...я-то отчего еще так радуюсь? Так ведь Евгений Исаев - это ж НАШ Женька-Артист.
- Писала я про него вот здесь.
Так вот всё начиналось... А теперь, спустя неполных два года - занят Женька в пяти спектаклях, в двух из них - главные роли, в трёх - на латышском языке. Гастроли во Франции, в Италии, в Германии, в Польше - не успеваем следить за его отъездами-приездами...
Вот такой огромный портрет его встретил нас в фойе театра...
Антошка - второй парень из детдомовской театральной троицы - тоже перешел из Кукольного в этот театр работать. В двух спектаклях задействован.
А вот третий из их компании - Андрей - пошел скитаться по гей-клубам... Из всех троих он в наименьшей степени был болен театром. Даже я позволю усомниться - едва ли он вообще был им болен. Ну не оказалось в нём этого таланта, а другие таланты некому было раскрыть и взлелеять. Одним словом - ДЕТДОМ... Увы...
Всё равно молюсь, как и прежде, за них за всех - за троих :
Подаждь, Господи, вразумление и здравие душевное и телесное рабам Твоим: Евгению... Антону... Андрею...
........................................................................................................................
Только что с мужем вернулись после премьеры "Сони". И, собрав мысли и потрясения от первого впечатления, знаете, чем, кроме восторга, хочу поделиться?
Этот спектакль - веха и, несомненно, СОБЫТИЕ в театральной жизни нашего города... А, возможно, что это будет театральным событием не только одного нашего города...
Давно не приходилось испытывать такого потрясения. Чтобы в течение полутора часов ДВА актёра держали внимание зала в напряжении ПО НАРАСТАЮЩЕЙ шкале... от скептично-ироничного созерцания первых сцен до едва сдерживаемых слёз в завершающих...
Это ДЕЙСТВО воистину потрясает! Игра актёров великолепна и достойна высших похвал.
Положим, мастерство и опыт Гундарса Аболиньша позволяли ожидать нечто, подобное увиденному... и тем не менее, "cepuru nost!" (лат. - "шляпу долой!") перед заслуженным мэтром, по-прежнему высоко несущим свою марку.
Но КАК играет этот мальчик - Женя Исаев! Откуда эта тонкость в проработке деталей... эта разнообразие в палитре интонаций... эта искренность в передаче таких противоположных эмоций - от ёрничества в начале повествования и до пафоса со слезами на глазах в завершении? Откуда это у мальчика, пришедшего на сцену по воле случая - без надлежащего образования и приличествующего сопровождения? Талант? Да, это уже несомненно. И на этот раз факт сей придётся признать даже самым непримиримым скептикам.
Он-таки состоялся как актёр - этот русский парень Евгений Исаев, вызывающий в латышских театральных кругах такое недоумение , осмелившийся по воле Провидения шагнуть из закутков рабочего по сцене на эту священную территорию... Для него же эта роль - и этот спектакль - тоже веха в его собственной судьбе.
Но выше всяких похвал - главный режиссер Алвис Херманис.
Осмелиться в наше время поставить в латышском театре ЧИСТО русский спектакль - по РУССКОМУ автору, на РУССКУЮ тему, да еще и с РУССКИМ актёром, мотивируя свой выбор русской литературы непрошибаемым утверждением: «Не потому что русская, а потому что хорошая» - да... для этого нужно иметь действительно гражданскую позицию и определенные ПРИНЦИПЫ.
Но кроме этого, даже без рассмотрения гражданских принципиальных позиций Херманиса, есть за что хвалить его просто как главного режиссёра.
Спектакль проработан до мелочей. Так тонко и тщательно произведена проработка деталей, что появляется желание идти и смотреть его вновь и вновь. Столь многослойны эти кажущиеся мелочи, которые лишь на первый взгляд рядятся милыми пустячками, а на самом деле оборачиваются манящими в свою глубину омутами.
Это относится прежде всего к игре актёров - к их движениям, мимике, взаимным реакциям.
Например, к тому, как отвратительно-завораживающе поедает торт Повествователь - на ум приходит аллегория с Хронусом - поглотителем времени... И эти куклы-голыши, уложенные Соней в рядок на постели - как символ несбывшегося материнства... И эта тушка курицы - натуральной курицы - которую так любовно оглаживают-массируют руки Сони, перед тем, как насадить эту тушку на бутылку и поставить в печь - это действо, представьте себе, одно из самых завораживающих в спектакле! - как выражение нереализованной нежности, ласки и боли... А эта ЖИВАЯ рука, вдруг невесть откуда взявшаяся из-под вороха тряпья на блокадной постели - она просто повергает в оторопь своим неожиданным появлением - как само явление смерти ...
Но самое главное - Херманис сделал ВСЁ возможное для того, чтобы поднять нелепую и смешную Соню - главную, но при этом БЕЗМОЛВНУЮ героиню - из болота насмешек и презрения на высочайший пъедестал, которого она действительно достойна по силам своей большой любящей души...
Он словно дал воздаяние беззаветно преданной Женщине, заставив зрителя в конце спектакля глотать комок в горле, подавляя желание заплакать над её судьбой... и её несбывшимися мечтами... и над своей судьбой... и над ВСЕМИ НАШИМИ ОБЩИМИ несбывшимися мечтами... И еще над чем-то - отчего Бог весть почему - но всегда хочется заплакать...
А он, мастер Херманис, ведь заставил нас полюбить эту Соню, казавшуюся еще совсем недавно (подумать только - каких-то полтора часа назад!) такой несуразной, неуклюжей, никчёмной и смешной... Он
Русская Соня в латышском театре
Гундарс Аболиньш (слева) и Евгений Исаев. Двое этих красивых, в меру упитанных мужчин собираются играть русскую женщину Cоню.
Подробности- здесь.... http://rus.tvnet.lv/news/news/cult/article.php?id=93694
... родила троих котят!
Котята выросли немножко...
...и знать судьбу свою хотят!
"...Отдам в добрые руки..."
Где же они, эти добрые руки? А?...
[700x525]
А еще... Прям во дворе дома в посёлке Тумшупе обнаружен
НАУКЕ НЕИЗВЕСТНЫЙ ГРИБ!
Зелёненького цвета... груздеобразновидный...
У меня уж и название наготове есть -
Lactarius resimus GLUCHERRIUS.
Ну, если никто не претендует, конечно... то пусть так оно и будет...
GluCherrius!!!
Ага?
Бурная неуёмная жизнедеятельность этих зверушек наталкивает на мысль, что впору бы научную работу писать -
........"ИССЛЕДОВАНИЕ РЕЗКОГО РОСТА
ЧИСЛЕННОСТИ БОБРОВ
НА ТЕРРИТОРИИ ЛАТВИИ
В КАЧЕСТВЕ КОСВЕННОГО ПОКАЗАТЕЛЯ
ПОВЫШЕНИЯ ОБЩЕГО УРОВНЯ ЧИСТОТЫ
ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ОБСТАНОВКИ В РЕСПУБЛИКЕ
В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОЛНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ
ОБЪЕКТОВ ПРОМЫШЛЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ".........
Эх, только вот разобраться бы - радоваться или сокрушаться по этому поводу?
Это я уже не про бобров... это про уничтожение тех самых объектов нашей БЫВШЕЙ промышленной деятельности...
На бобрах-то, поди, далеко не уедем... Мдя...
Еще одна бобровой хаткой на ручье больше стало...
Бобры совсем потеряли страх - во-о-он его бобровая рожица возле самой кромки воды маячит...
[700x525]
ДОРОГИЕ МОИ!
Я уже поправилась. Только что вернулась с праздничной литургии. Причастились.
Голова не болит и не кружится. И в глазах звёздочки не мерцают. Всё вернулось в прежнее здоровое состояние. На след неделе еще одна консультация у окулиста, но прогноз хороший.
Про аварию расскажу отдельно, но попозже. ЭТИМ мне нужно с вами обязательно поделиться.
СпасиБо вам за поддержку и ваши молитвы. Тронута вашим участием... передать не могу КАК...
Мне кажется, я реально ощущаю все ваши молитвы...
ПыСы. Да, еще что... УМОЛЯЮ вас - не пренебрегайте в автомобилях ремнями безопасности - помогайте Господу в деле спасения наших жизней!
Я никогда в городе не пристёгивалась, а тут ребёнок спросил в изумлении: "Теть Лю... а Вы что же... никогда не пристёгиваетесь, что ли?" Ну, я и решила... чего уж дитя смущать... пристегнусь, так и быть!
В машине нас было трое, в аварии НИКТО серьёзно не пострадал.
Но если бы не ремень безопасности, то боюсь, пришлось бы вам возносить обо меня совсем другие молитвы...
Пока всё - боюсь перегрузить глаза. После аварии это единственное, что меня тревожит... глаза... очень сильный удар был.
Посему я по-проежнему прошу ваших молитв, дорогие мои...
А еще я благодарю Господа за то, что Он послал мне встретить вас здесь - в ЛиРу... .
А у меня только что в настройках засветился 
Dabu.
Но его дневник по-прежнему удалён...
Он приходит инкогнито...
Dabu, отзовись!!!
Это цитата сообщения Anagrafos Оригинальное сообщение
Сегодняшний человек живет в огромном количестве информации, которая предлагается ему, а точнее сказать навязывается ему со всех сторон. Это сведения о работе, отдыхе, бизнесе, жилье, политике, нужная и абсолютно бесполезная реклама…. Глыбы такой информации обрушиваются на несчастного «человека разумного» со страниц газет, журналов, фильмов, рекламных буклетов, плакатов, сети интернет, из разговоров сотрудников, друзей, домашних, уличных торговцев, попутчиков в транспорте. В результате мы не успеваем переосмысливать этот непрекращающийся поток, усталыми ложимся спать, а на утро встречаем еще больший шквал информации и все повторяется, все возвращается на круги своя, но только в диалектической прогрессии. Уж такие библейские свойства имеет наша жизнь – все суета и томление духа. В таком водовороте событий человек пытается заставить себя забыть, что «Он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света» (Псалтирь 48.20).
При такой жизни стоит ли удивляться, что в нашем свободном выборе мы так мало уделяем времени духовности. Духовная жизнь все больше теснится суетой, заботами, перепалками, ссорами. Выход за рамки обыденного восприятия мира, за рамки дискурсивного мышления воспринимается как «вчерашний день». Современному мышлению не хватает даже не мистики и иррационализма, а именно рационализма. Люди тогда заметили бы всю несуразность своего существования. У Иосифа Бродского есть замечательная фраза: «Неверие – слепота, но чаще свинство». Мы уже привыкли, что из всех зол выбираем меньшее, а глоток чистого здорового воздуха молитвы так не вяжется с обыденным образом жизни, что становится «таким несовременным». Полагаю, что такая жизнь, мешающая человеку обратить свой взор к небу, также является нравственным злом, которое Бог ненавидит. Вне всякого сомнения, что если мы не откажемся от ада, который сами для себя создаем в повседневной жизни, если не откажемся от такого демонического калейдоскопа в пользу рая, наша жизнь так и не выйдет из рамок примитивизма. Замечательные слова сказал Карл Льюис: «Тот, кто боится Бога, хочет не только быть с Ним, но быть с ним вечно и боится Его потерять. Именно поэтому верующий человек надеется на Рай и боится ада. Когда же «Рай» понимают не как единение с Богом, «ад» не как отвержение он Него, вера в будущую жизнь – злое суеверие. На одном его конце – пошлый хэппи-энд, на другом – кошмар, от которого люди сходили с ума или преследовали ближних»[i].
Жизнь, духовно обогащенная, ведет к центру решения вопроса о смысле жизни, существование же вне Бога является радиусом с противоположным вектором. Мы не сможем себя называть христианами или сколько-нибудь духовными людьми, если не усвоим правило – выбирая Рай, мы не сможем сохранить ни капли ада. Никуда мы не денемся от сегодняшних реалий, нельзя нам и отойти и от злободневных жизненных вопросов. Но кто ради них откажется от Рая, тот вдруг обнаружит, что живет в аду. И наоборот, кто предпочтет небо, тот увидит в своей душе и в окружающих частичку Рая.
Будущее нашего общества неотделимо от сегодняшней молодежи. То, чем сейчас дышит молодое поколение, то завтра будет ставиться во главу угла политики государства. Полагаю, что вопрос о зрелости человека обязательно должен обязательно рассматриваться в проекции его духовного становления. Перефразируя известную фразу «экономика должна быть экономной», хочется сказать, что религия должна быть религиозной. Это значит, что те сведения, которые под видом духовности, а на самом деле в форме кошмарного попурри, преподносятся сознанию людей, должны обладать чистотой Боговедения. Наверное, нецелесообразно говорить о четкой рецензии и надлежащем контроле изданий, у которых есть «духовная страничка», но добро не отдают в рабство злу и мы можем просить, чтобы занимались этой областью люди с соответствующей подготовкой. Ведь не отдадим мы своих родных в операционную, если узнаем, что хирург только вылез из-под машины и оперирует с неумытыми руками и без перчаток. Тогда не стоит доверять свои души людям, глубоко погрязшим в духовном болоте, живущим в духовных страстях и даже не пытающимся от них избавляться. Ведь и в духовной сфере существует своя этика. Как горожанин, выбравшийся за город, любит рассказывать о своей любви к природе, так и неофит (новообращенный) начинает рассуждать, а иногда, к сожалению, и наставлять духовности. Крестьянин видит природу и наслаждается ею, как наслаждаются, наверное, растения. Воцерковленный и опытный христианин может делиться своим опытом Богопознания. Душа к Богу идет хотя и своим индивидуальным путем, но на этом пути действуют четкие и даже жесткие духовные правила. Народ нуждается в четких понятиях прощения, милосердия, любви, покаяния. Все мы помним старую шутку: «Бросил курить? Это что, я сто раз бросал курить». Так и в вопросе прощения мы должны прощать не семь раз по семьдесят, а научиться прощать вообще одну обиду, но прощать постоянно. Это можно понять только на правильном духовном пути. Вне Церкви это невозможно. Непонимание даже
Нынче довелось мне наведаться в дом, где я прожила первые восемь лет своей жизни.
Дом, можно сказать, необыкновенный, как , впрочем, и вся обстановка, которая этот дом окружала...
Подумать только, самые первые годы своей жизни я прожила в таком уникальном месте... в доме, который имел своё имя... и имя это можно встретить сейчас в биографиях почти всех деятелей культуры Латвии начала прошлого века...
В наши дни превосходно отреставрированный, дом похорошел и выглядит невероятно молодо. Сейчас здесь располагается детская музыкальная школа.
А я только сейчас смогла оценить, какой же подарок я получила от Бога - начинать cвою жизнь в ТАКОМ доме.
Здесь можно узнать поподробнее о его истории...
...не было у бабки забот - купила поросёночка...((((((((
(русская народная поговорка)
"Когда пройдет нужда за жизнь свою бояться,
тогда мои друзья с прогулки возвратятся,
и расцветёт Москва от погребов до крыш...
Тогда опустеет Париж."
(Б.Окуджава)
РУССКИЙ_ПРИНЦ_С МОНМАРТРА
И его дневник...
... сына-тинейджера, который смотрит ТВ вместо того, чтобы мыть посуду, потому что это значит, что он дома, а не в плохой компании.
... налоги, которые вы платите, потому что они значат, что у вас есть работа.
... беспорядок, который вам нужно убирать после вечеринки, потому что он значит - у вас есть друзья.
... одежду, которая становится маловата, потому что это значит - у вас достаточно еды.
... потолки, которые надо белить, окна, которые снова надо мыть, канализацию, которая опять забита, потому что все это значит - у вас есть дом.
... постоянные жалобы на действия правительства, потому что они означают - у нас есть свобода слова..
... место для автомобиля, которые вы нашли в самом дальнем конце автостоянки, потому что это значит - вы еще способны ходить, и мало того - у вас есть свой транспорт.
... огромный счет на отопление, потому что он означает - вы живете в тепле.
... то, что дама позади вас в трамвае громко кашляет - это значит, что вы еще способны слышать.
... гору грязного белья для стирки и глаженья - это значит, что вам и вашей семье есть что надеть.
... усталость и боль в мышцах в конце трудного дня - это значит, что вы еще можете поработать на славу.
... будильник, который снова будит вас ни свет ни заря - потому что это значит, что вы еще живы.
...за много е-мейла - это значит, что у вас есть друзья, которые не забывают о вас.
У Сергея Довлатова повстречалось:
О многих я слышал: "Под напускной его грубостью скрывалась доброта..."
Зачем её скрывать? Да еще так упорно?