В церкви 22 августа почитают память святого Матфия – одного из учеников Иисуса, который стал одним из 12 апостолов после Иуды Искариота. В книге Деяния Апостолов имя Матфия упоминается всего один раз. О нем говорится, когда Петр предлагает апостолам выбрать ученика, который займет место Иуды, предавшего Иисуса и покончившего жизнь самоубийством. Тогда выбор стоял между Матфием и Варсавой. В результате жребия 12-м апостолом стал Матфий. Другие сведения о жизни Матфия можно получить из более поздних источников. Так, например, в книге Димитрия Ростовского говорится, что Матфий был рожден в Вифлееме и под руководством Симеона Богоприимца обучался Закону Божию. Он был одним из 70-ти самых лучших учеников Иисуса и позже вместе с 12-ю апостолами стал свидетелем сошествия Святого Духа. Далее проповедовал в Иудее и Иерусалиме. Пишется, что Матфий обладал чудодейственными способностями – помогал больным и изгонял бесов из людей. Много раз его жизни угрожала опасность, но он постоянно её избегал. Однако, однажды беда не обошла Матфия стороной. Известно, что члены синедриона все-таки схватили Матфия и обвинили его в распространении христианства. Доподлинно неизвестно, каким образом умер Матфий. По одним сведениям, он был распят на кресте, по другим - что его побили камнями (около 63 года).
На Руси существовало поверье о том, что в день Матвея (Матфия), 22 августа, к коровьему вымени прикрепляется большое количество змей, которые высасывают молоко. Именно поэтому 22 августа старались не выпускать скотину из хлева в это день и особо тщательно соблюдали все обычаи и приметы, связанные с этими животными. Например, хозяйке 22 августа нельзя было доить корову в одиночестве. Подойник никогда не ставили на стул или кадку – иначе у коровы молоко пропадет.
Говорили, что на Матвея вода в реках и озерах остывает – в воздухе уже начинает чувствоваться осень.
Народные приметы на 22 августа
Коров не гнали нынче в стадо,
Кто верил в сказы старины:
"Мол де, стеречь корову надо -
Сегодня змеи голодны!"
Скользнёт змея, вопьётся в вымя,
Сосёт до крови молоко.
Интересно, что сам святитель Мирон, епископ Критский, чудотворец, согласно церковному писанию, был очень добрым человеком, и с его именем связывают великое множество разнообразных легенд. Например, рассказывали, что он, будучи простым землевладельцем, однажды увидел, как воры забрались в его амбар и складывают зерно в мешки. Тогда он не только не стал им мешать, но и, напротив, помог всё собрать и вынести. Узнав, что перед ними хозяин, воры устыдились и решили возвратить краденное. После этого они обратились в веру во Христа, и именно это в народе считают первым чудом Мирона.
Зная о милосердии этого человека, жители острова Крит избрали его епископом, после чего он стал творить самые настоящие чудеса. Так, в то время, когда река Тритон вышла из берегов, и возникла угроза наводнения, то Мирон смог одним лишь взмахом руки вернуть её на свое место.
Принято было на Мирона, 21 августа, собирать в лесу ежевику. Эта кисло-сладкая и сочная ягода содержит в себе большое количество витаминов и минералов. Предки об этом знали, а потому, использовали ежевику как потогонное и противопростудное средство. Также ежевику очень ценили за её аромат и вкус, а потому 21 августа готовили не только кисели, компоты, вина, настойки, пастилу. Листья ежевики можно заваривать, как чай, смешивая их с листьями смородины и земляники, получается очень вкусно, и к тому же, такой напиток повышает иммунитет.
В народе примечали, что погода 21 августа становится по-настоящему осенней. Мирона на Руси называли Ветрогоном, поскольку, как правило, в это время дули достаточно сильные ветры. Имеются у этого дня и свои приметы.
Народные приметы на 21 августа
Частенько ветрами встречает
Мирон с прозваньем Ветрогон
И всяк глядит да примечает:
Двойное название праздник 20 августа получил по именам двух мучеников – преподобного Пимена и мученика Марина. Пимен по прозвищу Многоболезный родился в XI веке и с детства был подвержен различным хворям, будучи очень слабым ребенком. Однажды Пимен стал просить родителей отвести его в Киево-Печерскую лавру. Отец и мать послушали своего сына и, придя в обитель, стали горячо молиться о том, чтобы Пимен выздоровел. Однако сам же Пимен, сознавая высокую ценность страданий, просил Господа о продлении болезни, а также о пострижении его в иночество. В предании говорится о том, что постриг совершили ангелы, и когда несколько обитателей монастыря пришли навстречу Пимену, то нашли его в монашеских одеждах. Долгие годы преподобный болел, но однажды, несмотря на это, смог сам исцелить человека с тяжелым недугом, взяв с него обещание служить ему до самой смерти. Монах был достаточно ленив, и вскоре его снова поразила тяжелая хворь. Пимен вновь излечил человека, дав ему аналогичное наставление. Выздоровел сам Пимен за три дня до своей смерти. Это помогло ему завершить все свои дела и проститься с родственниками.
Кроме того, 20 августа почитается память мученика Марина, который жил во времена правления императоров Галлиена и Валериана в III веке. Согласно преданию, он был казнен язычниками, которые отрубили ему голову в 260 году.
20 августа на столе обязательно были пироги с малиновой начинкой – этим отмечали завершение лета. После этого дня в лес за малиной больше не ходят. В народе 20 августа отмечали наступление осени и постепенное завершение лета. Например, наблюдали за журавлями, которые именно в это время отправлялись в теплые края. Начинают 20 августа сеять озимые. Завершается пора летних гроз, а с березы начинают опадать листья. Есть и приметы, важные в этот день!
Народные приметы на 20 августа
"Ну вот, уже пришли Марины," -
Шутил мужик с ухмылкой в ус:
"Пойдут девчата по малину,
Так оберут
Здравствуй грусть… Молчи грусть, молчи…. Как много в искусстве обращений к этой постоянной спутнице человеческого «Я»… Каждому человеку свойственно проживать свое состояние самостоятельно, выбирая те способы, которые давно для него стали и привычными и уютными. Вот и я выбрала для себя самый приемлемый – проживать это состояние в музыке.
Музыка, хоть и не визуальное искусство, способна творить свой собственный спектакль, и в нем, герои теряют и вновь обретают, мечутся и находят, сомневаются, спорят и рассыпаются на мириады душевных молекул. Но, кто-то мудрый обязательно соберет все это в последний финальный, торжествующий аккорд и скажет: «Здравствуй грусть, а знаешь, я ни о чем не жалею».
Давайте послушаем некоторые песни про грусть! И все они написаны, исполнены, мыслятся и проживаются представителями французской музыкальной культуры.
Je suis malade
Композиция Je suis malade (Я болен), написана французским шансонье Сержем Лама в 1973 году.
Моя жизнь прекращается, когда ты уходишь.
У меня нет больше жизни.
И даже моя постель,
Превращается в перрон вокзала, когда ты уходишь…
Музыкальное полотно этой песни – единый сгусток хриплого шепота, путаных слов, боли и крика. Относя «Я болен», к жанру мужской песни, Серж все же подарил его вокальной диве того времени, Далиде. И по сей день, он считает ее исполнение лучшим, скромно обходя свои личные заслуги. Я же рекомендую вам прослушать эту песню в исполнении Лары Фабиан, потому что ее вокальное и драматическое дарование, на мой взгляд, более полноценно раскрывает сюжет песни и подчеркивает ее музыкальные достоинства. Ведь это произведение хороший пример французского традиционного шансона, в котором главное, это монолог–размышление о жизни, о череде расставаний, потерь, о боли и одиночестве.
«Я больше не мечтаю. У меня больше нет прошлого. Без тебя я грязна, без тебя я не красива, как сирота на тротуаре».
[700x496]Суд Париса.© Copyright: Марина Намис
Известно, что задолго до своей смерти и воскрешения Иисус стал подготавливать учеников к тем событиям, которые должны произойти, чтобы те правильно их поняли. Даже апостолы, которые тесно общались с Иисусом, верили в то, что Мессия – это царь Израилевый, а Христоса воспринимали исключительно как Библейского пророка. Однако Иисусу было важно разъяснить ученикам, что он не пророк, а сын Божий, который пришел на землю ради спасения человечества. Именно поэтому, сначала Иисус вместе с тремя учениками Иаковом, Петром и Иоанном взошел на священную гору Фавор, чтобы помолиться. Именно в это время апостолы задремали, а потому, не видели преображения Иисуса. Проснулись они от яркого света, который исходил от Иисуса. Рядом с ним ученики увидели пророков Моисея и Илью, которые беседовали с Христом о том, что произойдет с ним в будущем. После этого на гору спустилось облако, и апостолы услышали глас: «Се есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение». Тогда они пали ниц и лежали так до тех пор, пока Иисус не коснулся их. Напоследок Христос попросил учеников никому не говорить об увиденном до тех пор, пока не свершатся те события, о которых было предсказано – казнь и воскрешение. Само начало празднования Спаса относится к V веку – раннехристианским временам.
На Руси праздник Спас, 19 августа, стал отмечаться достаточно широко. Он имел не только религиозную подоплеку, но также предполагал развлечения и общение, встречу осени и прощание с летом. В день Яблочного Спаса устраивались ярмарки, на которых продавали целые телеги, груженные яблоками. Те люди, у которых были свои сады, старались 19 августа угощать яблоками нищих и больных. Если они этого не делали, то в народе их считали непорядочными и жадными.
Рис. Инны КУЗУБОВОЙ
Говорили, что 19 августа можно встречать осень – погода становится прохладной. «Пришел Спас – держи рукавички про запас», - именно так говорили в народе. Люди провожали закат 19 августа песнями – таким способом прощались с летними днями. Начинали посев озимых. Отмечали, что журавли уже летят в теплые края. Есть и приметы, которые отслеживали в день Спаса.
Народные приметы на 19 августа
"Стена Цоя" в г.Минск
Я повстречала его весною, Он был художник почти известный, Мы целовались с ним под сосною – И он женился, поскольку честный. Он пил немного, он был негрубым, Такое счастье, девки, лишь раз бывает! Одно смущало: почистит зубы - И вечно тюбик не закрывает. Но я внимания сперва не обращала – Такой мужчина мне небом даден! И всё по-бабьи его прощала, Всё - даже тюбик, будь он неладен...
А он, рисуя, впадал в нирвану: То вдруг обнимет - люблю, говорит, и баста! То вдруг, проказник, потащит в ванну... А там ОТКРЫТА ЗУБНАЯ ПАСТА!!! А я, как дура - носки стирала, В супы ложила бульонный кубик, И всё просила, всё умоляла: "Почистил зубы - ЗАКРОЙ, БЛИН, ТЮБИК!!!" А он, скотина - ну как нарочно: "Всё это, Глаша - говорит - второстепенно!"
Скажите, девки - ну разве можно ЛЮБИТЬ И ГАДИТЬ ОДНОВРЕМЕННО?! И я с досады ушла к соседу, Ведь у соседа - вставная челюсть. ...На полке тюбик от блендамеду Лежит закрытый. Какая прелесть...
Подборка песен разных авторов по мотивам песни Виктора Третьякова "Тюбик". Исполняет Сергей Никитин. Запись сделана на вечере авторской песни в Клубе Музыкальная Среда (СПб, Пушкинская 9) 27 октября 2010 года.
В православной церкви 18 августа отмечается день святого Евстигнея, который родился в III веке на территории Антиохии. 6 лет ему пришлось служить в войсках Рима. Согласно преданию, однажды Евстигней становится свидетелем божественного явления, увидев крест, сложенный из звезд. Именно этот знак сулил победу в битве. В старости Евстигней решил полностью посвятить себя Богу, после чего удалился на Родину и там проводил время в молитвах, а также совершал добрые дела и посещал храмы. В то время власть находилась в руках Юлиана Отступника, который делал все, чтобы возродить языческие традиции. По доносу поймали Евстигнея и привели его на суд. Там Евстигней обличил императора в преступлениях, совершенных против веры Христовой, поставив в пример императора Константина, правившего ранее и бывшего защитником христиан. Разгневанный Юлиан приказал казнить Евстигнея, не пощадив глубокой старости праведника, которому тогда было 110 лет, и повелел отсечь ему голову.
Крестьяне 18 августа ходили в поле, чтобы закликать жнивы. При этом произносили следующий заговор: «Мать Сыра Земля! Уйми всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела». Затем выливали на землю немного масла и так делали 4 раза, поворачиваясь на каждую сторону света. Верили, что это, по приметам, защитит землю от ветров, метелей, града. В конце обряда склянку с маслом оставляли в поле.
Во время жатвы 18 августа старались найти стебель, на котором одновременно росло бы 12 колосьев. Такую находку полагалось хранить до следующей весны в доме и называли ее «житной маткой». Во время следующего посева зерна с житной матки бросали в землю, надеясь на богатый урожай. Также собирали лук. Была распространена традиция, согласно которой, нужно обязательно есть 18 августа хлеб с солью и луком, обязательно запивая квасом. Кроме того, развешивали в домах связки с луком, считая, что так воздух очищается от бактерий и микробов. Полагалось также именно 18 августа замесить хлеб из муки первого помола, чтобы в течение года не испытывать недостатка в продовольствии и сохранить запасы до следующей весны. Были и приметы, важные для этого дня!
Народные приметы на 18 августа
"Уйми ты, мать Сыра Землица,
Навет и козни силы зла:
Чтоб той вовек не веселиться,
Евгений Евтушенко
"Пролог" - "Я разный..."
* * *
Я разный - я натруженный и праздный.
Я целе- и нецелесообразный.
Я весь несовместимый, неудобный,
застенчивый и наглый, злой и добрый.
Я так люблю, чтоб все перемежалось!
И столько всякого во мне перемешалось
от запада и до востока, от зависти и до восторга!
Я знаю - вы мне скажете: "Где цельность?"
О, в этом всем огромная есть ценность!
Я вам необходим.
Я доверху завален, как сеном молодым машина грузовая.
Лечу сквозь голоса, сквозь ветки, свет и щебет, и -
бабочки в глаза, и - сено прет сквозь щели!
Да здравствуют движение и жаркость,
и жадность, торжествующая жадность!
Границы мне мешают...
Мне неловко не знать Буэнос-Айреса, Нью-Йорка.
Хочу шататься, сколько надо, Лондоном,
со всеми говорить - пускай на ломаном.
Мальчишкой, на автобусе повисшим,
Хочу проехать утренним Парижем!
Хочу искусства разного, как я!
Пусть мне искусство не дает житья
и обступает пусть со всех сторон...
Да я и так искусством осажден.
Я в самом разном сам собой увиден.
Мне близки и Есенин, и Уитмен,
и Мусоргским охваченная сцена,
[135x]
[135x]
Гюго Виктор Мари и Друэ Жюльетта
Французский писатель романтик. Автор романов «Собор Парижской богоматери» (1831), «Отверженные» (1862), «Человек, который смеется» (1869). После государственного переворота эмигрировал, выпустил политический памфлет «Наполеон Малый» (1852) и сборник сатирических стихов «Возмездия» (1853).
Важнее всего на свете, важнее дочери, важнее бога - твоя любовь - это отрывок из письма, написанного великим французским писателем Виктором Гюго 18 января 1844 г.
[410x600]
А личная жизнь, к сожалению, складывалась не так удачно. Он женат на подруге своей юности, Адель Гюго, с которой связан общим именем и пятью детьми, и среди них Леопольдина, его любимица. Тогда кому написаны эти удивительные строки? Не жене и не обожаемой дочери, но очаровательной Жюльетт Друэ - его возлюбленной, музе, другу, остававшейся рядом с ним в течение пятидесяти лет, любовь к которой была для него «важнее всего на свете, важнее дочери, важнее бога ...».
В православной церкви 17 августа почитается память святой Евдокии (Авдотьи), которая жила в IV веке и родилась в семье богатых римлян. Во время гонений, организованных в отношении христиан персидским царем Сапором, вместе с 9000 верующими Авдотья была арестована. Находясь в плену, она продолжала проповедовать веру во Христа среди персидских женщин и многих обратила в христианство. За это её подвергли жестоким издевательствам, после чего обезглавили.
В народе Авдотью называли Сеногнойкой, Огуречницей, Малиновкой, и из этого становится понятно, чего ожидали от этого дня и его примет. Хозяева 17 августа старались убрать ботву до тех пор, пока она не высохла, чтобы сложить ее в компостную яму. Кроме того, созревали лук и чеснок, которые отлично подходили для консервации огурцов. Обычно на Авдотью крестьяне собирали урожай чеснока. Начинались 17 августа мелкие дожди в виде мороси, которые были очень губительны для сена, а потому, старались до наступления этого дня укрыть его в амбарах и защитить от влаги. Заканчивался 17 августа сезон сбора малины, и если мужчины были заняты полевыми работами, то в лес за ягодами отправлялись женщины и дети. Малина была одним из самых любимых и доступных лакомств для крестьян. Из нее готовили варенье, джемы, делали начинку для пирожков. Также были известны целебные свойства малины, а потому, ее заготавливали впрок и использовали в осеннее-зимний период.
Помимо этого, 17 августа церковь почитает память семи Эфесских отроков: Иамвлиха, Максимилиана, Моанна, Мартиниана, Константина, Антонина. Эти братья изначально были воинами, но покинули войско, обратившись в веру. За это были наказаны – их замуровали в пещере на целых 200 лет. Легенда гласит, что, когда пещеру открыли, отроки были живы. После того, как народ стал свидетелем произошедшего чуда, братья умерли.
Народные приметы на 17 августа
Сегодня много дел по грядкам -
Сбор огурцов последних шёл.
***
Как хорошо поэтом числиться,
Искать осмысленность в бессмыслице,
В глухой стене - счастливый лаз,
И не давать тому окислиться,
Что, серебрясь, ласкает глаз.
Пока слова за ручки держатся
И в полнозвучной рифме нежатся,
Хоть явь порой темна, как бред,
То можно верить, что содержится
Во всём пленительный секрет.
***
Сказать тебе за чьи борюсь права?
За слабых всех. Я разве не права?
В православной церкви 16 августа почитается память Антония Римлянина. Антоний был рожден и воспитывался в семье православных римлян в 1067 году. Он рано стал сиротой и большую часть наследства раздал бедным. Оставшуюся часть выбросил в море, а сам принял монашеский постриг. После начала гонений на последователей православной веры обитель Антония была разорена, и ему пришлось почти год прожить внутри скалы около моря, где он проводил время в размышлениях о Боге и молитвах. Однажды Антоний стоял у подножия скалы, и в какой-то момент отломился камень под его ногами. Святой чудесным образом упал вместе с камнем в море и проплыл на нем через Средиземное море, Атлантику, Ладожское озеро, Неву и Волхов. Незадолго до праздника Рождества Пресвятой Богородицы Антоний оказался на территории Новгорода. Предание гласит, что сначала Антоний не понимал ничего из того, что ему говорили, но после совершенной молитвы смог произносить русские слова. Местный епископ Никита способствовал тому, чтобы Антоний остался в России и основал монастырь, посвященный Рождеству Богородицы в честь его чудесного спасения. На покупку земель Антоний истратил часть своего имущества, которое ранее выбросил в море – его впоследствии выловили рыбаки именно в Новгороде. Примерно 16 лет управлял обителью Антоний, а после его смерти преемником стал инок по имени Андрей.
В народе Антон был известен тем, что 16 августа смелые люди отправлялись на перекрестки «вихри сторожить». При появлении вихря необходимо было воткнуть в него нож, держа в руках голову петуха. Далее считали, что, по приметам, можно спросить ветер о том, какой будет зима.
Преподобный Исаакий жил в IV веке, приняв постриг, подвизался в пустыне. В годы царствования императора Валента (364 - 378), ревностного сторонника ереси Ария, начались преследования православных, закрывали и разрушали храмы. Узнав о гонении, преподобный Исаакий покинул пустыню и пришел в Константинополь, чтобы утешать и укреплять православных. Он окормлял также и мирян, много помогал бедным и страждущим. Достигнув глубокой старости, преподобный Исаакий поставил вместо себя игуменом преподобного Далмата (память 3 августа), по имени которого стал называться монастырь. Скончался преподобный Исаакий в 383 году, память его празднуется также 22 марта.
В народе праздник называли Малинником, поскольку в это время как раз и созревала малина. Если мужчины 16 августа были заняты полевыми работами, то отправлялись собирать ее женщины и дети. Малину очень любили, поскольку она была одним из самых доступных летних лакомств. К тому же, уже тогда были известны целебные свойства данной ягоды. Малину широко использовали для лечения простуд, нервных и других заболеваний. Из нее готовили варенье, джемы, выпекали пирожки с начинкой.
Народные приметы на 16 августа

Гравюра из цикла «Библия в картинах», 1860 год. Мученичество Стефана
В церкви 15 августа почитается память святого Стефана – первого мученика, который был приверженцем христианского учения и происходил из еврейской диаспоры. Согласно преданию, вместе с шестью единоверцами Стефан был избран в диаконы апостолами и должен был поддерживать порядок и справедливость среди населения. Однако нужно сказать, что помимо этого, Стефан также проповедовал веру во Христа в Иерусалиме. Однажды в одной из синагог он поспорил по поводу одной из речей, в результате чего был вызван на суд. Правда, неизвестно, погиб Стефан в результате приговора или же его забили камнями до смерти уже после освобождения – в любом случае, умер он мученической смертью. Во время мучений просил Иисуса принять его на небо и молился о помиловании убийц. К слову, 15 августа отмечается перенесение мощей мученика Стефана из Иерусалима в Константинополь.
На Руси Стефана называли сеновалом в честь окончания сенокосных работ. Всей семьей 15 августа собирали цветы, из которых полагалось сплести так называемый Стефанов венок. Его обычно вешали в избе в красном углу, и когда впоследствии кто-то заболевал, то отрывали пучок трав, а потом заваривали их, считая, в соответствии с приметами, что дух летнего луга способен отогнать все недуги. Верили, что сила венка сохраняется вплоть до следующей весны – до самого Илларионова дня, отмечаемого 10 апреля.
Степан-Сеновал известен как покровитель лошадей. Согласно традициям, в этот день положено поить лошадей освященной водой, погрузив в нее любой серебряный предмет. Считали, что это поможет защитить животных от нечистой силы и болезней. Также это было время укоса травы, которая уже отросла. Старались 15 августа провести работы, включавшие себя укрытие сена от непогоды.
Был распространен обычай 15 августа поить лошадей через шапку, в которую потом клали серебряную монету и прятали в конюшне (обычно под яслями). Верили, что это помогает сделать лошадей более покладистыми, а сама скотина не боится нечистой силы. Интересно, что монета, используемая в обряде, часто переходила от отца к сыну по наследству.
Производился 15 августа и повторный посев редиса. Говорили, что 15 августа крестьянину следует завершить все работы, связанные с сенокосом. Отрастала трава, которая ранее была скошена, а потому, требовалось ее убрать. Люди наблюдали за природными явлениями, приметами и анализировали их, поскольку таким образом можно было предсказать, какой будет погода в период с 15 по 19 сентября.
Народные приметы на 15 августа
Сегодня первый из трёх праздников ВСЕМИЛОСТИВОМУ СПАСУ, СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ, как бы связующих Успенский пост.
В этот день проходили проводы лета – крестьяне встречали осень, а также отмечали один из главных церковных праздников под названием Медовый Спас. Обычно к первому Спасу было достаточно много овощей, фруктов, в лесах можно собирать ягоды и грибы. Наблюдали 14 августа и за тем, как пчелы постепенно заполняют соты медом. Кстати, последний, согласно приметам, полагается есть, начиная с сегодняшнего дня. Говорили: «На Медовый Спас даже нищий мед пробует». Обязательно 14 августа заламывали и подрезали соты, поскольку, по приметам, считалось, что, если не сделать этого, то соседские пчелы мед вытаскают. Пчеловоды приносили в церковь свежесобранный мед, чтобы освятить его. Также распространен был обычай приносить овощи и семена, чтобы освятить их на богатый урожай в будущем.
Люди замечали, что 14 августа ночи становятся достаточно длинными, а утренние росы – холодными. Отправляются собирать одну из главных ягод, используемых в лечении – малину. Грачи 14 августа собираются в стаи, готовятся к отлету ласточки и стрижи.
Широко распространена традиция освящать колодцы 14 августа. Крестьяне собирают мак. Кстати, известно, что дикий мак ранее использовали как защиту от ведьм, которые могли погубить скотину. К слову, домашних животных в этот году последний раз купают именно на Медовый Спас, 14 августа.
В некоторых регионах Медовый Спас также называли Мокрым Спасом, и в этот день проводили обряды, связанные с освящением воды – люди отправлялись к рекам, источникам, озерам вместе со служителями церкви, а потом купались.
В южных регионах 14 августа называли еще и Маковым Спасом, поскольку принято было собирать мак и использовать его для приготовления самых разных кушаний. Так, пекли булки и пирожки с маком. Кроме того, семенами мака обсыпали дом, и тогда считалось, что в него не проникнет ни одна ведьма.