В природе не существует границы между радостью и физическим наслаждением, между любовь и половым актом – ее придумал сам человек.

В 1758 году Сведенборг писал: "Мне не было дано увидеть общие очертания Ада, но было сказано, что, подобно тому как Рай имеет форму человека. Ад имеет форму дьявола".

Капельки с небес
Ветер нам принес
И вселился в души детства бес...
Первый майский гром
Суету разнес ...
Как давно мечталось нам о нем...
Этот майский дождь,
В нас вонзая дрожь,
Как на детства дождик, как же он похож,
Унося от нас
Ложь фальшивых фраз
И срывая маски...
Кепку набекрень
В сумасшедший день,
Выходя под дождик, поскорей надень.
В этот чудный час
Дождь доставит нас
В мир волшебной сказки.

В этой сказке свет
Прочь прогонит мглу
И на все вопросы даст ответ.
И сломает он
Подлостей иглу,
И поселит в душах щедрый звон.
Собирай скорей
Всех своих друзей
И об майский дождик их печаль разбей
И тогда мечты
В царстве доброты
Заискрятся в пляске ...
Кепку набекрень
В сумасшедший день,
Выходя под дождик, поскорей надень.
В этот чудный час
Дождь доставит нас
В мир волшебной сказки.

Пусть закружит нас
Вихрем птичьих стай
Сказочных слезинок перепляс.
Пусть волшебный дождь
В наших душах май
Вновь разбудит и прогонит ложь
И тогда в Весну -
В щедрую страну
Добрый детства дождик, что подобен сну,
Землю унесет, И она войдет
Мир весенней краски.
Кепку набекрень
В сумасшедший день
Выходя под дождик поскорей надень.
В этот чудный час
Дождь доставит нас
В мир волшебной сказки.

Ангелы душу ребенка на крыльях несли,
Должен сегодня родиться он в лоне земли.
Плачет ребенок, не может он небо забыть,
Но непреклонны крылатые птицы судьбы.

Веет прохладой лесов предрассветная тишь
Час твой пришел, ты на грешную землю летишь.
Райскою музыкоц вслед тебе арфы звучат,
Золото крыльев сверкает в рассветных лучах.

Тает твой призрачный мир красоты и тепла,
Что же земля своим детям взамен ты дала-
В поте лица добывать себе пищу и кров,
О, неужели на свете нет лучше миров?

Сажа и копоть - наряд твоей суши, земля,
Ложь и жестокость детей твоих душит, земля.
Плачет ребенок, и к ангелам в страхе приник.
Скоро услышит земля его горестный крик.

Кардинал Гозий : "Дозволить народу читать Библию значит давать святыню псам и метать бисер перед свиньями".

"А что лучшее в человеке? Разум, который выделяет его среди животных и приближает к богам. Значит, совершенный разум есть благо, присущее именно человеку, ибо все остальное он делит с животными. Человек силен? И львы тоже! Он красив? И павлины красивы! Он проворен? И лошади проворны! Он может двигаться и произвольно направлять движения? Но так же и звери, и черви. У него есть голос? Но у собак голос звонче, у орлов - пронзительней, у быков - гуще, у соловьев - приятней! Что же присуще именно человеку? Разум!
(Сенека)

Время вздорожало до того, что ночь превратили в день, потому что уже чувствуется потребность в такой удвоенной жизни. Сделки совершаются в пять минут. Но уж и эта чертова скорость не удовлетворяет нашему нетерпению. Люди влюбляются друг друга через Интернет видя глаза и улыбку только через веб-камеру. И мы несемся сломя голову вперед и вперед, оглушенные грохотом и треском чудовишных машин, одуревшие от этой бешеной скачки, с раздраженными нервами, извращенными вкусами и тысячами новых болезней….
Это финиш? Как у лощадей. Финишем называют определенное расстояние. Лошадь должна это расстояние проскакаять с наибольшей скоростью – за финишной чертой она может хоть сдохнуть. Финиш – это полнейшее, максимальное напряжение сил и чтобы выжать из лошади финиш, ее истязают хлыстом до крови…
Так и мы. Люди. А когда финиш выжат и кляча упала с переломленной спиной и ногами – к черту ее, она больше никуда не годится!

Одна моя знакомая спросила меня на днях: какая самая смешная причина у тебя была для расставаний с мужчиной с которым тебе совсем не хотелось расставаться?
Прчина: он храпел. Причем ужасно и решительно. Красивый, неприлично сексуальный, умный, обеспеченный, заботливый, чай мне в постель носил, в ванной мыл, на руках носил, от секса руки дрожали у меня. Но храпел. Громко. Внятно и с душой. Я пыталась терпеть. Плюсов все таки больше. Такой конфетный мужчина. Несколько недель совместных ночей, я начала спотыкаться на ровном месте и засыпать в сауне после физкультуры, путала все документы и появились ужасные сяники под глазами, а еще я стала злой от вечного невысыпания. Но я решила бороться. И стала уходить спать в другую комнату. Это из серии раздельного отдыха. Но он сонный со своей подушкой поздней ночью брел ко мне в комнату со словами ( я без тебя не могу спать) и опять храпел. А я всю ночь не спала. Хоть вешайся. Я овечек считала, цифры считала, дышать пыталась глубоко, ни фига. Не могу спать под такое громыхание. Я купила для него в аптеке даже средство от храпа. Ноль эффекта. Я просила его сходить к доктору. Умоляющее показывая подглазники. Он твердил об силе женской любви ( стерпиться-слюбиться) и моей излишней чувствительности. Не хотел идти к доктору, считал, что я все преувеличиваю. А потом я предложила ему быть любовниками и не начевать с друг другом, на что, он заявил, что его не устраивает секс по расписанию. И его женщина должна спать под подчком. А я его женщина. Я подумала. И ушла от него. Из-за храпа.

Антоний был женат на египетской царице Клеопатре девять лет. Долгая супружеская связь которую пытался разрушить римкий цезарь Август Октавиан. Он громогласно заявлял на весь Рим, что Антонио позорит римскую честь живя с язычницей. Август Октавиан пытался разжечь войну между Римом и Египтом из-за денег и власти при этом обвиняя Антония и Клеопатру в распушенной безнравственной связи. На что Антоний ответил письмом: c чего ты озлобился? Оттого, что я живу с царицей? Но она моя жена, и не со вчерашнего дня, а уже девять лет. А ты будто живешь с одной Друзиллой ( жена августа октавиана)! Будь мне неладно, если ты, пока читаешь это письмо, не переспал со своей Тертуллой или Терентиллой или Руфиллой или Сальвией Тизенией или со всеми сразу!
Август Октавиан был очень жестокий и распущенный человек. У него было интересная жена, у него их было несколько но мне понравилась Ливия Друзилла. Ей было 19 лет, она была беременная от своего мужа и тогда ее увидел Цезарь и захотел и расторгнул против воли брак и сам женился на ней. Впрочем брак оказался почти идеальным. Ливия не мешала цезарю развлекаться с юными любовницами и сами приводила их к нему. Она даже конкурс придумала: кто достойный переспать с моим мужем. Она была очень хитрой. В разговоре с цезарем она могла так запутать его, что бедному августу октавиану приходилось конспектировать ее ответы и его , иначе он терял суть разговора. В будущем цезарь римской империи Нерон который был внуком Ливии сказал о ней: Одиссей в юбке.
Август Октавиан встретил смерть, не любимый не близками, ни народом. Он отослал в ссылку свою единственную дочь и внука. Казнил людей без суда и следствия, как только кто-то пылася хоть слово сказать, Цезарь говорил: ты должен умереть!
Но Август Октавиан был невероятный архитектор. Он начал править Римской империмей когда та было почти деревянной. В одном письме он писал: Я принял Рим деревянным, а оставлю мраморным.
Август Октвиан был маленького роста и обладая тщеславием, он чтобы казаться высоким подбивал сандалии толстыми подошвами. Был очень развратным ( любил развращать чужих жен насильным образом на глаза мужа), разврашал очень юных девочек и в тоже время был очень скромным, носил одежду домашнего изготовления , спал не во дворце, а в скромном доме, спал на постели низкой и очень жесткой, простая утварь. Август Октавиан был очень лицемерным, он любил захватывать чужие идеи и выдавать за свои. Классический пример с Цицероном, которому лукавый цезарь сначала внушил дружескую привязанность, а потом предал его и побрек на смерть.

Известный анекдот про коньяки: «Три звездочка, пять звездочка... из один бочка разливал, слушай, да?»

Я не верю в Бога. Но верю в любовь, в доброту, в понимание, в сострадание, в вежливость, в чуткость в красоту, в смех, в жизнь. В некую универсальную добрую истину. А не в конкретного чувака на облаках. Важно быть духовным человеком. Духовность, вера, не знаю как сказать, это состояние души дает человеку осознание цели жизни. Человек начинает понимать свой путь. Жизнь не содержит конкретного рецепта: «Пойди туда, сделай это...» У каждого из нас своя дорога, свой путь. У кого-то любовь, у кого-то — что-то другое. Ванга на вопрос : есть ли Бог? Не отвечала. Она молчала. Я думаю что буддисты намного ближе подошли к сути истины, а Христос просто страдал манией величия. И любовь, и Бог — хорошие слова, но не универсальные. Очень важно всегда держаться курса стремления к доброты, к пониманию. Все эти Боги, святые – это попытка разбудить человека в человеке. Все истины помогают тем, кто хочет чтобы они ему помогли.
Я расскажу вам одну историю про буддийского монаха. Юноше, только что ставшему монахом, приснился сон. Отчетливый, яркий, словно и не сон вовсе, а явь. Во сне он увидел монаха-отшельника — счастливого, светящегося изнутри.
Седовласый, с длинной косматой бородой, в истлевшей одежде, он сидел у своей хижины, высоко в горах. Рядом текла река, цвел кустарник, пели птицы, а небо над ним казалось бездонным. И юноша понял, что во сне ему явился Посвященный — человек, который познал суть вещей и открыл в себе свет истины.
Молодой монах узнал в этом человеке своего Учителя... На утро юноша обратился к наставнику: «Что бы мог значить этот сон?» Наставник покачал головой и ответил: «Только одно — тебе следует идти и искать этого монаха. Он твой Учитель. До той поры, пока ты не отыщешь его, ты не пробудишься».
Юноша наскоро собрался и отправился на поиски. Куда идти, он не знал, а поэтому пошел наугад. Он пошел в горы. Его путь был долог, годы летели друг за другом — весны сменяли зимы, осень вновь и вновь приходила на смену лету. Юноша уже потерял счет времени. Он жил своей мечтой.
Он исходил множество гор, был во многих монастырях. И всюду спрашивал об отшельнике с косматой бородой, что живет высоко в горах в одинокой хижине. «Да, — отвечали ему. — Мы слышали об этом человеке. Иди вон туда, его видели вон на той горной вершине». И юноша шел.
Но в какой-то момент в его сердце все-таки поселилось отчаяние. «Сколько же мне еще идти? — спрашивал он себя. — «Как мне быть, если я так и не найду своего Учителя?» — думал он, и сердце его замирало от тоски и печали.
«Не нужно ли мне прекратить поиски и вернуться?» — этот вопрос приводил его в ужас.
Юноша совершенно выбился из сил. Он готов был остановиться. Но как теперь вернуться домой? Он так долго плутал, что забыл дорогу назад. И что он скажет своему наставнику? «Нет, я должен идти дальше! — сказал себе юноша. — я должен найти своего Учителя! Я сделаю это во что бы то ни стало!»
И его путь продолжался, хотя шел этот юноша уже без надежды в сердце, без веры в успех. Он шел просто потому, что однажды решил идти. И о чудо! Вот эта хижина! Он узнал ее! Вот тот ручей и цветущий кустарник! И птицы! Да, тут поют те самые птицы, которые однажды пригрезились ему во сне!
Юноша вбежал в хижину. «Учитель! Учитель!» — кричал он, обливаясь слезами радости. Но хижина оказалась абсолютно пустой, в ней не было даже следов жизни. Юноша вышел из хижины и стал обыскивать местность вокруг. Но ни что не говорило о том, что здесь когда-либо жил человек.
Лишившись сил, юноша упал на берег реки и воскликнул: «Все, я сдаюсь! Я проиграл! Я возвращаюсь!» Но тут его взгляд упал на водную гладь... Из воды на него смотрел совершенно седой старик с длинной косматой бородой, в истлевшей одежде. А вокруг, под бездонным небом, цвел кустарник и пели те самые птицы.
Каждый человек ищет самого себя. Человек ищет истину о самом себе. Но правда в том, что найти себя можно, лишь прекратив эти поиски. Парадоксальная вещь. Ведь наша подлинная сущность уже в нас! И ее не нужно ни искать, ни защищать! Но чтобы соединиться со своей сущностью, нужно сдаться. Где-то далеко в горах у каждого из нас есть своя хижина. Надо найти себя и жить в соответствии с собой. А то так и пройдет вся жизнь в поисках. А когда же жить? В турке, в кофеварке, в чашке — кофе остается кофе. Даже убегая, он остается кофе. Он не может убежать от себя. А мы можем. Но он не может и найти себя. А мы можем.

В 1956 г. французская исследовательница Марсель Жебер изучала в Уганде развитие движений у африканских детей. К своему удивлению она обнаружила, что маленькие африканцы из бедных семей обгоняют европейских детей в физическом и психическом развитии. Чем младше ребенок, тем разрыв в показателях больше. Оказалось, что африканская мать воспитывает малыша по - иному, чем француженка или американка. С первых дней жизни ребенок сидит на спине у матери, прочно привязанный куском материи. Где бы ни была мать, с кем бы ни говорила, ребенок всюду с нею. Конечно, в разговор он еще не вступает, но наблюдает с интересом. Главное же грудь матери, источник жизни, вот она, рядом, только протяни руку. Ребенок знает, что он никогда не встретит отказа. Спать он ложится тоже с матерью. Другое дело маленький европеец. Мать его хоть и любит, но не очень-то балует. Лежит он в кроватке, смотрит в потолок. Хорошо еще, если кто-то из знакомых заинтересуется малышом. Питание строго по расписанию: поел, жди следующего раза. Проблема фигуры для европейцев имела тоже немаловажное значение, поэтому они старались поскорее перевести ребенка на искусственное кормление.
Итак, общение с близким взрослым, новые впечатления, чувство безопасности все это маленький африканец получает в избытке, европейскому же малышу этого не хватает. Вот он и отстает в развитии. Но самое любопытное то, что к 2 годам развитие африканского ребенка резко замедляется; европейские сверстники догоняют, а затем и перегоняют его, начинает сказываться уровень культуры окружения.
Вывод очевиден: чем больше взрослые общаются с ребенком, тем интенсивнее идет его физическое и психическое развитие.

Вглядись в этот мир,
Постигни его величие,
Познай его тайны,
Познай до глубины, до зерна,
Достигни высот и соверши чудо,
И закричи в восторге озарения:
" Я нашел! " ,
И зарыдай
От невозможности осмыслить
Все
Совершенство
Прекрасного.

Я отрекаюсь каждый день
и отречением горжусь.
Меня пугает даже тень
людей, которых я стыжусь.
Я отбиваюсь как от рук,
я удаляюсь по стезе
от непристроенных подруг
и непрописанных друзей,
от тихих, буйных и других,
и от аллергиков на ложь...
Мне тяжело смотреть на них --
кто очень на меня похож.
Я этих комплексов боюсь:
они заразны, как чума.
Теперь я весело смеюсь
над тем, чем я была сама.
Когда сижу среди людей,
знакомством с коими горжусь,
мне очень стыдно за друзей,
которых я в себе стыжусь:
они из глаз моих глядят,
мой голос ими заражен,
и я влезаю невпопад,
я просто лезу на рожон...
Но прогоняя их, как бред,
я только робко жмусь к стене:
меня почти на свете нет,
когда их бреда нет во мне.
Я вся из этого стыда
людей, которых я стыжусь...
Но близок, близок час, когда
я от себя освобожусь,
когда уйду от вас одна,
вас опасаясь, как огня...

Он близок, этот час, когда
вам будет стыдно за меня...

...Когда мне будет сорок лет,
когда я первой окажусь,
восстановите мой портрет
из тех, которых я стыжусь.

В области лечения с помощью музыки соматических заболеваний наиболее авторитетным специалистом признается С. Шушарджан. В статьях и интервью он говорит: «...музыкотерапия не ограничивается психоэмоциональным воздействием. ...музыка способна проникать в организм не только через органы слуха, но и через кожу. ... При воздействии на виброрецепторы звуковых волн определенной частоты запускается противоболевая система... Впервые в мире мы доказали воздействие музыки... на клеточном уровне. ...реагируют на музыку раковые клетки, причем от одной музыки они начинают активно расти и размножаться, а от другой, наоборот, их рост замедляется. Мы экспериментировали со стафилококками, с кишечными палочками и подобрали такую музыку, от которой эти микробы погибают. ... Нами выпущена серия программ под общим названием «Музыка для здоровья»: ...«Сосудистая дистония», «Нервная система», «Иммунитет», «Антистресс и бессонница». В стадии разработки – программа по головной боли» . «...при участии Центра восстановительной медицины и курортологии Минздрава РФ и Московской медицинской академии им. И. М. Сеченова подготовлена учебная программа по клинической музыкотерапии, на основе которой... предусмотрена регулярная подготовка музыкотерапевтов, пока в порядке последипломного тематического усовершенствования для врачей» .
Продолжает доныне существовать и развиваться древнейший метод исцеления музыкой, использующий в качестве «материальной базы» только голос человека – вокалотерапия . Доктор Шушарджан, будучи сам профессиональным певцом, также применял ее в клинике внутренних болезней. Основа метода – лечение «правильным пением», а также умение чувствовать в различных частях тела «резонанс», или «отражение» звучания собственного голоса.
Для лечения инсомний (нарушений сна) был разработан метод лечения «Музыкой мозга» . Во время естественного засыпания пациента записывается его электроэнцефалограмма. Затем с помощью специальной программы (программный продукт создан еще в 1991 году) на основе ритма электрической активности головного мозга пациента генерируется мелодия, прослушивание которой вызывает те же электроэнцефалографические изменения, что и засыпание. Прослушивание этой мелодии во время бодрствования обладает успокаивающим эффектом, а перед сном – ускоряет засыпание. Изменяется в лучшую сторону и «качество» сна – соотношение продолжительности его разных фаз (поверхностного, глубокого без сновидений, со сновидениями). Исследования с контрольными группами пациентов, слушавшими перед сном классические произведения или «Музыку мозга» других людей, показали, что улучшение засыпания наблюдалось во всех группах, но в случае с индивидуально подобранными мелодиями эффект был выражен значимо выше. Появляются данные и об использовании данного метода «в обратном направлении» – для уменьшения глубины сна при лечении энуреза.
Несколько лет назад появились серии аудиоальбомов для синхронизации работы полушарий головного мозга . Их воздействие базируется на «бинауральных» технологиях, прежде всего “Hemisync”, разработанной и запатентованной Р. Монро. «Когда в правом и левом ухе присутствуют сигналы двух различных частот, мозг вычисляет разность фаз между этими сигналами ...что в результате дает третью, «разностную» частоту биения, слышимую как бинауральный ритм... Механизмом их (бинауральных ритмов – М.Л.) воздействия является... отклик в электрической (ЭЭГ) активности мозга на частоте, идентичной частоте бинаурального ритма... Бинауральные ритмы в дельта -(1-4 гц) и тета - (4-8 гц) диапазонах связываются в отчетах с состояниями расслабления, медитации... (Hiew, 1995), и используются в качестве средства, помогающего уснуть. Бинауральные ритмы с частотой альфа-волн (8-12 гц)... соответствуют состоянию спокойного бодрствования, а ритмы бета-диапазона (обычно 16-24 гц) связываются с повышенной сосредоточенностью и бодрствованием (Monroe, 1985), а также с улучшением памяти (Kennerly, 1994)... восприимчивость к бинауральному ритму усиливается при наложении на него белого шума... использовались и музыка... и словесные внушения (Owens & Atwater, 1995).»

В Японии провели эксперимент: 120 кормящих матерей разделили на две группы. Одни мамы слушали классику, другие поп-музыку. В первой группе количество молока увеличилось на 20%, а у поклонниц «попсы» уменьшилось наполовину.

“Наш мир, по крайней мере теперь — это планета инвалидов, которые, однако, уверены, что они вполне здоровые люди, не подозревая, что существует иное состояние”, — говорил один из крупнейших философов наших дней Джон Бейнс. И он, как это ни печально, скорее всего прав.

А вот и ты, а вот и ты.
Боюсь опять проснуться.
Средь быстротечной маяты
руки твоей коснуться.

На миг назад, на миг вперед, -
обрушится пространство.
Я виноват, я не сберег,
не стою постоянства.

Дрожь твоих губ. Где ты была?
Ночное покаянье.
Чья боль и память привела
тебя сюда? Молчанье...

И в первый раз - в последний раз -
Я встану на колени.
И двадцать лет разлучат нас,
И луч сведет осенний.

Касанье рук, твоих волос
серебряные нити.
Вам верен ваш заблудший пес,
примите и казните.

Прости, прощай. И скрипнет дверь.
Рассвет лицо осушит.
Забудь потери и не верь,
ты не ушла. Послушай...

"Природа породила нас с тем, чтобы мы казались созданными не для развлечений и шуток, не для суровости и, так сказать, для более важных и более значительных стремлений. Развлечения и шутки нам, конечно, дозволены, но так же, как сон и
другие виды отдыха: тогда лишь, когда мы уже совершили важные и ответственные дела".
Цицерон.

В древних индийских ведах написано, что рыбу кушать не стоит. Потому что она обладает состоянием сонливости, летаргическое, которое в процессе еды передается человеку. А овощи обладают осознанием т.е. осознанным пониманием, о существовании которого мы сами не подозреваем, и наполняют нас живой энергией.