[258x320]
Очень часто люди читают Евангелие и отмечают в нем всё, что их обличает,что как бы выявляет их греховность или неправоту. Я думаю, что от этого никакой пользы не бывает; это только вгоняет в отчаяние. Когда на себя смотришь и думаешь: не очень-то я приглядный... – это уже довольно плохо; но когда смотришь в зеркало евангельское, и как бы Сам Бог тебе говорит: да ты посмотри, какой ты духовный урод! – тогда действительно не на что опереться.
Если думать о себе, как об очень испорченной и поврежденной иконе, это значит: вот здесь во мне остаток, неповрежденный остаток образа Божия, и это я должен хранить, как священную заповедь, в этом я уже в гармонии с Богом; если я нарушаю это, я не только нарушаю мое отношение с Богом, – я разрушаю то, что во мне уже есть Божественного, святого. И тогда начинается подвижничество, потому что эти маленькие – скажем: звезды в ночи должны быть защищены от всякого разрушения; они – как маленькие очаги, которые могут потухнуть; и подвижничество будет заключаться в том, чтобы этот очаг защитить, его как бы кормить, чтобы пламя разрасталось, чтобы два очага соединились в одно большое пламя, может быть, в пожар. Тогда как если вы будете сосредотачиваться только на том плохом, что можно найти в себе (даже без Евангелия, только в зеркало посмотри и довольно), то жизнь превращается в странное упражнение: будто вся она должна сводиться к тому, чтобы с дороги, по которой ты даже не собираешься идти, убирать препятствия. А если цель – дать вырасти тому или другому, что ты прочел в Евангелии, ты неминуемо столкнешься с какими-нибудь противодействиями или с трудностями, и тогда борись с этими трудностями. Но не начинай бороться с теми трудностями, которые не мешают тебе быть собой, потому что, конечно, в Священном Писании можно найти сколько угодно заповедей, которые мы не исполняем, которые нам не естественны. Вот подвижничество, доступное всякому человеку; незачем быть столпником или уходить в затвор,достаточно попробовать быть самим собой в хорошем, в евангельском смысле слова, по образу Христа. Вот подвижничество для каждого отдельного человека.
(с).
A bove maiore discit arare minor — У взрослого вола учится пахать подрастающий; потомки учатся у предков
A capite foetet piscis — рыба гниет с головы
A capillis usque ad ungues — от волос до ногтей
A capite ad calcem — с ног до головы
A casu ad casum — от случая к случаю
A contrario — от противного (метод доказательства)
A fonte puro, pura defluit aqua — Из чистого источника чистая вода и вытекает
A fructibus arborem aestima — Дерево оценивают по его плодам
A Jove principum! — Начинай каждое дело с молитвой
Радость наполняет мир ваших чувств и переживаний. Вы способны испытывать чувство гораздо более глубокое, чем обычное удовольствие или мелкая радость. Вы наделены редким свойством расширять границы собственных ощущений и, как подлинного исследователя, вас привлекает познание всё новых и новых оттенков человеческих переживаний, приносящих радость вам и вашим близким.
У вас всё в порядке, особенно если после свадьбы прошло немного времени. Вы хорошая жена, лучше которой мужчине никогда не найти.
[500x660]
Способность по-новому взглянуть на вещи (антиконсерватизм), наибольшая эмоциональность, индивидуальность, эгоизм, упрямство, защищенность, иногда переходящая в замкнутость. Способность ослепительно улыбаться.
[466x699]
| Поздравляем!!! Вам ближе американская культура |
Вас зовет земля свободы! Вам импонируют американское видение жизни и ценности "нового света". [показать] |
| Пройти тест |
[500x660]
Вам в детстве читали русские народные сказки?
7 правильных ответов из 15.
1. Братыня - сосуд для пива; 2. бочаг - глубокая лужа 3. виклина - ботва; 4 голик - веник из листьев; 5. дроля - милый, любимый; 6. ерофеич - водка на травах; 7. зрелки - спелые ягоды; 8. кукомоя - неряха; 9. молодик - молодой месяц; 10. морок - облако, туча; 11. необлыжный - настоящий; 12. обабок - гриб; 13. порный - здоровый, взрослый; 14. росстань - перекресток дорог; 15. сыта - медовый отвар, вода, подслащеная медом.
[149x204]
[540x699]