Римский историк и писатель I века н. э. Светоний: "Тех, кто домогается малых выгод ценою больших опасностей, можно сравнить с рыболовом, который удит рыбу на золотой крючок; оторвись крючок, - и никакой улов не возместит потери";

Я хочу процитировать посмертное письмо. В начале 20 века произошла одна реальная история об безответной любви маленького по социальному статусу человечка ( который украл деньги чтобы сделать ей подарок на день рожденья) к княгине и один русский писатель описал эту историю в своем произведение.

Я не виноват, Вера Николаевна, что богу угодно послать мне, как громадное счастье любовь к Вам. Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей – для меня вся жизнь заключается только в Вас. Я теперь чувствую, что каким-то неубодным клином врезался в Вашу жизнь. Если сможете, простите меня за это. Сегодня я уезжаю ( он застрелился) и никогда не вернусь, и ничто Вам обо мне не напомнит.
Я бесконечно благодарен Вам только, за то, что вы существуете. Я проверил себя – это не болезнь, не сумасшедщая идея – это любовь, которую Богу было угодно за что-то меня вознаградить.
Пусть я был смешон в Ваших глазах и в глазах вашего брата, Николая Николаевича. Уходя, я в восторге говорю: Да святиться имя твое.
Восемь лет тому назад я увидел вас в цирке в ложе и тогда же в первую секунду я сказал себе: я ее люблю потому, что на свете нет ничего похожего на нее, нет ничего лучше, нет ни зверя, ни растения, ни звезды, человека прекраснее Вас и нежнее. В Вас как будто воплотилась вся красота земли.
Подумайте, что мне нужно было делать? Убежать в другой город? Все равно сердце было всегда около Вас, у Ваших ног, каждое мгновение дня заполнено Вами, мыслью о Вас, мечтами о Вас…сладким бредом. Я очень стыжусь и мысленно краснею за мой дурацкий браслет, - ну, что же? – ошибка. Воображаю, какое впечатление произвел на Ваших друзей.
Через десят минут я уеду, я успею только наклеить марку и опустить письмо в почтовый ящик, чтобы ни поручать этого никому другому. Вы это письмо сожгите. Я вот сейчас затопил печку и сжигаю все самое дорогое что было у меня в жизни: ваш платок, который , я признаюсь, украл. Вы его забыли на стуле на балу в Благородной собрании. Вашу записку – о, как я ее целовал, - ею Вы запретили мне писать Вам. Программу художественной выставки, которую Вы однажды держали в руке и потом забыли на стуле при выходе……Кончено. Я все отрезал, но все-таки думаю и даже уверен, что Вы обо мне воспомните. Если Вы обо мне вспомните, то……я знаю, что Вы очень музыкальны, я вас видел чаще всего на бетховенских квартетах – так вот, если Вы обо мне вспомните, то сыграйте или прикажите сыграть сонату D-dur № 2,ор.2.( L.van Beethoven.Son. № 2,ор.2. Largo Appassionato.)
Я не знаю, как мне кончить письмо. От глубины души благодарю Вас за то, что Вы были моей единственной мыслью. Дай Бог Вам счастья, и пусть ничто временное и житейское не тревожит Вашу прекрасную душу. Целую Ваши руки.
Г.С.Ж.

В 1539 году известный итальянский педофил ( Массимо Трольо ) который владел самым знаменитым , дорогим , разврашенным и элитным публичным домом написал известную книгу ( Scuola di Puttane), которая называлась Школа куртизанок, она состоит из 7 книг.
Там есть такой интересный момент.
В Школе куртизанок с ранних лет получали религиозное обучение и священники знали что они обчают будущих проституток, а некоторые дети работали ( в 13 лет ребенок уже занимался сексом: педерастия , педофилия, гомосексуальные лесбийские связи ( редко, но было) или гетеросексуальные) детей учили античной мифологии, обучали чтению, письму не только на родной языке, но и на латыне. Школа куртизанок была самой престижным, даже Университеты не могли похвастаться по уровню качества обучения.
Внимание!!!!!!
Городские и церковные власти учередили субсидию каждый месяц каждой проститутке по отдельности и всей школе куртизанок, а еще каждая куртизанка возводилась в ранг государственной служащей.
Супер!!!!! Это было в Венеции. Нашему государству не мешало бы перенять исторический опыт по экономическим выплатам. А еще один факт. Государство официально закрепляло право владения хозяином публичного дома куртизанкой. Она никогда не могла уйти добровольно или выйти замуж. Если она сбегала то ее сажали в тюрьму или отрубали палец на ноге. Эти правила сформулированы городскими властями в виде закона.

У Леонардно да Винча есть интересное высказывание. Цитирую: я не понимаю, почему мужчины стыдяться своей мужственности и скрывают свой пол, в то время как должны украшать его со всей торжественностью, словно правителя!
В эпоху Возрождения была такая интересная манера украшать мужские гениталии.
Мужчины всячески демонстрировали и пышно украшали свои генеталии. Они наряжалась в светлые панталоны или всех любых светлых тонов, которые подчеркивали их мужские достоинства с помощью лент, которые крепились на поясе и в паху. Те, у кого были веские прчины благодарить Бога за внушительные размеры гениталий следовали этой моде, те же, у кого таких причин не было, прибегали к различным ухищрениям, чтобы идти в ногу со временем и не выглядить обделенными природой. В Венеции продавались бутофорские накладки, которые можно было пристроить под панталоны, чтобы придать блеск мужчинам. К гениталиям привязывались лента с 5-4 колокольчиками и когда мужчина хотел женщину то он игриво вилял своим гениталием ( улыбаюсь) и по перезвону бебенцов дамы узнавали насколько они миланны кавалеру. Целая демонстрация мужских генеталий. Все как в балете.

Лес шумит невнятным, ровным шумом…
Лепет листьев клонит в сон и лень…
Петухи в далекой караулке
Распевают про весенний день.

Лес шумит невнятным, тихим шумом….
Хорошо и беззаботно мне
На траве, среди берез зеленных,
В тихой и безвестной стороне!

Бунин.

Мне кажется что человек постоянно ищет какую-то мифическую истину, но не понимает что уже проживает истину. Неужели так может быть — ты уже знаешь истину, но еще не понимаешь ее?..
Частенько люди рассуждают о вещах, не имея о них ни малейшего представления. Но что за странное дело: получается, у нас были и опыт, и понимание, но мы сами не осознавали этого. Кто-то должен был указать нам на это пальцем.

Что значит одиночество? Вот человек говорит: «Мне одиноко. Я совсем один». Но вокруг него люди — родственники, знакомые, сотрудники, часто даже друзья и супруги! О каком одиночестве идет речь?! На Робинзона Крузо такой человек, мягко говоря, не похож. Он не одинок, он чувствует себя одиноким. Кстати, «Меня никто не понимает. Меня никто не любит. Я никому не нужен» — все из этой же серии. Остается выяснить, почему он себя так чувствует.
Можно подумать, что виноваты окружающие: они не понимают нашего «одинокого волка», не ценят его, не любят, игнорируют его одинокую душу. Но если бы это действительно было так, то его душа чувствовала бы агрессию со стороны окружающих, а не собственное одиночество.
Так что проблема «одинокого волка» не в том, что к нему как-то не так относятся, а в том, что он сам не замечает других людей. Он сконцентрирован на себе. Он думает: «Меня должны понимать». И все изменилось бы, спроси он у себя: «А понимаю ли я тех, кто рядом?» Ему кажется, что его не любят. А кого он любит?
Вобщем, от чувства одиночества можно избавиться только одним способом — начать интересоваться кем-то, кроме себя!

Человек мечтает реализовать свои мечты, добрые побуждения, тайные сексуальные желания, честолюбивые рабочие проекты, нравственные стремление. Вся гамма человеческих желаний. Но они откладываются на потом. И идут и проходят дни, месяцы и годы. И вот наступает момент когда больше уже нельзя откладывать: или теперь, или никогда. Надо пользоваться единственным и последний случаем.

В эпоху Возрождения был очень интересный танец с поцелуями. Согласно правилам, кавалер приглашал даму поцелуем и станцевав несколько па, дама меняла кавалера – и так далее. Несомненно, это был самый подходящий танец для обольшения. Правила были таковы: если дама не была заинтересована ни в одном из кавалеров, компромиссным выходом для нее было пригласить женатого мужчину. Если же дама выбирала холястяка, становились очевидны ее стремления. Кроме того, существовали правила и относительно поцелуев. Если дама лишь касалась губами щеки кавалера, это означало, что она просто собирается потанцевать и немного развлечься; напротив если она награждала его благосклонным звучным поцелуем, это означало более или менее официальные намерения, но если она касалась гбуами губ кавалера, сновились ясными сладостраные желания дамы; это был дерзкий, страстный призыв.

Сколько радости дает человеку зрение. А есть еще музыка, запах цветов, вкусная еда, сладкая любовь! И есть безмернейшее наслаждение – золотое солнце жизни – человеческая мысль!

Я падаю, я падаю – сказал он с отвращением и со скукой. Что за жизнь? Что-то серое, тесное и грязное…..Эта развратная и ненужная связь, пьянство, тоска, убийственное однообразие службы и хоть бы одно живое слово, хоть бы один момент чистой радости. Книги, музыка, наука – где все это?
Мы позабыли, что есть другая жизнь. Где-то, наверное, я не знаю где, живут совсем, совсем другие люди, и жизнь у них такая полная, такая радостная, такая настоящая. Где-то люди борются, страдают, любят широко и сильно. Как мы живем! Как мы живет! Вечером всей ротой пьем, на следующий день в роту – раз, два, левой, правой. Вечером опять пьем, на следующий день опять в роту. Неужели вся жизнь в этом? Ты только подумай – вся , вся жизнь!
Какие тоскливые до безнадежности слова провинциального офицера который работает или служит ( Как правильно сказать? ) в армии.

Понимаете ли вы, сколько разнообразного счастья и очаровательных мучений заключается в неразделенной, безнадежной любви? Влюбиться в недосигаемого , необыкновенного человека с котором ничего не может быть общего. Влюбиться на всю жизнь, все мысли посвящать этому человеку. Иметь свою тайну. Сойти с ума от этой удивительной, невероятной любви. Вы только подумайте, какое счастье – поздней ночью, стоять в тени и глядеть в окно обожаемого человека. Чтобы сказать спокойной ночи мысленно. На занавеске движеться тень. Не мой ли любимый человек это? О чем думает? Погас свет. Спи мирно, спи, любимый человек. Это победа! Дни, месяцы, годы употребить все силы изобретательности и настойчивости и вот – великий, умопомрачительный восторг: несколько минут, взгляд, слово. Любимый человек ничего не знает о тебе, никогда не услышить о твоей любви, глаза скользят по тебе, не видя, но ты тут, рядом, всегда готовый отдать все за каприз любимого человека, за каприз собачки любимого человека – отдать и жизнь и достоинство и все, что только возможно отдать! Это радость быть другом тому кого любишь. Не напрягая своей любовью. Скрывая свою любовь. Быть рядом, помогать по жизни. Какое-то тонкое, нежное общение.
Где любовь бескорыстная, самоотверженная, не жаждущая награды? Любовь остется любовь даже если на нее не отвечают, даже если про нее не знают. Где такая любовь? Та, про которую сказано – сильна , как смерть? Такая любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучение – вовсе не труд, а одна радость. Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться.

Я – это……… ?
Можно рассказать о себе ряд характеристик. Но человеческая уникальность уникальна, о ней нельзя рассказать словами. Ее можно только почувствовать. Это не набор характеристик, это ощущение человеческой уникальности, это его неизъяснимость...

Вы замечали как человек теряется в огромном количестве вариантов жизни и опускает руки. Все дороги открыты, идит по ним можно с тем кого ты выбираешь, все возможно и это пугает больше всего многих. Очень важно понимать конкретные цели. Мыть посуду, соблюдать диету, гладить белье, красить стены, составлять бизнес-план или сдать вовремя бухгалтерскую отчетность, а может улыбнуться и пофлиртовать. Маленькие цели. Шаг за шагом. А жизнь она сама покажет кто есть кто. Наверное банально, но это так. Нужно сконцентрироваться на главном.

Мне нравится слушать завывающий осенний, северный ветер, когда я лежу в палатке на природе. Обычно ветер начинает хулиганить поздней, холодной осенью. Северный ветер за палаткой беситься как старый, озыбший, голый дьявол. В его реве слишаться стоны, визг и дикий смех. Ветер в тундре бесконечно холодный и спрятаться от него невозможно. Ветер к вечеру все сильней и сильней завывает. Сначала кажется, что кто-то яросно бросает в стены палатки горсти чего-то звонкого, сухого и мелкого. Возникает опасение что именнов в это мгновение палатку снесет ветром. Ты смотришь на нестабильные стены палатки. На их вибрацию. Чувствуешь себя как будто-то ты на корабле и в море и штормит, штормит, штормит. Осенняя тундра гудит с непрерывной, затаенной, глухой угрозой.....Осенний , холодный, северный пронизывающий ветер….Это очень холодно до того что перестаешь чувствовать свои руки, свое тепло. Именно в палатке чувствуешь игру ветра. Его сущность. Лежишь в своей небольшой палатке и с тревогой прислушиваешься к ожившим , странным звукам ветра. Как-будто кто-то вздохнул глубоко, прерывисто и печально. Именно такой выглядит тундра поздней осенью. В такие моменты кажется что там за пределами палатки кто-то есть. Вот заходили и заскрипели где-то рядом чьи-то тяжелые и бесшумные шаги. Кажется, что кто-то рядом есть. Тревога обостряет восприятие. Звук своего голоса кажется громким и неестественным. Ветер то затихнет, то вдруг бешено начнет трясти всю палатку. То скулит так жалобно, скучно и непрерывно….Осенний северный ветер он может рычать, то скулить так жалобно то рычать по звериному. Когда вылезаешь из палатки то встречаешь этого странного гостя и по спине пробегает внезапный холод. В такие моменты чувствуешь странное, неопределенное беспокойство. Потому что вокруг тундра, до людей очень и очень далеко и сидит человек глухой и ненастной осенней ночью в хрупкой палатке, среди тунры, затерявщейся в сопках, очень далеко от городской жизни, от общества, от женского и мужского смеха, от человеческого разговора и начинает казаться, что этот день тянется бесконечно долго и так года, десятки минут, часов. Тускло светит фонарик или ярко обжигает костер, тревожно сидишь среди звуков тундры, в молчаливом и сосредоточенном настроении. И охватывает тебя не то грусть, не то тоска. Что-то такое приятное и грустное. Не знаю как сказать верно. Кажется что нет города, нет того общества, нет ничего кроме этой минуты и этой тишины и этого обжигающего от холода ветра и пустоты , той самой северной пустоты. Древние греки называли мой город Гиперборя. Гиперборей - это древнее название Севера. Дословно по - древнегречески - "те, кто живут за Бореем - Северным ветром". Довольно поэтично, не так ли. Те , кто живут за Северным ветром. Красиво греки придумали. Северный ветер – это невероятно. Я вспоминаю свои ощущения, скоро будет время когда Северный Ветер будет полностью владеть тундрой. Мне нравится мой регион. Моя природа. Мой город. Я не устаю им наслаждаться. Все мне кажется сказкой. Неким волшебным миром.

Меня всегда завораживали грубые мужские руки. От них веет чем-то настоящим, реальным. Как дождь, как запах яблока. В детстве я проводила лето у бабушки в Архангельской области, в заброшенном поселке. Несколько домов и черные леса, черные потому что им нет конца и солнце даже не пробивается сквозь ветки деревьев. Я часто видела как мужчины с такими руками вырезали разнообразные вещи. В основном практичного плана, но также в том поселке они рисовали иконы. Я видела как эти мужчины на дереве вырезали причудливые и простые рисунки. Мне всегда казалось, что теми руками руководил дух, который жил в дереве или в камне. Я часто любила смотреть. Это всегда было так завораживающее и недосигаемо. Я так не умела. Но я это видела.

Когда Врангель вслед за Санниковым отправился искать за полярным кругом землю обетованную, он близко познакомился с нравами чукчей. Он писал о них: на снежных степях своего мрачного льдистого отечества, под легкими палатками из оленьих шкур чукчи почитают себя счастливее всех своих соседий, ближних и дальних, и на других людей всегда смотрят с сожалением.

Богатство не может быть грехом и быть признаком скупого на нравственность человека. Богаство -это хорошо до тех пор пока оно не мешает человеку совершенствоваться и помогать ближним. Для того чтобы верить в Бога нет нужды раздавать свое свое имущество и одев лохмотья идти помогать спасать мир. Это глупо. Зарабатывать деньги и использовать их по назначению – вот что значит верить в Бога.
Блаженнее давать, нежели принимать. Берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изоблия его имения. Из Библии.

Петр Давыдов

УТРО И ВЕЧЕР

Мне по утрам печально без тебя.
Благодарю тебя за эту муку,
За радость ждать и торопить разлуку,
За то, что научила жить, любя.

Пожалуйста, прижмись ко мне сильней,
Когда мы будем, снова будем вместе,
И зазвучат знакомые нам песни,
А небо будет выше и синей.

И будет час, продлившийся в года,
Я буду пить минуты, прикасаясь
К твоим губам, которые казались,
Такими недоступными тогда.
Ты возвела святилище любви,
Где неслышна любая непогода,
Где мы тогда не провели и года,
А словно жизни прожили свои.

И я дождусь тебя...
Твоей руки,
И взглядов, и твоих прикосновений,
И долгих удивительных мгновений,
Когда мы беззащитны и близки.

И я тебе скажу, что вечера
Томительны, а утра слишком длинны,
Но мы с тобой наверно не повинны,
Что не смогли увидеться вчера.

Римский Цезарь Нерон был очень образованным человеком. Жестоким и развратным тоже. Но его образованность была достойна похвал. Его обучал сам Сенека. Римский античный историк Светоний очень интересно описывает проекты Цезаря Нерона. Например: грандиозный канал через Истмийский перешеек ( т.е. надо в земле откапать большой путь потом наполнить его водой чтобы могли ходить корабли и все это для того чтобы уменьшить на целый месяц расстояние между Италией и Афинами), специальный дом, где хранилось много воды и служили люди которые должны были тушить огнь ( пожарная античная служба) это все придумал Нерон. Нерон занимался кровосмешением ( сексом, вот вам практический пример происхождения ругательства "е... твою мать") со своей матерью Агриппиной. Затем Нерон спутался с еврейкой Поппеей Сабиной, которая, чтобы избавиться от конкуренции, подбила Нерона убить его мать Агриппину, что он и сделал. Нерон специально придумал корабль который должен был развалиться на части когда выйдет в море и пойти ко дну. Но Нерону не повезло. Корабль развалился, но мать выжила. Когда обрушилась утяжеленная свинцом кровля каюты, в которой находилась мать Нерона ( агриппина) то высокие стенки ложа защитили ее. Потом оказавшись в воде она самостоятельно доплыла в бушующем море до одной из лодок. У Агриппины, матери Нерона была подруга и близкая прислуга Ацеррония, заговорщики приняли по ошибки ее за мать Нерона и забили на смерть веслами. Агриппина выжила, но убедить Нерона, что она не подозревает, что это родной сын хотел убить ее , не смогла. Тогда Нерон послал к ней убийцу. Ее ударили палкой по голове, а потом когда убийца достал меч, она подставила живот и воскликнула: Поражай чрево! Нерон же отправил сенату послание в котором обвинял мать в попытки захвата власти и в покушении на его жизнь ( это после кораблекрушения). Текст позорного письма сочинил великий философ-гуманист Сенека. По словам античного историка Тацита, Нерон любил подвергать жестоким казням христиан. Нерон очень интересно умер. Сенат приговорил Нерона к смерти, но цезарь узнал раньше о смертном приговоре и пронзил себе горло кинжалом со словами: какой великий артист погибает! В конце концов Нерон был вынужден покончить самоубийством. Но этот человек правил Римом целых 14 лет.
Кстати, русское слово "царь" берет свое начало от Цезаря. А еще римский император Нерон кастрировал своего возлюбленного юношу-миньона Споруса, переименовал его в Сабину и официально женился на нем. Здесь он играл роль активного гея. Но ему еще хотелось одновременно быть и пассивным геем. Тогда он столь же публично и официально стал "женой" другого гея - Дорифоруса. Все это подробнейше описывают римские летописцы того времени.