а вот интересно.. хвала каких-нибудь, скажем, писателей или кинотворцов вполне принимается, а критика вызывает странную отповедь, мол, ты попробуй создай хоть что-нибудь своё, а потом мы тебя выслушаем.
где же логика ? и отчего не наоборот ?
как хорошо, что, пока ещё можно отодвинуть тарелку с подгоревшим бифштексом, не предъявляя официанту справку с места работы в мишленовском ресторане....
Какой-то связный и внятный рассказ о Куала-Лумпуре у меня так и не получился. Слишком он перемешанный, контрастный, взрывной, неожиданный, и прекрасный.
Поэтому просто расслабить челюсть, отвесить её немножечко - и гулять-гулять-гулять.
Решив поселиться поближе к центру, мы оказались совсем рядом со знаменитой улицей Petaling - китайским кварталом, в тысячу раз более китайской, чем любое место в Китае, пешеходной конечно же, шумно-вкусной, буйно-ароматной.
Петалинг ночью. После Москвы - любой город ложится очень рано.
Контраст. Слово, которое назойливо просится почти в любой кадр - чем заменить? Без боя, со спокойным достоинством, старые кварталы уступают понемногу место небоскрёбам. Вы ещё увидите - бОльшая часть города - башни, бизнес-центры, небоскрёбы, новые и новые стройки, невероятная энергия развития.
Но вот мы 5 минут - и мы выходим на Площадь Независимости, Dataran Merdeka. Широкая улица - Jalan Sultan.
На площади - Дворец Султана Адбул-Самада, бывшие Главпочтамт, Верховный Суд, музей текстиля, и другие постройки в колониальном стиле.
Dayabumi Complex - 35-этажное здание из мрамора, одна из самых заметных достопримечательностей Куала Лумпура - прекрасный образец современной мусульманской архитектуры ХХI века.
Говорят, в Азии всех больше всего удивляют эти мотостаи. Потом немного попривык.
Метрах буквально в двухста от шумной и полной машин площади расположена небольная мечеть - Masjid Jamek.
Мечеть Джаме - самая старая мечеть в Куала-Лумпуре. Построена по проекту английского архитектора Хаббэка в 1909 у места слияния рек Кланг и Гомбак. Изящное сооружение в мавританском стиле с куполами, утопающими в кокосовых пальмах.
Один из трёх видов метро Куала Лумпура - KTM Komuter.
Очень хорошая фотография - всё самое важное - в одном кадре.
Впереди - Султан Абдул Самад, ныне министерство культуры Малайзии, телебашня Менара, 5я в мире по высоте, и Петронас Твин Тауэрс на заднем плане.
[показать]
Да и вообще - просто красиво )
В полутора километрах от Ферапонтовского монастыря находится церковь Ильи Пророка, с интересной архитектурой и не менее интересной судьбой. Построена в 1755м году.
Основа церкви - высокий восьмерик. На нём - постепенно уменьшающиеся восьмерики, создающие у вошедшего в церковь человека ощущение огромного объёма, высокого купола. Аналогов в стране - нет.
[показать]
Реставрировали церковь долго, тщательно, увлечённо, восстановленными по найденным образцам топорами.
Все брёвна и доски - тёсаные топором. Никаких пил, гвоздей, лобзиков.
"Реставрацию храма решили осуществить методом полной переборки. В процессе разборки продолжались исследования и зарисовывались вновь выявленные особенности памятника. Следуя главному принципу реставрации - максимальному сохранению материальной культуры при восстановлении памятника - нередко использовалось протезирование бревен: Гнилая часть отпиливалась и заменялась подобранным по диаметру бревном. При этом стык выполнялся в паз и гребень с обязательной установкой нагелей, в случаях локального повреждения бревен выполнялись вставки. В качестве вставок старались использовать здоровые части старых бревен. Они крепились без клея на нагелях. Для сохранения бревен выполнялись коронки - небольшие части выпусков бревен и лап. Рубка чаш, подтеска бревен осуществлялись специальными колунообразными топорами, изготовленными по старинному образцу, найденному в Ферапонтове. Реставрация храма продолжалась шесть лет, т.к. велась с применением старых технологий, изучением памятника с последующим внесением корректив в проектную документацию, подгонкой старых бревен к новым."
Благодаря архивным фотографиям стала возможной реставрация на период ремонта XIX века. Методом наложения их с новыми были внесены изменения в проект реставрации и воссоздан купол, глава и крест.
До этого было найдено метсто, с которого выполнена фотография восточного фасада церкви. С него делался снимок церкви с установленными шаблонами купола или главы. Затем фотография обрабатывалась в компьютере, приводилась к нужному масштабу и накладывалась на стараю так, чтобы увидеть различия старого и нового. В случае несовпадений шаблон изменяли, подгоняя под нужный размер, и только после положительного результата по шаблону изготавливались остальные элементы журавцов, кружал, и карнизов, и в завершении - креста.
На удивление - изобильной, подробной и открытой информации о житие в стране нашей ничтожно мало. Ну - или я не там хожу. А интересно до чёртиков - как оно там было. Одни пишут - рай, и французские придворные завидовали нашему крестьянину. Другие - ад на земле и опухшие младенцы на обочинах.
По стенам Ильинской церкви развешно много документов из архивов местных семей - крестьян, священников, связанное верёвочками генеалогическое древо, описи имущества, протоколы раскулачивания - безумно интересно. Туда надо на несколько дней с термосом и бутербродами загружаться.
прикинул по описи - в моей пустой квартире только в одном ящике фигни и барахла валяется больше, чем у всего семейства 1861го года,
и почти всё, кстати, особо и не нужное...
но с поиском картинок в яндексе этот отмеченный ещё Карамзиным процесс становится всё веселее )
но немножечко приятно, что лучший фотоархив по Португалии - мой.
чем и как они думают?!
wifi пропал - о боже, ужас, трезвонят несколько раз в день
упал и ходить не может - пустяки, дело житейское, не стоит беспокоить
Друзья Кирилл и Ферапонт брели-брели из Москвы, забрели на горочку Маура - 185 метров от моря, и с её вершины увидели место, указанное Пречистой Богородицей для основания монастыря.
В 1997м году, в честь 600-летия этого события поставили Поклонный крест, а в 2000м - симпатичную часовенку.
Стоит она себе в лесу, можно полазить, позвенеть в колокол (но со всем уважением), и посмотреть на едва различимый вдали монастырь. Хорошее было зрение у монахов. Вообще здоровые были ребята, судя по историям.
продолжаем тему вологодских монастырей.
В 1397м году Кирилл и Ферапонт (в детстве - Федя) выкопали землянку, быстро выросшую в самый большой, богатый, и могущественный монастырь севера. В 1398м Ферапонт покинул соседа по комнате.
История стандартная - по официальному житию Ферапонт не имел намерения создавать монастырь: он искал уединения для полного безмолвия и первые годы жил один в построенной им деревянной келье. По факту - монастырь был построен прямо у крупнейшего торгового тракта в прямой видимости пары довольно крупных деревень между озёрами Бородаевское и Паское.
Впрочем, Бог с ней, с этой историей - желание укреплять границы и расширять своё влияние всеми средствами и способами - необходимейшее качество любого приличного государства.
А монастырь - уникальнейший. Последний в стране комплекс древних построек дониконовского (кстати, Никон отбывал здесь ссылку в 1666 году) времени. Самый древний в стране каменный храм Русского Севера – собор Рождества Богородицы, 1490 год. Единственный в стране храм с отлично сохранившейся росписью Дионисия, 1502 год.
В общем - стоит ехать по-любому.
Надвратные церкви Богоявления и Преподобного Ферапонта. Асфальтовая дорога перед вратами - потомок того самого торгового тракта, для контроля которого и затеивалось строительство.
Церковь Благовещения с трапезной палатой, 1531. Трапезная палата светлая, просторная, и в ней немного теряются музейные экспонаты - модель кельи, трапезный стол с перекидными скамьями, чуть-чуть утвари, икон, и так далее..
вход в собор Рождества Богородицы.
Там находятся фрески Дионисия. Туристов пускают по нескольку человек в дни, подходящие по температуре и влажности.
Подробный сайт, посвящённый этому гениальному человеку и его фрескам - http://www.dionisy.com/museum .
Фрески впечатляют. Достаточно сказать, что на одном рок-н-ролльном концертике я встретил художника, рисующего отвязно танцующих рок-н-ролльщиков и н-рольщиц в стиле святых Дионисия - художник как раз вернулся из Ферапонтова.
А это - выставка предметов старины, крестьянского и монастырского быта. Свезённые из северных деревень туеса, прялки, чесалки, вилы, и всё такое самобытное, но как пользоваться - не понятно.
выдержка из памятки начинающему грешнику - пригодится каждому.
уезжая, бросим прощальный восхищённый взгляд на монастырь.
ощущение такое, окрестности так и не изменились за эти века - бревенчатый мостик, нелепые избушки, и спокойное северное небо.
Это цитата сообщения Дали_ла_ла Оригинальное сообщение
Скоро-скоро Новый Год
Открытку вот нарисовала.
Следует отметить,что она куда оптимистичнее чем нарисованная мной к 2005-му году.
[700x525]
Ну просто невозможно не поделиться радостью - снимал сегодня фрукты нового урожая для любимейшего магазина Фруктовоз!
и всё заснятое тут же и слопал.
кроме порея.
всё же фрукты фотографировать лучше, чем обнажённых женщин, ведь как-то странно так считается, что моделей нельзя хотеть.
киви-голд - умопомрачительная нежность, мандарины трёх видов - настоящая дегустация, и так и не решил, какие лучше и новогодней.
а манго.. о манго.. я и представить не мог, что такое нежное, ароматное и сочное реально привезти в Россию.
в общем - все во Фруктовоз!
В чудесных вологодских краях я уже был пару раз - вот и вот. Но красиво там так, что заглянуть ещё и ещё совершенно не жаль.
История монастыря с одной стороны - очень известна, с другой - противоречива, как всё политическое.
Основатель монастыря, Косма, в последствии преподобный Кирилл Белозёрский, был иноком Симонова монастыря в Москве. Его глубокая религиозность была известна Сергию Радонежскому, который не раз удостаивал его беседы. В 1388 году Кирилл стал архимандритом. Не найдя духовного удовлетворения в сане, получил видение Божией Матери, указующей на пустынный Белозёрский край.
Тут возвратился из Белозерья монах Ферапонт и на вопрос: есть ли в Белозерьи места, удобные для уединенного безмолвия, ответил - да.
Тогда Кирилл в 60 лет от роду, решился идти в Белозерье с этим Ферапонтом. Место из видения нашли они не сразу, по преданию - взошли на гору (пригорочек) Мауру, и увидели.
И со словами: «зде покой мой в век века, зде вселюся, яко Пречистая изволи его» «начаша копати келию в земли».
Так на берегу Сиверского озера в 1397 году был основан монастырь Пречистой Богородицы, известный далее как Кирилло-Белозерский.
Юмор жития в том, что пустынные места эти были густо заселены, там проходил один из важнейших торговых путей между Москвой и севером. В житие Кирилла кроме стандартного набора церковных искушений не раз упоминаются недоброжелатели, которые то разбойничьи пытались ограбить "живущего в землянке" преподобного, то поджечь землянку. Ага - ограбить и поджечь землянку, да )
А это вольные северные крестьяне не хотели идти в церковную кабалу.
[показать]
племянницу озадачили сочинить поздравительное стихотворение к дню рождения школы.
школу зовут Маленький принц, племянницу - Ксюша, школе будет 17 лет.
что-нибудь такое, что четверокласснице не стыдно со сцены прочитать, а ?
Его ещё зовут Голубым Оком Кавказа, чашей, из которой пили боги - уникальное озеро на высоте почти два километра, Севан.
ещё в нём много вкусного - эндемики - севанская форель ишхан, и рак узколапый (кажется так)
Если мяса хотел человек доисторический - он брал дубину, и решал вопрос. Современный горожанин обычно обходится кредитной карточкой.
Но пусть мы лишены возможности с улюлюканьем пообломать рога бизонам и выгрызть жадно кровавый кус из их туши - зажаренный собственоручно стейк нежней и слаще любого ресторанного, и даже именитый Гудман пусть вежливо отойдёт в сторонку.