Очень часто в Пасху или в Рождество я хожу в церковь ( люблю церковное песнопение как вид музыки) и там я наблюдаю толпы людей. Именно в крупные церковные праздники можно очутиться среди огромной массы людей. Мне нравится ощущение гармоничной толпы. Мне нравится быть среди. Стены расписанные слегка тусклыми красками. Запах исходящий от свечей. Уединение среди суетящей толпы…. Я часто люблю смотреть на людей которые пришли в церковь. Их жесты. То как они перекрестились широкими крестами, склонили головы и потом, подняв их, встряхнули волосами. Каждый раз когда церковный хор, чуть гнусоватый, кроткий, дребежащий в затившей тишине пел : Cпаси от бед рабы твоя, богородица. Толпа людей с однообразным тихим шелестом творят свои усердные крестные знамения и низко кланяются. Что-то стихийное, могучее и в то же время что-то детское и трогательное видеться мне в этой общей молитве серой огромной массы.
На следующий день эти люди примуться за свой упорный труд. Но в эту секунду. О чем они думают в тот момент когда церковный хор просит богородицу спасти от бед раба твоего, когда опускают свои головы в низком поклоне? Там в церкви простые люди. Не интеллектуалы. А простые, грубые люди. Это видно по их лицах, по манерам, по интонации, по одежде. Есть что-то сильное, покорное и самоотверженное в наивной молитве этих серых людей, собравшихся бог весть откуда…
Считаете ли Вы хорошим делом подсказать на квалификационном или конкурсном экзамене правильный ответ человеку, не способному справиться с заданием? Ясно, что подсказка искажает результат экзамена, но в ее основе лежит доброе желание помочь человеку в трудной и важной для него ситуации. Ответ "нет" характерен для первой этической системы, ответ "да" выдает принадлежность ко второй. В каждой из двух этических систем есть свои "герои" и "слабаки". "Герой" первой системы откажется подсказывать, даже если в подсказке нуждается его близкий друг и такой отказ грозит разрывом дружеских отношений. "Слабак" подскажет именно потому, что ему не хватит выдержки поступить в соответствии с велением собственной совести. "Герой" второй системы будет подсказывать с риском быть изгнанным с экзамена, что чревато для него крупными неприятностями. "Слабак" второй системы не рискнет подсказать именно из-за страха понести наказание, но не потому, что считает дурным подсказывать.
Различие между "героем" и "слабаком" в том, что первый стремится не делать зло в силу того, что оно дурно, а второй -- исключительно вследствие страха наказания, т. е. следует не "автоматизму" этической системы, а вынуждающим обстоятельствам. Но само различие добра и зла оба понимают одинаково — по правилам той системы, к которой они оба принадлежат. Представитель первой системы четко ориентирован на беспощадную конфронтацию. Представитель второй системы предпочтет искать компромисс со своим противником. (Это очень родственно христианскому принципу ненавидеть грех, но быть терпимым к грешнику.)
Такие эксперименты на оценку допустимости комбинирования добра со злом проводил ученый В. Лефевр который использовал тесты, показывающие, насколько испытуемые признают самоценность компромисса.
Существует научно-фантастический рассказ про христианского проповедника, который поведал очень добрым и отзывчивым инопланетянам о крестном пути Иисуса Христа. Они поняли, что, с точки зрения этого проповедника, судьба Иисуса прекрасна, и из добрых чувств распяли самого миссионера. Они действовали по прекрасному образцу, не заметив, что подражали не поведению Иисуса, а его палачам.
Жил-был принц, и он верил, что в один прекрасный день встретит прекрасную принцесу и она поцелует его….
Жила-была принцесса, и она тоже верила, что однажды придет прекрасный принц и поцелует ее.
И вот эти две жабы встретились…
Люди жили бы довольно спокойно в этом мире, если бы были вполне уверены, что им нечего бояться в другом; мысль, что бога нет, не испугала еще никого, но скольких ужасала мысль, что существует такой бог, какого мне изображают! Нет. Мой Бог как говорил Ницще: умеет танцевать!
Любовь! К женщине! Какая бездна тайны! Какое наслаждение и какое острое, сладкое страдание! В первый раз я влюбилась и поцеловала девочку еще в детстве. Как говорил один поэт: Любовь это тайна между людьми, а не сходство двоих. Я до сих пор помню свой первый поцелуй. Интересный был за поцелуй! Потому что он был сладок, мой первый поцелуй. Потому что моё сердце остановилось. Наслаждение. Так легко и просто. И даже мысли не мелькнуло, что целовать девочку нельзя, я просто знала, что ее можно и нужно целовать. Я в одно лето поцеловалась в первый раз с девочкой и в первый раз с двумя мальчика. Смеюсь. Это были мои первые влюбленности и поцелуи. Именно тогда, тем теплым летным летом заложилась моя бисексуальность и полигамность. Умение водить одновременно несколько романов у меня проявлялась уже с детства. Улыбаюсь. Я никогда не забуду ни ту девочку ни тех мальчиков…я даже имена их помню...их вкус… это мои самые первые поцелуи…самые сладкие и волнующие… …Это было летом. Как говорила одна писательница: Есть что-то прекрасное в лете, а с летом прекрасное в нас.
«Я жил, — говорит Лев Толстой в своей "Исповеди", — только тогда, когда верил в Бога. Как было прежде, так и теперь: стоит мне знать о Боге, и я живу; стоит мне забыть, не верить в Него, и я умираю».
В 1539 году известный итальянский педофил ( Массимо Трольо ) который владел самым знаменитым , дорогим , разврашенным и элитным публичным домом написал известную книгу ( Scuola di Puttane), которая называлась Школа куртизанок, она состоит из 7 книг.
Там есть много потрясающих отрывков. О своей профессии он писал очень интересно и с гордостью. Учитывая что ему специально рожали девочек для того чтобы он мог их с рождения воспитать проститутками, куртизанками самого высшего класс.
Цитирую.
Быть Творцом куртизанок – высочайшее искусство, высшее, чем быть парфюмером или даже алхимиком; как и они, мы соединяет сущности наиболее благодарные с наиболее низкими, самые антагонистические и самые гармоничные.
А еще он считал, что самая лучшая куртизана - это рожденная от плотника и доярки, от охотника и монголоидной женщины, а лучше всего от китоянки, а также от моряка и вышивальщицы.
А еще он утверждал, что женщина в состоянии зачать младенца от семени 7 мужчин, семенной секрет которых соединяется в матке и советается один с другим в соответствии с семенной силой каждого из отцов.
А еще он написал, что женщина насколько склонна к ненависти, настолько же она склонна к любви. Потрясающее изречение. Он воспитывал в своих куртизанках с детства два запрета: нельзя любить и получать наслаждение.
А вот еще несколько фраз из книги:
- развратить трудней, чем воспитать.
- легче заменить одну нравственную систему другой, чем лишить кого-либо нравственности.
- воспитание на нравственных примерах способствует формированию куртизанки.
- как и философ, учитель куртизанок должен быть проводником нравственности.
- для монарха удобнее существование куртизанок ради денег, чем существование куртизанок ради удовольствия.
Вообще вся стилистика книги напоминает мне афоризмы Гиппократа или Аристотеля. Как-будто автор оставил хребет построения книги с какой-то книги
, срисовал с древних греков, но заменил сами слова. Уж очень похоже на Аристотеля на его Метафизику. Все высказывания напоминают мне высказывания Аристотеля. Концепция женщины и мужчины, суждения о воспроизводстве.
Люди все таки чуть дураки. Видимо человеческая натура действительно чуть с горчинкой. Иногда человек даже самый милый, чудный, добрый человек, прекрасный отец, внимательный муж может сломаться. В какую-то секунду делается низменным, трусливым, злым, глупым зверем.
Нас увещевают: довольствуйтесь тем, что имеете, не желайте ничего лучшего, обуздывайте Ваше любопытство, смиряйте Ваш беспокойный дух. Это прекрасные поучения, но, если бы мы всегда следовали им, мы до сих пор питались бы желудями и спали под открытым небом.
Сегодня существует масса музыкальных рецептов и специальных лечебно-музыкальных программ с замысловатыми названиями: «Антистрессовая», «Бронхиальная астма», «Язвенная болезнь желудка», «Гипертония». Каждому заболеванию – свои методы и свои ритмы: кашель лечим пением, депрессивным больным подбираем минорную музыку, для меланхоликов используем грустную непрерывающуюся гармонию. Сангвиникам же и холерикам больше подойдут танцевальные стили, а вот для флегматиков лучше всего тонкие женские голоса... Возможности применения музыкотерапии в лечебно-профилактической медицине безграничны. Жаль, что музкотерапия очень развития во всем мире, лишь недавно начала применяться в России. Лечат музыкой и импотенцию, и фригидность. Музыкотерапия способна решить непростую проблему различия темпераментов у партнеров. Мелодия задает общий ритм, подстегивая медлительного и притормаживая более энергичного.
В 1911 году писатель Куприн в одном небольшом рассказе написал такие строки.
В это время я думаю о многих странных вещах. О том, что весь земной шар перекрещен, как настоящими нервами, телеграфными линиями и что вот сидит передо мной нервный узел – милый Саша Врублевский, безвестный служитель механического прогресса. Добру или злу он служит, счастью или несчастью будущего человечества? Телеграф был первым важным практическим применением таинственной силы электричества. Гораздо позднее появились телефоны, электрические лампы, автомобили, аэропланы. Но человечество идет вперед, все быстрее с каждым годом, все стремительней с каждым шагом. Вчера мы услышали об удивительных лучах, пронизывающих насквозь человеческое тело ( писатель имеет в виду ренген), а почти сегодня открыт радий с его удивительными свойствами. Человек уже подчинил себе волю водопадов и ветер – без сомнения, он скоро заставит работать на себя, морской прибой, солнечный свет, облака и лунное притяжение. Он внедрится в глубь земли и извлечет оттуда новые металлы, еще более могущественные и загадочные, чем радий и обратит их в рабство. Завтра или послезавтра , - я в этом уверен, - я буду из Петербурга разговаривать с моим другом, живущим в Одессе, и в то же время видеть его лицо, улыбку, жесты. Очень близко время, когда расстояие в пятсот-тысячу верст будут покрываться за один час; путешествие из Европы в Америку станет простой предобеденной прогулкой, пространство почти исчезнет, и время помчится бешеным курьером. Но я с ужасом думаю об огромных городах будущего, в особенности когда воображаю себе их вечера. На небе сияют разноцветные плакаты торговых фирм, высоко в воздухе снуют ярко освещенные летучие корабли, над домами, сотрясая их, проносятся с грохотом и ревом поезда, по улицам сплошными реками, звеня, рыча и блестя огромными фонорями, несутся трамваи и автомобили; вертящиеся вывески кинематографов слепят глаза, и магазинные витрины льют огненные потоки. Ах, этот ужасный мир будущего – мир машин, горячечной торопливости, нервного зуда, вечного напряжения ума, воли и души! Не несет ли он с собой повального безумия, всеобщего дикого бунта или, что еще хуже, преждевременной дряхлости, внезапной усталости и расслабления? Или – почем знать? – может быть, у людей выработаются новые инстинкты и чувства, произойдет необходимое перерождение нервов и мозга, и жизнь станет для всех удобной, красивой и легкой? Нет, милый Саша Врублевский, никто нам не ответит на эти вопросы, хотя ты сам, вот сейчас, сидя за телеграфным аппаратом, бессознательно куешь счастье или несчастье человечества.
Наш мир прекрасен, как таинственная чаша,
Вместилище судьбы и жизни нашей,
И покоренью неподвластен он.
Тот, кто рассчитывает миром обладать
И им по своему желанью управлять,
Всегда на пораженье обречен.
Мир пребывает в постоянном изменении
И оттого не поддается управлению.
Тот кто лидирует, начнет когда-то подчиняться,
Кто вольно дышит - будет задыхаться,
Когда-то сильный может слабым стать,
То, что сегодня строится, то завтра будет разрушаться -
Поэтому захватчик обречен добычу потерять.
И так как мудрый это понимает,
В самонадеянность излишнюю он не впадает,
Страстей и крайностей разумно избегает.
По дорогам шли
По дорогам
По дорогам без слез
По дорогам из грез
Мокрая трава за порогом
Грешные люди по дорогам
По дорогам из слез
По дорогам без грез
Изумрудные солнца светили
Поклоны земные били
Там где дятлы молятся Богу
По дорогам шли
По дорогам
По тавернам искали истину
Расплескав янтарные вина
Пьяных девок, угарно искренних
Одевали в сердца сильные
По дорогам шли к беспросветной любви
Рыли колодцы, но вода в них горька
Строили дома, дома без окон
Лечили болезни, которых нет
Зажигали свет на ярком солнце
По дорогам шли к беспросветной любви
Еще один город, где птицы садятся на провода
Еще один дом, откуда гонят больных
Еще одно небо, где не горит звезда
Еще один суд слепоглухонемых
По дорогам шли к беспросветной любви
По дорогам без слез
По дорогам из грез
Вы видели кошку, смотрящую дождь?
На брызги, с балкона летящие медленно
На серое небо, а также на капли отдельные
Вы видели кошку, смотрящую дождь?
Вы видели кошку, с печалью в глазах?
Смотрящую в дождь,как на старые письма
С японским прищуром и древними мыслями
Черную кошку с печалью в глазах?
Свети подаренным светом
Пой отраженным звуком
Люби чужим сердцем
Слышишь, стучат в двери
Твой дом разлетится от этого тихого стука
Смотри, настоящее солнце встает
Безразлично ярко
И у дверей храма поет пробужденная птица
Бьется в груди сердце
Слышишь, стучат в двери
Изменяются милые лица
Если ты не можешь быть сосной на вершине холма,
Будь деревцем в долине, но только будь
Самым лучшим деревцем у родника;
Будь кустиком, если ты не можешь быть деревом.
Если ты не можешь быть кустиком, будь травой
И сделай дорогу счастливее;
Если ты не можешь быть щукой, буть просто окунем
Но будь самым красивым окунем в озере!
Мы не можем все быть капитанами, кто-то должен ыть и матросом;
Для всех нас найдется здесь работа.
Работа может быть большой и малой,
Мы должны делать то, что неотложно.
Если ты не можешь быть дорогой, будь тропинкой,
Если ты не можешь быть солнцем, будь звездой;
Выигрываем мы или проигрываем – неважно,
Проявляй лучшее, что в тебе есть.
Потрясающие стихи. Очень нравится. Одно из моих любимых.
" Некоторые утверждают, что ничто не происходит случайно, но для всего, возникновение чего мы приписываем самопроизвольности или случаю, имеется определенная причина…Природа есть причина… Искусство в одних случаях завершает, то, что природа не в состоянии завершить, в других - же -подражает ей…"