Всякое существование без определенной цели - бессмысленно.

Его объятия широки, как вселенная, - и из них ничего не ускользает. Он разрезает все потоки - и не задерживает ни капли. Откроешь рот - и ты в заблуждении. Постараешься подумать - и ты совершишь промах.

Мы притворяемся сильными, потому что слабы.

По-гречески "амфисбена" означает "двигающаяся в двух направлениях".

Всякий возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Из Библии….

Мыслить - значит метнуть своей мыслью в другого, обрушиться на него. Я же равнодушна к тому, что и как думают другие...Главное чтобы было интересно….Но спорить и доказывать…мне это неинтересно….Мысли это ростки душевного роста человека…зачем их осуждать или изменять или доказывать что-то…всему свое время…человеку в каждый период времени надо думать в определенном ракурсе…его его путь…его страх..его любовь человек можно только слушать, не более…..

Ислам заимствовал от Библии неодобрительные оценки гомосексуальности, но практика исламского мира этому противоречит. Горцы Северного Марокко убеждены, что мальчик не сможет постичь Коран, если учитель не осуществит с ним половой акт, а ученик торговца не научится торговать, если не ляжет под хозяина. В Персии классическая любовная лирика поэтов обращена к мальчикам и юношам, а не к женщинам.

Древние иудеи осуждали гомосексуальность. Для них это было грехом. Но почему иудейское осуждение не распространялось на женскую гомосексуальность. Значи если мужчина любит морально и сексуально другого мужчину это грех, а если женщина женщину то про это ни слова. Значит лесбиянство разрешено Богом? Ведь евреи это богоизбранный народ.

Преступными и наказуемыми считаются только сношения между мужчинами. Женская гомосексуальность как бы не существует. Это идет из еврейской древности - женская даже не имеет библейского (еврейского) имени (лесбиянство, сафизм - греческие имена: от острова Лесбос и поэтессы Сафо). Логики в этом нет.

Для иудейской религии женщина не была чем-то равным мужчина. Далее, из всех видов сношений с мужчиной преступным и наказуемым было только анальное сношение (в задний проход) - содомия, от названия еврейского города Содом, разрушенного Богом якобы за пристрастие его жителей к этому греху (в Библии эпизод изложен неясно - за этот ли грех расправился Бог с городом или за другие прегрешения, скажем, за попытку изнасиловать двух ангелов, посланных Богом на проверку).

Интересный исторический факт.

С Богом надо поступать так же, как мы поступаем с нашими глазами. Мы не просим их видеть то, что нам хочется видеть; напротив, мы очень довольны, что глаза наши показывают нам предметы такими, каковы они на самом деле. Почему же мы с Богом поступаем не так? Почему умоляем Его сжалиться над нами и дать нам то, чего нам хочется, а не то, что мы получаем от Него?
Разве есть что-нибудь лучше того, что Богом установлено?
Если б только мы постоянно помнили, что Бог в нас -- свидетель всего того, что мы делаем и думаем, то мы перестали бы грешить, и Бог неотлучно пребывал бы в нас. Давайте же вспоминать Бога, думать и беседовать о Нем как можно чаще.

Мудрец Диоген говорил: "Только тот истинно свободен, кто всегда готов умереть". Он писал персидскому царю: "Ты не можешь сделать истинно свободных людей рабами, как не можешь поработить рыбу. Если ты и возьмешь их в плен, они не будут рабствовать тебе. А если они умрут в плену у тебя, то какая тебе прибыль от того, что ты забрал их в плен?"
Вот это -- речи человека свободного: такой человек знает, в чем состоит истинная свобода.

Никита Сергеевич Хрущев кричал на художников: "Пидарасы!"...

Гете: мужское тело вообще красивее женского.

При создании США Томас Джефферсон предложил карать за гомосексуальность кастрацией, и это было возведено в закон в Пенсильвании. В 1532 г. в Центральной Европе мужеложство ( гомосексуальность) каралось смертью. В Германии за этот грех ( а грех ли ? ) сжигали на костре.

Есть люди, готовые проконсультироваться с Христом по поводу шнуровки пары ботинок. Я не могу и не буду.

Библия требуется смерти содомитов т.е. мужчин которые любят секс с мужчинами ( гей ) : "Кто с отроком спит, как с женой, те свершили грех и должны быть оба преданы смерти, да будет кровь их на них". Ветхий Завет. Есть очень много исторических фактов потверждающих что отцы и основатели церкви были гомосексуалистами и этот факт не мешал им любит Бога. Именне те кем гордится церковь были Геями т.е. содомитами. Теми кого по Библии нужно убивать. Все так противоречиво. Опубликовано множество любовных посланий (начиная с IX в.) средневековых отцов церкви и монахов (Уолафрида Страбона, Ноткера Бальбула, Саламона, Вальдона, епископа Реннского Марбода, архиепископа Дольского Бодри из Бургея, Хилария ученика Абеляра и др.)

В начале 20 века гомосексуалисты узнавали друг друга по цвету. Опознавательным цветом американских гомосексуалов был красный. Мужские проститутки, прогуливающиеся по улицам Филадельфии и Нью Йорка, почти неизменно носят красные галстуки. Это символ гомосексуальности.
А в прошлом веке во Франции цветом считался зеленый. А в фашистской Германии цветом гомосексуалистов считался розовый так как в лагерях гомосексуалистов заставляли нашивать опознавательный знак - розовый треугольник.
Интересно а в России какой цвет?

Не раз эта любовь губила судьбы и сокрушала авторитеты. О сложности и противоречивости любви наилучшее представление дает судебный процесс над знаменитым английским писателем Оскаром Уайлдом, состоявшийся в самом конце прошлого века. Это был один из самых знаменитых процессов, пожалуй, процесс века. О нем и о подсудимом написано множество книг. Это очень интересная история.

Будучи уже немолодым (35-40 лет), писатель водился с весьма молодыми людьми всякого сорта т.е. с Гомосексуалистами. Подружился он и с очень миловидным молодым поэтом Элфредом Дугласом, студентом Оксфордского университета. Этот весьма заурядный поэт и нерадивый студент был лордом, младшим сыном маркиза Куинсбери. Маркиз публично обвинил писателя в том, что тот соблазнил его сына на противоестественные отношения. Оскар Уайлд подал на маркиза в суд присяжных за оскорбление и маркиз был арестован. Но суд вскоре выяснил такие вещи, что писатель из истца превратился в обвиняемого. Симпатии присяжных и публики были на стороне маркиза. Ведь это был отец и он ратовал за спасение юного сына, затянутого в вихрь противоестественных страстей развратного писателя. Такова внешняя фабула. Но за ней скрывается не столь простая раскладка добра и зла.

Оскар Уайлд, так же, как и другой знаменитый писатель, его сверстник Бернард Шоу, был ирландцем, уроженцем Дублина. Он родился в семье известного врача, женой которого была поэтесса, воспевавшая ирландскую национальную гордость. Мать, уже родившая одного сына, хотела дочь и в раннем детстве одевала Оскара в девичьи платьица. Сын вымахал в высоченного верзилу, но приятели отмечали в его манерах нечто женственное. И выделялся он длинными волосами, когда все носили короткие. Гордость Уайлда была уязвлена с юности: его отец был обвинен в изнасиловании пациентки под наркозом и, хотя присужден он был к символическому штрафу в одно пенни, но репутация была погублена.
Оскар блестяще окончил Оксфордский университет. Как многие студенты того времени, он преуспевал не только в университете, но и в веселых заведениях и получил от проститутки (известной среди студентов под кличкой "Старая Yes") сифилис. Два года его лечили ртутными препаратами и от этого почернели его зубы - всю жизнь он, разговаривая, прикрывал рот рукой. Медики, признав его вылеченным, разрешили жениться и иметь детей, но биографы подозревают, что болезнь была вылечена не до конца (ведь спирохета была открыта только в 1905 г.), а сказалась осложнениями позже. Кого-то другого эта беда могла бы обратить к сожалению о беспутной молодости и к раскаянию, но в Оскаре, с его мятежной душой, унаследованной от матери, это породило лишь раздражение против благонравия и ханжества общества, ожесточение против самого провидения: когда все падки до грешных наслаждений, почему именно ему досталась эта напасть? На всю жизнь в его душе поселились сознание своей исключительности и горькая ирония.
Он быстро прославился своими остроумными и вызывающими эссе об искусстве, а затем пьесами, которые шли с огромным успехом в театрах Англии и других стран, а также романами, из которых самый известный "Портрет Дориана Грея", об ангельски красивом юноше, дьявольские страсти которого изменяют и старят не его, а его портрет. Вечная молодость - мечта всякого человека. Уайлд отрицал принцип реализма: искусство, говорил он, это действительно зеркало, но оно отражает не жизнь, а того, кто в него смотрит. Идеолог "искусства для искусства", модернист и символист, он сознавал свой талант и не скрывал этого сознания, эпатируя публику. Когда одна из его пьес была встречена бурной овацией, Уайлд вышел к публике и сказал: "Я так рад, леди и джентльмены, что вам понравилась моя пьеса. Мне кажется, что вы расцениваете ее достоинства почти столь же высоко, как я сам". В "Портрете Дориана Грея" глухо проходила на заднем плане гомосексуальная любовь, и он был многими критиками объявлен безнравственным, а пьеса "Саломея", пронизанная чувственностью, была запрещена к постановке в Англии.

Викторианская Англия была заповедником пуританства и ханжества, против которого смело выступил этот ирландский бунтовщик.
С одной стороны, он был законодателем вкуса и мод, с другой, одевался нередко вызывающе и кричаще: в век брюк и цилиндров появлялся в атласных штанах до колен, шелковых чулках и туфлях с серебряными пряжками, с беретом на голове и подсолнухом в руке. Или в вечернем костюме с орхидеей в петлице, а в руке - трость слоновой кости с набалдашником из бирюзы. Он поклонялся красоте вещей и человеческого лица и тела. Речь его была пронизана иронией и афористична. Он был мастером парадоксов и блестящим оратором. Каждую фразу выговаривал смакуя, и после каждой облизывал языком свои толстые чувственные губы. Высокого роста, он был похож, по метким впечатлениям одного репортера, на белого негра. Этот светский дэнди был, по признанию света, Королем Жизни. В конце жизни он писал: "Я был символом искусства и культуры своего века. Я понял это на заре своей юности, а потом заставил и свой век Читать далее...

Иисус Христос против института церкви?
Цитирую слова Христа из Библии. "Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее". Бога в церкви нет!
Истина заключается только в Слове Божием и нигде больше. Но понимать его надо так, как подсказывает тебе Дух Святой. И не слушать никаких теорий, традиций и т.д. И никаких церквей, ибо все они заблудились в своих теориях и догмах. У каждой церкви свои пророки , свои ложные теории. Каждая церковь убеждена, что только одна она истинна, а все остальные "Вавилон". И из-за этого убеждения церковь делает много зла, церковь мертва. Во всех церквах господствует религиозный фанатизм.
Достаточно вспомнить слова Христа. Пусть мертвые хоронят мертвых.

В христианстве человек родился в муках, живет в скорбях и умирает в болезнях, а затем душа его мучается в огне адском, или ее едят черви, потом человека воскрешают, чтобы прочитать ему приговор и снова ввергают его в ад, навечно. Где же милосердие Божию?
Мой Бог просто не может быть таким жестоким. Кому нужны вечные муки грешника? Они никому не нужны, и тем более Богу. Зачем Ему смотреть на то, как мучается Его творение?
В Евангелии от Иоанна Иисус поступает как раз наоборот: Он прощает и даже вообще не осуждает женщину прелюбодейку, которую по закона должны были побить камнями до смерти. Это ли не пример милосердия Божия!

Мужчина излагает кристально ясно. А Женщина это одни сплошные загадки.