Каждый человек любого возраста задает себе один и тот же вопрос: в чем состоит счастье?

Хочу ответить на этот вопрос фразой из романа Пруста.

Печенье, размоченное в липовом цвете чая, накрахмаленная салфетка, два неровных камня мостовой, несколько мгновений эстетического экстаза – вот человеческое счастье.

Когда я делаю плохие поступки, мне кажется, что я заставляю плакать душу моей матери, душу моего англела-хранителя, душу Бога.

Пруст

Наверное, ты не знаешь, как устроена женщина….
Она щедра на обещания и клятвы;
И все они разлетаются по воздуху волей ветра.

Данте.

Потрясающее.

Она меня напоминала всем –
Глаза, и волосы, и даже голос
Прекрасный – так нам говорили все,
Но все – нежней, утишенней, прелестней,
Те ж мысли одинокие и бред……
И тот же нрав, но мягче и свободней.
Улыбка, слезы, жалость – я не знал их –
И нежность – только к ней ее питал я.
Смирение – но я его не ведал.
Все добродетели – ее, мои ж – ошибки:
Я так любил ее – и был ей в гибель.

Байрон про любовные отношения со своей сестрой Августой.

Самая любящая религия – христанство – самая жестокая. Она фанатична в своей глупости и невежестве. Воинствующие каталоки во имя христиансва, религии добра и милосердия, убивали женщин и детей потому что они протестанты. В наше время инквизиции нет и костров нет, но агрессия, нетерпимость осталась, она просто поменяла форму. Вы посмотрите на священников, внимательно приглядитесь. Вы видете в них Доброту, Терпимость, Бога? Или вы приписываете эти черты им потому что верите в них? Ленин говорил, что до тех пор, пока человек не научиться видеть истинную суть вещей, он сам будет вещью! Верить в Бога – это самый высший идеал нравственности, но очень важно чтобы наша вера не заглушила голос разума и души. Помните когда мы кого-то осуждаем прикрываясь библией, верой, моралью, нравственностью, мы нарушаем самый великий закон данный Богом – возлюби ближнего своего как самого себя. А разве вы себе не прошаете грехи? Разве вы себе не прошаете вспышки глупости, раздражительности, недальновидности? Тот кто любит и кто верит в Бога никогда не будет осуждать гомосексуализм, аборты, измены, разводы, протестовать, доказывать, кричать захлебываясь своей НЕНАВИСТЬЮ. Нет, это идолы говорят в человеке. Те фарисее, что внешни благопристойны, а внутри полны скверны. Все это описано в библии и все равно все повторяется. Бог иной. Он видет не результат, а истинные причины, что побуждают человека делать те или иные поступки. Он видит суть.

Человек должен понять всю степень своего невежества чтобы быть скромным и терпимым. Из религии создали Идола и не заметили как потеряли главное, сострадание, терпимость. Сомневайтесь в религии. Это поможет человеку избежать фанатизма. Если вы считаете себя греховной личность, то как вы сможет увидеть что-то хорошее в другом человеке. Сомневайтесь чтобы не превратиться в идола.

Мне нравится спорт. Это для меня способ познать себя. Через спорт. Мне нравится преодолевать себя. Я делаю это для радости. Радость самопревосхождения – очень сильное чувство, которое несет колоссальный заряд энергии. Физический результат который человек достигает преодолевая себя через спорт тем самым выражает движение человека к себе. Раскрывается внутренний потенциал человека.
У Льера де Кубертена есть интересная ода в которой расскрывается величие спорта, его гуманистические цели и задачи:
О спорт! Ты — наслаждение! Спорт неизменный спутник жизни, щедро дарящий радость духу и телу. Рождающий гармонию разума и силы. О спорт! Ты—зодчий! —спорт творец природы человека, делает людей сильными, ловкими, статными, исправляет недостатки, с которыми человек рождается. О спорт! Ты — справедливость! — спорт-учит людей жить по законам справедливости, указывает им прямые, честные пути для достижения целей, поставленных в Жизни. О спорт! Ты—вызов! Спорт помогает человеку преодолевать себя, сделать мечту реальностью.
О спорт! Ты — благородство! Спорт требует высокой нравственности, справедливости, моральной частоты и неподкупности, осеняет лаврами лишь того, кто боролся за победу честно, открыто, бескорыстно.
«О спорт! Ты — радость!— спорт врачует душевные раны, является праздником для тех- кто жаждет борьбы, и для тех. кто жаждет этой борьбой насладиться. О спорт! Ты — плодотворность! —спорт— преграда на пути пагубных недугов, извечно угрожающих людям, утверждающий принцип: -В здоровом теле — здоровый дух! О спорт! Ты — прогресс!— спорт способствует совершенству человека, объединяет прогресс физический и прогресс нравственный в единый путь к достижению цели. О спорт! Ты — мир! — спорт устанавливает хорошие, добрые, дружественные отношения между народами, сближает людей, учит разноязычную, разноплеменную молодежь уважать друг друга, жить в мире и согласии.

Это было еще до моды на черные бумеры. Невинно, мелко и скверно.

Почему люди стыдятся быть нежными?

Красивые или стильные, скажем так, те, кто приковывает взгляд на свою приятную внешность, они часто бывают одни даже среди людей. Такие люди вообще одиночки, затерявщиеся в море знакомых лиц. В силу того, что их симпатичная внешность и манера одеваться приковывает к ним внимание людей и поэтому хочется бывать там, где шумно и можно не разговаривать. Праздники на то и даны человку, чтобы скрывать, что у него на уме. Мало кто знает больше народу, чем они, и мало кто так одинок.

Поведение мужского члена зависит от отношений души и тела, в то время как Amor Veneris ( клитор) управляет всеми действиями женщины.

De re anatomica автор Матеон Колон 16 век в переводе с латинского.

Когда человек попадает в этически напряженную ситуацию, понимая, что ему предстоит нелегкий и опасный выбор, очень полезно заранее определить для себя, чего не следует делать ни в коем случае. Здесь требуется не конкретный расчет вариантов, а ясное понимание, что "я этого не сделаю никогда, хотя это мне будут настойчиво предлагать". Такая предварительная установка очень помогает не сделать непоправимый выбор, которого человек впоследствии будет стыдиться. Хорошие варианты могут "подвернуться по дороге", но они легче придут в голову, если будет напрочь отсечено все, что абсолютно не дозволено делать. Если ты поставил себя в недвусмысленную позицию по отношению к злу, то добро найдет тебя само. Главное — избавиться от искушения мысли, что в силу обстоятельств то или иное зло может быть оправданно. Это самая распространенная и самая опасная приманка. Более того, сущность зла в том, что оно маскируется под добро, под то, что в данных условиях выглядит лучшим выходом.
Между тем, "что я семь", и тем, "чем я должен быть", проходит линия напряжения. Именно здесь требуются усилия, чтобы выполнить моральный долг перед самим собой. Разум помогает человеку определить, в чем состоит этот долг, воля побуждает его исполнить. Человек — существо, призванное творить самого себя и сознавать свои возможности совершенствования.

Будущий ребенок, который находится в состоянии плода воспринимает музыку, которую слушает мать во время концерта. Он избирательно реагирует на программу. Так, Бетховен и Брамс действуют на плод возбуждающе, тогда как Моцарт и Вивальди успокаивают его. Что касается рок - музыки, то здесь можно сказать только одно: она заставляет его просто бесноваться. Было замечено, что будущие матери часто вынуждены покидать концертный зал по причине непереносимых страданий, испытываемых от бурного движения плода. Таким образом, они должны слушать иную, более структурированную музыку.
Постоянное слушание музыки может стать подлинным процессом обучения. В своем интервью телевидению американский дирижер Борис Брот ответил на вопрос о том, где он научился любить музыку, следующим образом: «Эта любовь жила во мне еще до рождения». Знакомясь с определенными произведениями впервые, он уже знал партию скрипки еще до того, как переворачивал страницу партитуры. Брот не мог объяснить причину этого явления. Как-то раз он упомянул об этом при матери, которая в прошлом была виолончелисткой. Она посмотрела свои старые программы и обнаружила, что сын знал наизусть именно те произведения, которые она разучивала, будучи беременной.
Это доказывает существование процессов непрерывной регистрации и запоминания. О подобном феномене рассказывали Рубинштейн и Менухин.

Не пытайтесь завладеть жизнью — а именно этим постоянно занимаются некоторые люди. Не пытайтесь удержать ее в своих руках, но позвольте ей завладеть вами. Будьте переполнены ею, будьте затоплены ею, и тогда вы будете знать. И это «знание» будет настолько глубоким, что вы никогда не сможете сказать «я знаю». Это «знание» будет настолько сокровенным, что вы никогда не сможете назвать его знанием.

Правильное сосредоточение. Глубокое и лишенное эгоизма сосредоточение мысли на сущности вещей, сокровенной цели, которую предстоит достичь. Как часто в жизненном потоке образуются пустоты, ничем незаполненные промежутки времени, какие-то, быть может, минуты, порой - и больше. И чем же человек заполняет их? Он тотчас же пускается искать, чем бы развлечь себя, выдумывает то одну, то другую глупость, лишь бы убить время. Это общее правило. Люди от мала до велика большую часть своего времени проводят в попытках убежать от скуки. Скука для человека страх смертный, и способ спасения от нее он находит в том, чтобы делать глупости. Но есть и лучшее средство: обратиться к собственной памяти. Когда у вас появляется время, час это или всего лишь несколько минут, скажите себе: "Ну вот, у меня есть, наконец, время сосредоточиться, собраться, еще раз обратиться к подлинным смыслу и цели жизни и предложить себя Тому, что есть истина и вечность". Если бы всякий раз, когда вас не донимают внешние обстоятельства, вы потрудились бы поступать так, вы бы увидели, что ваше продвижение по пути очень ускорилось. Вместо того, чтобы понапрасну тратить время на болтовню, на пустые дела, на такое чтение, которое снижает уровень сознания (и это еще в лучшем случае, я не беру здесь другие глупости, по своим последствиям значительно более серьезные), вместо того, чтобы искать способы одурманить себя, сокращать отпущенное время, которого и без того мало, и в конце жизни вдруг осознать, что три четверти возможностей, благоприятствующих развитию, упущено - здесь хочется двигаться в удвоенном темпе, но так не получается, - так вот, вместо всего этого лучше развивать в себе воздержанность, уравновешенность, терпеливость, спокойствие и никогда не упускать дарованной вам благоприятной возможности, то есть использовать предоставившуюся свободную минуту для достижения истинной цели. Когда вам нечего делать, вы мечетесь, суетитесь, спешите встретиться с друзьями, погулять - и это, опять же, в лучшем случае, не говоря о том, чего делать нельзя просто с очевидностью, - вместо этого спокойно посидите наедине с небом или морем, или с деревьями - смотря по имеющейся возможности (здесь, кстати, у вас есть любая из упомянутых) - и постарайтесь выполнить хотя бы что-то одно из следующего: осознать для чего вы живете, как надо жить, что хотите делать и что нужно делать, как наилучшим образом избежать Неведения, Лжи, боли, в которой живет человек.

……То наша воля
Нас сковывает……
А мы могли бы быть иными, были б
Мечтами нашими о счастье и величье……
Где правда, красота, любовь? Мы ищем
Их – в нас они! Когда б не слабость,
Поступки наши шли бы вровень с мыслью!
Когда б не слабость! Тщетные мечтанья
Быть сильными, - Маддало отвечает. –
Что об Утопии нам говорить……..

Шелли.

И никогда уж больше, никогда
Не будет сердца мне росою живою……
И никогда, о сердце, никогда ведь
Не будешь ты вселенною моей!
Не было всем; теперь пора оставить
И горе и восторг влюбленных дней,
Иллюзий нет – и нечем чувства славить,
И так, быть может, даже лучше мне,
В душе благоразумье воцарилось –
Не знаю, как оно там очучилось.
Любовь мою давно уж время губит –
Ни дева, ни жена и ни вдова
Меня не очаруют и не влюбят……
Но, истинную мудрость обожая,
Я часто говорю себе – увы,
Все, что живет, все это умирает,
И плоть и лист единой ждут косы……
Не так плоха была пора младая,
Коль снова жить – опять бы дни прошли,
Скажи спасибо, что не хуже было,
Читай-ка Библию да жми кошель унылый.

Байрон.

Любовь! Ты не земной печальный житель,
Мы ждем тебя, незримый серафим……
Но никогда, желанием снедаем,
Не встретит взор с облаком твоим.
Тебя создал дух, небо населивший
Фантазией алкающей, - и им
Дан этот облик, сердце посетивший,
И ум возвышенный……
Дух, красотой своею возбужденный,
Вполне своим твореньем опьянен, -
Где формы взял ваятель вдохновленный? –
В себе. Такой красы не видел он.
И доблестью и прелестью пленен
Не бывшей юности живой рассудок, -
Вот безнадежности недостижимый рай.

Байрон.

Не все люди боятся смерти. Одни боятся ее потому, что любят жизнь, другие потому, что страшатся будущей жизни. Но человеческое существование – суровая битва и бывают чувствительные люди, которые ощущают безвыходный внутренний конфликт. Для них смерть – как бы желанное успокоение.

О мой отец! Я знал земные мысли
И доблестные юности порывы,
Они меня могли б таким же сделать,
Как все, - и я б зажег народы……
……Но все прошло,
И стало ясно – обманулась мысль,
И покорить свой дикий нрав не мог я……
……Со стадом не могу смешаться я.
Хотя бы вожаком и волчьей стаи;
Лев одинок – и я таков, как он……

Байрон.