Это цитата сообщения Инноэль Оригинальное сообщение
Скрап Cheers2024 (распакованный)
1.  |
Это цитата сообщения Инноэль Оригинальное сообщение
Скрап BC-WinterCabin (распакованный)
1.
Это цитата сообщения Инноэль Оригинальное сообщение
Скрап FA-LA-LA (распакованный)
1.
Это цитата сообщения Инноэль Оригинальное сообщение
Скрап BC-Winter RETRO (распакованный)
«В этой трилогии – в „Беседах с Богом“ – Я говорил с вами о том, что есть…
…Хорошо возвращаться. Хорошо знакомиться еще раз. Это процесс вспоминания, о котором Я так часто говорил. Тебе нечему учиться. Тебе нужно только вспомнить…
Так что возвращайся к этой книге не один раз, листай ее страницы снова и снова… Если у тебя возникнет вопрос, на который, как тебе кажется, здесь нет ответа, снова прочти эти страницы. Ты увидишь, что ответ есть. Но если ты действительно чувствуешь, что его тут нет, тогда ищи свои ответы. Веди свою беседу. Создай свою истину.
И ты ощутишь, Кто Ты Есть в Действительности».
https://fictionbook.ru/author/nil_donald_uolsh/bes..._neobyichnyiyi_dialog_kniga_3/
Сегодня мы живем в совершенно другом мире. Многое переменилось с тех пор, как эта книга впервые вышла в свет. И все же ни одно слово в ней не устарело. Фактически, как раз наоборот – она, возможно, даже обгоняет время, ее идеи ныне более важны, чем когда-либо до этого.
Сотни тысяч тех, кто прочел ее (и сделал бестселлером по версии New York Times), без обиняков назвали самой острополемичной в трилогии «Бесед». Тогда как книга первая посвящена была в основном индивидуальной жизни – данная, вторая книга исследует коллективную реальность на Земле и разбирает глобальные вопросы, глубоко погружаясь в тему группового опыта больших сообществ.
События последних лет – режим талибов в Афганистане, бесконечный конфликт Израиля и палестинцев, теракты всюду в мире, атака 9/11 на США, война в Ираке… – явно говорят: наш homo sapiens достиг самого края экологических возможностей. Короче говоря, нельзя нам продолжать все в том же духе. Нельзя вести коллективный опыт с позиций доминирования, а не сотрудничества, ибо такой подход рождает применение насилия и убийств как главного средства в решении конфликтов. Но так проблему не решишь и конфликт не загасишь – они лишь продлеваются или, в лучшем случае, приостанавливаются.
Рано или поздно должен прозвучать основной вопрос: что нас держит в этой мертвой точке? Почему после стольких лет беспрерывных усилий – нет, не лет даже, а
Перед нами — необычный документ нашего времени: послание своеобразная программа духовной революции, исчерпывающая все сферы познания и деятельности человека — от сугубо личной до планетарной. Эта книга беспокоит и тревожит, потому что в ней, как в зеркале, мы предстаем в весьма неприглядном свете. Она — обращенное к каждому требование стать лучше, стать выше привычного образа себя, сотканного из самосожалений и самооправданий: стать достойным того первородства, которое как залог жизни вечной Бог даровал человеку. Эта книга ободряет и утешает, потому что в ней нет традиционного для мистических озарений «страха Божьего»: не осуждая человека, каким бы ни был его выбор. Бог показывает ему путь к Себе. Такова по крайней мере познавательная ценность «необычного диалога», в которой, независимо от вкусов и пристрастий, читатель может убедиться в согласии с тем, что говорит ему совесть о близости к Богу или удаленности от Него.