Отец Павел, монах, рассказал мне случай, происшедший с ним недавно. Он рассказал его как само собой разумеющееся, как будто все так и должно было быть. Меня же этот случай поразил, и я его перескажу, думаю, что он удивителен не только для меня.
На улице к отцу Павлу подошла женщина и попросила его сходить к ее сыну, исповедать. Назвала адрес.
"А я очень торопился, — сказал отец Павел, — и в тот день не успел. Да, признаться, и адрес забыл. А еще через день рано утром она мне снова встретилась, очень взволнованная и настоятельно просила, прямо умоляла пойти к сыну. Я даже не спросил, почему она со мной не пошла. Я поднялся по лестнице, позвонил. Открыл мужчина, очень неопрятный, молодой, видно сразу, что сильно пьющий. Смотрел на меня дерзко, я был в облачении. Поздоровался, говорю: ваша мама просила меня к вам зайти. Он вскинулся: "Ладно врать, у меня мать пять лет как умерла". А на стене ее фотография среди других. Я показываю фото, говорю: "Вот именно эта женщина просила вас навестить". Он с таким вызовом: "Значит, вы с того света за мной пришли?" — "Нет, — говорю,пока с этого. А вот то, что я тебе скажу, ты выполни: завтра с утра приходи в храм". — "А если я не приду?" — "Придешь, мать просит. Это грех — родительские слова не исполнять". И он пришел. И на исповеди его прямо трясло от рыданий, говорил, что мать выгнал из дому, она жила по чужим людям и вскоре умерла. Он и узнал-то потом, даже не хоронил.
Он причастился в тот день. А вечером я последний раз встретил его мать. Она была очень радостной, платок на ней был белый, а до этого темный. Очень благодарила и сказала, что сын ее прощен, так как раскаялся и исповедался, и что она уже с ним виделась.
Тут я уже сам с утра пошел по его адресу. Соседи сказали, что вчера он умер, увезли в морг".
Вот такой рассказ отца Павла. Я же, грешный, думаю: значит, матери было дано видеть своего сына с того места, где она была после своей земной кончины, значит, ей было дано знать время смерти сына. Значит, и там ее молитвы были так горячи, что ей было дано воплотиться и попросить священника исповедать и причастить несчастного раба Божия. Ведь это же так страшно — умереть без покаяния, без причастия.
И главное: значит, она его любила, любила своего сына, даже такого, пьяного, изгнавшего родную мать. Значит, она не сердилась, жалела и, уже зная больше всех нас об участи грешников, сделала все, чтобы участь эта миновала сына. Она достала его со дна греховного. Именно она и только она силой своей любви и молитвы.
Владимир КРУПИН "СОБОРНАЯ ВЕСТЬ"
Специалисты Еврейского университета в Иерусалиме провели удивительный эксперимент.
Они подобрали 48 человек, только что оправившихся от коронарного шунтирования, и разделили их на две равные группы. Обе группы придерживались одинаковой диеты, состоящей из фруктов, овощей и оливкового масла, причём одной группе давали по бутылке светлого пива емкостью 0,33 литра в день, а другой - по аналогичной бутылке минеральной воды.
Через месяц экспериментаторы проверили у всех участников эксперимента кровеносные сосуды. Результаты ошеломили исследователей: у "любителей" пива практически отсутствовал риск закупорки сосудов, а 10 процентов веществ, способствующих закупориванию, просто исчезли! Кроме того, другие подобные вещества претерпели существенные изменения и утратили своё зловредное воздействие на сосуды.
У участников группы, потреблявших минеральную воду, кровеносные сосуды остались в прежнем состоянии. Предыдущие исследования специалистов Еврейского университета особенностей пива выявили и другие его полезные качества...
Вот такие новости медицинской науки... Спрашиваю папку: "Ну что, на пиво переходим, а?" А он сомневается... "Не-е-ет, - говорит, - с доктором надо посоветоваться... А вообще мне и без пива хорошо...". А ведь, действительно, хорошо ему. Выздоравливает. Уже с палочкой по дому бродит. В моём летнем кабинете солнечные ванны принимает...
Зато муж относительно пива весьма воодушевился. "Вот видишь, - говорит, - я интуитивно эту пользу прочувствовал! Безо всяких исследований!" "Вижу, - говорю, - вижу..."
Интересно, что бы на это доктор Янис сказал. Доктор, скажите! =)))
Вчера такой чудесный солнечный денёк выдался. Казалось, солнышко обосновалось на небосводе всерьёз и надолго.
Ан, нет. Нынче с утра в Риге с неба капает и вокруг серость и мрачность. Все дела выездные отложила и сегодня решила глаз из дома не казать. А чтоб настроение поднять брошу здесь солнечные впечатления вчерашнего дня.
Вчера довелось мне побывать в зоопарке моём... А ведь с утра были у меня совсем другие планы - в диаметрально противоположном направлении. Однако ж... человек предполагает, а Бог располагает! Часу в одиннадцатом объявилась у меня моя старшенькая. В зоопарк, говорит, направляюсь, эскиз проекта согласовывать. Я быстро все свои планы переменила и - в зоопарк.
Ольга там стажировку проходит - в качестве дизайнера по ландшафтам. Облагораживает, в общем, окрестные ландшафты. А я в своё время Рижскому зоопарку десять лет отдала - служила верой и правдой. Потому родной он мне навсегда.
Вот это мой юный дизайнер...
А это первый объект - район сов (Ну, совы там живут - птички такие ночные... и филины тоже...) Всё пусто и голо... пока... По проекту здесь намечено буйство рододендронов!
Обсуждение проекта прошло в спокойной и деловой обстановке...
А потом просто прогулялись по зоопарку. Недолго - минут сорок. Но этого достаточно, чтобы впечатления получить и усталости избежать. Обошли западную часть - примерно 1/6 всей территории. А всего - 25 га.
Вот эта пичуга попалась. В клювике несёт пёрышко, гнездо сооружает.
А вот у этой "пичуги" клювик поболее... только не несёт ничего...
Медведь гималайский... Спит, однако...
А это - мармозетка. В нашей семье это имя нарицательное - старшенькую мы так называли... лет до семи... пока не пришли на смену другие названия...
А это парочка лемуров... Любовь у них... весеннее настроение...
И у них тоже - любовь... А какая любовь без ласки, заботы и внимания? То-то же...
Львица в неге...
А это хитрый енот - тот самый, который полоскун...
А вот это... Угадайте, кто! Кто правильно ответит - тот получит приз! Правда-правда!
А это одно из моих самых любимых местечек в зоопарке. Зоопарк располагается на берегу большого Киш-озера... Вот здесь всегда красиво и как-то умиротворяюще - в любое время года и в любую погоду. А сейчас здесь сложили вот такую конструкцию из останков деревьев, над которыми "поработали" бобры. Смотрится довольно живописно.
В завершение в зоопарковском кафе повстречала старого друга - Мишку Бомбина. Он в зоопарке кочегаром работал. Был ярым сторонником движения хиппи, в душе он им и остался на всю жизнь. Да... Первую Библию я от него получила. И первые книжки православные он мне приносил - прямо в директорский кабинет. А нас в это время гебешники прослушивали-выслеживали - через мой директорский телефон... Да, нескучное времечко было. Миша теперь собкором на радио "Свобода" служит... Каждую неделю вещает о нашей теперешней распрекрасной жизни. "За что боролись, Миша?" - спрашиваю его всякий раз. Улыбается в ответ: "Бог рядом... а остальное приложится." Наверное, он прав. Да?
[показать]
В сонме моих многочисленных крестников выделяется один - Алёша. Сын наших друзей ПЕТРОВИЧЕЙ. Помните, я полгода назад [URL="http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?journalid=690112&jpostid=3470558"] просила молиться о здравии маленькой девочки Алиночки[/URL], с которой приключилась беда - так это его сестричка.
Семьи наши дружат уже лет двадцать. Много всяких испытаний было, но за все эти годы - ни единой ссоры или недомолвки. Проверенная дружба.
Алёшке было уже лет десять, когда моя подруга Ия решила, наконец, покрестить ребёнка. Ну, а меня - в крёстные. Я, еще помню, отбивалась от кумовства. К тому времени у меня уже набралась рота крестников и я отдавала себе отчёт в моей неспособности всех их достойно окармлять. Но на этот раз Ия была непреклонна: "Или ты будешь крёстной, или вообще крестить не будем!". Ну что ж, согласилась.
Прошло с тех пор десять лет. Лёшке, крестнику моему, уже девятнадцать. И я с радостью наблюдаю за ним - удался крестный сынок. Из всей кагорты крестников он - единственный, кто всегда рядом со мной - и на службах, и на соборовании, и на крестном ходе. Сам идёт. Смотрит. Размышляет.
Вот и на этот раз на ночной пасхальной службе мы с ним вдвоём стояли. А после службы ночью разговлялись... И поговорили... И помолчали...
Хорошо с ним рядом стоять и молиться... и поговорить потом... и помолчать... и жить рядом хорошо...)))
А сегодня встретилось у Юрия Петрова в "МЫСЛИ" вот это. Прочитала и согласилась.
О нашем поколении, рожденном в 60-х. Беда нашего поколения в том, что мы «из огня да в полымя». Мы воспитывались и учились в школах и институтах еще при социализме, а трудиться во славу Божию пришлось при капитализме. Многие при этом, переживая сильнейшую эмоциональную ломку, вынуждены прийти в Церковь. Но мы пришли не к Богу, не к главному в своей жизни, не к тому, куда лаики призваны по существу – строить новое общество, куда органично должно быть вписано Православие. Мы пришли, чтобы душевно-самоуспокоиться, попросить денег у Бога, пообщаться (вместо Исповеди) с диковинными монахами и священниками. Многих туда привели чуть ли не насильно. Такое положение вещей не имело никакой ценности ни в Божиих глазах, ни в глазах личности. Оттого и произошла «Революция бассет-хаундов». Наиболее деятельные члены общества, 30-летние, в девяностых приуныли в храмах: всех денег не выпросишь, душевной самоуспокоенности не наступило. Впрочем, и богооткровения не получили, ибо священники зачастую думали о деньгах и строительстве храмов гораздо больше, чем о пестовании подлинной религиозности наиболее дееспособного поколения новой России. Я завидую молодому поколению – они дерзают, пусть бывает неумело, но «кто не рискует – тот не пьет... нового вина Царства Небесного».
"Психологическая служба при храме" - для многих такое сочетание выглядит экзотично. Однако в Москве подобная служба существует уже восемь лет, и поток людей, приходящих за помощью к православным психологам, с каждым годом становится все больше.
Какой помощи они ищут? Почему в храме им недостаточно церковных таинств? Как священники относятся к деятельности службы? На эти и другие вопросы отвечает руководитель службы православный психолог Ирина Николаевна МОШКОВА.
Справка. Психологическая служба появилась при православном центре "Живоносный источник" в 1996 году. Сам центр возник на базе семейной воскресной школы храма в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник" в Царицыне. Директор школы - Ирина Николаевна Мошкова, кандидат психологических наук, специалист в области семейной психологии. Духовник - настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник" прот. Георгий Бреев.
В психологической консультации работает четыре специалиста. Прием ведется также на базе Царицынского центра социального обслуживания в Отделении социальной и психолого-педагогической помощи семье и детям, открытом в 1988 году благодаря православным специалистам.
К психологу или на исповедь?
Прочитала фоторепортаж у
mamanjamaо поездке в деревню. Подумалось... вот счастливый человек... у неё еще есть такое местечко, где укрыться можно от грохота и соблазнов урбанизации... В деревню...
А тут вдруг сразу же получаю ответ на свои безплодные мечтания. Пришла рассылка новых поступлений на сайте [URL="http://www.reshma.com.ru/"] "Свет православия"[/URL]. Делюсь.
Об отношении к миру. Думая об этом, я хочу сказать, что оно, скорее всего, должно быть преобразовательным. Если же рассуждать с точки зрения исключительно духовной жизни – вообще никаким. Но мы – не ангелы и поэтому никаким оно быть не может.
Одно из заблуждений – враждебное отношение к миру. Мир – великолепнейший инструмент для духовного роста и творения дел Любви. Меня удивляет поверхностное, механистичное отношение к миру протестантов: ты удачлив – значит Бог тебя любит. Но в мире, к сожалению, и тут и там полно «удачливой пошлятины». Взглянем на автомобили. Лишь дизайн Мазды-3 и Мерседеса Е-класса вдохновляет – это гениальные Художества. Грубые рубленые оковалки рено, ниссанов, БМВ и нелепые «рыцарские щиты» ауди не только не вдохновляют, но и портят вкусы людей. Тем не менее их авторы здравствуют и процветают. Россия тоже давно (с 1917 года) вступила на путь безрелигиозного, мертвенного творчества, апофеозом которого стала вазовская десятка, в простонародье метко прозванная «беременная антилопа».
Мир действительно двигается к бездуховности. Надо учиться этому противостоять, потому что мы не можем выколоть себе глаза и вырвать уши: это сродни «духовному самоубийству», зарытию своих талантов в землю.
К сожалению, в Церкви наблюдается весьма серьезное течение, проповедующее отречение от мира, полусамоубийство, в угоду маргинальному фанатизму. Таковы борцы против ИНН, против Гарри Поттера и трудов педагога Анатолия Гармаева, многие до сих пор проповедуют отречение от больших денег и высоких государственных постов, тот же Гармаев почему-то советует уезжать жить в деревни из городов, как-бы утверждая невозможность благодатной городской жизни.
Но противостоять бездуховности можно только духовностью своих дел, а не антидуховностью самоукрывательства – в деревне грехов будет не меньше, человек-то внутренне не изменился.
[URL="http://www.reshma.com.ru/texts/petrov_misli_bogoobsch.htm"] Юрий Петров "МЫСЛИ"[/URL]
В начале Великого Поста рассказывала я про Олю Журавлёву - девочку из детдома с нелёгкой судьбой. Впрочем, а у кого из детдомовских она легкая, эта судьба?...
И вот появилась она на пороге моего дома прямо накануне Пасхи. С малышом со своим, с Анрюшкой на руках. Попросила помочь ей одну небольшую проблему решить - житейское дело, простое, разрешимое. Здесь я и сама справлюсь.
А так-то у неё всё нормально. Басит, правда, через раз - по-старому, но уже хорошие женские нотки в голосе тоже прорываются - и, что самое приятное, всё чаще и чаще эти нотки слышатся... Улыбка у неё такая тёплая и мягкая стала. И малыш часто улыбается.
СпасиБо вам всем, кто поминал её в своих великопостных молитвах. Если и сейчас вспомните - помяните о здравии Ольгу и младенца Андрея... Им наши молитвы еще ой как нужны...
Вот они какие... Дети Божии...
[показать]
[URL="http://www.interfax-religion.ru/?act=interview&div=19"]В интервью порталу "Интерфакс-Религия"[/URL] настоятель храма преподобного Сергия в Бибирево иеромонах Сергий (Рыбко), награжденный патриархом Алексием за успешную миссионерскую работу среди рокеров, хиппи и представителей других субкультур, отвечает на эти и другие вопросы .
- Почему в России многие по-прежнему на Пасху идут на кладбище, а не в храм?
- Эта традиция пошла с советских времен, когда храмы были закрыты. Для народа Пасха всегда был праздником очень глубоким, корни его уходили далеко к предкам, в том числе и к тем, что уже умерли. Поэтому люди шли на кладбище как бы пообщаться со своими усопшими родными. Вообще-то на Пасху ехать на кладбище, конечно, не совсем правильно. К могилам близких нужно приходить через девять дней после Христова Воскресения - на Радоницу.
- Многие люди приходят в Церковь раз в год - освятить куличи? Почему они так и уходят, не пополняя ряды постоянных прихожан?
- Каждый человек находит в церкви то, что хочет, и мы не сектанты, чтобы силой удерживать людей. Для того, чтобы прийти к Богу, стать православным человеком, нужно иметь соответствующие внутренние запросы, и их поиск порой - дело всей жизни.
А многие приходят в церковь попросить, чтобы святитель Николай избавил его от налоговой инспекции или послал ему иномарку и цветной телевизор. Или, допустим, родственник умер, и человек знает, что его полагается отпеть в церкви - и приходит только за этим. Но это говорит о том, что большего ему сейчас и не нужно! И если я как священник начну к нему приставать и что-то навязывать, это будет, во-первых, большей частью бесполезно, а во-вторых - нарушением свободной воли человека. А в православии к человеку и его Богом данной свободе относятся с большой деликатностью.
Я буду говорить проповедь тогда, когда я знаю, что она будет востребована, что меня слушают. Поэтому когда меня приглашают, например, в школу или в рок-клуб, и я знаю, что там меня будут слушать, я, конечно, приду и буду проповедовать. Но человека, который ещё не пришел к церкви и, более того, пока не испытывает внутренней потребности двигаться в этом направлении, насильно вести к Христу не стоит.
Поиски высших истин исходят от самого человека, поэтому очень важно не навязывать ему веру - необходимо, чтобы он сам шел к ней. Ведь мы знаем, что принуждение почти всегда имеет противоположный эффект.
Душа бессмертна, душа вечна, душа – главное богатство. Если потеряна душа – все потеряно.
Если человек владеет даже всеми сокровищами мира, но потеряна душа – он нищ, ведь все его сокровища не более, чем пыль, тлен, пустота. Если сохрнена душа – даже нищий становится богачем.
Христос, приняв муки на кресте, воскрес и вознесся и показал людям, что душу убить нельзя.
Душа может воскреснуть, как бы ни топтала её жизнь, как бы ни распинали её, как бы ни уничтожали, - душа остаётся живой, и возродится, и откроется свету, и воскреснет для новой жизни.
Вот для чего приходил на землю Христос – чтобы мы тоже прошли Воскресение, чтобы мы тоже возродили свою душу, чтобы мы поверили, что душа способна ожить и воскреснуть, независимо о т того, какие страдания мы пережили до этого.
ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!
С праздником, дорогие мои!
Желаю вам радостных и светлых дней! Пусть Пасхальная теплота и свет согревают и поддерживают вас каждый день!
А еще... желаю вам вкусного пасхального яичка. Разговляемся, православные!=))))))))
[показать]
Не смотри, что я такой колючий... Да и не колючий я вовсе... а пушистый такой... Вот сейчас как зацвету-у-у....
С ПРАЗДНИКОМ!
[показать]
[250x313] |
| Вход Господень во Иерусалим |
Увы, есть! Потому что все это торжество, все это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит: "Осанна Сыну Давидову!", то есть, "Красуйся, Сын Давидов, Царь Израилев", в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия.
Что же случилось? Народ Израилев от Него ожидал, что, вступая в Иерусалим, Он возьмет в свои руки власть земную; что Он станет ожидаемым Мессией, Который освободит Израильский народ от врагов, что кончена будет оккупация, что побеждены будут противники, отмщено будет всем.
А вместо этого Христос вступает в Священный Град тихо, восходя к Своей смерти... Народные вожди, которые надеялись на Него, поворачивают весь народ против Него; Он их во всем разочаровал: Он не ожидаемый, Он не тот, на которого надеялись. И Христос идет к смерти...
Но что же остается одним, и что завещает нам Христос Своей смертью?
В течение именно этих дней, говоря народу о том, какова будет их судьба, когда они пройдут мимо Него, не узнав Его, не последовав за Ним, Спаситель Христос говорит: Се, оставляется дом ваш пуст; отныне пуст ваш храм; пуст ваш народный дом; опустела душа; опустели надежды; все превратилось в пустыню...
Потому что единственное, что может превратить человеческую пустыню в цветущий сад, единственное, что может дать жизнь тому, что иначе - пепел, единственное, что может сделать человеческое общество полноценным, единственное, что может помочь человеческой жизни стремиться полноводной рекой к своей цели, - это присутствие Живого Бога, дающего вечное содержание всему временному: Того Бога, Который настолько велик, что перед Ним нет ни великого, ни малого, а в каком-то смысле все так значительно - как перед любовью: самые мелкие, незаметные слова так дороги и значительны, а большие события иногда так ничтожны в таинстве любви.
Оставляется вам дом ваш пуст... Народ искал земной свободы, земной победы, земной власти; его вожди хотели именно властвовать и побеждать. И что осталось от этого поколения? Что осталось от Римской империи? Что вообще осталось от всех тех, которые имели в руках власть и думали, что никогда она не отнимется у них? - Ничто. Порой - могилы; чаще - чистое поле...
А Христос? Христос никакой силы, никакой власти не проявил. Перед лицом непонимающих Его Он так непонятен: Он все мог, Он мог эту толпу, которая Его так восторженно встречала, собрать воедино, из нее сделать силу, получить политическую власть. Он от этого отказался. Он остался бессильным, беспомощным, уязвимым, кончил как будто побежденным, на кресте, после позорной смерти, среди насмешек тех, могилы которых теперь не сыскать, кости которых, пепел которых давно рассеяны ветром пустыни...
А нам завещал Христос жизнь; Он нас научил тому, что кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, - нет ничего. Он нас научил тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя. Он нас научил тому, что нет ничтожных людей, тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить. Христос научил нас тому, что в ответ на опустошенность жизни можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: Приди, Господи, и приди скоро!..
Только Бог может Собой заполнить те глубины человеческие, которые зияют пустотой и которых ничем не заполнишь. Только Бог может создать гармонию в человеческом обществе; только Бог может превратить страшную пустыню в цветущий сад.
И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви до конца - и отвернулся от Него, потому что не до любви было, потому что не любви они искали, потому что страшно было так любить, как заповедал Христос, - до готовности жить для любви и умереть от любви. Они предпочли, они хотели, жаждали земного. Осталась пустыня, пустота, ничто...
А те немногие, которые услышали голос Спасителя, которые выбрали любовь и
Встретилось у
Sofa...
Выше Закона может быть только Любовь. Выше Права - только лишь Милость, и выше Справедливости - лишь Прощение.
Там, на её страничках много еще можно найти таких жемчужинок.
СпасиБо,
Sofa... Так своевременно... для меня.
Книга Владимира Морозова об избавлении от алкоголизма с помощью реализации талантов, заложенных в каждом человеке, не так проста, как кажется. И есть опасение, что многими она не будет воспринята должным образом.
[300x254] |
| Воскрешение прав. Лазаря |
Лазарь был еврей и фарисей, сын Симона фарисея (Мф. 26, 6), родом из Вифании. Господь часто во время своей земной жизни заходил в дом Лазаря, которого с сестрами его Он любил и называл другом Своим (Ин. 11, 3, 5, 11). Лазарь умер, но Господь воскресил его, придя на четвертый день после его смерти. Услышав о воскресении Лазаря, Иудейские первосвященники говорили об Иисусе Христе: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом (Ин. 11, 47-48).
Архиерей Каиафа дал Синедриону совет, послуживший пророчеством о спасительной силе крестной смерти Иисуса Христа: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб (Ин. 11, 49-50).
С того дня они решили непременно убить Иисуса Христа, обнародовав повеление взять Его, где только увидят (Ин. 11, 53). Воскрешение Лазаря так озлобило книжников и первосвященников, что они решили убить не только Воскресителя, но и воскрешенного (Ин. 12, 10).
Лазарь удалился на остров Кипр, где в последствии он поставлен был от Апостолов епископом. Богоматерь даровала ему омофор, сделанный ее руками. Жил Лазарь после воскрешения 30 лет и хранил строгое воздержание. Вторично преставился он в Кипре. В IX веке Византийский император Лев Философ перенес мощи праведного Лазаря из Кипра в Константинополь.
Протоиерей Г.С. Дебольский,
"Дни богослужения Православной Церкви" т.2