Рюмочная тема.
[680x690]

Человек всегда любил окна. Настолько, что иногда пытался подражать птицам, вальяжно гуляющим по самой их кромке. Он был очень настойчив в своём желании, и поэтому - кто знает, так ли уж был ценен этот странный индивидуум? - к нему приставили ангела-хранителя. Не самого плохого. Его даже было видно... правда, как размазанный вечерний снимок - в сиреневом и блёкло-синем. Человек ему обрадовался. Подошёл. Посмотрел, качая головой, даже дотронуться пробовал. Но в конце концов сбегал в нижний киоск за игристым шампанским... отметили встречу, посидели. Пробка и иже с нею центробежный поток усеяли стены весёлыми брызгами. Хорошо... празднично. Ангел сутулился, почёсывая крылья. Ему было неудобно, и человек пошёл взять массажёр для спины - к заветному окну. Что он там увидел - неизвестно... Зато у каждой саги есть своё продолжение. Божественное созданье скривило рот и скомандовало ему не ходить. Смертный воспротивился.
- Но я хочу!..
- Ну и мало ли. Ты разобьёшься.
- А мне плевать! Я хочу попробовать!!!
Ангел задумался. Ему приходилось успокаивать устраивающих истерики, но вот перед проблемой выбора и его лишением... это был политкорректный небесный житель, ага.
- Хочешь попробовать умереть? - проконсультировался он, запустив пятерню в густые светлые волосы.
- Нет... хочу летать.
- Как птичка?.. - он ткнул пальцем в человечьи лопатки.
- Не-а, как ваш босс.
- Хорошо...
И человек полетел. Его не отпускало часа два - морозный воздух набивался в лёгкие, а рядом стукающее сердце наполнялось восторгом. Волшебника приставили! Волшебника!.. Зато потом очень заболела спина. Крылья создавали-таки известную тяжесть. Человек спросил, есть ли какое-нибудь альтернативное существование, что-нибудь противоположное полёту. Ангел пожал плечами, выпуская колечки дыма - ему нравилось на земле. И он был остроумен... Испробовав остальное, человек подошёл к нему и осторожно постучал пальцами по виску. Пока себе. Глаза горели жаждой.
- Чего тебе ещё?..
- Я не знаю. Я хочу попробовать всё сразу.
- То есть?
- Как в сказке о рыбаке и рыбке, я хочу всего!
- Да пошёл ты... - развернулся божий посланец, затушил окурок и щёлкнул по связке "музыки дождя". Стало всё обыкновенным. Сине-фиолетовое свечение исчезло... а человек долго ещё не мог понять, какого чёрта он был недоволен тем, что есть.

Это было очень давно, когда в самом центре Атлантического океана, на западе от Гибралтара, процветали десять островов Атлантиды.
А жил на них самый счастливый народ за всю историю нашей планеты,
который впоследствии и стал прародителем нашего человечества.
И не было у жителей-атлантов культов жилья, одежды и еды,
все делали они надежно, просто и красиво,
без зависти и цели похвалиться.
И не было в стране их денег, так как у всех все было,
а рынок и обмен у них лишь заключался в дарении всех благ друг другу,
где каждый брал лишь то, в чем остро он нуждался.
И не печатались в стране законы, так как все жили по законам Совести.
И не могли атланты врать, подумав об одном, сказать другое,
так как общались они не языками, а взглядами и сверхчутьем своим.
Там шли учиться, но не по программе,а по желанию, когда считали нужным.
И не было врачей и докторов в стране атлантов, так как лечить их не от чего было.
А силу грозную свою они стремились показать не в поединках, спорах и
руганьях, а в том, как воздержаться от таких, что в сотни раз сложнее.
И не имела Атлантида солдат и армии своей, так как бояться нечего ей было.
И каждый каждого любил тепло, сердечно, безгранично.
Не спрашивал атлант другого, в чем счастье, как его найти?
Имели счастье все и счастливы все были!
Но вот пришла беда…Сменила ось вращения Земля, и грянули внезапно катаклизмы, не виданные сотнями веков. Сменилось все местами: и зима и лето, и степи и леса, вода и суша, тонули и всплывали острова.
Сменялись бурями пожары, вулканы - наводнением, огонь - потопами и ливнем, таким, что длился сотни дней.
Частично уцелевшие атланты сошли на земли континентов. И увидали люди примитивные их силу знания, могущество и разум, и стали называть Богами их.
Решили в годы те атланты, что прежде, чем исчезнуть им с лица Земли, должны они все знания и разум свой оставить, которые копили сто веков.
И стали в жены брать они прекрасных дочерей, смешали гены, кровь и появился человек разумный.
Но был ли он таким. Не получился опыт. Пришлось атлантам отступить от принципов своих и написать закон Богов для смертных, что Библией был назван для людей.
Но мы не поняли и даже их религий, царит в сердцах у нас порок и спесь.
Живем, по-прежнему, в инстинкте, не по уму, а по причудам, без рассудка.
Прекрасные сады богов-атлантов мы дали в разоренье, мы войнами на них пошли и силой, лишь потому, что разум низок в нас.
Но воевать атлантам ниже чести. Забрав с собой остаток знаний, наук невиданных по сель, покинули атланты Землю, и вместе с ней людей.
Теперь мы к поиску прибегли, мы ищем земли те. Но нам они нужны ли, с нашим нравом?
Ну что ж, ищите люди.
Остатки Атлантиды. Быть может, вы найдете на Азорах.
Остатки же атлантов в сердцах своих ищите, там они…

Накануне католического Рождества пара индийских археологов из университета города Агра выступила с сенсационным заявлением.

Тибетский великан.

Вот уже пять лет с разрешения китайских властей они вели раскопки в Тибетском нагорье в районе озера Данграюм. Два месяца назад археологам удалось обнаружить странного вида курган. Внутри кургана были найдены мумифицированные останки человека. Но какого! По словам одного из ученых Рави Ракха, это был настоящий монстр. После предварительных измерений исследователи пришли к выводу, что его рост должен был составлять примерно 2 метра 80 сантиметров! Но самые удивительные открытия еще были впереди. Первые же тесты, проведенные в лабораторных условиях, показали неправдоподобные результаты. После множества проверок ученые оказались перед затруднительным выбором: либо признать, что современные методики определения возраста останков неточны, либо рассказать научному сообществу о человеке, захороненном 30 тысяч лет назад после более чем 150-летнего периода жизни!
Подключившиеся к исследованию специалисты-криптомедики пришли к выводу, что этот великан мог бы прожить еще 30-50 лет, если бы не был задушен. Характерное смещение шейных позвонков и ряд других признаков указывают именно на такой исход доисторического существа, которое лишь с натяжкой можно назвать человеком.
Но и на этом приключения «большого мертвеца» не закончились. За дело взялись этнографы и антропологи.
В глухих горных деревушках Тибета им удалось отыскать отголоски древней легенды о могучем духе гор по имени Рага Мултани. Собирая по крупицам воспоминания старожилов и изучая элементы традиционных узоров народности ПЁБА, ученые восстановили миф о некоем «хозяине снега», который каждую зиму требовал жертву — молодую девушку из деревни. За это он, посещая жителей по ночам, охранял дома от холода, болезней и гибели скота. Особое покровительство от него получали беременные женщины и дети. Каждый год он оставлял для них у порога маленькие фигурки зверюшек.
Индийские ученые вспомнили о европейской сказке про Санта Клауса или Деда Мороза. Тут же они обратили внимание на глиняные черепки, найденные подле мумии. Составляя фрагменты, они собрали фигурку, отдаленно напоминающую корову.
Таким образом миф о Рага Мултани, или Дедушке Морозе, начал обретать под собой реальную основу.
Каким же образом эта легенда смогла так широко распространиться? Есть мнение, что к славянам предание о «зимнем старце» пришло через исчезнувшие племена хазар. В Европу же этот миф проник через Индию или древних славян и викингов.
Возникает вопрос: почему нет аналогичного эпоса на Востоке? Наиболее вероятным кажется ответ французского этнографа Поля Жулье. Миф о Рага Мултани просто разделился. На северо-запад «ушла» его добрая часть (с подарками и защитой), а на юго-восток — «злая» (с жертвоприношением и грозным характером духа-великана). На самом деле в азиатских регионах много легенд о духах пустыни, старцах гор и прочих сущностях, чей нрав прямо противоположен человеколюбию Деда Мороза. Правда, и в русских сказках сохранился грозный лик «Дедушки», могущего заморозить непрошеного гостя в лесу.
Последнее слово в этой истории — за антропологами. Они должны выяснить, принадлежал ли найденный индивид к роду Homo Sapience или же это какое-то ответвление от основного древа гоминид. Пока серьезные ученые молчат, на сцену выходят различные спекулянты от науки со скандальными заявлениями. Одно из наиболее радикальных гласит буквально следующее.
В Тибетском нагорье действительно существовала другая раса людей. Раса Дедов Морозов, если хотите. Во времена монгольского нашествия им пришлось покинуть привычные стоянки и затеряться где-то в отрогах Памира и Тянь-Шаня, а также, возможно, на территории Горного Алтая. Там среди снегов, гор и лесов «Деды Морозы» постепенно дичали и вымирали. Наконец, они превратились в тех существ, которых мы называем Йети, или «снежными людьми»!

Владимир Высоцкий "Баллада о Любви"

---------------------------------------------------------

Когда вода Всемирного потопа
Вернулась вновь в границы берегов,
Из пены уходящего потока
На берег тихо выбралась Любовь -
И растворилась в воздухе до срока,
А срока было - сорок сороков...

И чудаки - еще такие есть -
Вдыхают полной грудью эту смесь,
И ни наград не ждут, ни наказанья, -
И, думая, что дышат просто так,
Они внезапно попадают в такт
Такого же - неровного - дыханья.

Я поля влюбленным постелю -
Пусть поют во сне и наяву!..
Я дышу, и значит - я люблю!
Я люблю, и значит - я живу!

И много будет странствий и скитаний:
Страна Любви - великая страна!
И с рыцарей своих - для испытаний -
Все строже станет спрашивать она:
Потребует разлук и расстояний,
Лишит покоя, отдыха и сна...

Но вспять безумцев не поворотить -
Они уже согласны заплатить:
Любой ценой - и жизнью бы рискнули, -
Чтобы не дать порвать, чтоб сохранить
Волшебную невидимую нить,
Которую меж ними протянули.

Я поля влюбленным постелю -
Пусть поют во сне и наяву!..
Я дышу, и значит - я люблю!
Я люблю, и значит - я живу!

Но многих захлебнувшихся любовью
Не докричишься - сколько не зови, -
Им счет ведут молва и пустословье,
Но этот счет замешан на крови.
А мы поставим свечи в изголовье
Погибших от невиданной любви...

И душам их дано бродить в цветах,
Их голосам дано сливаться в такт,
И вечностью дышать в одно дыханье,
И встретиться - со вздохом на устах -
На хрупких переправах и мостах,
На узких перекрестках мирозданья.

Свежий ветер избранных пьянил,
С ног сбивал, из мертвых воскрешал, -
Потому что если не любил -
Значит, и не жил, и не дышал!

[480x480]

Всем спасибо за поздравления, очень приятно!!!

И отдельное спасибо, что заходите ко мне на огонёк!
[699x478]

Вечный вопрос.

Немецкий философ Шопенгауэр шёл по улице Дрездена, ища ответы на вопросы, которые его занимали. Проходя по скверу, он решил посидеть и посмотреть на цветы. Один из жителей района наблюдал за странным поведением философа и вызвал полицию. Минутой позже офицер приблизился к Шопенгауэру.
— Ты кто? — грубо спросил офицер.
Шопенгауэр осмотрел полицейского сверху донизу.
— Если вы можете помочь мне найти ответ на этот вопрос, — сказал он, — я буду вам вечно благодарен.

Сумерки.
[340x500]

Ззимний лес.


[500x332]

Снег на улице.

Снег на улице! Боже мой! Боже мой! Люди!!!
Ну давайте от белого снега ослепнем!
Ну давайте о взрослых заботах забудем
Не надолго и Снежную Бабу слепим!

Эй, суровые люди, куда вы спешите?
Ну всего на часок все дела отложите!
Ну стряхните с себя недоверие опыта
И веление возраста быть серьезными!

Эй, мои дорогие прохожие!
Мимо, мимо... Кудаже вы? Что же вы?
Магазин закрывается? Не на совсем ведь!
Троллейбус уходит? Так ведь не последний!

...Вы вернулись?!!!! Я уж не ждала, что решитесь!
И теперь вот стоите растеряной стаей...
Ну да ладно, чего уж там, расходитесь -
Пока дозвалась вас и снег растаял!

Это цитата сообщения Безобразная_Эльза Оригинальное сообщение

Вот, сидим мы и ждём от жизни чуда.
Как сказочная спящая красавица ждём чего-то.
Но это чего-то всё не идёт и не идёт. Отчего-то. Почему-то.
А мы все ждём и ждём.
Ждём…
Забывая про время.
А время, оно ведь идёт. Неумолимо шагает навстречу нам. Причём, опережая тех, кого мы так ждём.

Потом вдруг однажды, когда-нибудь, наконец-то, приходит это что-то.
С опозданием, но приходит...
Ура! Всё же приходит! Уже тут!!!
И что же?
Что???!!!

А вот что:
[593x450]

..........вот так вот.......
ждите......

и всё придёт........... :D

бай!

LI 5.09.15

[350x235]
История Бразилии.

В ХV и XVI веках Португалия была иберийским королевством, насчитывавшим миллион жителей, расположенным на берегу Атлантического океана и граничившим с королевским домом Кастилии, который был ей враждебен. Спустя годы после борьбы с арабскими захватчиками, португальцы направили все свое внимание и энергию в сторону моря и далеко за его пределы. Пока испанцы бороздили моря на западе в поисках пути на Восток, португальцы выбрали для себя так называемый "южный маршрут" вдоль африканского побережья. Достигнув Мыса Доброй Надежды в 1487 году, португальские мореплаватели под предводительством Васко да Гамы открыли в 1497 году морской путь на Восток через Индийский океан.
В следующем столетии Португалия создала огромную колониальную империю в Азии. На этом фоне открытие Бразилии стало лишь небольшим эпизодом. Португальцам было известно о существовании земли по другу сторону Атлантики, и они даже снарядили несколько экспедиций на Запад еще до открытия Антильских островов Колумбом в 1492 году. Тем не менее, они хранили это в тайне, не желая, чтобы честолюбивые Испания, Англия и Франция помешали их планам. Для маленькой страны секрет был единственным способом уберечься от амбиций более сильных морских конкурентов.
Точно не установлено, когда европейцы впервые достигли Бразилии. Французские исследователи утверждают, что судно француза Жан Кузена во время шторма в 1488 отнесло к берегу этой страны. Некоторые бразильские историки уверяют, что португальские мореплаватели тайно посещали Бразилию ранее 1494. Известно, что по крайней мере две испанские экспедиции плавали к берегам современной Бразилии незадолго до того, как Педру Алвариш Кабрал 22 апреля 1500 увидел неизвестную землю, назвал ее Терра-да-Вера-Круш (Землей Истинного Креста) и объявил владением Португалии.
Тордесильясский договор (1494) определил границы новых владений между Испанией и Португалией, подтверждавший предыдущие буллы папы Александра VI. По договору, территории к востоку от Гринвичского меридиана до 370 легуа к западу от Островов Зеленого Мыса отходили Португалии, а земли, находящиеся к западу от него - Испании. Эта воображаемая линия, протянувшаяся между двумя полюсами, пересекала Латинскую Америку на востоке и стала первой границей Бразилии, хотя ее официальное открытие Педру Алваришем Кабралом состоялось лишь шест годами позднее, в 1500 году.

История кофе.

Происхождение кофейного растения и его случайное до сих пор окутано легендой. Доподлинно неизвестно, узнали ли это растение в Гомеровские времена или первым его качества оценил Мухаммед; также неизвестно, был ли укрепляющий напиток, смутно описываемый Авиценной кофе или это описываемые Калди, стимулирующие вещества содержащие кофеин.
Однажды, козий пастух одной Эфиопской горной страны заметил, что его козы необычно возбуждены после поедания плодов растения, известного нам сегодня как кофейное дерево. Мнение, с которым все историки соглашаются - это место рождения кофе: Абиссинианский регион Каффь. Несмотря на созвучие тем не менее, название растения и наг не происходит от этой местности, а происходит от арабского слова «gahwah» означающее «напиток из растения». Благодаря своим характеристикам, кофе быстро распространился по всем мусульманским странам. Это было связано с тем, что Коран строго запрещает употребление алкоголя. Таким образом, принимая огромное количество кофе, стимулировали себя, не используя спиртное.
Первоначально использовали целый растения - красную ягоду, походившую на вишню. Позже начали извлекать семена и размалывать их, обрабатывая животным жиром, чтобы употребив полученный продукт, “взбодриться” после долгих путешествий. Заваривать зеленые кофейные ягоды для изготовления ароматного напитка стали много позднее, приблизительно в 1000 году н., обжаривать и молоть кофе стали лишь спустя века.
Тем временем напиток медленно ввозился в Европу. В 16 веке кофе провозился в Венецианский и Марсельский порты под названием Арабское Вино. Но настоящий бум в Европе кофе произвел после разгрома турок в 1683 году. После начала осады Вены, турки были побеждены и отступили, оставив после себя в лагерях большое количество кофе. Попробовав и по достоинству оценив ароматный напиток, .австрийцы построили первые кофейные дома, где кофе подавался с пирожными в форме полумесяца, называющимися «Kipfel». Таким образом, праздновалась победа захватчиками.
Как наследники “kahweh khaneh”, древних арабских кофейных домов, учреждения, подающие кофе, напитки и пирожные процветали в 18 веке по всей Европе. Вместе с Веной и Парижем, Венеция сыграла не последнюю роль в популяризации нового обычая, И поныне существующие Caffe Florian и Caffe Quardi свидетельствуют, вот уже два века, о достигнутых вершинах в искусстве приготовления кофе.

НЭЦКЭ - небольшие резные фигурки из кости или дерева работы японских и китайских мастеров. Странный, непонятный и привлекательный мир таится за миниатюрными изображениями божеств, благожелательных символов, людей, животных, птиц, рыб. На первых порах эти произведения очаровывают только виртуозностью исполнения. В скульптуре высотой в три - четыре сантиметра не пропущено ни одной детали. Все передано точно и выразительно, с неподражаемой живостью, непосредственностью в трактовке натуры, часто с юмором и фантазией. С художественной точки зрения нецке - это искусство, которое на базе всего предшествующего развития японской культуры выработало своеобраный пластический язык. С точки зрения истории культуры сюжеты нэцкэ выступают как неисчерпаемый источник для изучения нравов, обычаев, религиозных и моральных представлений - словом, жизни Японии и Китая XVII-XIX веков. Являясь по своему назначению утилитарными, бытовыми предметами, нэцкэ со временем превратились в подлинное искусство.
Назначение нэцкэ выявляется уже в самом названии. Слово "нэцкэ" - "не-цуке" пишется двумя иероглифами: первый означает "корень", второй - "прикреплять". Нэцэ - это брелок или противовес, с помощью которого на оби (поясе) носят кисет с табаком, связку ключей или инро (коробочку для лекарств и парфюмерии). Необходимость такого приспособления вызвана отсутствием карманов в японском традиционном костюме. Брелоки - противовесы использовались на обширной территории: и в Японии, и в Венгрии, в Китае, на Крайнем Севере и в Эфиопии. В сущности, нэцкэ появляются там, где имеется костюм без карманов, но с поясом.
[276x406] [416x289]

Перо.
[664x470]

Искусство Бансай.

Бансай (в переводе с японского — дерево в горшке; растущий на подносе) — искусство посредством одного или нескольких миниатюрных деревьев показать красоту природы. Человек, занимающийся выращиванием этих крошечных растений, должен быть одновременно художником, чтобы сначала мысленно создать желаемый образ, и хорошим садоводом, чтобы потом воплотить этот образ в живом растении. Бансай - это целая культура выращивания растения в неглубоком сосуде, блюде. “Через малое видеть великое” — основной принцип, который вот уже более тысячи лет используют мастера бансай, умело на небольшом пространстве воспроизводящие бесконечное разнообразие природы.
Искусство бансай имеет многовековую историю, уходящую своими корнями в культуру Китая, Индии. Вместе с буддизмом в VI веке благодаря странствующим монахам оно попало в Японию, где нашло свое дальнейшее развитие. Японские мастера бансай разработали основные правила формирования дерева, отказавшись от малейших случайностей. Стили бансай просты, лаконичны, естественны, максимально приближены к природе, лишены какой-либо напыщенности и вычурности. Предметами бансай являются не только деревья, но и травы, кустарники. В зависимости от роста ствола, корней и ветвей, бансай подразделяют на 15 стилей. Но несмотря на установленную японцами канонизацию стилей, каждый бансаист в любой стране привносит в это искусство что-то свое. При этом он, как правило, использует растения местной флоры, придавая тем самым искусству бонсаи национальный колорит.

Мысль.

Есть забавная история о мулле, относящаяся ко времени правления Аурангзеба. Аурангзеб постановил, что обязательно даже для святых ходить в мечеть молиться. Был один дервиш, которого полиция обязала ходить в мечеть, поэтому он туда пошел. Началась молитва, но прежде чем она закончилась, дервиш бросился прочь. Полицейские забрали его, поскольку убежать было большим оскорблением всему собранию и мулле. Дервиш предстал перед судом, и ему задали вопрос, почему он ушел из мечети во время молитв. Он сказал: "Для чего нужен мулла?" Ему ответили: "Нужно следовать за его мыслью, за его молитвами". Дервиш ответил: "Мысли муллы были в его доме, потому что он потерял ключи. Поэтому я не мог молиться в мечети и пошел к нему домой. Куда меня направили мысли ведущего, туда я и пошел". Тогда позвали чтеца молитв и спросили его. Он сказал: "Честно говоря, мои мысли были о ключах".

Делая добро будь благодарен за это.
/Л.Н. Толстой/

Подумай о гусенице.

Гусеница проводит большую часть своей жизни на земле, завидуя птицам и
негодуя на свою судьбу и форму. "Я самое несчастное из всех созданий",
думает она. "Безобразное, отталкивающее, и осуждённое ползать по земле".
Однажды, всё же, Мать Природа попросила гусеницу сделать кокон.
Гусеница изумилась, (она никогда не делала до этого коконов). Она подумала, что построит себе могилу и подготовится умереть.
Хотя и несчастная в жизни, которую она провела до сих пор, она пожаловалась
Богу: "Как только я привыкла к этому положению вещей, Господин, ты забираешь то немногое, что у меня есть". В отчаяние, она завернулась в кокон и стала ждать конца.
Несколько дней спустя, гусеница увидела, что превратилась в прекрасную
бабочку. Она стала способна летать в небе и необычайно восхитилась этому.
Она пришла в удивление от жизни и от замыслов Бога.

В конце средних веков жители Европы украшали свои жилища вечнозелёными ветвями, несмотря на то что "порча леса путём обрубания ветвей" неоднократно запрещалась властями. А церковь считала обычай приносить в дом пучки веток, которые, как думали, распугивают демонов на святки (между Рождеством и Богоявлением), языческой привычкой. Но рождественская ёлка, в которой верующие видели также райское древо, становилась всё более популярной.
Сперва ёлочные украшения были только съедобными: яйца и вафли качались на ветках рядом с фруктами, сладостями и орехами. Начиная с XVII века стали изготавливать более нарядные украшения: золотили еловые шишки, пустые яичные скорлупки покрывали тончайшим слоем чеканной латуни. Тут были и бумажные цветы, и искусные поделки из ваты. Из листов латуни возникали ёлочные феи.
Оловянные проволочки можно было сворачивать, закручивать спиралями, складывать или расплющивать, получая серебряную мишуру. Серебряная фольга шла на изящные звёздочки, бабочки и цветы. В 1848г. В местечке Лауша в Тюрингии были сделаны первые ёлочные шары. Они были изготовлены из прозрачного или цветного стекла, покрытого изнутри слоем свинца, а снаружи были разукрашены блёстками. Мода менялась, надо было придумывать новые изделия, и рождественские украшения обещали стать прибыльным делом.
Когда в 1867 году в Лауше открылся газовый завод, ремесленники, пользуясь легко настраивающимися газовыми горелками с пламенем очень высокой температуры, смогли выдувать большие тонкостенные шары. Вскоре вредное для здоровья свинцовое отражающее покрытие заменил слой нитрата серебра - так родился знакомый сегодня всем ёлочный шар.
Фантазия стеклодувов не знала предела: они делали птичек, дедов морозов и виноградные гроздья в керамических формах, а также всевозможные штучки - кому что в голову придёт: кувшинчики, хрупкие амфоры и дудочки, в которые даже можно было дудеть. Женщины и дети раскрашивали изделия мастеров золотой и серебряной пылью.
На протяжении десятилетий Лауша сохраняла свои позиции главного мирового производителя ёлочных украшений. В 20-х годах двадцатого столетия к этому промыслу подключились богемский городок Яблонец и японцы, в следующем столетии к ним присоединились Польша и США.
В это, наверное, трудно поверить, но украшения рождественских ёлок менялись в зависимости от моды. Яркая, вся в игрушках новогодняя ёлка, столь популярная до 1900 года, на рубеже столетий стала считаться признаком дурного вкуса, и её вытеснила строгая "стильная" ёлка в серебристо-белых тонах. Позже вновь вернулась тенденция наряжать ёлку просто: соломенными звёздочками и фигурками из бумаги и картона.
Вначале такие фигурки вырезали дома, но потом здесь возникла своя промышленность. Фабрики в Дрездене и его окрестностях, а также в Лейпциге специализировались на неглубоком тиснении золочёного и серебряного картона для фигурок, которые казались сделанными из металлических листов. Особым разнообразием славились игрушки из Дрездена, раскрашенные от руки рабочими-надомниками. Здесь делали всевозможные музыкальные инструменты, всякие технические предметы - прялки, экипажи, запряжённые лошадьми, колесные пароходики, дирижабли - и разумеется, зверушек. Лягушки, аисты, фазаны, медведи и слоны - все находили место на ветвях рождественских ёлок. Деревянные ёлочные украшения относятся в основном к двадцатому столетию: например, красочные ангелочки и тонкие резные игрушки.
В наши дни редко в каком доме на встретишь под Новый год пышной, украшенной ёлочки. Ведь лишь когда ёлка засияет своим праздничным убором, мы действительно чувствуем: Новый Год пришёл!

[699x466]

Газета Bild (перевод на сайте Inopressa.ru) предлагает читателям список самых дорогих вещей в мире, в который попали самый дорогой серийный автомобиль, самых дорогой костюм, самая дорогая пачка сигарет и многое другое.


Самая дорогая женщина в мире.
Самая дорогая женщина в мире - голливудская актриса Дженнифер Лопес.
Ее тело застраховано в одной нью-йоркской страховой компании на сумму 1 миллиард евро.

Самый дорогой фильм в мире.
Самый дорогой фильм в мире - по-прежнему "Титаник" режиссера Джеймса Камерона.
На создание "Титаника" ушло более 200 миллионов долларов.

Читать далее...