Этнографическое обозрение. Периодическое издание Этнографического Отдела Императорского Общества Лдюбителей естествознания, Антропологиии и Этнографии состоящего при Московском Университете. Москва 1889 г.
Николай Харузин
Всякий, говорящий о современных лопарях, должен строго отличать две главные группы лопарей: скандинавскую и русскую. Различие в физическом типе представителей обеих групп, различие в языке, в образе жизни, в нравах и обычаях делает невозможным смешение этих обеих групп в одну. Кроме того, отчужденные в продолжение нескольких веков друг от друга, обе эти группы, подвергаясь постепенному влиянию своих соседей, уже в силу того, что культуры этих соседей были различны, должны были выработать каждая своеобразный тип. Вот почему, было бы крайне ошибочным, говоря о современных русских лопарях, навязывать им взгляды, нравы и обычаи их скандинавских соседей.
Но если соединение современных скандинавских и русских лопарей в одну группу может привести к грубым ошибкам, то при описании лопарей древних это не так, и это соображение не может иметь места.
Вот почему, говоря о нойдах-шаманах у древних и о нойдах-колдунах у современных лопарей, я считаю себя в праве говорить о древних способах колдовства, ссылаясь исключительно на источники, имевшие в виду лишь лопарей скандинавских. Читать далее
Это цитата сообщения VinKen Оригинальное сообщение
Свадебные традиции Шотландии.
[показать]Шотландская Свадьба в том виде как её справляют в современное время – любопытная смесь рыцарских романов, ритуалов, религии, суеверий и практицизма.
Большая часть из того, что сегодня считается в свадебной церемонии само собой разумеющимся, на самом деле в прошлом имело огромное значение.
Шотландские свадебные традиции так же стары, как и Шотландские холмы.
[показать]Различные слои общества отмечали столь прекрасное событие по-своему.
Рыбаки, например, справляли свадьбы зимой. Понятно, что у рыбаков зимой было гораздо больше свободного времени. Но между отношениями возлюбленных поднимался и материальный вопрос. Если молодые могли себя обеспечить, то свадьба праздновалась со всем размахом. Тогда звенели свадебные колокольчики, и веселье продолжалось несколько дней. В противном случае, свадьбу могли и отменить.
[показать] дальше...
Британские археологи обнаружили сауну или парилку возрастом примерно в 4500 лет в Марден Хендж (Marden Henge), Уилтшир,Великобритания. Наука археология в силу своей природы редко может что-то утверждать со 100% уверенностью, но такая интерпретация наиболее вероятна. Об этом рассказывает .
Фундамент найденного сооружения находится рядом с рекой Эвон, а значит, имел близлежащий и неиссякаемый источник воды, что очевидно, важно для такого сооружения. Джим Лири (Jim Leary), сотрудник Английского наследия (, а точнее Historic Building and Monuments Commission for England), комиссии по сохранения исторического наследия Англии, объясняет, что дало ученым ключ к пониманию назначения находки: «Здание напоминает парильни, использовавшиеся североамериканскими индейцами, и мы решили, что это именно сауна или парильня потому, что пол был полностью занят огромным очагом – настолько большим, что не оставалось места для жизни, готовки или вообще каких-то домашних занятий. Если мы правы, вероятно, она использовалась для ритуального очищения».
Марден Хендж располагается на линии, соединяющей два весьма важных сакральных сооружения Железного века – Стоунхедж и Авбери (Avebury). Эти два священных в древности места находятся всего в 32 км друг от друга, но историки так и не пришли к единому мнению относительно их взаимосвязи – использовались ли они одними и теми же людьми, но с разными целями, например, для разных ритуалов или по разным поводам, или же это были своего рода конкуренты.
Мегалитические круги в Авбери были построены примерно 5000 лет назад, немного раньше, чем Стоунхендж, но принадлежат к той же эпохе. Это один из самых крупных и лучше всего сохранившихся неолитических памятников в Европе. Священное место в прошлом, Авбери и посейчас является местом паломничества для последователей друидов и других подобных язычников. Многие из них ставят Авбери выше Стоунхенджа, столь популярного у туристов.
В Ирландии есть поговорка: «Старуха без образования станет колдуньей». Я писала в «Поэтах и мечтателях» о старой Бриджет Руан, которая дала мне первые знания о силе лечебных трав, некоторые из которых имели естественные, а другие – мистические свойства. И я писала, что «она умерла прошлой зимой, и мы можем быть уверены, что среди трав, покрывающих её могилу, есть те, что излечат любую кость в теле и больное сердце».
Что касается книги, то она рассказала мне о том, что она пришла из невидимого мира, и была записана на ирландском. Я думала над ответом Миссис Шеридан, у которой я спросила, на каком языке говорили загадочные существа, среди которых она побывала: «На ирландском, конечно, на каком же еще?!». Я также вспоминаю, что Блейк рассказал Краббу Робинсону о своем контакте с Вольтером, и когда его спросили, на каком языке говорил Вольтер, тот ответил: «По-моему восприятию, на английском. Это было похоже на музыку. Вероятно, он говорил на французском, но я воспринимал его, как английский».
Она мне рассказала:
В одной часовне в Лондоне был святой, но я не знаю его имени. О нем узнала девушка из Лондона, но он отправил её в Горт и сказал: «Там есть женщина, что вылечит тебя». Она приехала ко мне, и я исцелила её за два дня. Если бы ты смогла узнать имя того святого через газету, то он бы поделился со мной своими рецептами, и весь мир бы был излечен. Я не знаю всех лекарств, но знаю их достаточно много. Я вылечила Пэт Карти, хотя врачи не смогли ей помочь, и парализованную женщину в Горте, и двух её сыновей от растяжения. Я могу вернуть к жизни мертвого теми же травами, что и наш Господь был возвращен – подорожником (slanlus) и одуванчиком (garblus). Но есть вещи, которые я не могу сделать. Я не могу помочь тому, кто получил удар от Королевы или Верховного Шута.
Я знала женщину, которая однажды видела Королеву, и она говорит, что та выглядела, как обычная христианка. Я никогда не слышала, чтобы видели Шута, но одна женщина гуляла возле Горта и закричала: «За мной идет Верховный Шут». Мужчина, которому она кричала, ничего не увидел. Она сказала, что он выглядел как сильный мужчина, и был наполовину обнажен, это все, что она могла про него сказать.
Мой брат узнал много рецептов из книги, которую кто-то бросил перед ним на дорогу. На каком языке она была написана? Конечно на ирландском, на каком же еще. Может, Бог дал её ему, а может это был народ Иномирья. Он был прекрасным сильным мужчиной, весом в «двадцать пять камней», и он поехал в Англию. А затем он вылечил весь мир, и врачам стало не на что жить. Как-то он сел на корабль, идущий в Америку, и врачи договорились с бандитами, чтобы те выкинули его за борт. Он не утонул, а разбился о камни, и книга потерялась где-то среди них. Но он успел меня научить многому из этой книги. Итак, я знаю все травы, и могу приготовить множество лекарств, я вернула множество детей домой, в их дом в этом мире, и ни одного не потеряла, и ни одну женщину, что вынашивала их. Сама я никогда не пропадала, но я кузина Сагартона, а его дядя исчез на двадцать один год. Читать далее
Первобытные дети играли каменными ежиками, установили британские ученые. Игрушка находилась в захоронении Стонхенджа и должна была сопровождать трехлетнего островитянина в загробной жизни. В западной части мегалитического Стонхенджа Palisade Ditch раскопана детская могила. Внутри нее историки нашли останки трехлетнего ребенка, а также ежика из известняка. Автор исследования Деннис Прайс полагает, что отец положил в захоронение к усопшему сыну его любимую игрушку, причем это произошло около 3 тыс. лет назад во времена позднего бронзового века или раннего железного.
Это древнейшее изображение насекомоядного в британской истории.
Британское издание Mail Online разместило фотографии ежа, на которых отчетливо видны ножки.
справка
доисторические сооружения из больших блоков. Переводится с греческого как «большой камень». В предельном случае представляет собой один модуль — менгир. Мегалиты распространены во всем мире, кроме Австралии, преимущественно в приморских областях. В Европе они в основном датируются эпохой медного и бронзового века (3—2 тыс.лет до нашей эры), за исключением Англии, где мегалиты относятся к эпохе неолита. Много мегалитов встречается на средиземноморском побережье Испании, в Португалии, части Франции, на западном побережье Англии, в Ирландии, Дании, на южном побережье Швеции. Группа менгиров, образующих круг, называется кромлех.
«Нетрудно понять, какими эмоциями, каким горем сопровождались похороны этого ребенка. Если учесть, что весь Стонхендж буквально пропитан унынием, то находка детской игрушки выглядит настоящим лучом света, даром любви, который должен был сопровождать покойного в его пути по вечности», — объяснил Прайс. По его мнению, «ежик действительно очаровательный, причем он обладает такой простой, невинной красотой».
Коллега Прайса доктор Джошуа Поллард из проекта по раскопкам Стонхенджа Stonehenge Riverside Project подтвердил версию о том, что найденный еж стал первым первобытным изображением этого насекомоядного в Британии.
Зубы выдали происхождения подростка, чей древний скелет с янтарным ожерельем нашли британские военные близ Стонхенджа. Мальчик добрался до Британии из Средиземноморья Британские ученые раскрыли секрет скорченного человеческого скелетика, найденного поблизости от Стонхенджа пять лет назад. Узнать, откуда приехал в Британию погребенный человек, помог радиоуглеродный анализ.
Останки человека, которого археологи назвали «мальчиком с янтарным ожерельем», были найдены в поселении Боскомб Даун примерно в пяти километрах к юго-востоку от Стонхенджа. Кости нашли военные во время строительства дороги рядом с захоронениями Бронзового века. «Мальчику где-то 14−15 лет, его похоронили с прекрасным ожерельем. Место его захоронения, тот факт, что это рядом со Стонхенджем, а также ожерелье указывают на то, что это был не простой мальчик», — рассказала тогда профессор из Британской геологической службы Джейн Эванс.
Чтобы узнать, был ли мальчик «местным» или попал на Британские острова с материка, ученые решили исследовать его зубы. Этот метод часто берут на вооружение археологи и даже судмедэксперты. Метод основан на анализе содержания в эмали зубов изотопов двух элементов – кислорода и стронция.
Эмаль зубов формируется в первые годы жизни ребенка, так что ее изотопный состав может рассказать об условиях, в которых рос человек. Кислород, входящий в состав костей и зубов, главным образом берется из питьевой воды, которая, в свою очередь, берется из дождя или талого снега. В странах с теплым климатом отношение тяжелого изотопа кислорода (О18) к легкому (О16) в питьевой воде выше, чем в холодном климате. Так, сравнивая зубные пробы с анализами воды из разных мест, ученые могут предполагать, где прошло детство обладателя зубов. Аналогично поступают со стронцием. Установлено, что содержание изотопов стронция в горных породах разных регионов разное. Комбинируя результаты, ученые могут уточнить место рождения человека.
Исследование зубов мальчика длилось несколько лет. Анализ показал, что с большой долей вероятности ребенок добрался до Британии откуда-то из Средиземноморья, возможно, с Пиренейского полуострова. «Теплое» содержание изотопов кислорода в зубах мальчика могло указывать на его островное происхождение, к примеру, на юго-западе Англии и западе Ирландии. Но пробы стронция исключили эти варианты. Тот же радиоуглеродный метод указал и на время смерти мальчика. Он был похоронен примерно в 1550 году до нашей эры.
Геологи нашли точное место, откуда первобытные жители Британии взяли часть камней для Стоунхенджа. Открытие породило загадку: место не вписывается в теории о маршрутах и методах перевозки огромных мегалитов на Солсберийскую равнину
Происхождение голубых камней Стоунхенджа, из которых состоит внутренний круг кромлеха, долгое время привлекало внимание исследователей и вызывало множество споров. В начале 1920−х годов следы одного из видов голубых камней, так называемого «крапчатого долерита», были обнаружены в холмах Пресели (валл. Mynydd Preseli), на севере Пембрукшира. Однако происхождение других камней, главным образом риолитов (или липаритов) и редких песчаников до сих пор было неизвестно.
Доктор Ричард Бивинс (Richard Bevins) из Национального музея Уэльса (валл. Amgueddfa Cymru) вместе со своими коллегами, доктором Робом Иксером (Rob Ixer) из Лестерского университета и доктором Ником Пирсом (Nick Pearce) из Университета Абериствита, изучил химический состав риолитов из Стоунхенджа. В конце концов, исследователи пришли к выводу, что один из изученных ими камней происходят с территории Уэльса.
Голубые камни из холмов Пресели
справка
используется в Британии в качестве определения камней Стоунхенджа, которые не могли быть добыты поблизости от строительства кромлеха. Это скорее обобщающая характеристика, и она не имеет никакого отношения к терминологии геологов, так как объединяет около 20 разных типов горных пород. Считается, что все эти камни были поставлены на Солсберийской равнине около 2300 года до н.э. Судя по всему, раньше здесь стояло 80 таких глыб, однако до сегодняшних дней дошло всего 43. 30 самых крупных мегалитов, которые входят в состав Стоунхенджа, не относятся к голубым камням,
AN ARCHAEOLOGY enthusiast in Co Westmeath has unearthed human remains dating back more than 4,000 years in his back garden.
The National Museum of Ireland has described as “significant” the find by Pat Tiernan at Rickardstown, Collinstown.
Mr Tiernan had been excavating soil for the construction of a “lean-to”, or shed, at the rear of his home when a spell of bad weather led to a small landslide.
“I looked out the window and saw bones protruding out the back and I saw the pot, and then I kind of knew what I was looking at,” Mr Tiernan said.
“They looked too big for ordinary animal bones and too small for large animal bones. I kinda clicked it because I was used to looking at a bit of the Time Team.”
After a visit to Newgrange, Mr Tiernan developed an interest in ancient Irish art and archaeology. He contacted specialists about the find.
A team from the National Museum arrived at the house this week and removed the bones and pot. “They reckon it is between 4,000-4,500 years old,” Mr Tiernan said.
Assistant keeper at the National Museum Pádraig Clancy attended the site along with the assistant keeper Dr Andy Halpin and the conservator, Carol Smith.
Mr Clancy said the gender of the remains had yet to be determined. “The very interesting thing about Rickardstown is a similar bowl was found by a Mr Thomas O’Farrell in the 1940s” at a quarry nearby, Mr Clancy added.
This find fits the Bronze Age burial tradition of often isolated burials. Three distinct areas of decoration had been identified on the bowl, he added.
According to Mr Clancy, the remains, which were buried in a slightly flexed crouch position, and the bowl could date from as far back as 2200 BC.
Thanking Mr Tiernan, he said: “We are very grateful to him. Due to his prompt recognition of it, it did save the bulk of the vessel. It did aid in the bowl being in the state that it is at the moment.”
The remains will be analysed and preserved at the National Museum and Mr Tiernan and members of his family will be able to view them on request.
Варвары с высокой культурой: ученые реабилитируют кельтов
"Факелоносцами древнего мира" называл кельтов один из лучших знатоков их истории, французский ученый Анри Юбер. Наглядное подтверждение его словам - выставка в Фёльклингене, ставшая широкой панорамой жизни кельтов.
Дух захватывает, когда попадаешь в этот громадный футуристический зал площадью 6000 квадратных метров и видишь гигантские компрессоры, в тени которых поблескивают мечи, булавы, наконечники копий, бронзовые шлемы, золотые колье. Более впечатляющего места для экспозиции, отражающей загадочный мир древних кельтов, трудно себе представить.
Железный век на металлургическом заводе
МОСКВА, 17 фев - РИА Новости. Археологи в ходе исследования пещер в английском графстве Сомерсет обнаружили, что их древние обитатели с большим искусством обрабатывали человеческие черепа, делая из них чаши для питья, и не брезговали человеческим мясом, говорится в статье, опубликованной в журнале PLoS ONE.
Практика посмертной обработки и использования в различных целях частей тела человека хорошо описана в исторических документах. В частности, Геродот в 5 веке до нашей эры писал, что скифы делали чаши из черепов побежденных врагов. Схожие традиции описаны у викингов, сосуды для возлияний, сделанные из верхней овальной части черепа, использовались в тантрических ритуалах тибетского буддизма - Ваджраяны. Чаши из черепов использовали австралийские аборигены, в 19 веке такая практика была зафиксирована на острове Фиджи и других островах Океании.
Однако, несмотря на широкое распространение этой традиции, археологи довольно редко находят подобную "посуду". В частности, ее обнаруживали на стоянках бронзового века в Испании, а древнейшие из них были найдены во Франции, в слоях верхнего палеолита, относящихся к магдаленской культуре (от 12 до 15 тысяч лет назад).
Сильвия Белло (Silvia Bello) из британского Музея естественной истории и ее коллеги описали черепа-чаши, найденные в пещере Гоф (Gough) в графстве Сомерсет, в юго-западной Англии - на стоянке, также относящейся к магдаленской культуре. Всего при раскопках в пещере было найдено 41 фрагмент человеческих черепов, из которых четыре были фрагментами челюстей. Все они принадлежали как минимум пяти людям - одному ребенку в возрасте 3 года, двум юношам, и двум взрослым людям.
Три черепа были превращены в чаши. Они носят следы посмертной механической обработки: их тщательно очистили от мягких тканей кремневыми орудиями, верхние части были отделены, а края их обработаны. Авторы статьи подробно описывают последовательность превращения черепов в чаши. По их мнению, этот процесс был частью ритуальных практик.
Это цитата сообщения Turmalinka Оригинальное сообщение
Яблочный пирог
Яблочных пирогов много разных и всяких, но все яблочные пироги один на другой не похожи, но у них одно общее свойство - они пахнут ароматом нашегоо детства... Вот рецепт от моей маман, которая всю свою жизнь поваром проработала не в общепите, а порядком выше ))) раскрывать не буду... ))) я ей гордюсь, а сама готовить не умею, руки не оттуда растут... я быстрее японский язык выучу и научусь правильно брать в руки катану ))) чем что-нибудь эдакое сварганю )))
Нольвенн Лёруа (Nolwenn Leroy) родилась в г. Сан-Ренане, Франции, неподалеку от Бреста, 28 сентября 1982 года.
С 10-летнего возраста училась играть на скрипке. В 1998 году Нольвенн поступила в консерваторию Виши, где профессионально занималась вокалом. Три года спустя Нольвенн продолжила учебу, на этот раз в консерватории Clermont Ferrand. Отправив в том же году демо-запись на кастинг передачи Star Academy, Нольвэн стала одной из участниц проекта.
Читать далее
Общины цыган и кочевых ирландцев Великобритании обратились к медиарегулятору Ofcom с жалобой на телеканал Channel 4, обвиняя его в предвзятом освещении их жизни в документальном сериале "My Big Fat Gypsy Wedding". Об этом сообщает The Guardian.
Объединение шелта (ирландских кочевников) потребовало от Channel 4 предоставить им эфирное время, чтобы они смогли опровергнуть свой неприглядный образ, который, по их мнению, сложился у 8,7 миллиона зрителей сериала. Рома (цыгане), со своей стороны, пожаловались на то, что им в фильме почти не было уделено внимания, и в результате у зрителей сложилось впечатление, что кочевое население Великобритании состоит только из шелта. Вместе с тем, по оценкам газеты британских цыган The Travellers' Times, шелта составляют лишь десятую часть британских кочевников.
Особое негодование у шелта вызвал рассказ об обряде похищения невесты. По мнению жалобщиков, Channel 4 недостаточно разъяснил общекультурный контекст обряда, и в результате у зрителей сложилось представление, что это варварский обычай, сопряженный с насилием в отношении женщин.
Представители Channel 4 заявили, что в их сериале были представлены как шелта, так и рома, и подчеркнули, что сериал состоял преимущественно из рассказов самих кочевников. Также представители канала отметили, что старательно избегали при описании кочевников традиционных этнических стереотипов.
Общая численность общины шелта в Великобритании оценивается от 15 до 30 тысяч человек, а всего кочевого сообщества (традиционно именуемого Gypsy - цыганским) - в 300 тысяч. В 2011 году официальная перепись населения Великобритании впервые учтет эти общины. В Ирландии, по официальным данным, проживает более 22 тысяч шелта, еще 5-10 тысяч - в США.
Шелта (название родственно слову "кельт"; самоназвание - пэйви) часто называют "ирландскими странниками", хотя их ирландское происхождение является лишь одной из гипотез. Язык шелта считается креольским, то есть возникшим в результате смешения двух языков - ирландского и английского. Культурологически шелта мало чем отличаются от европейских цыган, которые, по традиционной версии, имеют индийское происхождение. Вероятно, первоначально шелта представляли собой общины кочевников и обезземеленных крестьян, которые смешивались с XVII века и к XIX веку образовали новую этническую группу.
MavvkA попросила меня сделать пост о ловцах снов. Признаюсь честно, мои знания на эту тему не больше, чем у любого обывателя, поэтому для меня этот пост - попытка разобраться в традиции плетения ловцов снов, происхождении и, собственно, технике. В русскоязычной сети много достаточно противоречивой информации, поэтому я постараюсь основываться на американских сайтах и на сайтах мастеров индейцев, которые плетут ловцы. Если я где-то ошибусь, надеюсь, ДраКошка с Феечкой меня поправят)
by *SurrealiseMe
Собака нашлась. Её подобрали в метро, нашли объявление и отзвонились хозяину. Собака уже дома. Огромное всем спасибо за помощь!!!! Благодаря вам удалось так быстро найти и вернуть собаку! Отдельное спасибо kukushka2, позвонили именно с того сайта, где Вы нас разместили!
У нас беда - сегодня утром пропала собака породы лабрадор. Черного окраса. Молодая, ей год. Веселая и активная в районе ул. Свободы (Северное-Тушино МОСКВА). Невысокая девочка, игривая и активная. Отзывается на кличку Грэмми. С ошейником. В ухе клеймо из трех букв(DES) и циферного кода.
THE ANCIENT tradition of “the Biddy”, to celebrate the coming of spring and events surrounding St Brigid’s Day today, continues in the southwest, with just a few concessions to modernity.
This week will see white- cladded, straw-hatted, accordion-bearing men and women tour the villages and households from Glenbeigh to Kenmare to Ballyvourney over the Cork border to dance around kitchens and pubs.
The tall straw hats are removed to protect the lighting in many houses and pubs. However, it is still a case of dancing around kitchens, even in the most modern of houses.
“We have two sets of hats, small hats for the houses in case we break anything, but fair play to people, they welcome us.” Meanwhile, the tradition of the Biddy has developed into a cultural festival in south Kerry.
The Éigse na Brídeoige cultural festival which takes place during this coming weekend, the first weekend in February, in the Gaeltacht areas of Iveragh opens on Friday and will explore the ancient links between south Kerry and northern Spain.
(новость от 2 февраля)