23 ноября (4 декабря) - ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.


[327x450]


Тропaрь, глас 4-й:

Днесь благоволения Божия предображение,
и человеков спасения проповедание,
в храме Божии ясно Дева является
и Христа всем предвозвещает.
Той и мы велегласно возопиим:
радуйся, смотрения Зиждителева исполнение..

Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение

Попал мне в руки любопытный документ - Увещательное слово, подписанное четырьми архиереями МП - Никоном, архиепископом Уфимским и Стерлитамакским, Вениамином, архиепископом Владивостокским и Приморским, Ипполитом, епископом Тульчинским и Брацлавским и Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским.

Увещательное слово

“Нераскаянность в грехах, — взывает к нам столп православия свт. Иоанн Златоуст, — более возбуждает гнев Божий нежели сам грех”. Нераскаянность есть хула на Духа Святаго (преп. Исаак Сирин).
Каждый из нас, православных христиан, знает, что “всякий грех, тяготеющий совесть, надо спешить очистить покаянием, ибо грех отгоняет благодать, лишает дерзновения и молитвы, черствит и охлаждает тем более, чем дольше держится...” (свт. Феофан Затворник). Грех отделяет человека от Бога.
“Начало русской истории было отмечено убиением святых страстотерпцев Бориса и Глеба, и не в сем ли грехе коренятся последовавшие за ним народные беды?” (из Послания Святейшего Патриарха 1993 года). Ныне тем более за нераскаянность в страшных грехах вероотступничества и невозбранения цареубийства попущены на нашу страну великие и неисчислимые бедствия: гражданские и мировые войны, рассеяния, репрессии, уничтожение миллионов российских людей, блокада, голод, разорение храмов Божиих, расчленение страны, расточение ресурсов и богатств России, а главное — нравственное падение людей, армии и народа в целом. И сегодня повсеместно совершаются убийства, уносящие жизни сотен людей. Эта страшная трагедия нашего бытия — повод для самого серьезного раздумья.
Боль и страдания в душе вызывает облик нынешней разоренной России. Некогда духовно единый в своем сословном и национальном разнообразии народ являет сейчас собою множество чуждых друг другу людей, партий и группировок, пытающихся растащить Дом Пресвятой Богородицы.
Послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода призывают к покаянию и венчают собой длинный ряд подобных по смыслу посланий и обращений, начиная с великого исповедника святого Патриарха Тихона и в течение 86-ти лет возобновляющихся духоносными отцами — исповедниками, святителями и старцами Русской Православной Церкви. В первом своем послании (в 1993 году) Святейший цитирует слова святого Патриарха Тихона, сказанные в 1918 году с амвона Казанского собора: “На днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Император Николай Александрович... и высшее наше правительство — Исполнительный Комитет — одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководствуясь Словом Божиим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его...”. Но этого осуждения не произошло.
Убийство Помазанника Божия, “будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, ...лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании” (из Послания Св. Патриарха 1993 года) и оставляет свою печать не только на поколении, допустившем это убийство, но и на последующих.
После пленения Царя государственным и военным заговором в марте 1917 года уже через три дня Синод от лица Церкви отменил поминовение Помазанного им же на царство и издал указ поминать на богослужениях клятвопреступное временное правительство. За этим вероотступничеством военных высшего сословия, членов царского правительства и членов Синода естественно последовало и попустительство цареубийства народом и армией, прельщенных в своей совести такими вероломными “благословениями” и приказами. Как молнией, с головы до ног поразилось все общество предательством, распявшим Святую Русь.
Но веруя во всемогущество Божие, понимая, что новая великая смута допущена Господом нашему Отечеству для вразумления народа Своего, мы не сомневаемся в том, что спасительное соборное единство возможно. “Покаяние в грехе, совершенном нашими предками, должно стать для нас еще одним знамением единства” (из Послания Патриарха 1993 года). Возможно оно только под омофором Матери-Церкви через соборное всецерковное покаяние и получение разрешения от тяжких грехов вероотступничества и попустительства цареубийства в надежде на то, что Господь переменит гнев Свой на милость.
“Во гневе Своем Отец Небесный не только не отвращается от нас, но и гневается для того, чтобы хотя таким образом привлечь нас к Себе. Он только на время отвращает от нас Лице Свое, чтобы соединить нас с Собою на веки” (свт. Иоанн Златоуст). “Если бы мы старались о смиренномудрии, то не было бы нужды в наказании нас, ибо все злое и скорбное приключается нам за возношение наше. Сам сатана попущен будет попирать нас, пока мы не смиримся” (преп. Марк Подвижник). Эти святоотеческие слова имеют для нас огромное значение, ибо они нашли себе оправдание в жизни Российского народа.
“Если мы хотим спасения себе и России, мы должны самым делом вернуться к вере наших предков, основанной на смирении и покаянии, которые низводили на них благодать Святаго Духа, а вместе Читать далее...

Завтра Православной Церковью празднуется память святителя Филарета, митрополита Московского
и Коломенского (1867).

[333x450]

Тропарь святителю Филарету, митр.
Московскому, глас 4:

Духа Святаго благодать стяжав, / богомудре святителю Филарете, / истину и правду разумом просвещенным / людем проповедал еси, / мир и милость сердцем умиленным / страждущим явил еси, / яко учитель веры и страж неусыпный / паству Российскую жезлом правости сохранил еси. / Сего ради, ко Христу Богу дерзновение имея, / моли даровати Церкве утверждение, / людем и душам нашим спасение.

Мысли о нашем веке

[показать]

[показать]

[показать]

Я то, что я искренне есть. Читать полностью у Proto_A.

[показать]

Тропарь
Паисию Величковскому, глас 2:

Странен быв на земли, / Небеснаго Отечества достигл еси / преподобне отче Паисие, / добротолюбия подвижниче, / верных научил ум к Богу возводити / и сердцем к Нему взывати: / Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, / помилуй мя, грешнаго.


На протяжении всего времени старческих подвигов в молдавских монастырях авва Паисий учил братию умной молитве, продолжая единую линию отцов Добротолюбия, преподобного Григория Синаита, святителя Григория Паламы и преподобного Нила Сорского. Преподобный Паисий приводил многочисленные доказательства и свидетельства святоотеческого почитания умной молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя», которая есть и моление, и исповедание веры. «Умно-сердечная молитва — для преуспевающих, для средних — пение, то есть обычные церковные песнопения, для новоначальных — послушание и труд», — поучал старец.

___________________________

От Glucherry:

Помолимся за мир на Украине.

Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, мы исповедуем пред Тобою, что судьбы народов - в Твоих руках, и без воли Твоей и воробей не упадет на землю. Как Ты помыслил, так и будет, и как Ты определил, так и состоится. Просим и молим Тебя, чтобы Ты сохранил Украину от гражданской войны и братоубийства, чтобы Ты даровал всем участникам противостояния мудрость уступать друг другу, и сохранять человеческие жизни более всего остального. Просим Тебя, чтобы Ты утвердил Твой мир и Твою правду, чтобы не наша, но Твоя воля совершилась.

[показать]

Тропарь
Иоанну Златоусту, архиеп. Константинопольскому

Уст твоих, яко же светлость огня возсиявши, благодать
вселенную просвети:
не сребролюбия мирови сокровища сниска,
высоту нам смиренномудрия показа,
но, твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте,
моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

Это цитата сообщения berlong Оригинальное сообщение

«Упражняй руку в письме, в шитье, в вязании – набьёшь, как говорят, руку, будешь хорошо писать, шить, вязать. Упражняйся в делании добрых дел или в побеждении страстей и искушений – и дела добродетели будешь со временем делать легко и сладостно, будешь побеждать страсти удобно при помощи вседействующей благодати Божией.
Но не стань писать, шить, вязать или сочиняй очень редко, живи в одних материальных заботах – и, пожалуй, тебе и несколько слов связать будет трудно. Не стань молиться или молись редко, и тебе тяжела будет молитва, как пятипудовая тяжесть».
Свт. Иоанн Кронштадтский

От Glucherry:

"Только что позвонила подруга Ия... Она находится в больнице с маленькой трехлетней дочуркой Алиночкой - православное имя АНГЕЛИНА. Случилось страшное несчастье. Вчера вечером на ребенка упал шкаф. У ребенка перелом черепа. Малышка сознание не теряла, говорить может, ручки-ножки двигаются. Рентген не показал перелом черепа, но из ушка всё время сочится сукровица, и врачи утверждают, что это самый убедительный показатель наличия перелома. Обращаюсь ко всем, кто в состоянии помолиться! Прошу Ваших молитв о здравии болящего младенца Ангелины! Помогите вашими молитвами!".

Сегодня за вечерним богослужением, по ходу дела, говорю нашему иеродиакону: "Так ведь, отец, переживаю за тебя.." На что он мне отвечает: "Дмитрий, не переживай! Все равно меня ты не переживешь!" Ну и шуточки.. К чему бы это? ..)))
Да, забыл сказать, он моложе меня на 7 лет. )))

Время к ночи, а у меня солнышко засветило :))))

Какой тихий день...
Я глохну от этой тишины.

Это цитата сообщения Nastasja Оригинальное сообщение

Нам кажется, ЗАВТРА мы будем прилежней
И лучше, полезней, добрей ...
Сегодня мы грубы, но ЗАВТРА мы нежны,
Ведь ЗАВТРА мы будем мудрей ...

Мы ЗАВТРА поедем в далекие страны
Туземцам о Боге вещать...
И ЗАВТРА начнем перевязывать раны,
В больницах больных посещать…

Мы ЗАВТРА проведаем старого друга,
И ЗАВТРА напишем родным...
И ЗАВТРА кому-то окажем услугу,
Не только своим, но чужим...

Мы ЗАВТРА пожертвуем крупную сумму,
С деньгами опасно спешить !
Ведь деньги - не шутка, здесь надо подумать,
Нужда ж никуда не сбежит...

Мы ЗАВТРА друг друга простим без упреков,
И ЗАВТРА друг друга поймем...
И ЗАВТРА весь опыт духовных уроков
Применим и в жизнь проведем !

Мы ЗАВТРА покаемся в жизни бесплодной
В последнем, предсмертном бреду...
Оденем раздетых, накормим голодных,
Разделим чужую нужду...

Мы ЗАВТРА поймем, что такое спасенье,
И ЗАВТРА пойдем за Христом...
И ЗАВТРА преклоним пред Богом колени,
Не ныне ... А ЗАВТРА ... потом …

Так в планах на ЗАВТРА, что скрыто в тумане
За годом уносится год…
А что, если ЗАВТРА возьмет и обманет ?
Что, если совсем не придет ???.....

(c) Вера Кушнир

[показать]

Архистратиже Божий Михаиле
со всеми Небесными Силами
молите Бога о нас.

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]