Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Жизнь четвертая

Летом в полтретьего, а зимой на час позже открывается дверь в келью и в светлом проеме бесшумно появляется силуэт отца Зинона. Таков у нас устав. Общий подъем в Псково-Печерской обители значительно позже, но мы, иконописцы, живем своим "скитом". О. Зинон считает, что художник должен работать в световое время дня, а потому мы спим не более трех часов в сутки.
Я подаю знак, что проснулся, встаю и сразу иду на святую горку. Монахи и послушники по уставу спят в полном облачении - в подряснике, опоясанные, чтобы всегда быть готовыми встретить второе Христово пришествие, а потому нет надобности в умывании и одевании.
Читать далее...

[225x253]
И последний раз (на сегодня-) о сибирских святых. Теперь о первом омском святом - праведном Стефане (Знаменском), память которого тоже завтра, а также 13 июля.

Годы служения протоиерея Стефана в Омске и других в сибирских городах совпали с отбыванием здесь ссылки декабристами. Все исследователи его жизни пишут, что он помогал им вынести тяготы надзора полиции, был их духовником. Святой дружил с многими из декабристов, особенно с И. И. Пущиным, Ентальцевыми, В. К. Тизенгаузеном, И. Д. Якушкиным, М. И. Муравьевым-Апостолом, Е. П. Оболенским. А Фонвизины (Михаил Александрович и его жена Наталья Дмитриевна) стали для его детей второй семьей.
К слову, именно через Наталью Дмитриевну Фонвизину (в девичестве Апухтину), последовавшую за мужем в ссылку, Александр Сергеевич Пушкин передал своим опальным друзьям знаменитое послание «Во глубине сибирских руд». Среди специалистов по пушкинскому наследию распространено мнение, что именно Наталья Дмитриевна послужила прототипом для героини романа «Евгений Онегин» Татьяны Лариной.
При ближайшем участии некоторых декабристов, особенно Ивана Дмитриевича Якушкина, протоиерей Стефан открыл ряд ланкастерских школ для мальчиков и девочек.

На его богослужениях в Воскресенском соборе Омска бывал Ф.М. Достоевский, отбывавший срок в Омском остроге. По просьбе декабристов, особенно Н.Д Фонвизиной, о.Стефан способствовал облегчению положения великого писателя. По преданию, Федор Михайлович умер с его Евангелием в руках. Исследователь М.П.Громыко доказывает, что именно о.Стефана Знаменского Достоевский вывел в образе Тихона в романе «Бесы».

[400x445]
Паки и паки о сибирских святых-)
Читал сейчас о видениях преподобного Василиска Сибирского. Что-то смутило меня одно из них, напомнило видения некоторых пресловутых католических святых вроде Терезы Авильской.
Вот отрывок из жития об этом видении:

Читать далее...

Еще одна виртуальная находка - Патерик сибирских святых и подвижников благочестия. Вот бы еще и в реале найти эту 600-страничную книжищу весом полкилограмма!

Что интересно - книгу о СИБИРСКИХ святых написалпреподаватель ОДЕССКОЙ Духовной семинарии, протоиерей Анатолий Дмитрук, а издателем фолианта выступила Единецко-Бричанская епархия, которая находится, кажется, в МОЛДАВИИ-))
Кстати, в сибирском городе Омск обнаружить ее мне не удалось.

Искал сейчас материалы о сибирских святых. И вот тут наткнулся на снимки сибирских кошек из питомника "Святая Русь"-))
Вот один из представителей этой "Святой Руси". Очень на мою Масяню похож. Буду теперь знать, что мы с ней одной сибирской породы-))

[450x299]

23 июня - праздник всех Сибирских святых. Главные торжества в этот день пройдут в древней столице Сибири - городе Тобольск, где почивают мощи святителя Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского и всея Сибири чудотворца.
Как сообщают тюменские сайты, сегодня, накануне праздника, его мощи перенесут (вероятно, на этот момент уже перенесли) из Покровского собора в Софийско-Успенский собор. Затем иерархи сибирских епархий, которые съехались в Тобольск на торжества, совершат праздничное Всенощное бдение в этом храме. Праздник впервые возглавит патриарший экзарх Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет. Вместе с ним в торжествах примут участие шесть архиереев (накануне торжеств они принимали участие в проходившем в Тобольске богословском семинаре «Церковь врачующая», на котором обсуждались богословские и церковно-практические аспекты Таинства Елеосвящения).
Завтра, 23 июня, ранняя литургия для паломников начнется в соборе в 5 часов утра. Вторую литургию будет служить в Софии патриарший экзарх Филарет. По ее окончании ковчег с мощами святителя Иоанна крестным ходом пронесут по кремлю и доставят обратно в храм Покрова Пресвятой Богородицы.
Подобным образом тобольские торжества в этот день проходят каждый год. Всегда после праздничной литургии перенесенные в Софийский кафедральный собор мощи святителя обносит вокруг храма, останавливаясь у каждой из его сторон. При этом хор и народ поет многократное "Господи, помилуй", а священники высоко поднимают раку с мощами и осеняют ими всех крестообразно. Этот крестный ход представляет собой величественное зрелище и как бы дополняет состоявшийся накануне крестный ход из Абалацкого монастыря в Тобольск с чтимой иконой Божией Матери.

Об установлении праздника Сибирских святых можно почитать тут или здесь. Там же приводится перечень тех, кто изображен на иконе Собора Сибирских святых. Однако она писалась больше 20 лет назад, поэтому очень многих моих святых земляков на этом образе, к сожалению, нет. Пора уже написать новую икону Всех святых, в Земле Сибирской просиявших.
[360x689]

Сегодня «Интерфакс» сообщил, что «в июле Московский Патриархат и Русская Зарубежная Церковь начнут составлять общий список новомучеников, пострадавших за веру от большевиков.

"Канонизация новомучеников Русской Зарубежной Церковью зачастую проводилась в отсутствие доказательств, которые подтверждали бы, что эти люди действительно пострадали за веру, - протоколов допросов, актов расстрелов. В итоге оказались возможными различного рода ошибки", - заявил ведущий научный сотрудник Центрального государственного архива Санкт-Петербурга Михаил Шкаровский в четверг 21 июня в Москве на конференции "Христианство, культура и нравственные ценности".
По его словам, точное число советских людей, пострадавших за веру, устанавливается до сих пор. Известно, например, что из 300 тысяч только православных священнослужителей около 200 тысяч были убиты. На сегодня Московским Патриархатом канонизировано около 1,5 тыс. новомучеников.
По словам М.Шкаровского, в настоящее время в процессе канонизации этих людей возник целый ряд трудностей. В частности, практически прекратился процесс прославления новомучеников первых двух лет советской власти — опять же из-за отсутствия документов. Очень медленно и с большими препятствиями идет канонизация представителей так называемой "правой оппозиции". Наконец, добавил сотрудник архива, еще один существенный момент, который затрудняет канонизацию пострадавших за веру, заключается в том, что нередко места расстрела и захоронения новомучеников остаются неизвестными до сих пор».

[241x356]
22 июня празднуется память праведного Алексия Мечева, мощи которого почивают в московском храме святителя Николая в Кленниках (что на Маросейке), где он служил до самой своей блаженной кончины в 1923 году.
Накануне этого праздника решил посмотреть, что нового пишут в Сети о любимом батюшке Алексее. И узнал, что, оказывается, в его честь названы уже, как минимум, два храма!
Один из них находится пока что в "приспособленном помещении" по адресу: Московская обл., Клинский р-н, с. Горки, д. 10Б.
А второй - далеко от Москвы, в городке Заречный Свердловская области, где находится Белоярская атомная электростанция, которая была основным заказчиком и финансистом строительства храма. Первое богослужение там прошло еще 14 октября 2003 года, а освятил храм 20 августа 2005 года архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.
(Фоторепортаж об этом событии можно посмотреть тут).

Это цитата сообщения DreamElena Оригинальное сообщение

Мысль китайского философа Чанг Инг Ю

Настроение сейчас - Легкомысленное

 

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

любителям истории

любителям  истории интересная подборка ссылок
Ссылки на изображения в инете. Базы данных сканов манускриптов, фотографий и др.

Читать далее...

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Мудры как змеи... (Елене Павловской)

На первый взгляд очень странно читать в Священном Писании призыв:"Будьте мудры как змеи..." Мы боимся змей, их яда и злобы, мы помним Эдемский сад и того, кто искусил Еву, и что за этим последовало. И все же апостол призывает нас к мудрости змеи.
Святые отцы трактуют это так: змея всегда ведет жизнь сокровенную, скрытую от посторонних глаз. Так и христианин не должен выставлять свои добродетели напоказ, а хранить их глубоко, недоступно для других.
Змея, когда меняет старую ороговевшую шкуру, ищет места неудобные, тесные, чтобы с болью содрать с себя то, что уже отмерло. Так и человек, вступивший на путь духовного перерождения, не должен искать удобных и широких дорог, но должен ползти среди острых камней скорби, чтобы совлечь с себя ветхого человека и одеться в новые одежды.
Змея из всех тварей Божиих ниже всего к земле. Так и христианин должен смирять себя "до зела", почитать себя прахом и пеплом, чтобы обрести богоподобную высоту в жизни будущего века.
И еще: змея никогда не применяет свой яд, если на нее не наступить или вызвать угрозу смерти. Так и человек должен уклоняться от врага до последнего и жалить его только тогда, когда есть угроза гибели души.
Все почему-то считают, что змея злобна и хитра. Они, наверное, путают змия лукавого и обычную змейку. Зло и лукавство - свойство человеческой души, а "всякая тварь стенает и мучается доныне, падения ради человеческого", - так говорил апостол Павел.
Не нужно бояться зверя, нужно бояться человека, - так говорила моя бабушка. Зверь сам никогда не нападет, если ему не угрожают, а человек жалит даже тогда, когда его любят.
Когда человек праведен, ему ничто не страшно: "на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия..."
Когда у человека совесть не чиста, то ему страшна даже собственная тень.
Я так разумею...

Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение

Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться.

      «Начало ложной религии - неумение радоваться, вернее - отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. И только по отношению к ней - правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение.

       Вне этой радости - они легко становятся «демоническими», извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: всё это соблазны, всё это «прелесть». Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви... И почему-то у «религиозных» людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе...».

       Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не «освобождают» от мира и его соблазнов. Радость - основа свободы, в которой мы призваны «стоять»

протопресвитер Александр Шмеман

Это цитата сообщения pisetc Оригинальное сообщение

Без заголовка

Мальчик к батюшке пришел
И спросил со вздохом:

- Что такое "хорошо"
И что такое "плохо"?
Что такое ИНН?

- Нет у нас секретов:
ИНН - духовный плен,
Надо помнить это.

В зону нас шенгенскую
Втягивают споро,
Как в смолу геенскую.
Скоро, очень скоро
Ни купить, и ни продать
Невозможно будет

- Как же станут жить тогда
На планете люди?

- Для антихриста теперь
Наступает время,
Мировой компьютер "Зверь"
Уж следит за всеми.

Если номер карапуз

Принял и заохал, -
Мальчик этот просто трус,
Это очень плохо.
И антихриста печать
Он получит тоже.
От такого благодать
Отступает Божья.
Если мальчик в банкомат
Свой засунул пальчик,
Про такого говорят:
"Бесноватый мальчик".
Кто в систему влез и рад,
Что штрих-код на роже,
Про такого говорят:
"Бесноватый тоже".
Этот, хоть и сам с вершок,
Злой не принял цифры.
Храбрый мальчик, хорошо,
Зверя не страшится.
Если ты не принял код,
Не писал анкеты,
Это очень хорошо,
И похвально это.
Кто в систему не входил,
Смерти не боялся,
Тот душе не повредил,
Господу сраспялся.
Мальчик радостный пошел,
И решила кроха:
"С Богом - очень хорошо,
С ИННом - плохо!"

Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение

Как распознать в себе гордость

«Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается прежде всего не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если и малейшие неуспехи в твоих делах тебя опечаливают и наводят скуку и тягость, т.ч. и мысль о Промысле Божием, участвующем в делах наших, тебя не веселит, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если ты горяч к собственным нуждам и холоден к нуждам других, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если при виде неблагополучия других, хотя бы то врагов твоих, тебе весело, а при виде неожиданного счастья ближних твоих грустно, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если для тебя оскорбительны и скромные замечания о твоих недостатках, а похвалы о небывалых в тебе достоинствах для тебя приятны, восхитительны, то знай, что ты горд и горд глубоко».

Иаков, архиепископ Нижегородский.

Это цитата сообщения dimalahov Оригинальное сообщение

о.Иоанн Крестьянкин о священстве

Дорогой о Господе О.!


Скажу Вам сразу - помысл о рукоположении изгоните от себя раз и навсегда. Даже, если Вас и будут соблазнять такими предложениями. Опыт показывает, что пришедшие к Престолу от рок-музыки служить во спасение не могут. Я получаю столько писем от таких несчастных людей, но помощь им приходит только после того, как они снимают с себя сан. Некоторые вообще не могут стоять у престола, а некоторые опускаются на дно ада беззакониями такими, которые они и до принятия сана не делали. Так что имейте это в виду.

А у вас с женой и так крест тяжёлый, надо его нести. Живите пока, ничего не меняя в своей жизни. Дочь-то ведь на руках носить надо. Укрепи Вас Господь нести свой крест во спасение.

ЗЫ. Наверное, так и есть, хотя мне знакомы и обратные примеры...
В колонках играет: nihau - atmosfera

LI 5.09.15

Это цитата сообщения андрэ_ТОЛСТЯК Оригинальное сообщение

Конкурс "Наше советское детство"

[375x500]
Хочется очень, как-то опять,
В детстве советском мне побывать:
Чтобы попрыгать с подружкой в резинки,
Чтобы в домах заиграли пластинки.
Чтобы опять - пионерское лето:
«Взвейтесь кострами…» - пели куплеты,
Лагерь и горны, пилотки, речёвки…
Чтобы опять - автомат с газировкой.
[375x500]
...
Чтобы «Гусиные лапки» - конфеты,
Чтоб молоко в треугольных пакетах,
Если флажки – только красного цвета,
Чтоб никогда не закончилось это!
[500x375]

http://www.eva.ru/main/vote.contests/nom3FullResults?poll=869&count=10&offset=0

Это цитата сообщения -Mallika- Оригинальное сообщение

Общение - это взаимовоспитание.

* * *
Сколько людей – столько жизней, судеб и мнений. Слушай себя, если хочешь прожить СВОЮ жизнь.

* * *
Пусть тебя беспокоит, что о тебе думает Всевышний, и тебя не будет беспокоить, что думают о тебе люди.

* * *
Собственные несовершенства помогают прощать других, а несовершенства других – прощать себя.

* * *
Обиды учат не обижаться.

* * *
Ум – редкость. Доброта – редкость еще большая. И то и другое одновременно – вещь почти исключительная. Хотя в своем высшем проявлении - это одно и то же.

* * *
От презрения до зависти – один шаг. От прощения до любви –
столько же.

* * *
Люди врут другим не более, чем самим себе.

* * *
Как ни тонка грань, за которой хорошие манеры переходят в фальшь, большинству все же не грозит ее достигнуть.

* * *
Как ни ценно умение прощать, умение не обижаться еще более ценно.

* * *
Не трать свои силы на объяснения другим, лучше используй их на собственное, еще более глубокое, понимание.

* * *
Родители не всегда понимают своих детей, но всегда их любят. Вот и дети не всегда это понимают.

* * *
В общении с бестактными людьми чувство такта очень мешает.

* * *
Лесть – это вежливая форма зависти.

* * *
С точки зрения хама вежливость – это слабость. Постарайтесь вежливо наплевать на его точку зрения.
* * *
И глупец может научить мудрости, а негодяй – порядочности. Все зависит от того, чему ты хочешь научиться.

* * *
Настоящий учитель если и не реактив, то по крайней мере – катализатор.

* * *
Ученик – это учитель учителя.

* * *
Лучше всего учишься у того, кто до конца своей жизни остается учеником. Таким человеком движет радость познания и стремление поделиться с тобой своим открытием, а не спесивое всезнание «учителя» и желание назидать других.

* * *
Плох тот учитель, который не позволяет ученику превзойти его.

* * *
Не все читай, что пишут.

* * *
Не все слушай, что говорят.

* * *
Не на все отвечай, что спрашивают.

* * *
В каждой конкретной области интересен совет только того человека, который в ней преуспел.

* * *
Нет величия без скромности, как святости - без смирения.

* * *
Непорядочные так легко облапошивают порядочных, потому что порядочные и представить себе не могут, что можно быть такими непорядочными.

* * *
Избирательная приятность человека в общении скорее говорит о его ко всем неприязни.

* * *
Рецепт для тех, кто ищет легих путей в жизни: нашел виноватого, снял с себя груз ответственности – и сразу полегчало.

* * *
Неприятие критики – это догматизм.

* * *
Если Вам кажется, что Вы лучше других, помните, что это Вам только кажется.

* * *
Каждый летящий в тебя сегодня камень – это один из разбросанных тобою ранее.

* * *
Спор не рождает истины – он может к ней приблизить, а может и удалить от нее.

* * *
Истина в споре может и умереть.

* * *
Когда люди начинают кричать, мы перестаем их слышать.

* * *
Предать - значит предать на волю Бога.

* * *
Измена – это толчок к собственным изменениям.

* * *
Когда до конца поймешь человека, то самое жесткое осуждение сменяется жалостью.

* * *
Сила общественного мнения – это сила гравитации толпы.

* * *
Нужно иметь адское терпение, чтобы иметь ангельский характер!

* * *
Каждому не только - свое, но и по-своему.

* * *
Если успех не сделает меня добрее, зачем мне такой успех?

* * *
Зануды и эгоисты боятся одиночества больше других. Первым обязательно нужно капать кому-нибудь на мозги, вторым – чтобы вокруг них все время кто-нибудь вертелся.

* * *
Люди лезут в Вашу жизнь, потому что им наскучила их собственная. И по доброте душевной им непременно нужно дать Вам совет - как сделать Вашу жизнь такой же скучной, как у них.

* * *
Чем ближе тебе человек, тем дальше он становится от твоего понимания.

* * *
Невозможно искать совершенства, пока ты требуешь совершенства
от других.

* * *
Человеку, осуждающему тех, кто дал ему жизнь, будет мстить
сама жизнь.

* * *
Все недостатки Ваших родителей перечеркиваются одним единственным их достоинством – Вами.

* * *
Воспитание детей начинается тогда, когда ты впервые задумываешься о том, что у тебя будут дети… И даже раньше.

* * *
Общение – это взаимовоспитание.

* * *
Никогда толком не знаешь, как мало человека в действительности интересует твое мнение или сколь важное значение он придаст твоим словам.

* * *
В окружении самое страшное то, что нельзя отступить. В лучшем случае можно только сменить окружение.

* * *
Люди – это самое интересное и самое утомительное,
что только есть в жизни.

* * *
Люди опытные сразу наживают себе врагов, неопытные – сначала заводят любовников, а потом наживают врагов.

* * *
Помощь – это искусство. Критика – искусство ничуть не меньшее.

* * *
Не просите у людей, просите у Бога – это гораздо эффективнее.

* * *
У каждого свое чувство такта: у одного - три четверти, у другого - одна вторая.

* * *
Соглашаюсь, потому Читать далее...

Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение

Ночные мысли

Серафим Саровский говорил: "Поучать других легко, это все равно, что камешки бросать с колокольни, а проходить делом то, чему учишь, гораздо труднее: это как тяжелые глыбы на колокольню поднимать".
Любое учение само по себе не имеет смысла, если оно не проверено на опыте собственной жизни. Какой нам толк, если мы на каждом углу кричим: "Я христианин!", а сами живем по обычаям века сего? И какая польза, если мы каждое утро говорим "люблю", а внутри нас холодная зияющая пустота?
Мы часто веруем только умом, потому что истинная вера, как и любовь, - это всегда самоотречение, это сдирание с себя ветхого, падшего человека, со всеми его привычками, страстишками и лукавством, а это процесс очень долгий и мучительный. У кого хватит терпения и решимости, чтобы исполнить все это, и кто осмелится ответить апостолу, сказавшему: "Отдай плоть, прими дух", - "Возьми, и дай мне дух"?
Многие говорят: зачем нужно это самоистязание и самоукорение, нужно просто радоваться каждому мигу и наслаждаться каждым днем. Это так, но где вы видели человека всегда радующегося и наслаждающегося? Каждый в жизни вкушает болезнь или скорбь, и всякому отмерено довольно страдания.
И еще: мы истязаем не себя, а то что в нас мрачно, худо и постыдно. Мы с Божьей помощью изгоняем из себя грех, который связывает нашу свободу и не дает раскрыться нашей истинной сущности.
После приступа гнева или дурного поступка мы задаем себе вопрос:"Неужели это я?", а это значит, что согрешая, мы все дальше отдаляемся от себя, от своего богоподобия; надеваем на себя чуждую и безобразную личину, засеваем свой ум разными сорняками-мыслями, а душу заполняем завистью, тщеславием, подлостью и прочей рухлядью.
Современный человек не знает себя, а потому не знает Бога, или наоборот. Одежда, которую он на себя напялил, неудобна, некрасива, грязна, безвкусна, болезненна; но она вросла в нашу душу и плоть, - потому и восстает "свободная личность", когда ей говорят: "Отдай плотское мудрование, прими духовное разумение".

Это цитата сообщения Jango Оригинальное сообщение

Про пчелу... ;)

Благословленная вечной природой,
Ставшая телом живым благодать,
Кружит пчела, чтобы воском и мёдом,
За сотворение природе воздать.

Пусть мне простят, но не много, не мало,
Быть на пчелу я похожим хочу,
Чтоб и мое бытие даровало -
Мед человеку и Богу свечу.

(с) Неизвестный грузинский поэт - пересказ д. Андрея Кураева

Цитата из "Окружного послание к воронежскому духовенству" святителя Тихона Задонского:

"Священное Писание - это некое послание от Бога к человеку, в котором Он волю Свою святую открывает нам и, как нам жить, наставляет нас. Рассудите же, с какой охотой и вниманием Божие к нам послание читать надлежит. Если бы Царь земной, монарх наш, написал к тебе письмо, не с великой ли радостью читал бы ты это письмо? Да, с великим весельем и вниманием! Царь Небесный к тебе, земному и тленному человеку, послал письмо (Священное Писание): зачем же оставляешь такой дар, это сокровище неоцененное? Когда читаешь Евангелие, Христос Бог с тобой говорит. Когда, читая, молишься к Нему, то ты с Ним говоришь. Ах, сладкая беседа! Ах, любезный и всеприятный разговор! Бог с человеком, Царь Небесный с прахом тленным, Господь с рабом разговаривает! Что может быть приятнее этого, и что полезнее? Видите, какая польза от чтения Священного Писания..."