[показать]

У МГУ
[показать]

Итак. 1 июня состоялся небольшой прогулк по Ленинским Горам.
Вдохновитель и руководитель на переднем плане. Остальные в комментах.
[показать]

за интернет оказывается надо платить :)

LI 3.9.25

Первый летний день мне по правде говоря пока не нравится. Холодно чевойто
незачёт

LI 3.9.25

Сидит психиатр (П) у себя в кабинете - скучает...... пациенты не идут.

Тут тихонько так приоткрывается дверь и к нему на карачках заползает человек (Ч) сжимая что-то в зубах, руках и т.д. плюс что-то еще волочится сзади.

П: - Ой кто это к нам тут ползет!!! Это наверное маленькая змейка. Заползай змейка, заползай маленькая, доктор тебе поможет.

Человек отрицательно машет головой.

П: - А-А-А. это наверное черепашка к нам в гости пожаловала. Заползай черепашка в кресло и расскажи дяде доктору что с тобой случилось....

Человек отрицательно машет головой.

П: Так кто же это у нас - наверное маленький червячок??

Ч: ДОКТОР, ИДИТЕ НА ХЕР, Я СИСАДМИН, ВАМ СЕТЬ ПРОКЛАДЫВАЮ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

LI 3.9.25

читаю у кого-то сегодняшнюю запись: " сегодня, 25 мая..."
ё- моё я ж не поздравил мужиков с днём рождения... :(
вы не знаете ..... тут на днях новогодние праздники были.... ничего существенного не произошло с тех пор? надо дневник почитать...
поздравлю завтра.

LI 3.9.25

Раннее утро. Группа молодых людей на просторной площадке занимается ушу. Движения рук и ног быстры и отточены. Мечи сверкают, как молнии. И только Ци Гунбо занимается в стороне отдельно от всех среди финиковых деревьев. Он выполняет «стояние столбом» по методу саньтиши («три тела»).

Стоит, глядя прямо перед собой блестящими глазами, совершенно спокойный, и кажется, что все, что происходит вокруг, для него не существует — он полностью погружен в себя. По лицу струится пот, стекает на грудь. К нему подходит наставник Сунь Лутан, поправляет позу. Через некоторое время наставник говорит: «Ты стоишь два часа, пора отдохнуть». Ци Гунбо распрямляет ноги, заканчивает упражнение.

«Гунбо, — обращается к нему учитель, — ты знаешь, как много на свете людей занимаются ушу, но почему же лишь немногие становятся настоящими мастерами? Причина в том, что они не понимают, что такое «внутреннее усилие» (нэйцзинь) в гимнастике «форма-1 мысль» (синъи). Некоторые думают, что это — некое сердечное усилие, другие полагают, что это — движение ци в области живота. И таких ошибок не перечесть. Методика саньтиши — это основа гимнастики синъи. Да и все другие системы ушу берут свое начало в этой методике. Она требует настойчивости, постоянства.

Чтобы овладеть ею, нужно много времени, нельзя спешить, пытаться добиться скорого результата. Здесь нет коротких путей». Ци Гунбо согласно кивнул головой, смахивая с лица пот, и мельком глянул на продолжавших тренировку товарищей. Наставник понимающе улыбнулся. «Ну что, опять на сердце неспокойно?» — спросил он ученика. «Да нет, учитель, я... уже скоро два года, как я упражняюсь в саньтиши, а вот успехи в ушу пока...».

Дело в том, что Ци Гунбо по природе своей не слишком восприимчив и сообразителен. Чтобы овладеть тем, на что его товарищам нужен всего один день, ему требуется три. Но зато решимости и упорства у него больше, чем у кого-либо другого. Вот за это и любит его учитель Сунь Лутан. Наставник велел юноше каждый день практиковать саньтиши для овладения «кулаком» синъи. В первое время он не мог простоять и получаса: ноги деревенели, подкашивались, болела поясница. Помогла огромная сила воли. Ци Гунбо выполняет упражнение почти два года, но сколько же нужно еще времени? Он отстал от своих товарищей в технике ушу, поэтому неудивительно, что он волнуется, переживает. Мастер Сунь похлопал ученика по плечу и многозначительно сказал: «Тебе кажется, что ты отстал, но учитель думает иначе. Как говорится, терпение и труд все перетрут. Не стоит волноваться». И с этими словами ушел. Молодой человек некоторое время смотрел на удаляющегося учителя, затем крепко сжал губы, стер с лица горячий пот и вновь приступил к выполнению упражнения. Прошел год. Над широкой равниной падает снег, она вся укутана серебряным одеянием. Величественная, очаровательная картина. На площадке никого. И только Ци Гунбо в финиковой роще выполняет саньтиши: ноги, как у курицы; туловище, как у дракона; руки, как у тигра. Глаза излучают силу, на лице пот. Он весь покрыт снегом, стоит неподвижно, как снежная баба.

Учитель Сунь Лутан, пробираясь через глубокий сугроб, тихонько подходит к ученику со спины. Некоторое время молча наблюдает. Вдруг он оказывается перед стоящим неподвижно Ци Гунбо, хватает его за выставленную вперед руку, с силой тянет на себя и тут же бьет ногой в бедро. Раздался звук «пу» — Гунбо взмыл в воздух, сделав кувырок вперед, и после приземления снова оказался стоящим в позе саньтиши. Причем эту позу он сохранил и во время кувырка в воздухе. Тело его стало как будто вылитым из железа. Наставник радостно рассмеялся. «Ты достиг этого, Гунбо, ты овладел мастерством», — сказал он. Ци Гунбо закончил упражнение и, простодушно улыбаясь, сказал: «За три года я только и научился, что «стоять столбом». Какой же я мастер?» Учитель с блестящими от волнениями глазами ответил: «Три года не прошли даром. Ты овладел самым главным и самым трудным, и теперь быстро освоишь синъи. Ручаюсь, что через полгода ты превзойдешь всех своих товарищей — и младших, и старших». Время летит быстро, пришло лето. Вечернее солнце только-только спряталось за горами. Алое зарево заливало полнеба. На площадке собрались все ученики школы и с изумлением наблюдали за тренировкой Ци Гунбо. Его техника поразила всех. Несколько старших товарищей решили помериться с ним силой и мастерством. И все они были повержены на землю. Товарищи никак не могли поверить: и это тот самый, не очень сообразительный Ци Гунбо?! Наставник, улыбаясь, сказал ученикам: «Гунбо своим примером подтвердил ту истину, что для овладения мастерством ушу прежде всего необходимо три года практиковать «стояние столбом». Он стоял, преодолевая и жару, и холод, не боясь ни дождя, ни ветра. И теперь он достиг такого уровня, который вам не под силу». Еще через три года Ци Гунбо стал известным на севере страны мастером синъи.

В 1928 г. Сунь Лутан был назначен руководителем государственной школы ушу провинции Цзянсу. У него было много учеников, но учитель взял с собой только Читать далее...

"Когда люди,искушенные в этой сложной, утонченной, а порой и загадочной области, слышат вопрос о том, какой способ изучения искусства тай-цзи следует считать единственно верным, на их лицах появляется улыбка и они дают совет, который врядли можно считать исчерпывающим ответом: "Найдите опытного учителя".
Это указание, несомненно, порождает очередное уточнение: "Кого можно считать опытным учителем, и существуют ли такие люди в принципе?" В этом случае ответ вас обескуражит: "Прочтите хорошую книгу по тай-цзи".
В замешательстве вы, возможно, спросите:
"Стоит ли мне прочесть все доступные руководства по тай-цзи, чтобы решить, является ли та или иная информация достоверной и какими качествами и навыками должен обладать искушённый инструктор?" На последний вопрос вы, скорее всего, вообще не получите никакого ответа."


LI 3.9.25

"выпил стопочку коньяку"
---------------
пора пить. парацетомол ципрофлаксин ну это .... лекарство такое.... для памяти.... достукался.... помню что на букву "П" пара, пара.... ну, врачи, елы! подскажите что ли... толку от вас :)

LI 3.9.25

вся моя пролетарская (гыгы) сущность вылезла наружу
правильно :
" поигрывая ложечкой в чашке с черным кофе. "
не в стакане !!! не с чаем!!! кофий люди интелегентные пьют! из чашечек! вероятно из кофэйных.
--------
курить. и спать. завтра. опять не работать.

LI 3.9.25

вот так я себя чуствую. последнее время всё чаще и чаще. думать надо думать.
к хорошим мальчикам приходит дед мороз а к плохим дед лайн! "что это там за шаги такие на лестнице? .... (поигрывая ложечуой в стакане с чаем) .... а это нас арестоввывать идут.... ( и выпил рюмочку коньячку) ааа.... ну-ну." как то так..... близко к тексту по крайней мере. ну не знаю я что делать. нет у меня сил дело делать. не могу себя заставить, хожу кругами. и инете сижу. может вырвать провода? или ещё чего?
придёт серенький волчок и укусит за бочок. аааааа.. ааааааа.... ну вот 3 часа можно и спать. ещё минус день..... ну на процент я продвинулся.... что дальше?


LI 3.9.25

обновление клиента сожрало полстроки! "бция" обязательно возьмёт верх!
другого варианта быть не может. :) может запоют все на родных языках наконец то?
и мы увидим - какими мы можем быть разными?

LI 3.9.25

пока смотрел, придумал 28 различных вариантов поста. но ничего писать не буду. ну что тут говорить, всё сказано уже давноо всеми. очень недоволен результатом, считаю что Подольская могла бы занять лучшее место. 18е! всё испортила Латвия. за что спрашивается 10 баллов? очень прикольно отразилось на участниках этого года прошлогодняя победа Русланы. барабаны. гы. но главное - многие вспомнили, что у них есть родной язык, на котором можно петь. Победил же конечно крепких средний профессионал с миловидным личиком. это естественно. Хотя, если бы немного усилить оранжировку можно было бы победить и дании. Но лучше, лучше чем в прошлом году, в прошлый раз все были вообще однояйцевые какие-то. Может бция возьмёт верх? Здоб ши здуб зря пел на английском, потяряли половину угара.
Самое главное я понял! По какому принципу подбираются артисты выступающие за Россию. Да! С нами играют злые шутки причуды лингвистики и подсознания. Всё дело в названии. И ведь главное - его не поменять. так что это навсегда.

LI 3.9.25

Рейхианцы, последователи доктора Спока и Саммерхильской школы и т. д. нетерпеливо пытались привлечь наше внимание к грубости и тупости многих традиционных методов воспитания детей. Эти методы оказываются "грубыми" и "тупыми", только если видеть, подобно вышеуказанным еретикам, цель воспитания в формировании нормального, уравновешенного, творческого человека. В реальном мире это никогда не было целью ни одного общества. Традиционные методы воспитания совершенно логичны, прагматичны и здоровы для достижения истинной цели общества, которая состоит не в том, чтобы создать идеальную личность, а в том, чтобы создать полуробота, который максимально близко подражает общественному идеалу - как в рациональных, так и в иррациональных аспектах, перенимая как мудрость веков, так и всю накопленную человечеством жестокость и глупость.

Причина очень проста: полностью сознательная, пробужденная (избежавшая промывания мозгов) личность не сможет точно вписаться ни в одну из ролей, предлагаемых обществом; изувеченные же, роботизированные продукты традиционного детского воспитания прекрасно вписываются в эти ниши.

Получается, что существует нейросоциологическая "логика" алогичного. Не напоминают ли современные школы мини-тюрьмы? Не душат ли они воображение, не давят ли они ребенка физически и ментально и не практикуют ли различные формы явного и скрытого терроризма? Ответ, конечно же, однозначен: да; но подобные школы необходимы, чтобы обучить людей исполнению ролей в офисах, на фабриках или в каких-нибудь других организациях, которые также очень напоминают мини-тюрьмы, душат воображение, давят физически и ментально и держатся на страхе (угрозе лишения биовыживательных бумажек - денег).
-------------------------------------
видал я этих творчески подготовленных детей..... со свободой мЫшления.....
не знаю как там у них, а у нас получаются истерики , да и преподаватели какие то мутные все до одного. хорошее слово какое он для них подобрал - "еретики". гы.
Долой безделье! Все в кружки и секции! И так вокруг одни эдиоты ещё и спецальную систему оболванивающего воспитания внедрять не хватало. Фурсенку в казематы!
источник собственно:
http://www.contrtv.ru/common/1182/
оптимист мать его, циник. социал - дарвинист недорезанный.

LI 3.9.25

ещё немного политики на сон грядущий.
---------------------------------------------
В нынешней структуре политических партий и движений, которая была сформирована на исходе перестройки и в первой половине 90-х годов, основным ядром «левого» фланга, отвергающего программу рыночных реформ и превращение РФ в периферийную зону западного капитализма, является КПРФ и союзные с ней организации. [Само понятие «левые» в современной РФ очень условно, оно применяется как привычное обозначение, но мало соответствует издавна принятой в политологии классификации. Например, КПРФ определяет себя как патриотическая партия государственников, высоко ставящая в своей идеологии ценности православия, что по классическим канонам характерно именно для консервативного, даже правого фланга].
Другим ядром, для идеологических установок которого характерно значительное расхождение с КПРФ, является немногочисленная, но активная коалиция ортодоксальных марксистов, троцкистов, «антиглобалистов» и радикальных молодежных организаций (например, Национал-большевистская партия).
дальше

что то в башне моей бедной всё таки сдвинулось, что то не выдержало. не то что бы я этого боялся, или ожидал. во всяком случае меня такая возможность не пугала. благо видел уже собственными глазами как у людей крышу сносит, оба варианта и мнгновенный и постепенный. и в кому рядом со мной человек впадал прям на тренировке, и в секту люди уйдя становились перпендикулярны. документалово и интернет и так опасны в больших дозах, но дрыгоножество в среду точно не пошло впрок, а точнее просто невпрок. видать переклинило где то в позвоночнике - кровоток в организме явно ненормальный. и с головой - явная беда. от погоды такого не бывает мне сдаётся.
нафиг, нафиг к терапевту. а точнее к любимому костоправу. прям с утра в понедельник и пойду, всё остальное подождёт.

замёрз, немного устал,
хот - дог не будет лишним.
с рекламы жёлтый бокал
дразнит меня, маня.
но я упрямо вперёд
иду путём привычным
ещё один поворот
я должен встретить ......

LI 3.9.25

сколько их - бойцов невидимого фронта. должно быть чтобы создать спрос?
и работала кузница, на изготовление мечей из дамасской стали?
http://sword.fursdesign.com/ru/main/about/

LI 3.9.25

послушал транс от пана Кшиштофа, одновременно читая дневник Clumsy.
http://www.liveinternet.ru/users/683389/
http://www.liveinternet.ru/users/clumsy/
воткнуло. встал, сдела пару движений. подумал о жизни.
надо сходить в магазин и купить бокен. комната слишком мала для шеста.
а помахать хочется. больше ничего не хочется, т.к. интернет уже есть. беда.
очень раздражает то, что мне так мало надо. в отличии от. других.

LI 3.9.25