Гей-удолбаный-в-хлам, с Proto_A совершенно согласна...
Ты опять критикуешь безосновательно. Ты слишком плохо знаешь предмет обсуждения...
Ты делаешь выводы о христианстве из-за одного конкретного человека, словам которого нельзя доверять (я последние события имею ввиду).
Неадекватная реакция как раз у тебя... Когда я вчера позвонила тебе, чтобы предупредить, чтобы сделать тебе добро, а ты мне бросил в лицо обидные слова о моей религии (с какого перепугу??) - вот это ты называешь нетерпимостью? Это твоя нетерпимость..Про остальное просто промолчу...

В России, как известно, существует множество псевдоправославных сект, не имеющих никакого отношения к РПЦ, но пользующихся ее имиджем. Вроде как паразиты. Церковь от них страдает. Были, например, иоанниты, которые св. Иоанна Кронштадского ставили чуть ли не выше Христа. А это, может, какой-нибудь ультрарадикальный монархист-черносотенец, верующий в Белого Царя и против "жидов".

Я вот думаю - почему СМИ типа НТВ упустили такой очевидный повод в очередной раз наехать на РПЦ? Видимо, там понимают, что в данном случае наехать не получится. Очень уж смешной повод для наезда, отвести его можно с легкостью.

А вот об отношении Церкви и вообще православного человека к политике. Из книги прот. Максима Козлова "400 вопросов и ответов о Вере, Церкви и христианской жизни":

- Может ли православный человек стать политиком и создавать партии?

- Спросим себя: разве Столыпин или генерал Ермолов были неправославными людьми? Список имен можно продолжить, и ответ кажется очевидным. Однако он не так очевиден в отношении вопроса об участии в партийной борьбе и тем более в создании партий. Мне думается, что понятие партии, то есть такого рода политической силы, которая отстаивает интересы части общества, просто по определению неприложимо к Православию как таковому. Православный человек не должен создавать никакую партию, в том числе и православную. Недавно, проезжая по Арбату, я видел вывеску, свидетельствующую о существовании партии православных христиан, и, честно говоря, очень подивился, Думаю, что большинство верующих в нашей стране не знают о наличии некоей православной партии со штаб-квартирой в центре Москвы и вряд ли она кого-то из них представляет. Ведь, по существу, партией православных христиан может быть только сама Церковь, но уже вне всякого непосредственного политического контекста. Другое дело — личное вхождение каждого верующего в те или иные общественные или общественно-политические структуры, предлагающие такое решение государственных проблем, которое не заставляет идти на компромисс с собственной совестью, не противоречит вере и христианским принципам. Более того, людям соответствующего общественного темперамента было бы странно уклоняться от участия в той или иной партийной борьбе, особенно в такие критические времена, как наши, и уходить в полную аполитичность. Иначе мы отдадим всю сферу политики на откуп силам ну если не прямо антихристианским, то, по крайней мере, не понимающим реального места Православия в совокупности всей нашей жизни.

- Может ли священник советовать своим прихожанам, за кого им голосовать на выборах?

- Церковь не может и не должна выносить суждение о том, кого из политических лидеров следует поддерживать или программе какой партии сочувствовать. Но каждому священнику необходимо постоянно напоминать своим прихожанам, что ни в каком случае нельзя всей этой политической борьбой страстно увлекаться. Ни к какому человеку нельзя относиться с такого рода симпатией, чтобы из-за этого других людей, которые относятся к нему иначе, уничижать и презирать. Мы ни в коем случае не должны допустить внутри Церкви то разделение, которое в мирской жизни всевается в сердца наших соотечественников. Люди, естественно, могут придерживаться разных политических и общественных взглядов, но если они христиане, то ни при каких обстоятельствах не должны доходить до взаимного отталкивания.

- Существует ли сегодня такая политическая партия, идеологические положения которой не противоречат православному мировоззрению?

- Прямо должен сказать, нет. Такой партии я не вижу. Поэтому мои предыдущие рассуждения носят скорее теоретический характер и не являются практическим указанием для православного человека, который мог бы без зазрения совести присоединиться к тому или иному блоку. Для меня лично огромная проблема каким бы то ни было образом участвовать в выборах в Думу или куда-то еще. К сожалению, нынче о наших государственных и политических структурах можно сказать словами блаженного Августина: «Что такое государство без справедливости? Банда разбойников». В банде разбойников действительно не выберешь, за кого голосовать.

Oleg_G, ))