Это принцип такой.
Когда-то вычитала про путешественника, который после долгого и трудного путешествия не заходил сразу в дом, а подымался с рюкзаком еще на соседний холм возле дома и брал оттуда маленький камушек, и только после этого заходил в дом.
Он всегда сохранял способность сделать еще усилие.
Это так важно в жизни.
Никогда не чуствовать себя истощенным, ведь наша настройка - это есть наша настройка.
Ее можно менять.
Настройку на утомленность или истощенность можно заменить на наличие дополнительного скрытого ресурса.
Истощенными чувсствуют себя материалистически настроенные люди, это соответствует материализму.
Но я слава богу давно не материалист и могу намного больше.
1 червня 2011 року вранці у Черкасах міліція затримала заступника голови обласної
[200x318]
Купила на дешевой распродаже. Надо же!
вот удивительно. впрочем, я этим конечно пользуюсь, когда дорогое продается за бесценок, а всякая лабуда дорого.
Книжица карманного формата, очень мрачная в целом, в рецензии написано "готические рассказы".
Однако перечла запоем.
И вот что чудно - она подобно Гоголю или Михаилу Булгакову видит нечто, чего не видят туповатые реалисты.
Чтож, и это дает дополнительную силу одним, и отказ от нее - другим...
[300x200]
"...Нарешті, найактивніший у дії – Рамзі Кірун. Саме він восени 2004-го дістав з України таємне замовлення дискредитувати Віктора Ющенка та Помаранчеву революцію на Заході. Коли часопис La Croix оприлюднив розслідування про маніпуляційні прес-конфернції у Відні, які організовував Кірун, редакція газети ледь відбилася від його погрозливих дзвінків. Хоча до суду не дійшло. Бо ж газета мала в розпорядженні докази та свідчення»."
ВЛАДА ПОЛІТТЕХНОЛОГІВ
Домінік Стросс-Кан справді має команду консультантів, котрі роками формують і вдосконалюють йому імідж лівого політика, яким він навряд чи колись почувався наодинці із собою. Успіх та провал цієї маніпуляції, мабуть, і є найцікавішим аспектом історії арешту однієї з найвпливовіших постатей світу. Розпач та розгубленість соціалістів, їхня неспроможність адекватно оцінити події свідчать, наскільки колективно безпорадними є сьогодні громадяни країни проти брехливих за суттю та цинічних за формою політичних технологій.
Стиль "хиппи" - это целая культура
" |
По-украински май будет "травень", т.е. время, когда буйно растут травы. Вот вам еще немного весеннего буйства.
17.05.2011,во вторник в 20.35
на украинском канале Культура ТВ-передача Оксаны Павловой
о киевском художнике А. Костецком,
повтор ночью в 1.35 и утром в 9.35 в среду 18.05.
Участвуют:
жена художника, искусствовед О.Козловская,
искусствовед Ю.Щербак,
дизайнер и художник Н.Недзельский,
философ, психолог и культуролог Ю.Морозов.
"Александр Костецкий - художник-медиум, маг и мистик современной живописи" А.Клименко
Прекрасные весенние дни, нежная зелень, все цветет.
Теперь прибавилось бурное цветение сирени.
Пусть добро и взаимопонимание между людьми восторжествует на нашей планете, пусть смена нынешних правителей произойдет мягко и безболезненно в пользу гораздо более высокого уровня и понимания!
дальше сирень возле исторического музея
"Относительно этой четвертой категории я хочу дать вам несколько определений. В настоящей системе эта категория имеет особое название, состоящее из двух турецких слов. Это “Хаснамусс”. Одна из первых вещей относительно “Хаснамусса” — это та, что он никогда не колеблется пожертвовать людьми или создать огромное количество страдания, просто из-за своих собственных личных честолюбивых желаний. Как создается “Хаснамусс” — это другой вопрос. Это начинается с формирующего мышления, с формирования бродяги и лунатика в одно и то же время. Другое определение “Хаснамусса” — это то, что он кристаллизован в ошибочных водородах. Эта категория не может интересовать вас практически, так как вы не имеете ничего общего с такими людьми; но вы встречаетесь с результатами их существования.
Как я сказал, для вас важно понять вторую и третью категории, так как мы можем найти в нас самих черты их обоих, особенно третьей. Чтобы бороться против второй, то есть бродяги, необходимы школьная и внутренняя дисциплина, так как в бродяге нет никакой дисциплины. В лунатике может быть много дисциплины, только ошибочного рода — целиком формирующей. Поэтому борьба с формирующим мышлением есть борьба против лунатизма, а создание дисциплины и самодисциплины есть борьба против бродяги.
Что касается характерных особенностей человека первой категории, то есть домохозяина, то прежде всего он является практическим человеком; он не является формирующим; он должен иметь определенное количество дисциплины, иначе он не был бы тем, что он есть. Таким образом, практическое мышление и самодисциплина являются характерными особенностями первой категории. Такой человек обладает практическим мышлением и самодисциплиной в достаточном количестве для обычной жизни, но не для работы, поэтому в настоящей работе эти две характерные особенности должны увеличиваться и расти. Домохозяин — это нормальный человек, а нормальный человек, при благоприятных условиях, имеет возможность развития.
"Правильные вопросы, правильные проблемы — это те, которые относятся к бытию и к изменению бытия, как найти слабые стороны нашего бытия и как бороться против них. Мы должны понять, что до приобретения нового знания мы должны осознать наши ограничения и тот факт, что наши ограничения являются действительно ограничениями нашего бытия. Наше знание остается на том же самом уровне. Оно растет в некотором направлении, но этот рост весьма ограничен. Мы должны видеть, в каком ограниченном поле мы живем, всегда обманывая себя, всегда воображая, что вещи должны быть отличны от того, чем они являются. Мы думаем, что очень легко изменить что-либо, но только когда мы искренне пытаемся делать это, мы осознаем, насколько это трудно, насколько это почти невозможно. Идея изменения бытия является наиболее важной идеей. Теории, системы, диаграммы являются только помощью; они помогают сосредоточению и правильному мышлению, но может быть только одна реальная цель — это изменить наше бытие, ибо, если мы хотим изменить что-либо в нашем собственном понимании мира, мы должны изменить что-то в самих себе.
Что является интересным в этой связи и о чем мне хотелось бы сказать, это деление людей с точки зрения возможности изменения бытия. Имеется такое деление.
Особенно оно связано с идеей Дороги или Пути. Мы помните, было сказано, что с момента, когда человек становится связанным с влиянием С, начинается лестница, и только, когда человек добирается до ее вершины, достигается Дорога или Путь? Был задан вопрос о том, кто способен дойти до этой лестницы, подняться по ней и достичь Пути. Гурджиев ответил, применив русское слово “домохозяин”. В индийской и буддийской литературе это весьма хорошо определенный тип человека и тип жизни, которая может привести человека к изменению бытия. “Снатака”, или “Домохозяин”, просто означает человека, который ведет обычную жизнь. Такой человек может иметь сомнения относительно ценности обычных вещей; он может иметь мечты о возможностях развития; он может прийти к школе либо после долгой жизни, либо в начале жизни, и он может работать в школе. Только из среды таких людей выходят люди, способные подняться по лестнице и достичь Пути.
Других людей он разделил на две категории: первая — “бродяги” и вторая — “лунатики”. Бродяги не обязательно являются бедными людьми; они могут быть богаты и могут все же быть бродягами в своем отношении к жизни. И “лунатик” не означает человека, лишенного обычного ума, он может быть государственным деятелем или профессором.
Эти две категории не являются подходящими для школы и не будут заинтересованы в ней; бродяги — потому что они вообще не заинтересованы ни в чем; лунатики — потому что они имеют ложные ценности. Поэтому, если они пытаются подняться по лестнице, они только падают вниз и ломают себе шеи.
Сначала необходимо понять эти три категории с точки зрения возможности изменения бытия, возможности школьной работы. Это деление означает только одно, — что люди не находятся точно в одном и том же положении по отношению к возможностям работы. Имеются люди, для которых существует возможность изменения их бытия; имеется много людей, для которых это практически невозможно, так как они привели свое бытие к такому состоянию, что в них нет никакой отправной точки; и имеются люди, принадлежащие еще к четвертой категории, которые различными средствами уже разрушили всякую возможность изменения своего бытия.
В плане психологии интересно рассмотреть, как воспринимают друг друга люди, и как воспринимают друг друга люди, если они принадлежат разным государствам и народам.
Обычно межличносное общение никак не затрагивается межгосударственными амбициями, никто никому не желает зла.
Где бы я ни была, всегда сталкивалась с очень доброжелательным отношением.
Опять же с точки зрения психологической, зло наносится не от ненависти к конкретному человеку, а от недостатка энергии, обжатости, плохого физического и психического состояния.
Но есть и люди, которые из алчности и жажды власти осуществляют запланированные деяния, у них перекрыта деятельность центров выше третьего, выше солнечного сплетения.
Злобные отношения всегда окрашиваются плохими психиатрическими обертонами.
В принципе персонажи, которых Гюрджиев называет " хаснамусс", это в классификации по отношению к способности человека к саморазвитию.
в данном случае потеря способности к развитию, хасснамус - это предельный случай, те, кто своими действиями уничтожили для себя возможности к развитию, активно мешали другим людям, это Гитлер, Сталин, современные политики типа путиных-януковичей-лукашенок сюда же.
Люди, осуществляющие провокации, типа провокации, повлекшей за собой первую мировую, провокации на границе с Грузией совсем недавно, провокаций, подставляющих чеченцев, т.е. первые теракты, сотворенные российскими спецслужбами - все, кто участвуют в таком, тоже переходят в разряд хаснамусс.
Любые провокации - это хаснамусс.
Но как же получается, что подобные персонажи так влияют на происходящее, почему им не всегда дается достаточный отпор?
войны - это всегда результат провокативных действий хаснамусс.
Сейчас вопрос стоит жестко, как никогда:
либо наша земная цивилизация дает отпор существующим здесь хаснамусс и ставит их на место и в рамки, либо нашу цивилизацию снимают с доски и посылают на второй раз в первый класс.
В ходе истории народы, обманутые и введенные в заблуждение своими правительствами, не раз бывали втянутыми в несправедливые войны. Но ни один народ никогда не начинал войну просто ради убийства и грабежа; всегда и во все времена солдат действовал из убеждения, что он жертвует своей жизнью и здоровьем ради такой цели, которая целиком оправдывает эту жертву. Величие его поступков придает извечному спору о том, следует ли избегать войн и являются ли их мотивы всегда правильными или же история должна пойти по какому-то иному пути, почти академический характер. События, имевшие место перед войной, во время войны и после нее, показали миллионам людей, что жизнь сама по себе еще ничего не значит, если нельзя жить свободно. Но они показали также и то, что свобода, которую решили защищать только на словах, не является настоящей свободой. Есть только одно средство избавиться от скрытой угрозы войны, и оно заключается в силе и спаянности всех свободных народов, которые после раскола, происшедшего за последние десять лет, находятся сейчас на пути к окончательному объединению Источник: http://militera.lib.ru/h/ergos/27.h
* * *
ЛИЧНО Я, НЕ СОВСЕМ ОТЧЕТЛИВО ПОНИМАЮ - ЧЕГО, ИМЕННО, СЛЕДУЕТ ПРАЗДНОВАТЬ СЕГОДНЯ? НАВЕРНОЕ ТОЛЬКО ТО, ЧТО УЖАСНАЯ КРОВАВАЯ АВАНТЮРА БЫЛА КАК-ТО ПРИОСТАНОВЛЕНА В МАЕ 1945 ГОДА! НО КАКОЙ ЦЕНОЙ? И РАЗВЕ МИР С ТЕХ ПОР СТАЛ БОЛЕЕ ГУМАННЫМ В СООТВЕТСТВИИ ПРОПОРЦИОНАЛЬНОГО СРАВНЕНИЯ, МИНИМУМ, С ЛЮДСКИМИ ПОТЕРЯМИ? НЕ ЗНАЮ, НЕ ЗНАЮ... ТОЧНЕЕ НЕ УВЕРЕН... Страшнейший урок Второй мировой войны