
Amigos, выполняя обещание высказаться на тему книги "Обманчивая тишина" от О.Мальцева в рамках рубрики blogg-а "Итальянская тема" могу сказать следующее.
Как-то мы глубоко обсудили тему его работ под условным наименованием "Маски". Комментариев было, наверное больше чем в каком-либо из post-ов этого blogg-а.. Обсуждение "зависло", что вызвало у меня печаль, так как эта тема фактически бесконечна. "Набрасывать" новые линии обсуждений я не стал. Участники иссякли.
Возникает вопрос — как можно грамотно говорить или обсуждать концепции автора /даже если он лично кому-то по ряду причин не нравится/ если у автора за спиной материалов и его собственных мнений несколько эшелонов материала?
Как он ими вертит /то есть использует/? Да как захочет. Его дело. Человек работает на рынке коучей — этим всё сказано. Но без минимальной базы найти передёргивания, уклоны и перегибы невозможно. Так как величины не соизмеримые.
Автор в своей среде имеет "вес" и аудиторию, хочет это кто-то или нет.
Поэтому и тема "Маски" ушла в песок. Как сейчас можно говорить - "разные компетенции".
А компетенции это тема такая — мутная и кислая. Какие весы /или колоду/ используем? Что примем на них /на стол/? В каких единицах будем вести расчёт?
Вот и "Обманчивая тишина" написана по материалам поездки возглавляемого автором "Экспедиционного корпуса" представленного несколькими людьми из которых предпочтение я отдаю богатым фотоматериалам Алексея Книжника*. Фотографии, видео-материалы от него — моё почтение. Алексею респект.
Остальное можно пропускать.
Книга "Обманчивая тишина", бесплатный электронный вариант которой можно скачать на официальном сайте автора выпущена в 2018 году по материалам поездки в Италию.
Мне она была интересна с двух сторон.
Во-первых: в теме итальянских традиций использования короткоклинкового оружия на русском языке вменяемых работ, а не рекламного гонева фактически не наблюдается. Гнилых понтов же - вагон и две тележки.
Из серьёзного подхода есть работа Д.Черевичника "Учебник вымогателя"**. Но она скорее на испанскую тему. Реконструкция.
Во-вторых, мне интересно с какой стороны авторы заходят на эту тему и каким образом это сочетается с старым принципом "Не проси того, чего не можешь взять".
Кроме этого добавлю, что странным образом рецензий на работы автором в интернете не сыскать днём с огнём. На опусы самооборонца Воюшина, к примеру, и других любителей покормить нас комбикормом собственного происхождения, отзывов вагон и маленькая тележка. Здесь же — тишина.
Мне рецензии писать не с руки, но по просьбе amigo несколько предложений за книгу скажу и скажу мягко — этот труд надо выпускать не с претензией на научность, а скромно писать "Литературно-художественное произведение по материалам полевой экспедиции...." и тд и тп и тогда самое то. А так получается кисло. Весьма.
Когда в теме.
Если не в теме — пройдёт на ура. Сети раскидываются широко? На всех кого можно. Круг можете определить сами.
Это я к поднятому выше вопросу..
И пафоса, извините, как-то через чур. Краёв автор, явно не видит. Фигачит всё с своего угла зрения, так как видит и считает свой взгляд единственно правильным.
"Никому ещё не удавалось так глубоко проникнуть в тайну этой закрытой структуры",
"никто не мог найти истоки происхождения этой высокоэффективной организации" и тд и тп.
Всё это об одной из самых закрытых криминальных структур Италии — калабрийской 'Ndrangheta.
Способы и методы, естественно уникальные, которые применял автор при подходе к этой теме обеспечивают труду вид серьёзного научного исследования. Инструментарий глубинной психологии, эвристические модели европейского мистицизма и тд и тп. Хочется упасть на колени и ползти к автору как простой итальянский крестьянин Тёмных времён впервые вышедший на римскую Площадь Петра.
Берём исследования итальянских специалистов и делаем свои уникальные /даже не знаю ставить ли это слово в кавычки или нет/ открытия, вскрываем реальность.Добавляем сюда свой уникальный Взгляд. Заявляем о уникальном открытии!
На практике же - когда ты глубоко проникаешь в тайны 'Ndrangheta и касаешься Интересов - тебя, что соответственно, глубоко прикапывают.
Так что по мне всё что написано в книге смешано в кучу.
Слишком много информационного мусора с полным непониманием, что есть "Италия", что есть "религия" и "Церковь" и как всё это возникло.
Лопатя материал автора нашёл несколько крупиц за которых можно ставить "респект". Но они теряются на фоне воды, которую развели водой.
К примеру упоминание, между делом, трактата Бласко Флориа "Наука фехтования", 1844 в котором, со слов автора написано о том, что в книге упоминается о том , "что существует наука о ролевом моделировании и наука о фигурах". Дальнейшего развития этот вопрос в рамках книги не получил. Надо
Читать далее...