Памяти величайшего из пророков, предшественнику Спасителя Иоанну Предтечи (Крестителю) посвящается этот день, с одинаковым вниманием и уважением отмечаемый и в православных, и в народных календарях.
Иоанн Предтеча, сын священника Захарии и праведной Елизаветы, по материнской линии являющийся родственником Девы Марии, завершает историю Ветхого и открывает эпоху Нового Завета. Всю жизнь в посте и молитве он готовил себя служению Богу, объявляя народу о скором пришествии Мессии, призывая его к покаянию: «Я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин завязывать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» ( Лука, 3, 16). «И спрашивали его люди: «Что же нам делать?» И он отвечал: «У кого две одежды, тот дай неимущему; у кого есть пища, делай то же». Пришли и мытари креститься и сказали ему: «Учитель, что нам делать?» Он отвечал им: «Ничего не делайте более определенного вам». Спрашивали его и воины: «Что нам делать?» И он сказал им: «Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованием» (Марк 1, 8; Лука 3, 16).
Вскоре после крещения Иисуса Христа в водах Иордана Иоанн Предтеча, обличавший правителя Галилеи Ирода Антипа в преступной связи с Иродиадой - супругой брата, был заключён в темницу. В день своего рождения Ирод на пиру пообещал дочери Иродиады Саломии, поразившей гостей своими танцами, исполнить любое её желание. По совету матери Саломия попросила царя обезглавить Иоанна, что было тотчас же исполнено, а отрубленную голову пророка преподнесли ей на блюде.
Прославляя земные подвиги Иоанна Предтечи, церковь призывает верующих почитать его память постом и молитвой. Исключая из употребления в том числе и всё что по форме может напоминать отрубленную голову пророка - яблоки, картошку, капусту, лук, арбузы и т.д. В этот день богобоязненные христиане не берут в руки ни косаря, ни заступа, ни топора, а кроме того, не поют и не пляшут. Ибо именно за веселые танцы Саломии поплатился Креститель жизнью.
Народные приметы и обычаи на 11 сентября
В народе день памяти Иоанна Предтечи называют Иваном Постным, поддерживая православные обычаи и отмечая: «С поста не мрут, с обжорства дохнут». «Иван Предтеча гонит птицу за море далече», а «коли с Ивана Крестного журавли на юг пошли-потянули, будет короткая осень и ранняя зима». Поэтому «с Постного Ивана мужик не ходит без кафтана».
Хотя, к слову сказать, это лишь представители сильной половины человечества, окончательно смирившись с приходом осени, к зиме готовятся. А женщины, надеясь на возвращение тепла и света, бабьего лета ждут.
В православной церкви 10 сентября почитают память святой Анны Пророчицы и святого Саввы Крыпецкого. Анна родилась в Иерусалиме и была благочестивой вдовой, которая принадлежала к той категории избранных, встретивших Иисуса Христа во младенческом возрасте, когда Мария и Иосиф впервые пришли с ним в храм. Самой Анне было в то время 84 года, вместе со святым Симеоном она славила Бога и говорила всем, что Мессия явился в мир.
Что касается святого Саввы Крыпецкого (Псковского), то он жил несколько позднее – в XV веке. Известно, что Савва принял монашеский постриг, а затем отправился в Псков и поселился недалеко от города в Крыпецкой пУстыни. Соблюдал строгий пост и проводил время в молитвах, размышлениях о Боге. Часто к Савве приходили люди за советом. Однажды к нему явился даже сам Ярослав Мудрый вместе со своей больной женой, и благодаря молитвам Саввы, женщина полностью излечилась от мучившего ее недуга. Преподобный Савва всегда говорил о соблюдении телесной и нравственной чистоты, склонял людей к праведному образу жизни. Даже после смерти /1495г./ Савва остался покровителем своей монашеской обители и, например, однажды явился разбойникам, которые пришли ограбить монастырь. Согласно легенде, главарь банды даже решил покаяться и сам поверил в Бога.
В народе день 10 сентября называли Скирдником, поскольку завершалась последняя уборка хлебов. 10 сентября вывозили с полей снопы, которые укладывали в скирды, с чем, собственно, и связано название праздника. Убирали коноплю и собирали урожай яблок. Говорили, что свататься в этот день не стоит, поскольку, по приметам, это сулит беду.
Обычно 10 сентября крестьяне начинали складывать снопы в кладушки и скирды, поскольку приближалось время затяжных дождей, и нужно было уберечь урожай от ненастья. 10 сентября завершали озимый сев пшеницы, проводились осенние ярмарки, на которых можно было купить большое количество фруктов и овощей, одежду, домашнюю утварь и т.д.
Народные приметы на 10 сентября
Последней жатвы шла работа -
Везли в гумно снопы с полей
И, взявши вожжи, скажет кто-то:
[700x631]
Пожалуй, один из самых удобных и многофункциональных предметов гардероба — снуд или шарф-труба.
В обзоре: подборка мастер классов, полезных советов и ярких идей для снудов.
Шарф труба спицами для начинающих – мастер класс: размеры шарфа, сколько петель набирать, каким узором вязать
9 сентября почитается память Пимена Палестинского и Пимена Великого. Пимен Великий родился около 340 года в Египте. В юные годы он решил посвятить себя вере в Бога и ушел в Скитский монастырь вместе с двумя своими братьями. Однако в 407 году на монастырь напали племена берберов, которые разрушили обитель. Монахам пришлось переселиться в развалины одного из близлежащих языческих храмов. Там они вели праведную и строгую жизнь, чем заслужили уважение местных жителей. Неудивительно, что совсем скоро у монахов появились ученики из числа крестьян. Пимен выделялся своим красноречием, и в доказательство этого существует даже сборник его афоризмов. Скончался он в возрасте 110 лет.
Что касается Пимена Палестинского, то он родился в VI веке и обитал в пустыне, стараясь проводить все свободное время в молитвах и мыслях о Боге. Именно он однажды рассказал иноку Агафонику о своем грехе, который его мучил, и за который Пимен ожидал расплаты. Когда Пимен был пастухом, то увидел, что однажды мимо его стада проходит человек. Псы Пимена бросились на него и растерзали. Пимен не решился подойти и спасти человека, за что Бог сказал ему, что он умрет точно такой же смертью. Впоследствии случилось именно так.
9 сентября собирали рябину, использовали ее как бактерицидное, антицинготное, мочегонное средство. Многие 9 сентября подвешивали гроздья рябины над крышами своих домов.
Народные приметы на 9 сентября
Шли в лес и кланялись рябине -
Пришёл на Пимена ей срок
И всяк, уж верно, не преминет
С неё собрать лесной оброк.
А всё ж вперёд людского мира
Пернатый празднует народ:
Коль ягод тьма и после "пира" -
8 сентября почитается память святой мученицы Наталии, а также её мужа Андриана. Оба мученика жили в Никомидии примерно в начале IV века недалеко от побережья Мраморного моря. Сама Наталья родилась и выросла в христианской семье, но замуж вышла за язычника Андриана, который мог похвастаться богатством и состоятельностью. Вместе супруги прожили немного больше 1 года, после чего начались гонения на последователей христианской веры. Тогда в Никомидию прибыл император Максимиан, и в это время были пойманы 23 христианина, которых подвергли жесточайшим пыткам. Андриан, будучи ещё тогда язычником, поразился, с какой стойкостью люди принимали мучения. В результате он и сам поверил во Христа. Тогда язычники схватили его и отправили в темницу. Наталия сразу же поспешила навестить мужа в тюрьме. Там же в скором времени Андриана подвергли различным мучениям, и всё это время рядом с ним находилась Наталия, также заслужившая мученический венец.
В народе 8 сентября называли Овсяницей, поскольку подходило время для сбора овса. Первый сноп по традиции 8 сентября всегда несли в избу и ставили под образа – в красный угол. Работники и хозяин садились за стол, а хозяйке полагалось угостить их специальным блюдом ДЕЖЕНЕМ - овсяным толокном, которое было замешано на воде или молоке, приправлено ягодами. Также 8 сентября пекли блины. Все кушанья запивали брусничным или овсяным киселём. Также старались обязательно угостить лошадей, насыпая им много овса – считалось, что, согласно приметам, это поможет скотине быть крепкой и здоровой.
Народные приметы на 8 сентября
"Коль не успеет кто к Наталье
Скосить последний свой овёс,
То с ним провозится и дале
И намотается до слёз," -
Так за столом шутил крестьянин,
Уча своих своих детишек рать:
"А мы с уборкой так не тянем -
Осенний скверик у заводоуправления на ул.Агломератчиков, г.Серов 24.09.2016 13ч.50м. Между листьями свет, между ветками свет… Ничего, кроме света, на свете и нет, Ничего, кроме белого, белого дня, Что начало берет с заревого огня И уходит, кончаясь закатным огнем… Надо жить на земле лишь сегодняшним днем, Что огромен и нов, светоносен и чист, Где на ветке горит несгораемый лист. Сентябрь 2003. Лариса Миллер
За моим окном. 25.09.2016 17ч.40м.
7 сентября почитают память Святого Тита – одного из 70 апостолов, который также известен как ученик Святого Павла, который родился на острове Крит. Родители Тита были язычниками и любую другую веру категорически отрицали. Поэтому, неизвестно, каким образом сам Тит пришел к решению проповедовать христианство. Однако, согласно некоторым сведениям, в 49 году он стал сопровождать апостолов Варнаву и Павла на Иерусалимский собор. Вместе с Павлом Тит впоследствии путешествовал по Греции и выполнял поручения своего наставника. Тит также проповедовал христианство, обращая в веру не только людей, но и церковных служителей.
Павел в скором времени назначил Тита епископом на острове Крит, а еще одного ученика, Тимофея – в Эфесе. Предание гласит о том, что Тит оставался в статусе епископа до самой своей смерти – прожил он 107 лет. Перед смертью успел посетить апостола Павла, который в то время находился в Риме, пребывая в заключении.
Еще одного святого чествуют в церкви 7 сентября – это Варфоломей. Варфоломей проповедовал Слово Божие в Сирии, Малой Азии вместе с Иоанном Богословом и апостолом Филиппом. В городе Иераполе Варфоломея и Филиппа приговорили к распятию, но началось землетрясение, народ испугался и бросился снимать апостолов с креста. Филиппа спасти уже не удалось, Варфоломей же был освобождён и оставил этот город. В Армении в городе Альбане /теперь Баку/ он был схвачен, распят, затем с него содрали кожу и отсекли голову. 7 сентября отмечается перенесение мощей Варфоломея на остров Липару /конец VI века/.
Говорили, что на Варфоломея пора жито на золу сеять. Так же в народе этот день называли Листопадником, радовались большому количеству грибов, которые использовали для приготовления самых разных блюд. Обычно 7 сентября в лес отправлялись женщины и дети, свободные от полевых работ, которые приносили домой лукошки, наполненные грибами. Было очень распространено такое блюдо, как жареный картофель с грибами. Говорили, что 7 сентября нужно встать пораньше, чтобы собрать как можно больше грибов. Грибные кушанья не считались сытными, но часто выручали крестьян, когда нужно было приготовить что-нибудь быстрое и вкусное. Кроме того, поскольку мяса в достатке не было, считалось, что можно смешивать мясо с грибами, и последние приобретут мясной вкус. Такой «обман» часто использовали для приготовления различных блюд.
Народные приметы на 7 сентября


6 сентября почитается память мученика Евтихия, который известен как один из учеников святых апостолов Павла и Иоанна Богослова. Правда, сам Евтихий не входил в число 70 апостолов, приближенных к Христу. Между тем, даже в этом случае он стал именоваться апостолом, поскольку сыграл значительную роль в формировании христианской веры на местах своих проповедей. Известно, что сначала Евтихий стал учеником Иоанна Богослова и отправился с ним в путешествие по разным странам, чтобы проповедовать. Далее он встречается с апостолом Павлом и уже после этого путешествует вместе с ним. Во время странствий он испытал большое количество мучений со стороны язычников. Так, Евтихия бросали в клетку к диким животным, морили голодом, прижигали тело раскаленным железом. Как сказано в писании, во время одной из пыток лев, выпущенный к Евтихию из клетки, вдруг заговорил человеческим голосом, и многие свидетели этого явления после этого приняли веру во Христа. К сожалению, Евтихий все-таки умер мученической смертью.
Поскольку вечера уже были достаточно холодными, то 6 сентября собирались в доме у какой-нибудь вдовы, приносили с собой шитье, прялки, вязание, пели песни, разговаривали и одновременно работали.
Народные приметы на 6 сентября
Вот в свой черёд пришёл Евтихий
И все надеялись сполна:
"Приди без ветра, будь-ка тихий
И не осыпь нам семя льна!" -
В разгаре нынче льна уборка
И бабам только жать да жать,
[700x419]Дарья Яшенко
Осенняя роща, едва запотевший янтарь,
и реки, и броды.
Пора опадающих листьев, высокий алтарь
притихшей природы.
Пора опадающих листьев, ты что мне сулишь,
5 сентября почитают память мученика Луппа, который был рабом святого великомученика Димитрия Солунского /память 8 ноября/. Как известно, перед казнью Димитрий поручил Луппу раздать все свое имущество бедным людям. После смерти Димитрия Лупп взял себе окровавленную ризу господина, а также его перстень. Именно эти реликвии впоследствии помогли ему сотворить множество различных чудес. Он разбил языческих идолов, за что подвергся преследованию язычников, но силою Божией был сохранён невредимым. Добровольно предал себя в руки мучителей и по повелению императора Максимиана Галерия был усечён мечом около 306 года.
В народе Луппа называли Брусничником, поскольку к 5 сентября уже поспевала брусника. Крестьяне, которые были свободны от работы, брали корзины и отправлялись на поиски этой ягоды. В основном, этим занимались женщины и дети. Обычно бруснику искали в лесах и на болотах. Из ягоды готовили пастилу, варенье, компоты. Очень нравилась крестьянам мочёная брусника. Нужно сказать, что в народе её очень уважали за целебные свойства. Так, например, знали о том, что брусника помогает справиться с проявлениями туберкулёза, простуды. Из листьев брусники варили специальный чай, который использовался для лечения болезней печени и кишечника. Кстати, по степени зрелости брусники определяли, насколько поспел овёс и можно ли его убирать. Если ягоды налились соком, то можно приступать к сбору овса. Также убирали лён. Лён две недели цветёт, четыре недели спеет, а на седьмую семя летит. Лён обычно раскладывали на земле и оставляли на некоторое время для того, чтобы из него вышла вся влага и он стал гладким и мягким.
Народные приметы на 5 сентября
Вот и трава порядком сникла
В луппенский утренний мороз.
Созрела первая брусника -
И надо браться за овёс:
Еще не осень — так, едва-едва.
Ни опыта еще, ни мастерства.
Она еще разучивает гаммы.
Не вставлены еще вторые рамы,
и тополя бульвара за окном
еще монументальны, как скульптура.
Еще упруга их мускулатура,
но день-другой —
и всё пойдет на спад,
проявится осенняя натура,
и, предваряя близкий листопад,
листва зашелестит, как партитура,
и дождь забарабанит невпопад
по клавишам,
и вся клавиатура
пойдет плясать под музыку дождя.
Оказывается, в мире только четыре основных цвета паспортов. И у каждой страны свои причины выбора цвета обложки этого документа.
1. Красный.
[600x385]
Самый распространенный цвет. Паспорта с красной обложкой выбирают страны с коммунистическим прошлым или настоящим. Граждане Словении, Китая, Сербии, России, Латвии, Румынии, Польши, Грузии имеют краснокожие книжицы.
Мученики Агафоник, Зотик, Феопрепий (Боголеп), Акиндин, Севериан, Зинон и прочие приняли смерть за Христа во время правления императора Максимиана (284–305). Мученик Агафоник происходил из знатного рода Гиппасиева, жил в Никомидии. Сведущий в Священном Писании, он обратил к вере во Христа многих язычников, в том числе и самого первенствующего члена Сената (принцепса). Комит Евтолмий, посланный в Понтийскую (Причерноморскую) страну, в местности Карпен распял учеников христианина Зотика, отказавшихся принести жертву идолам, а самого Зотика взял с собой. В Никомидии Евтолмий схватил мученика Агафоника (с принцепсом), Феопрепия, Акиндина и Севериана. После истязаний Евтолмий повел мучеников во Фракию на суд императора, но по дороге, в местности Потама, умертвил мучеников Зотика, Феопрепия и Акиндина, которые не могли далее идти за колесницей правителя из-за полученных ими во время истязаний ран. Мученик Севериан был умерщвлен в Халкидоне, а мученик Агафоник с другими усечены мечом, по приказу императора, в Силиврии.
Однако в народе ранее день 4 сентября носил плохую энергетику. Существовало множество поверий, которые своими корнями уходили в язычество. Так, верили в леших, которые приходили в село для того чтобы повеселиться и разбросать сено. Поэтому, и были распространены дозоры. Для этого люди обвязывали голову полотенцем, надевали тулупы наизнанку и брали с собой кочергу. Вообще же, лешего на Руси очень почитали, поскольку он был добрым духом, следившим, чтобы никто не нанес никакого вреда хозяйству. Говорили, что леший никогда не будет вредить людям, совершающим добрые дела. Так, верили, что такой дух помогает выбраться из леса и не заблудиться, а злых людей он, напротив, заставлял беспрестанно плутать по лесным тропинкам. Встречавшие лешего говорили, что с виду он может напоминать какого-нибудь родственника или знакомого. Однако на лешем всегда повязан кушак красного цвета – именно это помогает распознать духа. Также левая пола его кафтана распахнута, а обувь надета с левой ноги на правую, и наоборот.
Обычно в ночь на Агафона Огуменника крестьяне отправлялись сторожить гумна. Надевали тулуп наизнанку, брали с собой кочергу – таким способом защищались от лешего, считая, что в эту ночь он приходит в село, бегает из одной деревни в другую, от дома к дому и разбрасывает сено. Если же человек мог уважить лешего, то, в соответствии с приметами, он в этот день мог помочь человеку. В народе верили, что леший очень напоминает человека, а потому,
Наткнулась на СТИХОтворение Вконтакте. Делюсь.
МЕДНЫЕ ГОРЫ
От свечи подтаявшей тепло мне,
Воздух золотится.
Хорошо в твоей каменоломне,
Горная царица!
Пахнет не собаками и чадом,
А землей и воском.
И не подвывает где-то рядом
Плетка-семихвостка.
Редкое досталось нынче место,
Камень – как для трону!
Но твои законы мне известны,
Лишнего не трону.
Ладно разлетаются осколки,
Что чешуйки змея.
Явишься, Хозяйка, и нисколько
Я не оробею!
Никогда, поверь, не заскучаю
По твоим хоромам.
Знаю, ты горда и величава,
Но и я не промах…
Пламя разгорается так сладко,
И сама собою
Исчезает каменная кладка
Старого забоя.
Гляну – а ко мне уже подходит,
Встряхивая челкой,
Легкая, улыбчивая, хоть и
Дерзкая, девчонка.
В платье изумрудное одета,
Волосы до пяток.
Ровно и не в шахте я, а где-то
В царстве тридевятом.
Смотрит то лукаво, то покорно,
Юная такая.
Я молчу, и почему-то горло
Вдруг пересыхает…
Ренарт Фасхутдинов
[700x460]
#ДудочкаКрысолова #РенАрт #стихи
3 сентября отмечается день памяти Фаддея – апостола от семидесяти. Родился Фаддей в городе Эдессе на территории Сирии. Однажды, придя в Иерусалим на один из праздников, Фаддей услышал проповедь св.Иоанна Предтечи и, приняв от него крещение в водах реки Иордан, остался в Палестине. Значительно позднее Фаддей встретил самого Иисуса и стал его учеником. После казни Христа и его Божественного воскрешения Фаддей отправился с проповедью в Месопотамию и Сирию. Многих людей ему удалось обратить в веру в своем родном городе, и христианство в результате принял даже правящий князь Авграй, а также несколько языческих жрецов. Очень часто проповеди Фаддея сопровождались чудесами. Например, сам Авграй излечился от проказы, когда встретился с апостолом. Он очень хотел наградить Фаддея, но тот отказался от всего и ушел проповедовать в другие города. Оказавшись в Вирите (Бейрут - Сирия), Фаддей основал там церковь и после этого вскоре умер.
3 сентября принято было убирать лен. Тем более что почиталась память мученицы по имени Васса Алонская (Василиса). Говорили: «Баба Василиса о льнах радеет». Лён сначала сжимали и раскладывали на лугах для «улежания» - из него должна была выйти лишняя влага, что сделало бы сам лён очень гибким и мягким. Впоследствии лен использовали для производства одежды. Женщины 3 сентября собирались по вечерам в доме у какой-нибудь вдовы, приносили с собой работу и коротали время в беседах и трудах.
Народные приметы на 3 сентября
В день проповедника Фаддея,
Чуть бабы встанут ото сна,
А Василиса уж радеет
О непременной жатве льна.
Спешили лён убрать скорее,
Чтоб волокно не потерять:
"А семя и в стогах дозреет,
[460x75]