Д: "и я хочу, чтобы ты тоже присутствовал, потому что ты такой стабилизирующий элемент"
Я - " да - я такой - типа - стержень замедлитель"

LI 5.09.15

http://www.situation.ru/app/j_art_1005.htm
http://www.situation.ru/app/j_art_1019.htm
http://www.situation.ru/app/j_art_985.htm
LI 5.09.15

http://gazeta.ru/column/novoprudsky/504697.shtml
Полотёрский номер.
100-летие Даниила Ювачева отмечается в России с куда меньшим размахом, чем, например, 110-летие Сергея Есенина – менее «круглая» дата гораздо менее интересного и масштабного литератора. «Первый канал! заказал и показал сериал «Есенин», но никто не удосужился снять телесериал «Хармс». Хотя бесследное исчезновение этого человека в сталинских застенках уж точно оставляет не меньше места для спекуляций, чем самоубийство Есенина. А хармсовские биография и повадки тоже явно тянут на «рейтинговое» зрелище. Как ни странно, Хармс и Есенин в некотором смысле очень похожие авторы. И вовсе не только необычайной легкостью слога. Каждый из них сказал о России то, что люди, живущие здесь, про Россию чувствуют, но никак не могут сформулировать. Причем, если «деревенщик» Есенин стал лучшим толмачом пьяной души типичного отечественного обывателя, то далекий от какого бы то ни было реализма– критического, социалистического, даже, в сущности, от некрореализма-

дальше

симпатичный такой компик за 220 уе....
sempron 2200+ 512 DDR видео встроенное nforce mx400. сеть есть. звук.
dvd-cdrw.
хороший такой компик для начинающих..... чёрненький

а то 3 компа мне как то уже много личных. и то что все в разных местах - дела не меняет.

LI 5.09.15

По подсчетам Министерства внутренних дел РФ, в окрестностях столицы действуют 47 преступных групп, организованных по этническому признаку. Об этом сообщил начальник отдела УБОП ГУВД Московской области, полковник милиции Владимир Герасимов.

"Всего на территории Подмосковья действует около 47 этнических организованных преступных групп, в этом году девять групп, совершавших тяжкие преступления, нами задержано", - сказал Герасимов журналистам на пресс-конференции.

Больше всего хлопот подмосковным милиционерам доставляют всего четыре "диаспоры". "Наибольшие проблемы нам доставляют чеченская, грузинская, азербайджанская и дагестанская группировки", - уточнил он.

Владимир Герасимов также указал на основные факторы, которые притягивают преступников в Подмосковье. "Основные причины - это возможность получения регистрации и жилья в Подмосковье, где находится большое количество общежитий, гостиниц, домов отдыха и санаториев, а также расположение торговых баз, таможенных терминалов, перемещение крупных торговых фирм из Москвы на территорию Московской области, где просматриваются интересы этнических ОПГ, а кроме того, развитие транспортной инфраструктуры, наличие федеральных автотрасс, железных дорог, аэропортов и коттеджных поселков. Еще одной причиной концентрации также является ослабление влияния славянских организованных преступных групп", - добавил Герасимов.

Напомним, власти Москвы, давно столкнувшиеся с проблемой этнической преступности, предпринимали самые экзотические попытки побороть это зло. Так, весной 2004 г. председатель комиссии Мосгордумы по законодательству и безопасности Юрий Попов предложил не пускать в Москву "жителей регионов с криминогенной обстановкой". Депутат даже планировал разработать проект по изменению закона "О праве граждан Российской Федерации на свободу передвижения и выбора места пребывания и жительства в пределах России", который мешает его инициативе.

Впрочем, намерение московского депутата так и не воплотилось в жизнь. Во-первых, право россиян на свободу перемещения гарантирует Конституция РФ. Во-вторых, нигде не существует определения "региона с криминогенной обстановкой". Таким образом, столичным властям в надежде снизить уровень организованной преступности остается http://www.utro.ru/articles/2005/12/23/507294.shtml

LI 5.09.15

1943, скажем, год. Германия, лагерь уничтожения. Измождённые узники стоят в длинной очереди в газовую камеру. Зондеркоманда везёт на тележках очередную порцию трупов в направлении крематория, откуда валит жирный чёрный дым.

Посреди длинной очереди стоит доходяга. Когда-то, очень давно, его звали Иосиф Берлянт, он был преуспевающим адвокатом, имел дом на Фридрихштрассе, счёт в банке и очаровательную супругу. Теперь он - заключённый номер 11453, имеет 38 килограммов живого веса и опухоль на груди: недавно его отобрали в спецотряд, где над узниками проводили опыты. Ему вкалывали какую-то жидкость, потом на этом месте образовалась опухоль. Её лечили, но лекарство не помогло. Зато в спецотряде кормили. А в шахте не кормили почти совсем. Теперь, после шахты, он уже ни на что не годен.

Заключённый номер 11453 знает, что к полудню его умертвят - но ему это почти безразлично. Ему только обидно умирать голодным: сегодня утром у него украли пайку соседи по бараку. Что ж, может быть, хоть они доживут... До чего? Евреев в Германии никто не спасёт, даже Бог.
дальше

открытый ответ господину,который 5 дней провел в Японии ;)))

Пятница, 23 Декабря 2005 г. 11:03

по наводке :
http://www.livejournal.com/users/17ur/100698.html
автор:
http://www.livejournal.com/users/mi_24d/67448.html?#cutid1

Рыжий выключил телевизор. Тридцать первое декабря, семь вечера, а чего ты хотел? Естественно, "Ирония Судьбы", чтоб ей...Ты, камрад, вообще зачем к дебилизатору-то подошел? Погоду узнать? Лучше к окну подойди! Минус три, снег, ветер, темно уже.

Спор с самим собой Рыжему тоже не понравился. Выйдя из комнаты на кухню он достал из холодильника ополовиненную бутылку водки и наполнил стоявший на столе стакан. 200 граммов, "чисто-конкретно". Обведя взглядом неприбранную кухню, он сначала дернулся было помыть посуду, но потом решил, что ему лень.

Из прожитых на свете тридцати лет такого поганого Нового Года у него еще не было. Один, в неубранной холостяцкой (вернее - недавно разведенной) квартире, ни елки, ни игрушек он доставать не стал. На работе двадцать седьмого числа была пьянка, он честно напился вместе со всеми, приехал домой на такси и приволок пол-ящика водки. Сейчас эта самая водка, вернее - последняя доза - и плескалась у него в стакане.

Рыжий прекрасно понимал, что выпивки ему не хватит. Но вставать и идти в магазин сил явно не было, и он всерьез уже задумался, а не воспользоваться ли "Службой Заказа" из соседнего супермаркета. Ну, да, наценка около двадцати процентов, зато все сами на дом принесут. А то так и придется - злому, трезвому и неприкаянному... Без выпивки и без закуски... О! Закуска! В холодильнике же кусок сыра есть! Рыжий обрадовался - стакан водки без закуся его не впечатлял. А обрадовавшись, он резко встал с табурета, чтоб дотянуться до холодильника, и...

Ну да, ага... Кто ж тебя, дурня, просил стакан почти на самом краю ставить? Выпил водочки, именно... Иди теперь за тряпкой и вытирай пол. Убравшись, он окончательно осознал, что надо либо вызывать "заказников", либо идти в магазин. Задумавшись на пару секунд, он выбрал вызов.

В телефонной книжке номер был, но где телефонная книжка? Ровный слой хлама, покрывавший квартиру, отнюдь не способствовал поиску записнушки. Попытка же вспомнить проклятый номер увенчалась звонким фиаско - Рыжий осознал, что не знает даже, где его мобильник. Попытка же найти мобильник привела к еще более смешному результату: он нашел талон техосмотра на "девятку", пачку сигарет, презерватив, конфету, ключи от братовской "бээмвухи", зарядник для "айпэка" и часы. Мобильник как сквозь землю провалился. Или сквозь мусор?

Неутешительные поиски привели к еще более неутешительным размыщлениям - в магазин все-таки придется идти. Своими ножками, что характерно. Потому, что 31-го вечером куда-то ехать на машине - это идиотизм высшей, золотой марки. Мысль сия Рыжего огорчила безмерно, и пребывая в дикой печали он начал одеваться.
дальше

LI 5.09.15

Дмитрий Соколов-Митрич

Особняки местных цыган горят уже год. Других способов избавиться от наркотиков местные жители не видят
За это время сожжено 16 домов, что привело к массовому исходу ромал из города. На днях в результате поджога погибла 8-летняя девочка. Суд над погромщиками скорее всего станет очередным "делом Ульмана". Права цыган отстаивают правозащитники. Жители Искитима правам человека предпочитают право жить без наркотиков. Спецкор "Известий" побывал в этом городе, попытался разобраться в причинах цыганофобии.


На днях лидеры Федеральной автономии цыган России при консультационной поддержке Московской Хельсинкской группы подали в суд на телекомпанию НТВ. По их мнению, 10 февраля 2004 года в программе "Кома" были озвучены высказывания, разжигающие межнациональную рознь. "Языком ненависти" правозащитники считают упоминание о том, какую роль в наркокатастрофе города Кимры Тверской области сыграл расположенный в нем цыганский табор. Между тем в Федеральной службе по контролю за оборотом наркотиков признают, что за последние 10 лет цыганские общины действительно стали эффективным инструментом наркоторговли в России.

Безо всякого воздействия со стороны СМИ антицыганские настроения в стране достигли критической отметки. Вот неполный список за минувшую осень. В Калининграде по решению суда полным ходом идет снос незаконно построенных цыганских особняков. Аналогичное решение уже принято властями Архангельска. Случаи избиения и погромов цыган зафиксированы в Санкт-Петербурге, Пскове, Кургане, Белгороде, Екатеринбурге. Своего рода генеральное сражение между правами человека и правом жить без наркотиков развернулось в городе Искитим Новосибирской области. За последний год здесь сожжено 16 цыганских домов. В ноябре в результате последнего поджога погибла 8-летняя цыганская девочка. Суд над погромщиками скорее всего станет очередным "делом Ульмана". Спецкор "Известий" побывал в этом городе и попытался разобраться в причинах цыганофобии.

Ядерный щит на игле

по сообщению ЖЖ semecky
http://www.livejournal.com/users/semecky/73281.html

Вот всё и раскрылось. А я то удивлялся, чего это вдруг любые товары стали продавать в кредит без всяких гарантий и подтверждения платёжеспособности. А вас это не удивляло? Не удивляло, что можно прийти в магазин, сунуть менеджеру вместо денег паспорт, подписать какую-то бумажку и унести домой полезную в быту штуковину. Совсем не удивляло? Не удивляло даже то, что банки как-то уж совсем равнодушно относятся к не возврату денег и, не смотря на массовый характер задержек, проволочек и отказов платить со стороны кредитуемых, не смотря на явную убыточность проекта, продолжают вкладывать огромные деньги в обеспечение кредитования населения? Не удивляло? Впрочем, это понятно. В стране победившего социализма (пусть в прошлом, инстинкты за 15 лет ещё не выветрились) что может быть естественнее халявы? Однако, как это не печально, данный сыр из мышеловки. Банки не занимаются благотворительностью, они получили гарантии от государства, которое покрывает все их убытки. Но и государство не занимается благотворительностью, оно собирает информацию. При Министерстве по налогам и сборам создан специальный отдел, в обязанностях которого выявить, во-первых, платежеспособность населения, а, во-вторых, их интересует, какая же сумма не доплачивается в казну в виде подоходного налога. Вы поняли, в чём суть? Если ваша официальная зарплата 5000 рублей, а ежемесячно по кредиту вы выплачиваете 50000 рублей, то у налоговых органов возникает законный вопрос не скрываете ли вы от них свои реальные доходы?
Вы уже делали покупки в кредит? Поздравляю. ОНИ идут к вам.


LI 5.09.15

Печенкин Дмитрий Васильевич
Рукопашный бой и воспитание русского духа (Выступление на VI Всероссийских Иринарховских чтениях 22 февраля 2003 г.)

Чтобы дополнить картину обрушившейся на Россию духовной экспансии, предлагаю коснуться ее разновидности, скрывающейся под вывеской восточных боевых искусств.

Не секрет что, сколько ни будь глубокое освоение восточных систем рукопашного боя не возможно без психофизического тренинга, основанного на религиозных и философских системах чуждых Православию.

Такие занятия формируют соответствующее мировоззрение. Его практическая эффективность в приложении к рукопашному бою, трезвость и кажущаяся простота успешно противодействуют пониманию и принятию христианских ценностей.

В прошлое воскресенье, 16 февраля по новому стилю, Церковь праздновала день памяти святого равноапостольного Николая архиепископа Японского. Желающие могут узнать из жизнеописания святого [1, 2], сколько физических и духовных сил потребовалось ему приложить, чтобы изучить язык, религию, нравы и обычаи этого народа, и чтобы возжечь свет Христовой Веры в этой далекой стране. Но, прежде всего, несомненно, им руководила любовь к туземцам, пребывающим во тьме неведения.

Сегодня в нашей стране мы наблюдаем подобную ситуацию, которая требует от нас не меньше сил, терпения, понимания и любви. Тем более что многие из наших соотечественников, занимающихся восточными боевыми искусствами, крещены и являются нашими братьями во Христе. Среди них много мужественных, искренних, честных, тонко чувствующих и мистически одаренных людей.

дальше

комменты пишу в нотепаде. потому как мало ли... заглючит клиент. вот забыл о чём шла речь. видимо работа. выложу однако.

если говорить о личной точке зрения, я считаю, что наши сегодняшние проблемы кроются от непонимания собственной сущности. виной чему та фигня которую выдавали за Российскую историю как "при царе" так и в СССР и скатились до полной профанации сейчас. её политизирование и решение с её помощью текущих пропагандистких задач фактически лишили нас истории и заменили её набором штапов, мифов и анекдотов, которые ни понимания вечных исторических проблем не добавляют, ни при размышлении над текущим положением помощи не оказывают.
Я не являюсь фанатичным сторонником академика Фоменко или Ярослава Кеслера, но если взять какой нибудь конкретный вопрос типа истории вооружения или развития торговли и посмотреть как его объясняет "официальная историческая наука" начинаешь задумываться - кем это вообще писано и придумано. люди с реальной жизнью знакомы ли? или это опять версии типа "300 миллионов жертв репрессий со слов очевидцев"?
Простой пример. Ведь многие люди то прочитав в детстве допустим Яна "Батый" или что-нибудь ещё из этой серии на полном серьёзе думают что так оно и было. и "Андрей Рублёв" Тарковского им в этом помогает. хотя практически никаких предпосылок к такой трактовке нет.
Но НЕТ! говорят тебе. так всю историю жили в грЯзи приезжавшие джигиты с вами, что хотели творили, а начальники в этом помогали. Ну не ёб твою мать?
А ведь это всё на подкорочку то давит. При принятии решений скажем так в условиях неопределённости на фоне где-то там маячит либо гордый предок на лихом коне, либо тень "тысячелетнего раба". Какого нах раба? Да просто из истории в голове осталось только бессмысленная фраза " крепостное право" и то, что его вроде как отменили. Больше про это право никто ничего не знает. А то, что многие события нашей истории именно ЭКОНОМИЧЕСКОЙ составляющей этого права определялись и ведать не ведают.
Равно как и некоторые этнические особенности этого права типа разделения дворовых и крестьян и одной ли национальности они были? нигде ясно не написано.упоминается только вскользь.
Ещё пример. По моему, вся наша интеллигенция знакома с классической* (!) книгой Стругацких "Трудно быть богом" (культовый Герман снимает фильм уже несколько лет) книгой, надо заметить, фантастической, хотя и написаной, если мне не изменяет память, под впечатлением от очередного съезда союза писателей. каковые впечатления и превратили планировавшееся авантюрное произведение в философское со "скрытым" смыслом (который был, естественно, всем понятен).
К чему всё это я? К тому, что там светлый образ коммунара "интеллегента" противопоставляется мрачному и тупому "быдлу" в виде необразованных дворян и забитых крестьян. Я возможно слегка перегибаю, но что - то мне это восприятие напоминает. Это ещё одна бороздка на подкорке. а что получаем в результате? да то что встретив в тексте слово "крестьянин" абстракное понятие отпечавшиеся на подкорочке расходится с реальностью на которую индивидуум закрыл свои мудрые глаза. и в упор её не видит, воспарив. А реальность такова, что те пресловутые крестьяне, которые представляются при чтении всякой исторической литературы никакого отношения к реальным людям - нашим предкам не имеют.

LI 5.09.15

Увидел фотографию Марата Сафина и вспомнил разное

Есть замечательный человек и музыкант Стас Бартенев
Он поёт разные, на свои и чужие стихи, песни.
В мелаллическом :) и, что мне больше нравится, акустическом вариантах.
Вот.

Безбожник.

Разрешите безбожнику встать на защиту креста
Не взыщите, пожалуйста, если получится грубо
Потому что для тех, чья душа на две трети пуста
Символ веры становится вроде акульего зуба

На тесьме, на цепочке таскают его на виду
Он болтается с бусами юной валютной гетеры
Ни кого не сужу, не стращаю казнью в аду
Только здесь богохульства, по-моему, больше чем веры

Вера вещь сокровенная - веруют не на показ
Крест не может служить побрякушкой иль знаком артельным
Пусть он к телу живому, прильнёт потаённый от глаз
Неспроста на Руси его называют нательным

И несёт до конца, возрождённая верой душа
Этот крестик святой - знак любви и надёжный помощник
Разрешите вступиться за честь Иисуса Христа
Если церковь молчит, пусть напомнит об этом безбожник

Под небом славян.

дальше

любителям военных причиндалов. оружие танчики то- сё.
продолжаю всех заманивать в дневник ДусТТ

LI 5.09.15

Жители британского города Карлайл пожалели, что в рамках проекта, посвященного искусству, позволили нанести на камень в центре города слова одного древнего проклятия. Вскоре после этого в городе произошло сильное наводнение, случился падеж скота, а также закрылась местная фабрика.
http://www.newsru.com/world/21dec2005/news.html

LI 5.09.15

[596x285]

LI 5.09.15

Эдуард ГЕВОРКЯН "АЛЬТЕРНАТИВА ЗДРАВОМУ СМЫСЛУ" (Журнал ЕСЛИ №12 -- 2005)
http://esli.ru/rubrics/fantarium/20051128225405fantarium.html

За комментариями к очередному опросу на сайте "Русская фантастика" редакция обратилась к писателю и публицисту Эдуарду Геворкяну: читатели сейчас поймут почему. Правда, вместо комментариев редакция получила воспоминания, но они показались нам весьма характерными набросками к портрету той эпохи, когда данная тема стремительно ворвалась в обиход. Ну а наш вопрос, обращенный к поклонникам НФ, звучал так: какие из нетрадиционных дисциплин вам наиболее интересны?

Уфология - 4%;
альтернативная медицина - 7%;
эзотерика - 4%;
алхимия - 4%;
оккультизм и магия - 3%;
парапсихология - 5%;
поиск реликтов и артефактов - 12%;
изучение паранормальных явлений - 7%;
конспирология - 8%;
предсказания будущего (астрология, гадание, толкование сновидений и пр.) - 2%;
Все это - бред! - 40%.
В опросе приняли участие 648 человек.

В какой-то момент у автора этих строк возник соблазн использовать свой коронный финт - сделать резкий рывок в сторону и написать совершенно не то, чего ожидает от него уважаемая редакция. Например, историю о том, по какой причине я не написал рассказ с использованием всей атрибутики десяти кластеров "чудес и диковин" с завершающим ударом по одиннадцатому пункту опросника.
Соблазн был успешно преодолен. И в первую очередь потому, что одни только слова "парапсихология", "уфология" вызывают во мне легкую тошноту. Наелся, накушался я этих паранормальных явлений за годы работы в некогда весьма известном журнале "Наука и религия".
Поэтому вместо легких и непринужденных комментариев сейчас будет микромемуар.
Так вот - проработать в НиРе мне довелось почти десять лет. Отдел науки, коим ваш покорный слуга заведовал, в те перестроечные и раннекапиталистические годы был местом забавным. Моему предшественнику Вл.Гакову, рулившему отделом, надоели кислые хлеба редакторских буден, и он покинул сию юдоль атеизма, уйдя на вольные хлеба - о чем ничуть и никогда не пожалел. Приняв бразды, я вместе с коллегами принялся усердно "ковать" тиражи, что в то время делалось легко и приятно. Достаточно было из номера в номер "медленно и методично" наращивать объем той самой клятой эзотерики и паранормальщины. А поскольку иных источников информации пока еще не было, благодарный читатель расхватывал номера со свистом.
Mea culpa, mea maxima culpa! Кастанеда, Лилли, Гроф и другие расширители сознания впервые легализовались в тогда еще советской печати именно на страницах НиРа. Это потом эзотерическая попса хлынула и затопила рынок, а тогда казалась откровением на фоне публикуемой преснятины.
дальше

по сообщению ДусТТ на президентских выборах в Боливии победил кандидат
пообещавший легализовать производство коки.
подробности и обсуждение у него.

LI 5.09.15

Достоевский Федор Михайлович. Дневник писателя. Сентябрь - декабрь 1877 года.

"... по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому - не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!

И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.
дальше