Это цитата сообщения marjamarishka Оригинальное сообщение
Без заголовка
Erithacus rubecula для Окри. Он
В комментариях почему-то не присоединяется файл. ((
вариант№1
  |
Как запоё-ё-ё-ёт! ))))))))))))
вариант№2
| |
вариант№3
| |
Всяко разных других птичек смотреть здесь -
http://blog.joins.com/media/folderlistslide.asp?ui...ter&folder=109&list_id=7741202
У нас весна. Всё цветёт.
[699x466]А ведь вчера ещё был холодный ливень с градом. Градины размером с яйцо.
Мне, к счастью, такие не попались но по телевизору показывали.
А сегодня!
[699x466]Ну как не прогуляться после работы?
[699x466]Ароматы одуряющие. Надышаться весной и солнцем.
[699x466]Американская непуганная птичка робин свила гнездо на фонаре нашего гаража.
Это на высоте моей поднятой руки.
[699x466]Будем ждать потомства.
[699x466]
То, что я здесь пишу, является результатом моих личных заблуждений и, соответственно, никакой серьёзности не подлежит.
Мне кажется, что среди всего множества представлений о действительности,
то есть мировоззрений, можно углядеть два основных полюса, к которым в той или иной степени тяготеют разные люди.
Один из них я называю НАУЧНО-ГИПОТЕТИЧЕСКИМ, а другой РЕЛИГИОЗНО-МИСТИЧЕСКИМ.
[699x500]Каждый человек сколько бы много он ни узнал за жизнь ограничен своим опытом, образованием, временем и памятью.
Наше знание и сознание, так же, как и наше тело, в течене жизни растёт меняется и увядает.
Начинающий жить, маленький человечек первым делом ощущает свою зависимость от всемогущих старших: родителей, воспитателей, творцов.
Они всё ему дают, всё знают и умеют. А вокруг столько загадочного, непонятного, манящего и страшного.
Это и есть изначально-психологическая среда, в которой так легко развивается в первую очередь религиозно-мистическое восприятие мира.
Коли уж по мере возрастания окружающие взрослые и школа будут поддерживать в ребёнке такую естественную тенденцию, то он и вырастет вполне законченной религиозно-мистической личностью, если по своей духовной природе не склонен к поискам и сомнениям.
Главной бедой повзрослевшего сознания является его окаменение. Неспособность к живому поиску. Стремление сохранить своё внутреннее, отяжелевшее, частенько противоречивое, духовное равновесие, каким бы путём оно ни достигнуто.
С другой стороны, если другим живым существам, отличным от людей, и свойственно принимать ЖЕЛАЕМОЕ за ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ, то несомненно человек является лидером по части иллюзий и самовнушений.
Интересно, что за свои иллюзии многие готовы сражаться ещё ожесточённее, чем за реальную собственность или даже жизнь.
Штука ведь хрупкая, раздавят, вандалы.
За долгую историю люди накопили огромный опыт по части навешивания и раздувания иллюзий. Обьединения и разделения людей посредством иллюзий.
Имеется также сильная тенденция по перетеканию религиозно-мистических догм в псевдо-научно-гипотетические, а научных теорий в религиозные догмы.
Ах! Сколько же крови было пролито! Сколько жизней загублено!
На дворе 21-й век. Интерглобация!
Маленький человечек, пока растёт, нуждается в старших, сильных, всезнающих, добрых. Верит им.
Когда вырастает, то он продолжает нуждаться и верить. Кому?
Прекрасно, если кто-то имеет душевный покой, счастье и лад, не сильно вдаваясь в истину, веря тем, кто так хорошо всё придумал и устроил.
Но ведь я то хотел понять всё, как есть, чтобы быть готовым ответить на любые, самые коварные. наивные вопросы.
Зачем философствовать?
Надо ли размышлять о сути жизни?
Стоит ли задаваться ненужными вопросами? Пытаться всё обьяснять? Понимать?
Говорят, что всё понять и обьяснить невозможно.
Многия знания порождают многия печали.
Не лучше ли просто жить и слушать, что умные люди говорят? Всё ведь уже давно придумали.
Да и позволительно ли, возможно ли нам, слабым людям, несовершенными своими мозгами пытаться понять Великий Замысел?
Многие, покруче тебя, пытались это сделать, тратили на это всю жизнь. И что?
Почитай классиков, послушай пророков, погуляй по интернету.
[403x600]
Кончай компостировать мозги терпеливым читателям своими бреднями, "Сенека".
- Да я ведь ещё и не начинал...
- Ах! Так ты ещё не начинал? Поди, проспись!
- Но я хотел поделиться... пока жив... может кому интересно?
- Иди, иди! Фейербах, недоделанный!
Неподъёмный честности багаж
Ни в какую камеру не сдашь.
Несколько позже моего знакомства с Брейгелем отец случайно приобрёл книгу фотографий и стихов-велибр "Чёрная шкатулка".
"Книга Людвика Ашкенази "Чёрная Шкатулка" вышла в Чехословакии в 1964 году.
...
Чёрная шкатулка" была одной из примет "шестидесятых" и осталась такой в памяти многих людей того поколения - и из бывшей Чехословакии, и из бывшего Советского Союза.
...
Людвик Ашкенази родился в 1921 году. Учился в университете города Лемберга (Львов) на факультете славистики.
В 1939 году, когда советские войска вошли в Западную Украину, он, как и многие другие, был интернирован и вывезен в Казахстан.
В 1942 году вступил в Чехословацкий корпус полковника Свободы (потом - генерала, потом - президента Чехословакии) и с ним вернулся на родину.
...
В 1968 году эмигрировал из оккупированной Чехословакии.
...
Только недавно я прочёл, что жил он в Германии, писал радиопьесы и сказки для детей, умер в 1986 году в городе Бальцано, в Италии, так и не увидев больше своей Праги.
"
(Александр Лейзерович, автор перевода)
[699x511]
Правда.
Иногда от нечего делать
люди начинают спорить,
какова же она -
правда?
Один бойкий юноша
попросивший слова в подобном споре,
сказал:
Я знаю, где она живет, она
прекрасна.
Да иди ты... - сказали ему, - иди...
Юноша понял это буквально и пошел.
Между прочим, он и впрямь знал,
где живет правда
Ему сказал об этом дядя,
отставной полковник, служивший прежде
в разведке и живший на покое
где - то рядом.
Юноша подстерег правду на углу перед домом.
Она как раз выносила золу из печки.
Остановил ее и сказал:
- Простите, я знаю о вас все. Вы правда,
пожалуйста не отпирайтесь.
И пристально в нее вгляделся,
и к огорчению увидел,
что она ни капли не красива.
Правда была старой облезлой,
изрядно потрепанной жизнью.
Все ее знали в этом переулке,
названном в честь одного депутата,
и даже перестали с ней раскланиваться.
- Ах, - сказал юноша, я оказался
в глупом положении, пани.
Если вы и в самом деле правда, то я влип!
Вот не думал что правда так стара
и так обычна. Прошу прощения.
Как опишу я вас своим друзьям?
Я заключил пари, что вы прекрасны!
- А ты соври дружок, - сказала правда. -
Скажи: Я встретил правду,
ну и фигурка!
Какие бедра, какие икры,
Упругие как сбитень!
И величавая осанка, и выступает словно пава!
Ох, девка, братцы, пальчики оближешь,
секс - бомба, факт!"
- Ври, сколько влезет, милый, сказала правда. -
Трави на всю железку! -
и с горечью, о боже, с какой горечью
смотрела ему вслед,
пока он проходил по переулку,
ведущему к центральному проспекту.
Он внял ее совету
и стал специалистом.
по части правды.
Теперь он знал о правде
все.
В 1964 -м году мне было семнадцать лет. Я провёл целый месяц в Ленинграде у своего дяди Лёвы, старшего брата отца, военного врача в звании подполковника, и его жены Евгении Давыдовны.
Они жили в Озерках. Каждый день в течение этого месяца я утром отправлялся электричкой в Эрмитаж и возвращался после закрытия.
Помимо прочего, у Евгении Давыдовны была гигантская библиотека, а в ней меннее 2000 книг, большей частью связанных с историей, архитектурой и живописью.
Вот тогда-то я и познакомился с творчеством Питера Брейгеля (мужитского).
Этот художник оказал сильнейшее воздействие на становление моего, тогда ещё неустановившегося мировоззрения.
Брейгеля назвали мужицким уже потом, за его картины, в которых он изображал простых крестьян. Тогда, в 16-м веке, это не было принято.
Нередко Брейгеля ставят рядом с Иеронимом Босхом, тоже жившим в Голландии на четветь века раньше Брейгеля и, несомненно, оказавшего влияние на Питера.
Но моё сердце более тяготеет к Брейгелю потому, что у него меньше фатасмагорий, которыми они сходны сильнее всего, а брейгелевский взгляд на мир с полуптичьей высоты. Его отстранённость, способность показать тщету и суету расхожих человеческих заблуждений.
У Брейгеля нет героев, нет личностей. Люди на его картинах не видят друг-друга.
Эти фигурки, это копошение жизни. Окружающей красоты природы они тоже не видят. Они смотрят внутрь себя, заняты своими делами или развлечениями, но не раздумьями или созерцанием окружающего прекрасного мира.
Они совсем не похожи на нас.
И везде свидетели - птицы.
Между прочим, там где Брейгель прямолинейно декларирует свои идеи, например, в "Падении Икара" декларируется тщетность и ненужность бессмысленного подвига, именно эта прямолинейность нравилась мне меньше всего.
Мне кажется, что, не считая пейзажей, многим людям картины Брейгеля нравиться не должны. Очень уж некрасивы там люди. Обидно.
Для меня же семнадцатилетнего, ищущего, было тогда очень важно обнаружить художника, который ещё четыре сотни лет назад сумел углядеть и показать наивность и несерьёзность человеческого бытия, сумел подняться над средневековой ограниченностью и отказаться от пафоса, столь свойственного "поющему тростнику".
[690x500]
Картина, которую я здесь показываю, называется "Безумная Гретта". Это картина заслуживает детального рассмотрения.
К сожалению, я не располагаю её большой копией.
Безумная Гретта идёт по земле и видит то, чего не видят люди, увлечённо, самозабвенно занятые глупостями.
Чего только они не выделывают, эти небезумные люди, иные из которых просто без головы?
И всё всерьёз.
От школы, когда пришло время учиться, я многого ожидал.
[700x517]Как у большинства из нас, надежды не сильно оправдались.
Я думал, что там сразу же начнут обьяснять происхождение, суть и причины всего вокруг, но в школе учили разным практическим навыкам и сведениям, не вдаваясь в причинно-следственные связи.
Про всё, что там давали, мне хотелось, в первую очередь, узнать откуда это взялось и почему это так.
Например, нас обучали буквам. Я их знал уже давно, и мне были интересны не сами значки, а откуда они взялись и почему они именно такие?
То же самое про математику. То же про грамматику.
Правда, в школе нас учили писать.
Мне очень хотелось научиться писать быстро, легко и, главное, без ошибок, чтобы записывать стихи.
А ещё мне ведь нужно было написать книгу про мои открытия. Я хотел назвать её, как Борис Житков,
"Что я видел." Только в ней бы рассказывалось о вещах действительно интересных, в которых даже взрослые, как я понял, не разбираются.
И, конечно же, я рассчитывал встретить в школе много девочек. Действительно девочки были. И много. И хорошенькие.
Но они, почему-то, оказались не такие общительные, покладистые и любознательные, как в соседних дворах и в детском саду.
Мне обьяснили, что тому, чего я хочу, будут учить в классах постарше, когда начнётся физика, биология, философия, история. Но для этого нужно хорошо проучиться в начальной школе.
Я дождался физики, истории, зоологии.
Мне эти предметы нравились. Однако, обьяснение сути всего в шольных учебники не предусматривали.
Когда дело дошло до философии, а в школе я проучился лишь до седьмого класса, и там была ещё не философия, а, так называеиое, обществоведение, и в нём на каждоё слово, казавшееся разумным, добавлялись тонны, притянутого за уши, идеологического мусора и откровенной бредятины.
- Всё равно, - думал я, заканчивая седьмой класс и поступая в техникум, - когда-нибудь, пусть не сейчас, я прочту все самые умные книги, во всём разберусь и пойму, что такое истина и где спрятана тайна жизни.
Приобщившись к чтению, я вскоре понял, что одним только прочтением книжек, если и удастся разгадать секреты жизни, то очень нескоро. Нужно было, по возможности, начинать практическую исследовательскую деятельность.
[614x364]
Во мне всегда, с пелёнок, имелся огромный интерес и даже любовь ко всему живому, а в детстве, как у всех детей, особенно.
Я мог часами рассматривать какого-нибудь червячка или муху. Сейчас тоже могу.
Меня потрясала САМОСТЬ любого живого существа, ощущение моей общности с каждым поросёнком или комаром.
Откуда взялось это чудо, исполняющейся самой по себе жизни, двигающееся, пугающееся, куда-то деловито спешащее?
Большинство из моих детских мечтаний занимали надежды получить под свою опёку какую-нибудь животинку.
Я бы никогда не причинил боли своему живому владению, но кроме желания отдать ему любовь, я надеялся разгадать также и его тайну.
На кошку рассчитывать не приходилось.
Крохотная, девятиметровая комната, в которой мы с родителями жили, не оставляла никаких шансов.
Взрослые, правда, смилостивились, и мне купили щегла.
Красивая птица сидела в маленькой клетке, щёлкала семечками, мусоря повсюду, и не слишком приветствовала попытки дружеских исследовательских контактов.
К счастью, кое-какие загадочные живые существа в окрестностях всё же имелись.
Это были девочки.
Оказалось, что девочки тоже имели склонность к научным исследованиям, в отличие от других живых, таких, например, как кошки.
Когда мне исполнилось 7 лет, я считал себя открывателем тайн девчачьей анатомии.
- Вот, - думал, - вырасту и посвещу погрязшее в неведении человечество
в раскрытые мною секреты природы, в то, как там всё устроено.
Немного погодя, выяснилось, что добытые сведения всё же недостаточно глубоки, и что этот обьект требует более обширного и углублённого изучения, прежде, чем докладывать об открытии в заинтересованных детских, научных и общественных кругах.
К тогдашнему моему сожалению, значительное расширение научной деятельности в недоисследованной области вскорости затруднилось из-за различного рода препятствий, но совсем не закончилось.
Так я ведь и не разгадал эти тайны. До конца.
Когда мне было шесть лет, я очень захотел понять весь этот загадочный мир, в котором непонятным образом оказался:
природа, люди внутри и снаружи, общество, разные животные, музыка, автомобили, кино, девочки, вселенная, цветы и мороженное "Эскимо".
Откуда это всё? Как оно устроено? Почему всё так?
[699x463]
Взрослые, к которым я обращался с настырными вопросами не очень-то удовлетворяли мое любопытство.
Они либо отмахивались, либо расказывали какую-нибудь сказку, а чаще всего предлагали мне подрасти, научиться читать, закончить школу и тогда я всё узнаю из уроков и книг.
У меня даже возникло подозрение, что они сами не знают ответов.
Тогда же я сам себе и пообещал, обязательно разобраться во всех этих вопросах даже, если взрослые и их советы не помогут.
Первым делом я научился читать.
Быстро забраковав тонкие детские книжонки со сказками, стишками и толстовскими поучительными историями, я уцепил книгу Бориса Житкова "Что я видел". Она была потолще. В ней рассказывалось про мальчика Алёшу, которого называли Почемучкой.
Меня подкупило название и начало.
Уже тогда я заметил, что наиболее коварным из всех вопросов: "что?", "где?", "когда?", "сколько?", "как?"... является вопрос "почему?".
Вразумительный, правдоподобный ответ на этот вопрос удаётся получить очень редко.
Однако книга про почемучку меня, шестилетнего, разочаровала.
Она явно была написана для малолеток и рассказывала о простых вещах. которые я знал ещё лет пять назад.
Следом мне попался "Таинственный остров" Жюля Верна. Название и толщина книги многое обещали. Хотя книга мне понравилась, но ответов на мучившие меня вопросы бытия там не нашлось.
С тех пор пошло-поехало.
В детском и молодом возрасте я много перечитал. Кое-что понял, а что-то совсем перестал понимать.
Но шестилетнюю свою задумку я не забыл.
На днях заявился сын. Он с осени живёт отдельно от нас. Сын приволок в клетке молодого котика, которого он сейчас опекает, чтобы погостить и попугать родителей.
Кот орал благим матом, прыгал по столам и по плечам, стащил у жены с тарелки немного риса с куриным мясом, был накормлен, обласкан, насильно засунут в клетку и благополучно отправлен восвояси.
[699x466]Вот.
[699x466]
Любить рождённый
Умрёт в неволе.
Дороги, которых мы выбираем.
откроешь чей-нибудь дневник, а там такое...
Уписаться можно, комментируя.
серьёзности не подлежит
также, как и прожитое.
до ненависти один клик.
Это цитата сообщения branwen Оригинальное сообщение
Без заголовка
Вечная детская мудрость
- Не балуйте меня, вы меня этим портите. Я очень хорошо знаю, что не обязательно предоставлять мне все, что я запрашиваю. Я просто испытываю вас.
- Не бойтесь быть твердыми со мной. Я предпочитаю именно такой подход. Это позволяет мне определить свое место.
- Не отвечайте на глупые и бессмысленные вопросы. Если вы будете это делать, то вскоре обнаружите, что я просто хочу, чтобы вы постоянно мной занимались.
- Не обращайте слишком много внимания на мои маленькие хвори. Я могу получать удовольствие от плохого самочувствия, если это привлекает ко мне чересчур много внимания.
- Не позволяйте моим дурным привычкам привлекать ко мне чрезмерную долю вашего внимания. Это только вдохновит меня на их продолжение.
- Не заставляйте меня чувствовать себя младше, чем я есть на самом деле. Я отыграюсь на вас за это, став "плаксой" и "нытиком".
- Не делайте для меня и за меня то, что я в состоянии сделать для себя сам. Я могу продолжать использовать вас в качестве прислуги.
- Не поддавайтесь на мои провокации, когда я говорю или делаю что-то только затем, чтобы просто расстроить вас. А то затем я попытаюсь достичь еще больших "побед".
- Не требуйте от меня немедленных объяснений, зачем я сделал то или иное. Я иногда и сам не знаю, почему поступаю так,
а не иначе. - Не подвергайте слишком большому испытанию мою честность. Будучи запуган, я легко превращаюсь в лжеца.
- Пусть мои страхи и опасения не вызывают у вас беспокойство. Иначе я буду бояться еще больше. Покажите мне, что такое мужество.
- Не давайте обещаний, которых вы не можете выполнить это поколеблет мою веру в вас.
- Не будьте непоследовательными. Это сбивает меня с толку и заставляет упорнее пытаться во всех случаях оставить последнее слово за собой.
- Не придирайтесь ко мне и не ворчите на меня. Если вы будете это делать, то я буду вынужден защищаться, притворяясь глухим.
- Не пытайтесь читать мне наставления и нотации. Вы будете удивлены, открыв, как великолепно я знаю, что такое хорошо и что такое плохо.
- Никогда даже не намекайте, что вы совершенны и непогрешимы. Это дает мне ощущение тщетности попыток сравняться с вами.
- Не расстраивайтесь слишком сильно, когда я говорю: "Я вас ненавижу". Я не имею буквально это в виду. Я просто хочу, чтобы вы пожалели о том, что сделали мне.
- Если вы мне говорите, что любите меня, а потом просите что-то сделать для вас, я думаю, что нахожусь на рынке. Но тогда я с вами буду торговаться и, поверьте я окажусь с прибылью.
- Не заставляйте меня чувствовать, что мои проступки смертный грех. Я имею право делать ошибки, исправлять их и извлекать из них уроки. Но если вы будете меня убеждать, что я ни на что не годен, то в будущем я, вообще, буду бояться что-то делать, даже зная, что это правильно.
- Не защищайте меня от последствий собственных ошибок. Я, как и вы, учусь на собственном опыте.
- Не забывайте, я люблю экспериментировать. Таким образом я познаю мир, поэтому, пожалуйста, смиритесь с этим.
- Не пытайтесь обсуждать мое поведение в самый разгар конфликта. По некоторым объективным причинам мой слух притупляется в это время, а мое желание сотрудничать с вами становится намного слабее. Будет нормально, если вы предпримете определенные шаги, но поговорите со мной об этом несколько позже.
- Не поправляйте меня в присутствии посторонних людей. Я обращу гораздо большее внимание на ваше замечание, если вы скажете мне все спокойно с глазу на глаз.
- Не забывайте, что я не могу успешно развиваться без понимания и одобрения, но похвала, когда она честно заслужена, иногда все же забывается. А нагоняй, кажется, никогда.
- Я хочу быть уверенным, что родился от вашей любви друг к другу, а не только от сексуального удовольствия. Ссоры между вами подтверждают мои самые страшные опасения.
- Если я вижу, что вы любите больше брата или сестру я вам не буду жаловаться. Я буду просто нападать на того, кому вы больше уделяете внимание и любви. В этом я вижу справедливость.
- Мне уже сейчас интересен противоположный пол. Если вы это будете игнорировать и не объясните, как мне поступать, и что мне делать со своими чувствами, то мне об этом расскажут мои сверстники и старшие ребята. Будет ли вам от этого спокойно?
- Объясните, почему я должен ценить свое тело как великую ценность. Но если при этом я не пойму, почему я должен слушать и следовать голосу своей
Ничтожная капля всего, никотина,
И вот уж с копыт полетела скотина.
Вот глупая лошадь. А девушки наши
От каждой затяжки становятся краше.
Вся жизнь - игра.
Мы не крупье.
Скорее даже, - мелочье.
Вся жизнь - икра.