[показать]
3 ноября - день памяти пяти святых, носивших имя Иларион. Я хочу сказать о двух из них - святителе Иларионе, митрополите Киевском и всея Руси, а также о преподобном Иларионе, схимнике Печерском, который, к слову, является святым покровителем нашего донецкого владыки митрополита Илариона.
Впрочем, не исключено, что на самом деле это был один и тот же человек - где-то в церковных источниках я читал, что святитель Иларион принял схиму и стал затворником Киево-Печерского монастыря. Такое вполне могло быть.
Читать далее...

Как сообщает сайт Седмица.Ru, Римско-католическая Церковь вернет Константинопольскому Патриархату мощи святых Григория Богослова и Иоанна Златоуста. О соответствующем решении Папы Римского Иоанна Павла II объявил Синод Константинопольской Православной Церкви.
"Я бы хотел в качестве жеста доброй воли передать Вам мощи святых патриархов Иоанна Златоуста и Григория Богослова, которые были предшественниками Вашего Святейшества на Константинопольской кафедре", — написал папа Римский в послании к патриарху Варфоломею. Дело, безусловно, благое, хотя несколько удивляет, что акт возвращения украденных крестоносцами в Константинополе реликвий их законному владельцу назван столь высокопарно.
Читать далее...

[показать]
16 октября - день памяти святителя-исповедника Агафангела (Преображенского), митрополита Ярославского, который является святым покровителем отец_Агафангел.
Когда в мае 1922 года власти привлекли Святейшего патриарх Тихона к суду, он распорядился "поставить временно, до созыва Собора, во главе Церковного Управления или Ярославского митрополита Агафангела (Преображенского), или Петроградского Вениамина (Казанского)".
5 июня 1922 года митрополит Агафангел издаёт Послание о своём вступлении во временное управление Русской Православной Церковью. Однако за сопротивление обновленцам в их попытке захватить церковную власть святителя подвергли аресту, а затем в конце 1922 года отправили в трёхлетнюю ссылку в Нарымский край.
Читать далее...

[показать]
13 октября - день память священномученика Григория, просветителя Армении, а также мучениц Рипсимии, Гаиании и с ними 33-х святых дев.
Именно св.Григорий 17 веков назад, в 301 году от Рождества Христова, крестил армянский народ, после чего Армения стала первым в мире христианским государством. Первым крестился тамошний царь Тиридат, которого благодаря святителю избавился от беснования. Одержимыми бесами он и его приближенные стали после того, как замучали вышеупомянутых святых дев. Жестоко истязал Тиридат, а потом 14 лет продержал во рву, наполненном ядовитыми гадами, и святого Григория. Царь исцелился, когда покаялся в своих злодеяниях и, по совету св.Григория, помолился у мощей замученных им святых дев. Заботами святителя в Армении был воздвигнут знаменитый Эчмиадзинский собор в честь Сошествия Святого Духа. Св.Григорий обратил ко Христу также многих людей из соседних стран - Персии и Ассирии. Устроив Армянскую Церковь, святитель призвал к епископскому служению своего сына, Аростана-пустынножителя, а сам удалился в пустыню. Святитель Аростан в 325 году был участником I Вселенского Собора.

На Руси родоначальника Армянской Апостольской Церкви почитали с особой любовью еще с древних времен. Первые иконописные образы св.Григория Армянского появились в новгородских храмах еще в XII веке, а в 1445 году по указу новгородского архиепископа в этом славном городе был воздвигнут храм, названный в честь святого Григория Армянского. Много таких храмов, принадлежащих именно Русской Православной Церкви, имеется в России и на Украине и поныне. А в Херсонской области существует даже монастырь, носящий имя просветителя Армении. Землю для него и деньги выделил в конце 18 века светлейший князь Таврический Григорий Потемкин, небесным покровителем которого был армянский святой.

[показать]
12 октября Русская Православная Церковь Заграницей празднует день обретения мощей святителя Иоанна (Максимовича), епископа Шанхайского и Сан-Францисского, который был причислен к лику святых десять лет назад.
Однако святым его считали еще при жизни. Уже вскоре после его пострижения в монахи епископ Николай (Велимирович), сербский Златоуст, давал ему такую характеристику: "Если хотите видеть живого святого, идите в Битоль к отцу Иоанну" (тогда он подвизался в Сербии, где был пострижен в монахи в 1926 г. митрополитом Антонием (Храповицким).
Читать далее...

[показать]
12 октября - день памяти священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского, которого в миру звали Янисом Поммером.
Он был сожжен заживо ровно 70 лет назад, 12 октября 1934 года, на своей архиерейской даче у Кишозера. Как сказано в его житии, "архиепископа привязали к снятой с петель двери и подвергли на верстаке страшным пыткам. Все свидетельствовало о том, что ноги святого жгли огнем, в него выстрелили из револьвера и живого предали огню".
В житии говорится, что "никто не знает, кто и каким мучениям подверг Владыку". Однако в других источниках называются убийцы святого.
Читать далее...

8 октября - день преставления преподобного Сергия Радонежского. В этот день, ровно десять лет назад, я крестился сам и крестил свою дочь Александру.
С тех самых пор собирался съездить в Троице-Сергиеву лавру, к мощам своего святого покровителя. И вот лишь полтора месяца назад, 23 августа, наконец побывал там - по дороге из Донецка в Омск заехал в легендарную обитель. Времени между поездами было мало, поэтому мое паломничество продлилось всего два часа. Однако за это время я успел трижды приложиться к мощам преподобного. Женщина, чистившаяся подсвечники рядом с ракой святого, спросила меня: "Вас, наверное, Сергием зовут?" Услышав мой утвердительный ответ, объяснила, как она догадалась: "Обычно, чтобы приложиться к мощам, люди часа по четыре выстаивают в очереди, а Вы вообще без всякой очереди к ним попали - не иначе как Вас сам преподобный ждал и привел". Дело в том, что когда я приехал в лавру, Троицкий храм, где почивают мощи святого, был закрыт на ремонт и туда никого не пускали. Однако меня впустили беспрепятственно, причем дважды...


[показать]

[показать]
Чтобы мой коммент о зверски замученном в январе 2003 года программисте и интернет-журналисте Владимире Сухомлине не затерялся, по совету и просьбе Lussit даю ссылку на него в отдельном сообщении.
Яркая и короткая жизнь этого талантливого, разносторонне одаренного Богом парня, настоящего патриота России во многом похожа на жития праведников и подвижников, а его смерть - на кончину христианских мучеников.
Со святыми упокой, Христе, раба Твоего Владимира...

[показать]
Приложение №5 к докладу митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Председателя Синодальной комиссии по канонизации святых
Царская семья и Г. Е. Распутин

Приложение №4 к докладу митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Председателя Синодальной комиссии по канонизации святых.
К вопросу о канонизации Царя Ивана Грозного и Г. Е. Распутина

[показать]

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви по докладу Синодальной комиссии по канонизации святых
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. 3-8 октября 2004 года

Читать далее...

Публикую главу из доклада патриарха Алексия II на проходящем в эти дни Архиерейском Соборе РПЦ, посвященную канонизации святых.

Читать далее...

[показать]
Случайно наткнулся в Сети на статью почти годичной давности, в которой рассказывается о том, что 17 омоновцев из Сергиева Посада, расстрелянных в Чечне 2 марта 2000 года, были изображены на иконе.
В статье говорится, что эта икона якобы "была написана в иконописных мастерских Троице-Сергиевой лавры с благословения настоятеля владыки Феогноста. В нижнем ее ярусе изображены 17 погибших омоновцев. В камуфляжной форме и традиционных для иконописи мантиях. В августе 2003 года на территории базы сергиевопосадского ОМОНа в Пересвете воздвигли православную часовню во имя святого мученика Гермогена. Там икона и хранится. Летом на освящении часовни в Пересвете побывали бойцы сергиевопосадского ОМОНа. В том числе и те, кто выжил 2 марта 2000 года..."

Вот тут излагается соответствующая версия.

Как сообщает ИТАР-ТАСС , папа Римский Иоанн Павел II совершил чин беатификации пяти новых праведников Римско-католической церкви. Блаженными провозглашены последний император Австро-Венгрии Карл из рода Габсбургов (1887-1922), немецкая монахиня и прорицательница Анна-Катарина Эммерик (1774-1824) и еще три религиозных деятеля, в том числе итальянская сестра милосердия Мария-Людовика Де Анджелес (1880-1962), в течение полувека возглавлявшая детскую больницу в Буэнос-Айресе. Торжественная церемония беатификации прошла на ватиканской площади Святого Петра.
Среди новых блаженных наиболее известны первые двое. Карл Габсбургский вступил на венский трон в разгар Первой мировой войны и фактически стал свидетелем похорон некогда необъятной Австро-Венгерской империи. Что касается Анны-Катарины Эммерик, то ее видения казни Иисуса легли в основу сценария нашумевшего фильма американского режиссера Мэла Гибсона "Страсти Христовы".
Общее число католических подвижников, провозглашенных блаженными Иоанном Павлом II за более чем четверть века его понтификата, составляет уже 1338 человек.

На проходящем в эти дни Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви председатель Синодальной комиссии по канонизации святых,
митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий выступил с докладом, посвященном работе этой комиссии "за межсоборный период с 2000 года до настоящего времени, а также предложениям к общецерковному прославлению четырнадцати подвижников благочестия, ранее прославленных как местночтимых святых, и обозначения ряда проблем в современной церковной жизни, связанных с вопросами канонизации".

В частности, он сообщил, что "за обозреваемый период в состав поименно прославленного Собора новомучеников Определениями Святейшего Патриарха и Священного Синода включены имена 478 подвижников, материалы о которых поступили из 35 епархий и 1 ставропигиального монастыря... На сегодняшний день в Соборе новомучеников поименно прославлено 1588 святых".

Также в межсоборный период Священный Синод рассмотрел сообщения по этим вопросам Предстоятелей Константинопольской, Александрийской, Грузинской, Сербской и Польской Православных Церквей. В результате в Месяцеслов Русской Православной Церкви были включены имена 22 святых и установлены три соборные памяти мучеников, в различное время убиенных".

Помимо этого, "в повестку дня настоящего Собора внесен вопрос об общецерковном прославлении четырнадцати подвижников, канонизированных ранее как местночтимых святых: преподобных Афанасия Высоцкого, Феодора Санаксарского, Василиска Сибирского, Зосимы Верховского и Пимена Угрешского, праведного воина Феодора (Ушакова), Христа ради юродивого блаженного Андрея Симбирского, преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены, Христа ради юродивых блаженных Пелагии, Параскевы и Марии и блаженной Матроны Московской". Члены Комиссии не нашли препятствий для прославления этих святых подвижников.

В то же время председатель Синодальной комиссии выказался категорически против причисления к лику святых Ивана Грозного и Григория Распутина.
"Инициаторы этой канонизации не могут не сознавать, что само обсуждение такого прославления... ведет к соблазну и дискредитации самой идеи канонизации святых", - заявил митрополит Ювеналий.

[показать]
1 октября - день памяти преподобного Илариона, старца Оптинского. В Оптину пустынь он пришел в возрасте 34 лет и вскоре стал келейником старца Макария. Кроме этого, у него было и другое послушание - садоводство и цветоводство. Посетителям скита, покрытого благоухающими цветниками, было трудно поверить, что все это дело рук одного человека. Также преподобный занимался пасекой, разведением рыбы, варил квас, пек хлебы. А еще завел аптечку и лечил братию.
В последние дни своей жизни старец Макарий благословил преп. Илариона продолжать старческую деятельность, вручив его духовному руководству многих из своих духовных детей. Спустя три года после кончины старца Макария на преподобного Илариона было возложено новое послушание: он был назначен начальником скита и общим духовником монастыря. Много потрудился он для обустройства скита. И по управлению, и по духовничеству старался придерживаться тех порядков, которые были заведены его почившим учителем.
Его наставления были кратки, ясны, просты и убедительны, потому что он сам исполнял все то, что советовал братии. Очень много принимал отец Иларион и мирян. Любовь его к страждущим была безгранична. Как-то попала к нему на исповедь одна упорная душевнобольная, грубо и непристойно бранившая старца. Не обращая на это внимание, отец Иларион добился, чтобы она пришла в полное сознание и покаялась в том грехе, за который так сильно страждет. “Вы бы ее, батюшка, оставили, раз она такая”, - сказали старцу, а тот ответил: “А у нее ведь душа такая же, как и у нас с тобой. Весь мир не стоит одной души!”.

[показать]
Прочитал сейчас на сайте www.sedmitza.ru заметку, рассказывающую о пресс-конференции, посвященной 10-летию российского Интернета. Помимо прочего, в ней сообщается, что выступивший на пресс-конференции секретарь Ученого совета Московской Духовной Академии священник Павел Великанов заявил, что, по его мнению, покровителем российского Интернета мог бы стать святитель Феофан Затворник.
Какие будут на этот счет мнения?-))

[показать]
30 сентября - день памяти мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, которые жили в начале II века в Италии. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, София воспитывала их в любви ко Господу Иисусу Христу. Они не скрывали своей веры во Христа и открыто исповедовали ее.
Когда об этом донесли императору Адриану, тот велел привести их в Рим. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Но маленькие девочки (Вере было 12, Надежде – 10 и Любови – 9 лет) оставались непреклонны. Тогда император приказал жестоко истязать их.
Палачи начали с Веры. На глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от тела. Потом положили ее на раскаленную железную решетку. Но силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу мученицы. Тогда обезумевший от жестокости Адриан велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. После этого ее усекли мечом. Младшие сестры Надежда и Любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, стойко претерпели подобные ей муки. Так, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. В конце концов младшим сестрам тоже отсекли головы мечом.
Софию же подвергли иной, тяжелейшей, пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество и все время убеждала девиц вытерпеть мучения во Имя Небесного Жениха. Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. Она погребла их честные останки и два дня не отходила от могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители. Верующие погребли тело ее на том же месте.

С 777 года и вплоть до французской революции мощи святых мучениц покоились в Эльзасе, в церкви города Эшо, в 15 км к югу от Страсбурга. Но в 1792 году, спустя три года после французской революции, монастырские здания, где они находились, были проданы с аукциона, в монастыре устроили трактир с винным погребом. А мощи бесследно исчезли. В 1938 года в Эшо привезли из Рима две новых частицы мощей св. Софии.

[показать]
29 сентября - день памяти cвятителя Киприана, митрополита Московского и всея Руси. В его житии сказано, что
своей благочестивой жизнью и образованием он обратил на себя внимание Константинопольского патриарха Филофея, который в 1375 году посвятил Киприана в митрополита Киева и Литвы. На Константинопольском Соборе было постановлено, во избежание разделения русской митрополии, "быть ему по смерти святителя Алексия митрополитом всея Руси". В Москве святитель Киприан терпел многие скорби от великого князя Дмитрия Ивановича Донского и потому первое время жил или в Литве, или в Константинополе. Лишь после двух лет церковно-иерархических смут, в 1390 году, при великом князе Василии Димитриевиче, он был принят как первосвятитель в Москве и вступил в управление Русскою Церковью. Однако он часто удалялся в свое митрополичье село Голенищево, расположенное в Подмосковье, или на так называемое "святое озеро" во Владимирскую волость. Там он занимался перепискою и переводом священных книг с греческого языка на славянский. В частности, перевел с греческого Требник, Служебник и Кормчую, а также написал житие святителя Петра, митрополита всея России.
В житии св.Киприана очень скупо говорится о том, какие плелись интриги и кипели страсти в связи с его назначением митрополитом Московским и всея Руси. Интересно, что, помимо самого св.Киприана, в них были вовлечены еще несколько будущих святых - святитель Алексий Московский, преподобный Сергий Радонежский и св.князь Димитрий Донской.

Читать далее...