С точки зрения Вуду, человек представляет собой несколько тел, наложенных друг на друга, из которых обычному восприятию доступно только одно - физическое, выразительно называемое corps cadavre.
А ты думал - я тоже такая,
Что можно забыть меня,
И что брошусь, моля и рыдая,
Под копыта гнедого коня.
Или стану просить у знахарок
В наговорной воде корешок
И пришлю тебе странный подарок -
Мой заветный душистый платок.
Будь же проклят. Ни стоном, ни взглядом
Окаянной души не коснусь,
Но клянусь тебе ангельским садом,
Чудотворной иконой клянусь,
И ночей наших пламенным чадом -
Я к тебе никогда не вернусь.
Она, грациозно заложив ногу за ногу, прекрасная, как южная ночь, полулежала на подушках оттоманки, осененной пальмой. На ней была блузка из светлого, очень легкого шелка, живописно драпировавшего ее бюст, и юбка из тяжелой темной ткани, затканной крупными цветами; время от времени она откидывала рукой с узкого лба каштановую прядь.
Любовь бывает разных видов. Одну можно подцепить только вилкой, другую едят руками, как устриц, иную следует резать ножом, чтобы не удушила тебя, а бывает и такая жидкая, что без ложки не обойтись. Но есть и такая, как яблоко, которое съел Адам.
Не надо делать из любви шаблона.
Я чувствую себя бабочкой в люстре, среди множества лампочек. В одно мгновение передо мной открылось столько замечательных возможностей выбора, но я не могу решить, куда лететь.
В душе тишина . Отсутствие желаний. Я прислушиваюсь к тишине . Так спокойно, тепло и очень по домашнему уютно.
У меня странное чувство, что я стою на месте, что я жду, чтобы случилось нечто, после чего моя жизнь сможет снова обрести свой странный и прекрасный путь, свою цель и направление. Это не смертельно - быть остановленной на какое то время. В окружении теплоты , удовольствия и заботы.
Рабочий теперь оказался в подчинении машины, которая задает ритм тому, кто стоит у конвейерной линии . Однообразный труд, разумеется утомляет работника, и человек, стоящий у этих механизмов, совершенствует свои способности в выполнении одной операции в ущерб другим функциям организма. Такую организацию труда К.Маркс охарактеризовал как - профессиональный идиотизм . Смешно. И в этом есть большая доля истины.
Нашел цель – иди к ней. Не медли!
Ни дня без доброго дела!
Что могут другие, могу и я.
Идти вперед и не сдаваться.
Надеясь, не жди, а действуй!
Мечту достигают действим и упорным трудом.
Уметь жить – значит уметь работать.
Пусть голова думает, когда руки работают,
а научившиеся руки пусть учат голову.
Сен Саку, первый дзенский учитель в Америке, говорил:"Мое сердце пылает: как огонь, глаза холодны, как мертвый пепел." Он соз- дал правила, которые выполнял всю свою жизнь.
Вот они:
- Утром перед одеванием воскури ладан и медитируй.
- Ложись спать в определнный час.
- Принимай пищу через определенные интервалы.
- Ешь умеренно и никогда не досыта.
- Будь наедине с собой таким же, как при гостях.
- Будь при гостях таким же, как наедине с собой.
- Слеи за тем, что говоришь, и все, что сказал, выполняй.
- Если приходит благоприятный случай, не позволяй ему пройти мимо; кроме того, прежде, чем действовать, дважды подумай.
- Hе сожалей о прошлом. Смотри в будущее.
- Пусть у тебя будет бесстрашие героя и любящее сердце ребенка.
- Оставшись один для сна, спи, как будто это твой последний сон.
- Просыпаясь, сразу же оставляй свою постель, как будто ты оставляешь пару старых ботинок.
Если для того, чтобы изменить мир вокруг себя в лучшую сторону, следует отвечать любовью на ненависть, не будет ли более естественным отвечать любовью на Любовь? Если посмотреть на жизнь человека, на его действия и заглянуть в его сердце, то можно только подивиться, с какой ненавистью, пренебрежением и, в лучшем случае, безразличием отвечает он на безграничную Любовь, изливаемую в мир людьми и жизнью и в каждое мгновение действующую в этом мире ради того, чтобы привести человека к наслаждению радости, и находящую столь слабый отклик в человеческом сердце. Сочувствие у людей вызывают лишь те, кто порочен, обделен, неполноценен, неудачлив и никчемен - так, поистине, поощряется порок и несостоятельность!
Рыжие волосы вьются от ветра,
в зелёных глазах капли лунного света...
Ты уже рядом...Своим поцелуем
Ты очаруешь ,сожжёшь ,заколдуешь,
Тону я в объятьях, Ведь ты как прозренье,
Мне больше незачем прятать сомненья.
Ты мне все доверишь, никто не узнает-
Я понимаю ,ты оправдаешь))
И буду всем тем ,в чём ты столько нуждалась,
Я так долго скиталась.
А ты так красива, так желанна,
Ты ,словно дымка густого тумана,
Закрыла глаза и впитала все звуки,
И в запахах неба те сладкие муки.
В моих сильных руках твоё гибкое тело,
Безумная страсть весь твой мир одолела,
Рисуешь узоры на трепетной плоти-
Затравленный волк в сумасшедшей охоте.
И сладость любви, и забвенья минуты,
Её волосами ты душу окутай
И поцелуй её тонкие пальцы...
Ты в моей власти, не бойся, отдайся!
Это конец ,но он многого стоит.
Гибель в желанье? Не всякий достоин...
Нежность так манит таинственной силой...
Мы-лишь секунда, а вечности много,
Вся наша жизнь -лишь мгновений дорога.
И прочь все раздумья, ведь звёздное царство
Подарит нам силы на новые раны,
Свои и чужие...
Во все времена родители рвут на себе волосы от необлагодарности детей.
Даже шекспировский король Лир вскликнул:
….Настолько
Больней , чем быть укушенным змеей,
Иметь неблагодарного ребенка!
Но почему дети должны быть благодарны- если только мы не воспитали в них это чувство?
Если человек хочет счастья, то следует забыть думать об благодарности или неблагодарности. А совершать благодеяние ( действие ) ради внутренней радости , которую мы испытываем когда что-то делаем, а не ради того чтобы услышать чью благодарность.
Аристотель однажды очень интересно написал: Идеальный человек испытывает радость от того, что делает благодеяния другим, но ему стыдно принимать благодеяния от других. Возвышенные натуры творят добро, низшие натуры принимают его.
Вместо того чтобы переживать из-за неблагодарности, не ожидайте благодарности. Христос исцелил десять прокаженных за один день – и только один поблагодарил его. Почему же только человек должен ожидать большей благодарности , чем получил Христос?
Не ждите благодарности. Просто делайте хорошие вещи ради своего удовольствия. А если вам так важна благодарность, то научитесь воспитывать благодратность в своих детях и в друзьях. Благодарите других людей от души. Воспитывайте в себе Человека.