14. Познав (того, кто) тоньше тонкого, (пребывающего) в средоточии беспорядка, всеобщего творца, многообразного, Единого, объемлющего вселенную, приносящего счастье, (человек) идет к вечному покою.

15. Поистине, он хранитель мира во времени, всеобщий властитель, скрытый во всех существах, В котором соединены мудрецы-брахманы и божества. Познав его так, (человек) рассекает узы смерти.

16. Познав тончайшего, подобного пленке на краю очищенного масла, приносящего счастье, скрытого во всех существах; Познав единого бога, объемлющего вселенную, (человек) освобождается от всех уз.

17. Этот бог, созидатель всего, великий Атман, постоянно пребывающий в сердце людей, Постигнут сердцем, мыслью, разумом. Те, кто знает его, становятся бессмертными.

(ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАДА, ч. IV)
http://roza--mira.narod.ru/Biblioteka/Upanishady.htm

Это цитата сообщения ViD Оригинальное сообщение

Наше существование преходяще, как осенние облака.
Наблюдать за рождением и смертью живых существ — все равно что наблюдать за движениями танца. Жизнь подобна вспышке молнии в небе, Обрушивающем дождевые потоки к подножьям гор.
Гаутама Будда

Подобно двум золотым птицам, расположившимся на одном и том же дереве, близкие друзья — эго и Я — обитают в одном и том же теле. Первое поедает сладкие и кислые плоды с древа жизни, тогда как второе наблюдает, сохраняя непривязанность.
Мундака Упанишада

Для начала нужно иметь Желание знать Его Намерение.. в ответ на это нам будет дано знать Его намерение относительно лично нас, а затем относительно Человечества в целом, а затем м.б. относительно Земли и Вселенной..
А нужно ли нам знать больше чем это?

Это цитата сообщения ViD Оригинальное сообщение

«Если бы у глупости были крылья, то она бы порхала вечно».

• Закон Чистой Потенциальности.


• Закон Дарения.


• Закон «Кармы», или Закон Причины и Следствия.


• Закон Наименьшего Усилия.


• Закон Намерения и Желания.


• Закон Непривязанности.


• Закон «Драхмы», или Предназначения.

http://ariom.ru/litera/2003-html/chopra/7/0.html

Cовершенный человек, как идея Бога существовавшая до Кали-юги воплотится материально по её окончании и при этом вся Вселенная станет единым живым организмом.
Происходит великая трансформация Вселенной из мертвого вечного вещества в живое совершенное вечное Существо.

Причина ограниченности человека в двойственности ума.
Двойственность следствие индивидуальной смертности человека.
Поэтому противопоставления (концептуальная дихотомия): "лучше-хуже", "добро-зло", "бог-диявол", "свет-тьма", "порядок-хаос" и т.п. - суть дуальные пары проистекающие из главной реальной их причины - это Жизнь и Смерть.
Чтобы понять ложность дуализма достаточно вспомнить, что Смерти нет - есть только Жизнь + пунктир индивидуальных смертей, которые всё равно включены в цикл Жизни, а значит нет реальных причин (в Боге) для двойственности, кроме смещенности ума (в человеке).

"..когда сердце чисто, все действия, все мысли, всё, что мы воспринимаем, мы ощущаем как Милость Божественной Матери, как Величие Бога. Поклонение не требует усилий, потому что Господь присутствует повсюду - каждая частица бытия склоняется перед Его всепроникающим, вездесущим, чистым знанием.. "
(Махариши)

Красный - Тело

оранжевый - Подсознание

желтый - Память

зеленый - Эго

голубой - Душа

синий - Интеллект

фиолетовый - Совесть

белый - просветленный Свидетель

Целостность имеет проекции в виде цветка.
Лепестки цветка (Память, Интеллект, Душа, Совесть, Эго, Подсознание, Тело) соединяются в центре в венчик (Свидетель).
Каждый лепесток имеет свою энергию (луч), которая обладает определенным качеством (цветом).
Если все лепестки здоровы, наполнены энергией, динамичны и осознаны Свидетелем, то в цетре цветка имеет место смешивание всех цветов (белый) - т.е. "просветление".
Если в центре преобладает один из цветов, то имеет место "смещение целостности" к одному из лепестков.
Если лепестки больны, статичны и неосознанны, то Свидетель "видит" лишь тени и обрабатывает демонов, т.е. имеет место "темная личность".

"Симулякр – это вовсе не то, что скрывает собой истину.
Это истина, скрывающая, что её нет. Симулякр есть истина».
(C) Жан Бодрийяр.
Реальность существует, она вечна, неприрывна и она и есть истина.

Это цитата сообщения dirty-eva Оригинальное сообщение

ПотОтжали Ёги-СУтра
Глава 1. Крутизна. В чём фишка.
1.1. В чём смысл жизни, сейчас будет.
1.2. Думать вредно.
1.3. Не думать – кайф.
1.4. Думать – не всегда кайф.
1.5. Есть пять думаний, некоторые из них – подстава, некоторые – не особо.
1.6. И вот они: ботанизм, гонево, трандёж, сон и память.
1.7. Ботанизм суть когда кто-то умный доказывает что-то, а ты внемлешь.
1.8. Гонево – это когда знаешь что-то, а по жизни-то иначе бывает.
1.9. Трандёж – когда базарят о пустых вещах.
1.10. Сон – когда нет ничего и в этом кайф.
1.11. Память – когда вспоминаешь былое.
1.12. Власть над пятью думаниями не за так даётся – нужно тренироваться.
1.13. В том, чтобы подчинить думания и есть тренировка.
1.14. Тяжело это, поэтому хотеть надо сильно, чтоб получилось.
1.15. Когда ничего видеть и слышать не хочешь – это называется побарабанизм.
1.16. Крайний побарабанизм обнажает твою суть.
1.17. (не забывай относиться ко всему этому бреду не слишком серьезно, всегда помни, что думать вредно, но не всё, что полезно, всегда хорошо)
1.18. Иногда по приколу бывает не думать ни о чём
1.19. Полный побарабанизм – это когда дуб дубом
1.20. Некоторые сильно напрягаются в ловле кайфа и пусть их.
1.21. Чем больше напряга – тем больше бабла.
1.22. По-разному живут – по-разному сдохнут.
1.23. Аминь
1.24. Царь наш – истинный побарабанатор.
1.25. Царь-то наш всё видит, другие – лишь децл.
1.26. Он всегда был.
1.27. Говорить умел одно только – ОМ.
1.28. Думать о царе – оно всегда дело благое.
1.29. Потому учись вращать глаза внутрь и рубить с плеча.
1.30. Коли не прёт – то препятствия на пути.
1.31. Коли запарка какая, похмелье или дышишь неровно – это только мешает.
1.32. Чтоб не мешало, не отвлекайся.
1.33. Когда хиппуешь – это в принципе дело благое.
1.34. По приколу временами дышать как Бог на душу положит.
1.35. Когда торкает за так – это уже круто.
1.36. О Царе когда долго думаешь – тоже круто.
1.37. Возомни себя чурбаном бесчувственным – торкнет так ещё!
1.38. Иль ещё можно подумать, как во сне приснится умное что.
1.39. Да просто подумай о том, что доброе.
1.40. Когда ёги делают так – всё видят.
1.41. Ёг – самое чистое существо в мире.
1.42. Если прёт и торкает в один момент – это неплохо.
1.43. Когда просто прёт, но не втыкает – тоже бывает подчас.
1.44. Вообще это дело полезное – новое знать начинаешь.
1.45. Хотя, туфта всё это.
1.46. В этом суть.
1.47. Когда всё чисто – оно и в Африке чисто.
1.48. Тогда мы говорим: коммунизм настал.
1.49. Когда сам знаешь, а никто не говорил – тогда неважно, проглючило тебя или взаправду так.
1.50. Тогда вообще уже всё пофиг, и это круто.
1.51. А если и это пофиг, тогда совсем уже круто.

Глава 2. Как стать крутым.
2.1 Когда делаешь что-то, а зачем – пофиг – это криэйт-ёга.
2.2 От этого гемора потом меньше.
2.3 Каким бывает гемор: тупизм, фраеризм, кайфизм и западлизм.
2.4 От тупизма больше всего мук.
2.5 Тупизм – это когда из мухи слона делаешь.
2.6 Фраеризм – это когда по паспорту бьют.
2.7 Кайфизм – это когда кайф по кайфу.
2.8 Западлизм – он бывает от западла большого.
2.9 Кайфизм – не у одних лохов бывает, даже у реальных попадается.
2.10 Думать всё же полезно.
2.11 Но не всегда.
2.12 Вообще делать тоже ничего не надо, не подумав.
2.13 Если жизнь ядреная – всё с хрустом.
2.14 От этого иногда прёт – иногда колбасит.
2.15 И потому, что иногда колбасит, зло это.
2.16 Ежели ещё не проколбасило – проколбасит позже.
2.17 Колбасит однако только тех, кто колбасится.
2.18 Но если и колбасит – значит, надо так. Чтобы было.
2.19 По всякому бывает.
2.20 Реальный – тот, кого не колбасит, а лишь вокруг всех.
2.21 И самого его если – ему пофигу.
2.22 Колбасиемая часть всегда есть и будет.
2.23 Взаправду.
2.24 Потому как лохи все.
2.25 Надо помнить: кто-то дрочит, а кто-то – дрочится.
2.26 Чтоб понять это, нужно время и желание.
2.27 Но оно того стоит.
2.28 И оно доступно.
2.29 Ёга форевер!
2.30 Во-первых, не геморой никого.
2.31 Реально, никого.
2.32 Во-вторых, хорош париться.
2.33 Если паришься – охладись.
2.34 Проблемы всегда есть.
2.35 Не напряги ближнего своего.
2.36 Если ёга от всего прёт, его от всего и втыкает.
2.37 Если ёгу всё по приколу, у него всё есть.
2.38 Можно и без баб, в принципе. Если ёг.
2.39 И без подарков. В принципе…
2.40 Мыться и бриться – тоже лишний гемор.
2.41 И тогда зараз плющить начинает. И в этом кайф.
2.42 Когда ничего не надо – тогда сразу хорошо.
2.43 Туалет всё же лучше пока оставить.
2.44 Неплохо выучить санскрит.
2.45 Когда больше всего хочешь – тогда получаешь.
2.46 Поза – это когда по всему телу приятная щекотливость и не чешется нигде.
2.47 Чтобы так стало надо чуть напрячься.
2.48 А можно так сесть, что сразу похорошеет.
2.49 Потом уже можно дышать.
2.50 Торкает всегда по-разному.
2.51 И когда кого.
2.52 Всё же, есть в мире справедливость.
2.53 Хоть и мало.
2.54 Если встал в позу – думать уже поздно.

Глава 3. О крутизне.
3.1 Крутизна есть вещь Читать далее...

"10. И они безначальны, ибо жажда жизни вечна.
...
Как утверждает Учитель, сужение и расширение всепронизывающего сознания единственно и есть его способ деятельности. Далее, это [сознание] опосредовано такими условиями, как праведность (дхарма) и прочее.
Условия бывают двух видов: внешние и внутренние.
Внешние – это наличие физического тела и других средств осуществления [йоги]: прославление [богов], раздача подаяний, благоговейное приветствие и прочее.
Внутренние [условия] – вера и тому подобное, зависящие лишь от сознания.
В этой связи было сказано: "Дружелюбие и прочее суть образ жизни тех, кто предается созерцанию; по своей природе они, [дружелюбие и прочее], не нуждаются во внешних средствах [осуществления] и приводят в результате к высшей праведности". "

(C) http://psylib.org.ua/books/patanja/ostru/txt08.htm

Это цитата сообщения Ola-Ша Оригинальное сообщение

Любовь - это дикий зверь.
Она чувствует тебя, она ищет тебя.
Гнездится в расколотом сердце,
А на охоту выходит с поцелуем и при свечах.
Жадно присасывается к твоим губам,
Пробирается в тебя сквозь ребра.
Будто ныряешь в снег.
Сначала чувствуешь жар,
После - холод.
В конце-концов становится больно.

Любовь, Любовь.
Все хотят тебя приручить.
Любовь, Любовь.
В конце-концов попадаются в твои клыки.

Любовь - это дикий зверь.
Она кусает, и царапает, она преследует меня.
Удерживает меня тысячей рук.
Тащит меня в свое любовное гнездо.

Пожирает меня с кожей и волосами
И извергает вновь через год и день.
Будто ныряешь в снег.
Сначала чувствуешь жар,
После - холод.
В конце-концов становится больно.

Любовь, Любовь.
Все хотят тебя приручить.
Любовь, Любовь.
В конце-концов попадаются в твои клыки.

Любовь - это дикий зверь.
Она чувствует тебя, она ищет тебя.
Гнездится в расколотом сердце,
А на охоту выходит с поцелуем и при свечах.
Пожирает меня с кожей и волосами
И извергает вновь через год и день.
Будто ныряешь в снег.
Сначала чувствуешь жар,
После - холод.
В конце-концов становится больно.

Любовь, Любовь.
Все хотят тебя приручить.
Любовь, Любовь.
В конце-концов попадаются в твои клыки.

Любовь - это дикий зверь.
Ты попадаешь в её западню.
Она смотрит тебе в глаза,
Околдован, когда ее взгляд встречает тебя.

Пожалуйста, пожалуйста, дай мне яд!

Препятствие (неразрешимая задача) - это обратная сторона желания (кармической задачи), а значит всякая неразрешимость проистекает из ошибки восприятия.
Т.о. для человека есть лишь одно неразрешимое желание-задача (оно же препятствие-ошибка) - жить вечно.

Бог - это тот что (кто) везде, а не та идея, что в моей голове.
В моей голове "демон Бога".

Сон - это доказательство того, что бодрствование лишь жертва вниманием Свидетеля в пользу причинно-следственной природе Интеллекта.
Сновидения - доказательство того, что сознание лишь вершина айсберга имя которому Подсознание.
Следы сна в Памяти - это доказательство того, что Свидетель никогда не_спит, а лишь иногда позволяет Целостности пребывать в Осознанности..
всё остальное время Свидетель пребывает в собственной форме, причем вовсе не_обязательно делает это во сне.

Прошлое причинно-следственными связями спрессовано в здесь и сейчас
Т.о. каждый раз карма, как из теста делает из нас новый пряник, но по сути мы всё те же.
До тех пор, пока опираемся на прошлое, вместо того чтобы вникать голосу будущего, санскары* не выпустят нас из колеса сансары*.
*: http://www.krugosvet.ru/articles/71/1007103/1007103a1.htm

Это цитата сообщения lesnaya Оригинальное сообщение

Пушкин
17 30 48
140 10 01
126 138
140 3 501

Маяковский
2 46 38 1
116 14 20!
15 14 21
14 0 17

Есенин
14 126 14
132 17 43...
16 42 511
704 83

170! 16 39
514 700 142
612 349
17 114 02

Веселые:
2 15 42
42 15
37 08 5
20 20 20!

7 14 100 0
2 00 13
37 08 5
20 20 20!

Грустные:
511 16
5 20 337
712 19
2000047

Копируя свои гены, должен ли человек получить лицензию у Отца Небесного?
Неужели все мы - пиратские копии?