"Друг дорогой, как ты ладишь с тоской?
Выбираешь запой или спорт?
Может рискнёшь, стариною тряхнёшь
Напоследок возмёшь - свой аккорд".
[700x393]

[700x493]
An armed police officer stands next to Guards at Buckingham Palace before New Year's Eve celebrations in London, Britain December 31, 2015.
About 3,000 police will be on duty across central London for the celebrations, with an increased number of firearms officers in and around major stations.
REUTERS/Peter Nicholls

[700x466]
Belgian SF Gp in their FRISC during an opposed boarding exercise on Malta

[700x466]
Belgian SF Gp, Dutch NLMARSOF and Maltese special forces on a shooting range on Malta.

[700x342]
За работу по изготовлению сиквела "Sicario"* взялся Стефано Соллима.
В апреле 2016-го года руководство студии "Lionsgate" рассчитывала на то, что режиссер криминального триллера "Sicario" Дени Вильнев согласится возглавить съемки сиквела.
По утверждению сайта "The Hollywood Reporter", планы компании не осущиствились, в связи с чем работу над фильмом осуществит Стефано Соллима.
Продолжение "Sicario" на данный момент получило рабочее название "Soldado" сценарий к которому написал Тейлор Шеридан. Съемки фильма должны начаться осенью 2016 года.
На настоящий момент известно только то, что сюжет фильма будет сфокусирован на персонаже Бенисио дель Торо из первого фильма, а так же то, что к роли агента "Грэйвера" вернется Джош Бролин.
Эмили Блант, ранее планировавшую принять участие в съемках сиквела, зрители не увидят. Что хорошо..

Стефано Соллима известен своей работой над сериалом «Гоморра» (Gomorra), а также фильмами «Все копы — ублюдки» и «Субура».
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
«Sicario» - "Мрачная поэма".
http://www.liveinternet.ru/users/657082/post376378373/

[200x326]

"О сладостный, всепроницающий и всемогущий опиум!".

"..я отвергаю обвинение в пороке как несправедливость; и если б я и был виновен, то надеюсь получить прощение за мои услуги целому классу людей, употребляющих опиум".

Резкое похолодание в начале июня является хорошим фоном для чтения какой-нибудь заумной и нудной книги. Таковая нашлась. Извлёк с из-за полок давно отлёживающуюся там и ожидавшую своего часа книгу «Исповедь англичанина, употреблявшего опиум» от Томаса Де Квинси, под звуки касетнного магнитофона "Яуза": «Я ждал это время и вот это время пришло..».
Под соответствующую погоду самое то. Добрался наконец до произведения, которое все признают, но практически мало кто читает.
Исповедь опиофага и эгоиста изложенная прекрасным слогом родом из XIX века, от человека, который мог позволить себе злоупотребление лауданом.
Стоит признать, что современный читатель с трудом поймёт её и скорее всего пройдёт мимо и обязательно подвергнет её острой и конструктивной критике забывая о том, что написана она в 1821 году, и забывая о том, кто её создал.
Для увлекающихся эпохами и переходами между ними книга — самое то. Это книга не нашего времени, не для современного читателя — книга практически без сюжета.
Сосредоточиться на ней не просто, что само по себе очень интересно и увлекательно.
Автор скользит с одной темы на другую, перепрыгивает, срывается или взлетает. Всё это окрашено мировоззрением эпохи в которой он жил.
Томас Де Квинси начал употребление лаудана (опийной настойка - опиум разведённый в алкоголе) в 19-ть и с тех пор в течение десяти лет с принятия лаудана и опиума не чаще одного раза в три недели «разогнался» до одного раза в неделю, а затем до одного раза в сутки. На ежедневной порции автор «торчал» безостановочно и плотно в течении восьми лет.
Восемнадцать лет на опиуме это сурово. Понимая к чему всё это ведёт автор снижает дозу от 1000 капель лаудана в день до 180-300. В конце-концов он редуцирует её до нуля.
Так что автор глубоко в теме о том, что пишет.
Эмоций книга не вызвала, но некоторое понимание эмоционального фона отдельных социальных групп с которыми пресекался автор даёт.
Автор не скрывает, что книга написана для опиофагов, а женщины вообще не должны её читать.
Ни к тем, ни к другим я не отношусь, тем не менее книгу осилил.
Можно ли назвать книгу прародителем жанра «контркультура»?
С некоторой натяжкой и на мой взгляд можно. На рождение декаданса она точно оказала своё влияние.
В конце поста можно было позанудствовать на тему психоделики двух типов - экспрессивной и неэкспрессивной, поговорить о преемственности между психоделической и суггестивной поэзией, коснуться сложного и неоднозначного вопроса о психоделичности как невизуальности, обсудить и поспорить об идее автора, которую тот пытался донести до современников, обсудить затекстовое и надтекстовое пространство произведения, поговорить о наркотиках и «братьях идиотиках», кинуть нить мысли от книги «Исповедь англичанина, употреблявшего опиум» к книге профессора английской литературы Джона Баррела "Инфекция Томаса Де Куинси - психопатология империализма"; другими словами - отпустить мысль свою на вольные хлеба..
Всё это с кофе, сахаром, табаком и алкоголем..
Накрывшись тёплым пледом..
Тем более, что погоде за окном душевно соответствует.
Но не буду.
Хотя толковать книгу гораздо интереснее, чем читать её.

PS
Казалось бы, прочитав книгу можно сделать выводы и успокоиться на этом. Но привычка читать всё обращает внимание на главу "Примечание". Здесь то и начинается самое интересное. Оказывается настоящее издание воспроизводит текст русского перевода Томаса Де Квинси , изданного в августе 1834 года в Санкт-Петербурге. Источником послужил не английский, а французский перевод книги с которой, в свою очередь и сделали перевод на русский язык. Вот здесь и начинается самое интересное. Судя по количеству примечаний французский переводчик в удовольствиях себе не отказывал - переводил как хотел, переставлял части книги как считал нужным, дописывал отсебятину, сокращал, опускал не только слова и фразы, но и целые страницы меняя таким образом саму суть повествования..
Отечественный переводчик, талантливый человек, в свою очередь внёс и свою скромную лепту в перевод с французского на русский. Тоже поучаствовал. Не с таким размахом, как французский, но тоже не плохо - там не так перевёл, там забыл перевести, там опустил, здесь добавил от себя, удалял за ненадобностью примечания автора.
Другими словами - постарался.
Таким образом книгу нужно читать второй раз, и в этом случае она читается не совсем по-другому, но несколько по-другому.
Чтобы они оба в гробу перевернулись.

"..в иных случаях жизни Читать далее...

«Трудно отправиться, прибыть - намного проще».

[700x364]
Выполняя обещанное в ветке* скажу несколько слов за имевшее место событие.
Мероприятие удалось. Что порадовало меня — было много позитива и заинтересованных лиц, некоторые из которых я видел на предыдущих мероприятиях. Участников не остановил даже сильный ливень в Москве 22 мая 2016 года.
Посетившим это мероприятие в первый раз пришлось не легко. Было высказано мнение, что я сознательно «задрал планку» и отдельным участникам мероприятия пришлось туго. Признаюсь, я её не «задрал» а чуть-чуть приподнял, для того чтобы участники хоть чуть-чуть увидели реальный горизонт, к которому стоит стремиться, потому что «катание базы», которую многие и воспринимают как экзерсисы Indian Clubs — путь в тупик, бесконечное второгодство, на котором зависают сотни энтузиастов пытающихся практиковать Гимнастику Старой школы. Так же рад понимаю участниками того факта, что наибольшее КПД даётся совместно с практиками Гимнастики Старой школы.
Они взаимосвязаны и не разделимы.
То, что было показано — не предел , это хороший задел на хороший период тренинга и я рад, что участники прислушиваются к советам по срокам и периоду тех или иных экзерсисов, переходов с одного веса Indian clubs на другой и прочих особенностей практикуемого дивайса, понимая чем грозит игнорирование техники безопасности.
Если кто то думает что это предел — граница практик Indian Clubs, то он заблуждается - есть куда двигаться.
Так же я рад, что нас посетили и представители йоги, плавания, фитнеса.
Многие не доехали до нас по самым разным причинам. Кто-то совсем потерялся, их не видно даже на фотографиях..
Значит так и должно было быть.
Желающие и заинтересованные лица могут высказываться в комментариях.
[700x493]
Подборка фотографий с II-го официального открытого семинара Moscow Indian Clubs…
…словами и глазами очевидцев:
https://www.facebook.com/moscowindianclubs/
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
«Афиша»
http://www.liveinternet.ru/users/657082/post390637901/

[700x339]
"Гульельмо Бароне и Сауро Мосетти, экономисты из главного финансового учреждения на Апеннинах - Bank of Italy, провели необычное исследование. Они отправились в архив Флоренции, проверили данные по флорентийским налогоплательщикам в 1427 году и сравнили их с данными Налогового управления Флоренции за 2011 г. Результаты удивили самих исследователей: среди наиболее состоятельных налогоплательщиков 15 и 21 веков совпадают почти 900 фамилий.
Исследование, конечно, отняло немало времени, но было не таким уж и сложным благодаря особенности итальянских фамилий. По ним без особого труда можно установить место рождения человека, и они почти не меняются с веками. Бароне и Мосетти пришли к выводу, что по роду занятий, доходам и состоянию нынешних флорентийцев можно достаточно точно предсказать род занятий, доходы и состояние их далеких предков и наоборот.
Реклама
Результатами своих интересных исследований банковские экономисты поделились на экономическом сайте VoxEU: «Мы установили, что самые состоятельные налогоплательщики во Флоренции шесть веков назад носили те же фамилии, что самые богатые налогоплательщики сейчас».
1427 год был выбран в качестве даты сравнения не случайно. В те времена Флоренция вела затяжную войну с Миланом и находилась на грани банкротства. В результате бедственного положения городских финансов флорентийские власти решили провести перепись примерно 10 тыс. налогоплательщиков. В документах, кроме фамилий и имен глав семейств, содержатся описание их профессий, доходов и состояний.
Около 900 из попавших в перепись 1427 г. фамилий существуют во Флоренции до сих пор и по-прежнему платят высокие налоги. Конечно, среди них есть и случайные совпадения, но большинство представителей одинаковых фамилий в любом случае являются не тезками, а родственниками.
Анализ показывает, что социоэкономический статус сохранился за шесть веков, на удивление, четко. Богатые флорентийцы в начале второго десятилетия 21 века имеют те же фамилии, что и богачи в 1427 году. При этом совпадают профессии и доходы. К примеру, среди членов гильдии обувщиков совпадение составляет 97%, а гильдии ткачей шелка и адвокатов - 93!
Конечно, состояния передаются по наследству так же, как нередко и профессия. Исследование в Японии показало, что потомки самураев даже через почти полтора века после формального их исчезновения как прослойки японского общества остаются среди японской элиты. Удивительному сохранению богатства и социального статуса экономист из университета Калифорнии Грегори Кларк даже посвятил книгу «Восхождение сына».
В случае с флорентийцами больше удивляет не столько факт сохранения богатств и социального статуса, сколько то, что речь идет о промежутке времени длительностью почти 600 лет, т.е. 25 поколений.
Напрашиваются параллели с исследованиями французского экономиста Томаса Пикетти, который занимался ростом неравенства доходов среди 1% самых богатых людей. Однако итальянские экономисты отрицают, что между их исследованием и исследованиями Пикетти существует какая-то связь.
«Наше исследование посвящено экономической мобильности, т.е. вопросу: остаются ли богатые богатыми с прохождением какого-то времени,- сообщил Мосетти изданию Wall Street Journal.- Но это вовсе не означает, что они обязательно становятся еще богаче. Мы не нашли прямой связи с выводом Пикетти о том, что материальное неравенство со временем только увеличивается».
Бароне и Мосетти объясняют то, что у богатых больше шансов остаться богатыми и через продолжительное время, существованием того, что они называют «стеклянным полом, который защищает потомков богатых людей от падения с экономической лестницы».
К тому же, в исследовании итальянских экономистов участвовали не только 1% самых богатых флорентийцев. Они проанализировали все население города и пришли к выводу, что 33% флорентийских богачей в 1427 году, т.е. каждый третий, остаются состоятельными и сейчас, в наши дни."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
"В списке богачей Флоренции те же фамилии, что и 600 лет назад".
«Expert Online» 21 may 2016
http://expert.ru/2016/05/21/florentsiya/

Источник:
"The 1% in Florence Has Been Rich for 600 Years"
http://www.investopedia.com/articles/insights/052016/1-florence-has-been-rich-600-years.asp
[700x688]
[700x585]

Источник 2:
"What’s your (sur)name? Intergenerational mobility over six Читать далее...

[699x500]

Скоро..

Летом 2016-го года Коллегия «°33» совместно с Moscow Indian clubs проведёт несколько коротких мероприятий связанных одной общей темой - узлами.
По сути это цикл коротких уникальных мероприятий. С такой стороны к этому вопросу из современных специалистов практически никто не подходил..
Максимальное количество навыков за короткое время по забытым методикам ходящих под парусами и ведущих караваны. Работа на ощущениях и в полной тьме, работа одной рукой в самых неудобных положениях, констриктор, двойной констриктор.. Неакадемические вязки одной рукой.. "Вскрытие" узлов..
Темы Свободы и Рабства, власти и подчинения..
Никакой мистики, никакой индусятины, никакой азиатчины, никакого неоязычества, никаких узлов-талисманов - только другая реальность Старого Света казалось бы канувшего в вечность .

Место и время мероприятий определяются.
Ведущий мероприятия отнюдь не Ваш покорный слуга..
Ведущий мероприятия - AUKolosov:
"...в июне состоится первое мероприятие на эту интересную тему. Формат и время еще определяются, так что готов услышать пожелания и просьбы. Одно могу обещать однозначно - тема будет раскопана до дна".
http://www.liveinternet.ru/users/aukolosov/blog#post391254683

Смотреть это видео

First trailer from the documentary film IMPULSO, featuring flamenco dancer Rocío Molina and her new show for National Theatre Chaillot in Paris. English subtitles available. Primer trailer del documental IMPULSO sobre la bailaora Rocío Molina y su nueva creación para el Teatro Nacional de Chaillot en París. Activar subtítulos en español. Bande d'annonce du documentaire IMPULSO avec la danseuse de flamenco Rocío Molina et sa nouvelle création au Théâtre National de Chaillot, Paris. Activer sous-titres en

**
[700x465]

Считается, что "подвешивать" блоgg, чтобы не было понятно "живой" он или нет - не тактично по отношению к камрадам.
Что/как - писать в эту ветку.
По мере возможностей - отвечу.
[700x393]

[643x362]
Камиллери Андреа.
------------------------------------------------------------------&&&--------------------------------------------------------------------------------------------------
"..Одним духом комиссар сбросил с себя усталость и инертность, к нему вновь возвратилась ясность мысли: Маравентано оказался человеком думающим.

– Пожалуйста, говорите, я буду благодарен, если вы мне выскажете ваше мнение.
– Вы читали Умберто Эко?

У Монтальбано стала потихоньку выступать испарина.
«Господи, теперь он мне устроил экзамен по литературе», – подумал он и насилу выдавил:

– Я читал его первый роман и два мини-дневника, которые мне кажутся…
– Я-то нет, романов его я в глаза не видывал. Я имел в виду «Трактат по общей семиотике», некоторые цитаты нам могли бы пригодиться.

– Мне ужасно стыдно, но я его не читал.
– Вы и «Semeiotike» Кристевой не читали?

– Нет, и не собираюсь, – ответил Монтальбано, начиная свирепеть, у него родилось подозрение, что старик над ним просто издевается.

– Ну что же, – смирился Альчиде Маравентано. – Тогда я вам приведу пример простой-простой.

«Для моего то есть уровня», – сказал себе Монтальбано.

– Итак, если, к примеру, вы – комиссар и находите человека, которого застрелили и засунули ему камень в рот, что вам приходит в голову?
– Знаете, – ответил Монтальбано, решивший взять реванш, – это из других времен, теперь стреляют без объяснений.

– А-а, таким образом, для вас этот камень во рту является неким объяснением?
– Безусловно.

– И каким?
– Таким, что у покойника был слишком длинный язык, он сказал что-то, о чем говорить не следовало, что-то выдал, донес, стукнул.

– Именно. Значит, вы поняли объяснение, потому что имели доступ к языковому коду, в данном случае – языка метафорического. Но если бы, наоборот, код был вам неизвестен, что бы вы смогли понять? Ничего. Убитый вам показался бы просто беднягой, которому не-мо-ти-ви-ро-ван-но засунули камень в рот.
– Начинаю понимать, – сказал Монтальбано.

– Словом, чтобы вернуться к нашей теме: некто убивает двух молодых людей по причинам, которые нам неизвестны. Можно скрыть трупы самыми разными способами: в море, под землей, в песке. Однако нет, он их укладывает в пещере, и это еще не все: рядом с ними он расставляет миску, корчагу и собаку из терракоты. Что он сделал?
– Он передал информацию, сообщение, – произнес вполголоса Монтальбано.

– Это сообщение, верно, которое вы, однако, не можете прочесть, потому что вам недоступен код, – завершил священник.
– Дайте мне подумать, – сказал Монтальбано. – Но это сообщение должно быть адресовано кому-то, не нам, конечно, через пятьдесят лет после случившегося.

– А почему бы и нет?

Монтальбано поразмыслил капельку, потом поднялся:
– Я ухожу, не хочу больше злоупотреблять вашим временем. То, что вы мне сказали, для меня чрезвычайно ценно.


– Мне хотелось бы помочь вам еще.
– Каким образом?

– Вы некоторое время назад мне сказали, что теперь убивают без объяснений. Объяснения всегда существуют и их всегда обнаруживают, иначе не существовало бы вашей профессии. Только коды стали множественными и различными.
– Спасибо, – сказал Монтальбано".*
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
"Собака из терракоты",
Андреа Каммиллери

Прощальный сингл шведской рок-группы "Kent".

"Dance Macabre" в современном искусстве.
[700x255]

Смотреть это видео

Frank Matano incontra Don Pietro Savastano - Italia's Got Talent

К запуску второго сезона сериала GOMORRA.

"Книга «Сотворение дома» задумана как та самая карикатура из «Панча»* - для того чтобы проявить невидимые узоры бытия".
(«Сотворение дома», Джудит Фландерс).
[640x400]

Интересно всё.
История дома в течении последних пятиста лет.
Настолько объёмно и информативно, что написать отзыв затруднительно.
Кому интересно — приобретут и зачитают.

"..Лекция о живописи нужна в качестве музейной реконструкции жизни того времени. Идею нашего современного дома мы построили на изображениях, которые изначально создавались с другой целью. То, что мы ценим в этих изображениях не имело никакого значения, и наоборот, всё, что в них по-настоящему типично и характерно, остаётся незаметным для нашего взгляда".

"..порою выяснить, как жили люди, оказывается гораздо сложнее, чем узнать, что их окружало".
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
"Созданная в 1853 году карикатура Джона Линча для журнала "Панч" изображает мир, где женщины и мужчины поменялись ролями. Молодые люди удаляются в гостиную после обеда, оставляя женщин выпить, покурить и поговорить об охоте на фазана. Комната в полном беспорядке: съехавшая набок скатерть, разбросанные стулья. Женщины, вместо того чтобы степенно сидеть за столом, уподобляются мужчинам и составляют стулья парами друг напротив друга; одна и дам кладёт ноги на стул. В романах часто встречаются описание подобного, чисто мужского, стиля послеобеденного времяпровождения, где особое внимание уделяется беседе, иногда описываются манеры персонажей. Но те отрывки, в которых речь идёт о подобном использование мебели, может пересчитать по пальцам. Однако, за отсутствием других материалов, мы будем считать эти редкие строки иллюстрацией типично мужского поведения в обществе того времени, причём в разных её слоях. Заметьте, это исключительный случай, когда мы делаем допущение, основываясь на таких слабых доказательствах".
[700x499]
"Хозяйка дома: "Итак девочки! наполним бокалы! Я предлагаю тост, который вы все воспримите с удовольствием. За джентльменов!".

Открытое мероприятие "Moscow Indian clubs" 22 мая 2016 года.
Афиша.
[494x700]
UPD от 14.05.2016
В качестве дополнительного инвентаря:
-махровое полотенце или коврик;
-рулон малярного скотча.

Открытое мероприятие "Moscow Indian clubs" 22 мая 2016 года неуклонно приближается.
[604x509]

Процесс производства гимнастических булав Indian clubs от Moscow Indian clubs. Только качество!
+6 фотографий

[700x437]

[700x522]
Children at King George V Memorial Children's Playground, York Street North (also known as Cumberland Street), 1930s.
Sydney Reference Collection, City of Sydney Archives, SRC10534.

[506x700]
PS
Для интересующихся темой камрадов дополнительно сообщаю, что сериал GOMORRA продлён на 3-й и 4-й сезон.