ЕВАНГЕЛИЕ О ЧУДЕСНОМ ИСЦЕЛЕНИИ СЛЕПОРОЖДЕННОГО

Велик Бог наш, и творит Он чудеса; и нет конца рассказу о чудесах Его. Нет очей, что увидели бы все чудеса Его; нет языка, который перечислил бы их; нет ума, который уразумел бы их.

Смотрели очи, смотрели - и уснули сном смертным. Перечислял язык, перечислял - и онемел. Углублялся ум, углублялся - и поблек. Кто может познать чудеса, не познав сперва Чудотворца? А кто, увидев Чудотворца, останется жив?

Весь огонь на земле произошел и происходит от солнца, как говорят те, кто занимается исследованием подобных вещей. Почему солнце само не сошло на землю, но своеобразно воплотилось: частично в земле, частично в воде, частично в животных? Почему в каждом таком своем частичном воплощении солнце прикрылось толстою и холодною завесой? Почему все оно не спустилось на землю, чтобы сделать то же самое, что делают его огонь и его свет, облеченные в тела, в телах уравновешенные? Потому что если бы оно подошло к земле совсем близко, вся земля бы расплавилась, обратилась в пар и исчезла.

Кто из смертных мог бы оказаться вблизи солнца - и остаться жив? А солнце является всего-навсего одним из творений Божиих; оно есть мрак в сравнении со светом Божиим. Так кто мог бы узреть Бога Чудотворца и остаться жив?

Не ясно ли вам, почему Господь наш Иисус Христос должен был скрывать Свое Божественное сияние под толстым и темным чехлом человеческой плоти? Ибо иначе кто из людей остался бы жив в присутствии Его?

И более того. Если бы Он не ограничивал проявления Своего Божества, кто из людей был бы спасен по своей собственной воле, а не по могуществу Его Божества? Воистину, если Господу нашему Иисусу Христу что-то и было трудно, несомненно, Ему было труднее сдерживать и умерять проявление Своего Божества, чем проявлять Его.

ПРОПОВЕДЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

(см.: Мф 3, 1–12; Мк 1, 1–8; Лк 3, 1–18; Ин 1, 19–28)

 

[показать]

    

 

Шли годы, взрослел Иисус, возрастал в пустыне и Иоанн Креститель. Одежду он носил из верблюжьего волоса и подпоясывался кожаным поясом. А пищей его были акриды (саранча) и дикий мед. И когда ему исполнилось тридцать лет, ему был глас Божий, зовущий его исполнить свое предназначение — приготовить народ к приходу Христа и засвидетельствовать людям Его явление. Свою проповедь Иоанн начал в Иудее, на реке Иордан. «Покайтесь, потому что приблизилось Царство Божие!» — звучал его глас. Этот голос, прозвучавший в иудейской пустыне, был услышан, и к Иоанну стали стекаться люди самых разных сословий — и образованные книжники (знатоки и толкователи закона Моисеева), и иерусалимские священники, и сборщики податей, и воины. Все они приходили к Иоанну, и он наставлял их. Приходящие погружались в воды Иордана, исповедуя при этом свои грехи. Этот обряд прообразовал собой Таинство крещения, которое установил потом Сам Господь Иисус Христос. Иоанн Креститель говорил об этом так: «Я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, Он будет крестить вас Духом Святым». Наставляя людей и призывая их к покаянию, Иоанн Креститель прежде всего свидетельствовал о Христе. «Я для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его, — восклицал он. — Принесите достойные плоды покаяния, потому что Он будет судить людей и, отделив пустую солому от зрелой пшеницы, солому сожжет, а пшеницу соберет в Свою житницу».

Итоги дебилизации подрастающих поколений

Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения.
/Л. Н. Толстой/

Уже четверть века в России убивают русское образование. Очевидно, что «реформы» своего достигли – русская школа в агонии.

Коммерциализация общества и культуры (полная победа западного общества «золотого тельца») плюс навязываемая западная «демократизация» и «либерализация» школы привели к тотальной деградации системы образования.

Достаточно почитать самые звучные новости из школьной жизни за один день, 24 сентября 2019 г.: в Кирове предотвратили массовое убийство в школе; в Ленинградской области школьник систематически несколько лет подряд избивает одноклассников, а руководство школы и родители ничего не могут с этим поделать.

С подачи т.н. «главного идеолога» Кремля — Владислава Суркова, внезапно мощно зазвучал термин «путинизм», который призвал исследовать, изучать и распространять путинизм, как действенный политический метод. Мол, это такой «мощный политический лайфхак»:

Исследовать путинизм как действующую идеологию повседневности со всеми его социальными инновациями и продуктивными противоречиями — очень полезное начинание. Потому что путинизм представляет собой глобальный политический лайфхак, хорошо работающий метод властвования. А понять, «как они делают это», всегда интересно, если сделанное привлекает и впечатляет.

Далее он назидательно, в духе античной пифии, надышавшейся вредных газов, вещает:

                                              Советский Союз: что в нем было плохого?

 Сейчас в российском обществе распространены ностальгические настроения по временам СССР. Пока нет четкого ответа, с чем связана эта ностальгия, особенно среди молодых людей, которые при Советской власти не жили.

 Ранее мы попробовали порассуждать на тему, что в СССР было хорошо по сравнению с днем сегодняшним. Пока пришли к выводу, что в то время не было такого резкого социального расслоения, как сегодня. Однако можно же вспомнить и о негативных моментах жизни граждан в СССР. Даже если не брать в расчет сталинские времена с их тотальным страхом в обществе и массовыми репрессиями, все равно отрицательного в Советском Союзе было много. Собственно, поэтому в конечном счете страны и не стало. Плохой выбор товаров в магазинах (в конце 80-х полки стали вообще пустыми), длинные очереди за так называемым дефицитом (иногда дефицитом становились даже продукты: мясо, масло, рыба), повсеместное хамство продавщиц.

В 1980-е годы историю Владимира Половчака рассказывали все ведущие издания Америки. 12-летний советский мальчик отказался возвращаться в СССР с родителями, которые хотели силой увезти его обратно. Американские власти встали на сторону ребенка: пресса в США называла его "самым молодым советским перебежчиком". Советская же сторона обвиняла Вашингтон в том, что мальчика в США "держат в заложниках".

В каком теле воскрес Иисус: в плотском или духовном?

 

  Многие люди верят в традиционную церковную доктрину о телесном (т.е. физическом, в плоти) воскресении Божьего Сына. Однако для многих серьёзных исследователей Библии эта догма отпала сама собой, когда они поняли, что учение о телесном воскресении Иисуса является изначально небиблейским! Иисус был воскрешён Иеговой Богом не в его прежней человеческой плоти, а в том духовном облике, который его Сын имел изначально ещё до своего прихода на землю! 

10 причин, почему я люблю Советский Союз

Просто дежавю настоящее. Так мне и кажется, что эту статью я уже публиковал. А может нет? Знаете, подобные статьи все чем-то похожи. И у меня были такие же в самом начале карьеры блогера…

«Мы выбрали СССР  из 50 стран»
Фотографии предоставлены героем текста

Опытные путешественники знают: все познается в сравнении. Кто-то переезжает на новое место вслепую, доверившись внутреннему голосу. Другие могут провести целое исследование перед тем, как выбрать идеальную для себя среду. Продолжая серию материалов о россиянах, живущих за границей, «Лента.ру» публикует историю француженки Оливии Джанур, которая вместе с мужем побывала в 50 странах, прежде чем переехать в Советский Союз.

иерей Александр Пикалёв

Отец Александр, расскажите о празднике Покрова Пресвятой Богородицы.

[показать]Праздник Покрова Богородицы обязан своим появлениям чудесному событию, которое произошло в 910 году в Константинополе, во время царствования императора Льва Vl Философа, который получил свое прозвание за любовь к книжной мудрости.

Столицу осаждали полчища врагов, в любой момент способных ворваться в город, разрушить, сжечь его. Единственным прибежищем жителей осажденного города стал храм, где люди в молитве просили у Бога спасения от варваров. В то время в храме был и святой юродивый Андрей со своим учеником Епифанием. И вот святой Андрей видит, как Сама Божья Матерь коленопреклоненно молится перед Господом о спасении народа. После чего подходит к Престолу и еще раз помолившись, снимает со Своей головы покрывало и простирает его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Покров в руках Пречистой Матери, окруженной ангелами и сонмом святых, сиял "паче лучей солнечных", а рядом стояли святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов.  Тогда святой Андрей спрашивает у своего ученика Епифания: "Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?". "Вижу, святой отче, и ужасаюся", – отвечал ему Епифаний.  Так Богородица спасла Константинополь от разорения и гибели людей. 

В чем особенность этого праздника в православной традиции?

Особенность, я бы даже сказал, парадоксальность праздника в его «непатриотичности». Сам факт существования этого праздника в русском православном  календаре разрушает ложный стереотип о том, что православие это некая национальная вера, национальная традиция… дело в том, что праздник этот неверно связывается с нападением сарацинов на Константинополь. Но Византийские летописи того времени не содержат никакого упоминания о нападении сарацин. Летописи детально раскрывают жизнь Влахернского дворца , отношения императора и патриарха, придворные интриги, предательство некоторых царедворцев, перешедших на сторону арабов (одним из них был тот самый патриций Самон, что мучил св. Василия Нового), благочестие монахов... Нет только нападения врагов на Константинополь. Из крупных военных операций этих лет можно отметить только неудачную попытку византийской армии выбить арабов с Крита и из Сирии.

БИБЛИЯ И ДОБРЫЕ ДЕЛА

Божья истина может быть уподоблена узкой тропе, проходящей между двумя опасными обрывами. Другими словами, она находится между двумя пропастями заблуждений. Справедливость этого сравнения подтверждается нашей склонностью переходить от одной крайности к другой. И только помощь Святого Духа может сохранить нас в спасительном равновесии. Без этого мы неизбежно впадаем в заблуждение. Заблуждение заключается не столько в отрицании истины, сколько в ее искажении, в противопоставлении одной ее части другой.

История богословия убедительно подтверждает этот факт. Одно поколение людей Божьих ревностно и праведно выступало за тот аспект истины Божьей, в котором их собратья нуждались более всего. Следующее же поколение вместо того чтобы ходить в истине и двигаться вперед, начинало отстаивать этот аспект истины интеллектуально, как принадлежащий именно их движению, и зачастую, защищая свою истину, они отказывались слушать противоположную сторону той же истины, на которую им пытались указать их оппоненты. В результате они утрачивали правильное направление и утверждали только то, во что верили согласно своей духовной позиции. Следствием этого оказывалось то, что истинный слуга Божий в следующем поколении был призван практически игнорировать то, что было так ценно в их глазах, и вместо этого обращать больше внимания на то, что они, если и не всецело отвергли, то полностью упустили из виду.

О «Свидетелях Иеговы»

«Свидетели Иеговы» - деструктивная секта антихристианской направленности, возникшая в ХIХ веке, но, в сущности, ее возникновение, существование и развитие не является чем-то новым, ведь для внутренней жизни Церкви Христовой по слову Апостола мир на земле не всегда обеспечен: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будет лжеучители, которые введут пагубные ереси и отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» (2 Пет.2, 1). «И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении» (2 Пет2,2). «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1 Кор.11, 19).

По ясному указанию Слову Божия, в «последние времена», или «последние дни», некоторые «отступят от веры», «отделят себя от единства веры», «выйдут от нас», христиан, и «перейдут к иному благовествованию», иначе сказать, появятся «антихристы», т.е. противники Христу:

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим. 4,1, Ср.: Иуд.1,18).

[показать]Передача по ТВЦ в ночь с 21-го на 22-е сентября 2019 года «Прощание. Сталин и Прокофьев» заставила меня о многом задуматься, хотя смотрел ее не в первый раз. Сюжетом ее было то, что Генералиссимус Сталин и композитор Прокофьев умерли в один день, 5-го марта 1953-го года, но объявления о смерти того и другого, а также похороны того и другого оказались настолько разны, что это, по мнению проректора Российской академии музыки им. Гнесиных Дины Кирнарской, наглядно продемонстрировало чудовищную слепоту народа советского, который собрался в многомиллионную толпу для прощания с диктатором и тираном, почти проигнорировав прощание с великим композитором, хотя роли того и другого в жизни страны противоположны.

Этот ее комментарий меня весьма тронул.

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ верят во Всемогущего Бога Иегову, Творца неба и земли. Уже само существование удивительно сложных творений в окружающей нас Вселенной доказывает, что все это создал в высшей степени разумный и могущественный Творец. Подобно тому, как дела людей отражают их качества, так и творения Иеговы свидетельствуют о том, каким Богом он является. В Библии говорится: «Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность — ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано». Да, совершенно безмолвно «небеса проповедуют славу Божию» (Римлянам 1:20, НМ; Псалом 18:2—5). Текст первого абзаца, составленный анонимными СИ, бесподобен! Я специально оставил этот рисунок из брошюры, чтобы с одного взгляда было ясно, о какой земле говорят СИ. Они говорят о земле как физическом теле — планете Солнечной системы.

ЕВАНГЕЛИЕ ЛЬВА ТОЛСТОГО

УЧИТЬСЯ ВИДЕТЬ В ДРУГОМ САМОГО СЕБЯ

Доказательство доказательства

        

Когда просят доказательств существования Бога, этот вопрос упирается в другой: что считать доказательством? Где доказательство, что это является доказательством? И, напротив, где доказательство, что это НЕ является доказательством? То, что является доказательством для одного, может не являться таковым для другого, и наоборот. И это необязательно означает, что один умнее другого.