Небо… Небо надо мною —

Прямо в сердце льётся весть:

Есть на свете неземное,

Нескончаемое есть....

Зинаида Миркина

 

                         [показать]

На Руси есть традиции, великая культура, которую мы должны беречь и всячески поддерживать, у русов есть альтернатива попсовым концертам. Например, Алексей Архиповский...

Когда я впервые услышала игру этого музыканта, я была поражена , что обычный "лубочный" инструмент, который некоторые музыканты называют "треугольной доской", звучал как арфа, гитара, клавесин, скрипка...Описать его исполнение просто невозможно, его нужно слушать.

Так трогательно, душевно, сентиментально до слёз! И так талантливо всего на трёх струнах... на нашем примитивнейшем русском инструменте..

«Балалаечник Алексей Архиповский стал сенсацией сразу же после первого появления перед широкой публикой. Он в буквальном смысле сорвал гитарный (!) фестиваль в ЦДХ, где выдал 10-минутный сольный номер, продемонстрировав потрясающее музыкальное и актерское мастерство. Это был настоящий театр виртуозной игры и головокружительных исполнительских кунштюков, мимики и жеста. Многие слушатели сравнивали Архиповского ни много, ни мало - с самим Хендриксом!»Журнал «Audio Video»

[419x700]

В православной церкви 24 сентября  почитается память святой Федоры Александрийской, которая, согласно историческим данным, жила в V веке. В предании говорится о том, что Федора жила со своим супругом в мире и согласии, но однажды один богатый человек, увидев Федору, решил завоевать её и соблазнить. В результате, он подкупил родственников Федоры, которые её обманули и сказали, что грех, совершенный ночью, не является грехом на самом деле. Женщина послушалась и изменила своему мужу, а уже потом поняла, какой поступок она совершила. Тогда Федора возненавидела своё тело и подвергла себя различным мучениям. Игуменья, увидев её страдания, напомнила Федоре историю Марии Магдалены – блудницы, которая покаялась и заслужила прощение. Тогда Федора и решила уйти в монастырь втайне от всех. Так, она переоделась в мужское платье и поступила в мужской монастырь, назвавшись Федором. Уже после смерти Федоры её супруг узнал о подвиге своей жены и сам принял постриг в этой обители.

24 сентября  начинались затяжные дожди. Поэтому, крестьяне старались закончить все работы. Они убирали последний лук, уносили ульи с пчёлами в омшаник на зимовку. Принято было собирать дары для священника, который служил в данной деревне. Миряне помогали матушке прибираться, готовить запасы на зиму. Называли такой обычай осенщиной. На стол подавали блюда из капусты: щи, голубцы, пироги. Мужики варили пиво, выдерживая его в корчагах – глиняных кувшинах.

Народные приметы на 24 сентября

1. Третья встреча осени.
2. Если 24 сентября  снова пчёлы летать стали – осень будет долгой.
3. Не каждое лето до Федоры дотянет. Осенние Федоры подол подтыкают, а зимние Федоры /12 января/ платком рыло закрывают.
4. Нельзя начинать никаких дел на Федору - плохая примета. Преподобная Федора - всякому делу аминь.

[700x525]     

      Ходили в поле на Федору     
Смотреть, как озимь проросла:
"Коль та густа явилась взору,
Пойдут на лад весной дела."

Корчажное варили пиво,

[510x700]

В православной церкви 23 сентября почитается память святителей Павла и Петра – епископов Никейских. Согласно преданию, жили они в IX веке во время правления царя Льва Исаврянина. Святой Петр всегда боролся с язычниками,из-за чего погиб мученической смертью. Что касается Павла, то он проповедовал на территории Никеи, и о его жизни не сохранилось никаких других сведений. "На Руси два Петра-Павла - большой да малый, летний да осенний".

Обычно именно 23 сентября,  на Петра и Павла Рябинников, принято было срывать рябину и вешать гроздья над крышами домов. Славяне верили, что это поможет им защититься от злых сил, избавить не только себя, но и домашних животных от болезней, поскольку считали ягоды рябины олицетворением солнца. Однако 23 сентября нельзя было срывать всю рябину с деревьев – оставляли также ягоды и для птиц. Из рябины в старину готовили очень вкусный квас. Говорили, что именно к 23 сентября  рябина становится самой вкусной, а потому, и отправлялись на ее сборы. Это и неудивительно, поскольку ночные заморозки как раз и способствовали тому, чтобы рябина приобретала так называемый «засахаренный» вкус. Из рябины готовили специальные лечебные настои, поскольку знали, что ягода обладает противовоспалительными свойствами.

Существовал достаточно интересный способ борьбы с бессонницей. Так, брали ветку рябину и очерчивали ею вокруг себя окружность. Поскольку издавна рябина считалась средством, которое, согласно приметам, помогает изгонять злых духов, то также развешивали её гроздья не только над домами, но около огородов и полей. Для приготовления наливок и настоев ягоды тщательно перебирали, засыпали в бутыли, заливали водкой и отправляли в темное место на 2-3 месяца. После этого полагалось встряхивать бутыль каждые 3-4 дня.

23 сентября - осеннее равноденствие, когда день равняется с ночью. Согласно поверьям, солнце ложилось спать до весны. Солнце меркнет, закрывается мраком (дни становятся все короче). По народному поверью, с этого дня солнце гаснет. По гаснуть, по глубинному смыслу, значило умереть. Предки верили, что солнце умирает и уже не может стоять на защите рода человеческого, и пригнетают тогда хворь и холод да нечистая сила народ к земле. Ягоды же рябины, собранные на Петра и Павла, впитавшие в себя силу ещё не отошедшего на покой солнца, служили прекрасным оберегом. Солнце начинает занавешивать окна своего терема звёздами, чтобы уснуть. Солнце со жнецами жало, а пришла осень – силы растеряло. Солнце со жнеями по жниве не каталось, силами не собралось.  Весеннее равноденствие белый свет кажет, осеннее – сумерки. Говорили, что этот день не так-то легок: небесная тьма грузнеет, нависает над землёй, в деревьях утихает движение соков. 

[700x481]

22 сентября  почитают память родителей Девы Марии. В народе Анну и Иоакима считают покровителями рожениц и бездетных, ведь они сами достаточно долго не могли зачать ребенка, и произошло это, когда они были уже в преклонном возрасте. Тогда Иоаким удалился в пустыню для молитвы, где ему явился ангел, сообщивший, что у них родится дочь. Произошло именно так, и спустя 9 месяцев после данного события Анна родила дочь. Супруги пообещали, что посвятят дочь Богу, а потому отдали Марию в храм Иерусалима, где она находилась до своего совершеннолетия.

Обычно 22 сентября принято было звать женщин на пир, ведь на Руси этот день также называли днем рожениц. 22 сентября поздравляли молодых матерей и обязательно чествовали повивальных бабок. Принято было 22 сентября преподносить подарки близким людям со стороны молодых или бездетных новобрачных – примета, что почитание своих родственников ниспошлет благодать и позволит зачать ребенка.

22 сентября  на селе продолжали праздновать Спожинки – время, когда урожай уже убран, работы завершены. Причем, чем богаче был урожай, тем дольше отмечали праздник. Парни в это время отправлялись на гулянья. Обычно после завершения полевых работ юношам следовало наниматься в рекруты, а потому, им давали немного времени для отдыха. Парни 22 сентября  собирались в гостях, разговаривали, принимали участие в шуточных драках и мерялись силой.

Народные приметы на 22 сентября

1. Если дикие гуси гуляют стадами, скворцы долго не отлета на юг, то осень будет протяженная и ведреная.

2. Если заяц долго не линяет к зиме, значит, холода еще далеко.

3. Ранний листопад у ивы — к скорой зиме. 

     В день на Акима и на Анну     
Те, кто мечтал о малыше,
Святых молили беспрестанно
С надеждой радужной в душе.

Стол накрывали для родивших,

[700x700]

В этот день - 21 сентября  - в церковном календаре почитается память Пресвятой Богородицы и отмечается день ее рождения. Согласно преданию, 21 сентября  в семье Анны и Иоакима появилась девочка, которую назвали Марией. Сказано, что Мария родилась в Иерусалиме, а ранее у ее родителей очень долго не было детей, несмотря на тщетные попытки зачать ребенка. Однажды Иоаким удалился в пустыню для молитвы, где ему явился ангел, сообщивший, что в ближайшее время у них родится дочь. Действительно, через 9 месяцев Анна родила девочку.

Праздник, посвященный рождению Марии, был установлен в IV веке. На Руси он получил различные названия: Малая Пречистая, Осенины, Оспожинки. В этот день проходил праздник урожая, который обычно справляли в течение недели и проводили время в играх, песнях, встречах, пирах. Старались встретить Осенины у воды. Был распространен обычай, согласно которому утром женщины шли к водоемам с хлебом и солью, где исполняли песни во славу Богородицы, а затем разламывали хлеб в соответствии с числом собравшихся людей, и каждая женщина относила свой кусок хлеба домой, чтобы покормить скотину. Также была распространена традиция, согласно которой родственники приходили в гости к молодоженам, чтобы посмотреть, как они живут. Молодой хозяйке нужно было обязательно хорошо накормить гостей и подарить им специально испеченные для этого случая круглые пироги. Хозяин же должен был показать инструменты, упряжь, жито в амбарах.

[700x525]

21 сентября  продолжалась уборка лука, а также на пасеках спешили подготовить пчел к зиме.

Народные приметы на 21 сентября

1. Вторая встреча осени.
2. Чем больше шелухи на луке, тем, если верить приметам, более суровой и холодной будет зима.
3. Хорошая погода 21 сентября  – осень будет теплой.
4. Оспожинки - это, по существу, праздник урожая, они справляются иногда в течение целой недели. Чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник, отмечаемый хождением в гости, широким хлебосольством.

     К реке с овсяным караваем     

У этой песни не простая судьба. Написанная вскоре после окончания войны, она, прозвучав всего один раз по радио, затем не исполнялась около… пятнадцати лет.

…Как-то композитор Матвей Блантер встретил Александра Твардовского. 
- Идите к Мише (так любовно называли поэты Михаила Васильевича Исаковского, хотя многие из них были моложе его). Он написал замечательные стихи для песни.   Читать далее

[700x376]

Созонт — юный пастух из Киликии — жил в конце III века. Боговдохновленные речи его привлекали людей, многие из них приняли крещение. Однажды Созонт задремал под могучим дубом у чистого родника. И было ему видение, что место это прославится чудесами и исцелениями. Оставив овец другому пастуху, святой отправился в языческое капище, где отломал от золотого идола руку, раздробил ее на куски и раздал нищим. Не желая, чтобы кто-то пострадал за него, он отправился к правителю Максимиану. После долгих мучений Созонт предал душу Господу, у гроба его проистекло много чудес, а родник, где ему было видение, стал целебным.

Повсеместно начинается уборка лука, которая продолжается в течение недели.

С этого дня идет торг репчатым луком.

[700x350]

«Луковая» направленность дня объясняется не столько тем, что действительно настала пора убирать лук, заготавливать его на зиму, а излишки продавать, сколько упоминанием в святцах, наряду с другими святыми, преподобного Луки, жившего в X веке. Созвучие имени святого с огородным растением оказалось достаточным для того, чтобы признать день памяти преподобного Луки «луковым днем» — значит, наиболее благоприятным для всех работ, связанных с луком.

[559x700]

19 сентября  в православной церкви почитается память архангела Михаила, который был одним из самых главных ангелов и очень часто упоминается в Священном писании. В Библии он именуется архистратигом и почитается в качестве главы всего ангельского воинства, являясь покровителем христиан, которые выступают против зла. Также Михаила называют защитником умерших, поскольку, согласно преданию, именно Михаил перенес на небеса души Богородицы и пророка Авраама. Поверье гласит, что именно Михаил охраняет врата Рая. Обычно к Михаилу обращаются с молитвами об исцелении от тяжелых болезней. Именем Михаила очень часто называют различные источники, которые обладают целебными свойствами. В церковном календаре отмечается «Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах)». С храмом, возведенным во Фригии в честь Архистратига Михаила, связано, по крайней мере, два чуда. Первое — чудесное исцеление немой дочери одного из жителей Лаодикии: испив воды из источника, на который указал явившийся ее отцу Михаил, она обрела речь; благодарный отец возвел неподалеку от этого источника храм во имя Архистратига Михаила.

Второе чудо, о котором, собственно, и вспоминают 19 сентября, это спасение самого храма в IV веке. Язычники задумали уничтожить святое место, для чего соединили в одно русло две горные реки и направили их течение на храм. По молитве благочестивого христианина Архиппа, служившего в храме пономарем в течение 60 лет, явился Архистратиг Михаил и ударом своего жезла открыл в горе широкую расщелину. Воды рек ушли в нее и храм был спасен, а враги в страхе бежали.

19 сентября на Руси устраивали так называемые мирские братчины – встречи с соседями и родственниками. Обычно разговаривали, обсуждали какие-то события и вопросы, устраивали пиры, причем, каждый человек приносил с собой какое-то конкретное блюдо. 19 сентября было принято предварительно поссориться и поругаться из-за какого-нибудь пустякового вопроса, а уже за столом – мириться и брататься, чтобы, по приметам, не конфликтовать в течение всего года.

Народные приметы на 19 сентября

1. На Михайлово чудо нельзя работать - Бог накажет.
2. Тепло на Михайлов день – осень будет долгой.
3. Листья осины 19 сентября  ложатся вверх лицевой стороной – зима будет холодной.
4. Если на деревьях 19 сентября  появился иней, нужно ожидать зимой обильного снега.

      Михайлов день рассветом глянет,     
А значит всем работать грех

[700x312]

В православной церкви 18 сентября  почитается память Елизаветы и Захария – родителей Иоанна Крестителя. Согласно преданию, Елизавета была двоюродной сестрой Марии и вместе с мужем жила в Хевроне. Несмотря на долгие годы жизни вместе, супруги не могли зачать ребенка вплоть до преклонного возраста. Однажды Захария удалился в пустыню, и там ему явился ангел, который открыл старцу, что совсем скоро у них появится ребенок, которого нужно назвать Иоанном. Священник не поверил в это, и ангел сказал, что Захария лишится дара речи вплоть до рождения сына. Так и произошло – Захария снова стал говорить, когда взял на руки младенца Иоанна. В то время в отношении христиан постоянно организовывались гонения, а потому, Елизавете вместе с ребенком пришлось бежать из города и долго скрываться в пустыне. Захарию же схватили и потребовали сказать, где находятся его близкие. Священник ничего не сказал в ответ, и его убили прямо в храме. Легенда гласит о том, что спустя 40 дней после этого умерла Елизавета, а Иоанна вскормил ангел. К слову, именно Елизавета предсказала рождение Иисуса Марией. Именно поэтому, 18 сентября  считали подходящим для гаданий. Девушки в селе гадали на суженого и хотели узнать свою судьбу. Согласно народным поверьям, 18 сентября считали несчастливым. Но зато говорили, что все гадания и предсказания оказываются правдивыми, а потому, спешили посетить гадалок и знахарей.

18 сентября  принято было топить баню и париться в ней, чтобы быть здоровыми в течение всего года, также принято было выгонять кумоху или лихорадку березовыми вениками. Считалось, что нечистая сила никого не побеспокоит зимой после проведения данного обряда. Говорили, что человек, рожденный на Захарию и Елизавету, обладает сверхъестественными способностями, и злые духи его не трогают. Поэтому, такие люди часто работали пастухами, чтобы защитить стадо от диких зверей. Кроме того, верили, что, если такой человек накосит сена, то животные будут есть его с особым удовольствием, а коровы станут давать вкусное молоко.

[500x672]

Также 18 сентября  отмечают день преподобного мученика Афанасия Брестского, жизнь которого прошла на русских землях, находившихся под управлением Речи Посполитой. Он был приверженцем православной веры, из-за чего был арестован, провел долгое время в тюрьме и погиб мученической смертью.

Народные приметы на 18 сентября

1. Гадания и предсказания в этот день непременно сбываются.
2. Листья пожелтели раньше положенного срока, примета того, что осень будет ранней, а зима – суровой.
3. Если 18 сентября листья рябины пожелтели, то зима наступит рано и будет холодной.
4. Много ягод на рябине – по приметам, будет дождливая осень.

[700x525]

[575x700]

17 сентября  отмечают праздник иконы Божьей Матери, которая в славянской культуре была известна как Неопалимая Купина. Согласно преданию, Бог явился Моисею в виде горящего, но не сгорающего куста терна и призвал пророка к тому, чтобы вывести израильтян из Египта. В христианстве же Неопалимая Купина стала прообразом Девы Марии, и православные в этот день молятся иконе Божьей Матери, имеющей аналогичное название. В центре такой иконы изображена Мария с младенцем, и эти образа заключены в восьмиконечную звезду, образованную двумя четырехугольниками – красным и зеленым. Зеленый цвет символизирует саму купину, а красный – тот огонь, который ее охватил. Такая икона была известна еще с середины XVI века, но праздник в честь нее был установлен только в следующем столетии.

У славян существовал обычай обходить горящий дом с иконой Божьей Матери Неопалимой Купины, чтобы пожар утих. Пожары для крестьян были самым страшным злом, поскольку с ними не умели бороться. Правда, считали, что пожар, который произошел вследствие молнии, можно затушить молоком, пивом, квасом. Также говорили, что, если бросить в горящий дом белого голубя, то огонь погаснет. Дома старались держать черную кошку или собаку, поскольку верили, что эти животные спасают от пожара.

Женщины 17 сентября  выкапывали лук, а потому, праздник в народе называли Луковым. Мужчинам 17 сентября нужно было обойти сеновалы с вилами и втыкать их в снопы, чтобы прогнать нечистую силу, которая может там спрятаться и напасть на домашних животных зимой. Кроме того, если строили дом, то вилами также протыкали сухой мох.

Иногда уже 17 сентября  мог выпасть снег, а потому, все работы в полях и огородах старались закончить раньше.

Народные приметы на 17 сентября

1. Много шелухи на луке – примета того, зима будет очень холодной.
2. Если мыши бегут по полу 17 сентября  – скоро пожар будет.
3. Пожар предвещает заяц, бегущий по селу, кукушка, летящая по деревне.
4. Нельзя держать пожарную бочку в полной готовности, поскольку быть готовым к пожару – по приметам, беду накликать.

Ещё роса в лугах разлита -     
Рассвет встречает утро дня,
А к облакам летит молитва:
"Храни дом, Боже, от огня,

В этот день отмечается память святой Домны Никомидийской. Она жила в царствование императора Максимилиана, была языческой жрицей, но приняла христианскую веру. Когда по приказу правителя начались гонения на христиан, Домна пострадала за свои убеждения в 302 году и с тех пор стала почитаться как мученица. На Руси был обычай в этот день собирать вокруг дома всяческую рухлядь — особенно старые, изношенные лапти. Их в большом количестве вешали либо на колья вокруг огорода, либо под крыши хлевов, либо на столбы у ворот. Считалось, что это защитит от сглаза и дом, и двор, и скотину, и урожай, и самих хозяев. Говорили, что если недобрый человек посмотрит на лапти, удивится их несчетному числу и начнет пересчитывать, то уже ничего не сможет сглазить.

К вечеру всю рухлядь, кроме лаптей, выбрасывали, а то, что можно было сжечь, сжигали вместе с картофельной ботвой. Наши предки верили, что это принесет семье благополучие на целый год вперед. Интересно, что 16 сентября  принято было не только сжигать мусор и всяческий хлам, но также, например, развешивать вокруг огорода, на столбы, крыши домов различную рухлядь. Полагали, что это защитит скотину, урожай, дом и двор от сглаза и несчастья. Поговаривали, что если злой человек увидит большое количество лаптей, то станет их пересчитывать и уже не сможет использовать свою энергетику для того чтобы кого-то сглазить. Мешки, в которые собирали на полях картошку, промывали в реке и вывешивали сушиться. В это время также продолжалась уборка льна. Впрочем, с этим делом нужно было торопиться и завершить его до того, как начнутся обильные дожди и холода. 

Му­че­ни­ца Ва­си­лис­са Ни­ко­ми­дий­ская по­стра­да­ла за ве­ру Хри­сто­ву при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане. Пра­ви­тель Ни­ко­ми­дии Алек­сандр при­ка­зал схва­тить де­вя­ти­лет­нюю Ва­си­лис­су и при­нуж­дал ее от­речь­ся от Хри­ста. Од­на­ко юная от­ро­ко­ви­ца про­яви­ла непо­ко­ле­би­мую твер­дость в вер­но­сти сво­е­му Гос­по­ду и за это бы­ла под­верг­ну­та дли­тель­ным изощ­рен­ным му­че­ни­ям. Но бла­го­да­тью Бо­жи­ей свя­тая му­че­ни­ца оста­лась жи­вой и невре­ди­мой. Это яв­ное для всех при­сут­ству­ю­щих про­яв­ле­ние си­лы Бо­жи­ей так по­тряс­ло пра­ви­те­ля Алек­сандра, что он то­же уве­ро­вал во Хри­ста и ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном. Бу­дучи кре­щен епи­ско­пом Ан­то­ни­ном и про­жив недол­го в ис­тин­ном по­ка­я­нии, мир­но ото­шел ко Гос­по­ду, а вслед за ним и свя­тая Ва­си­лис­са. Кон­чи­на ее бы­ла хри­сти­ан­ски мир­ной и со­про­вож­да­лась чу­дес­ны­ми зна­ме­ни­я­ми ми­ло­сти Бо­жи­ей († 309).

[377x700]

В церкви почитали память мученика Маманта, его родителей Руфины и Феодота. Известно, что мать и отец Маманта были людьми знатными, но даже несмотря на это, они не смогли избежать печальной участи – во время гонений и преследований сторонников христианской веры их заключили в темницу, где оба умерли. Перед смертью Руфина родила ребенка, которого перепоручила Богу. Маленького Маманта взяла на воспитание одна богатая вдова по имени Амия, которая также похоронила и его родителей. Амия сделала все, чтобы вырастить Маманта христианином, дала ему хорошее образование. Юноша мог похвастаться талантом красноречия, а потому, решил стать проповедником. Многих людей Маманту удалось обратить в веру. Однако когда правитель Демокрит узнал о том, что делает Мамант, он сообщил об этом императору Аврелиану, который арестовал проповедника и стал уговаривать принять язычество. Уговоры не действовали, а потому, Маманта подвергли большому количеству пыток. В конечном итоге, решили утопить Маманта в море, но Бог спас мученика, и он был отнесен волнами на высокую гору в пустыне, расположенную неподалеку от Кесари. Там Мамант основал церковь и проводил свою жизнь в молитвах.

На Руси Маманта называли Овчарником, поскольку он считался покровителем коз и овец. Когда мамант жил в пустыне, то к нему приходили дикие козы, которые давали ему молоко. Поэтому, в день Маманта нельзя было выгонять скотину в поле, поскольку она, согласно приметам, может заболеть или умереть.

В народе 15 сентября  считали несчастливым днем. Старались без лишней надобности даже не выгонять скотину со двора. Черемуха роняла листья, а в огородах начинался сезон сбора овощей и фруктов. В лесу 15 сентября поспевала клюква.

15 сентября начинались гулянья. Также после окончания работ парням необходимо было идти в рекруты. В этот день их не нагружали никакой работой. Так что, 15 сентября  люди ходили в гости, устраивали шуточные драки и пиры.

Народные приметы на 15 сентября

1. Красный закат – по приметам, скоро ударят первые морозы.
2. Дождь идет 15 сентября  – осень будет сухой.
3. Федот и Руфина - не выгоняй со двора поутру скотину, выгонишь - беду нагонишь.

  "В день на Федота и Руфину, -     
Народ советовал всегда, -
Не выгоняй пастись скотину -
Минуют хвори и беда."

[700x667]

В церкви почитали память Симеона /Семёна/ Столпника. Сам Симеон пришел к вере уже в сознательном возрасте. Родился он в IV веке, и родители его были очень бедными. Волею случая Симеон попал в храм, где услышал службу и уверовал в Бога. После этого Симеон стал молиться и просил Господа указать, как ему жить. Так, он решил стать монахом, покинул отчий дом и сначала поселился в ближайшей обители, а затем уже удалился в пустыню. Там Симеон положил начало новой форме подвижничества – столпничеству. Так он построил высокий столб, поселился на нем, чем лишил себя возможности для отдыха. Днем и ночью Симеон стоял на столбе и молился Богу. Последний его столб был высотой 40 локтей /около 16 метров/, вокруг него стояла двойная ограда, которая не давала беспорядочным толпам народа слишком близко подходить к преподобному и нарушать его молитвенную сосредоточенность. Также добавлялось строжайшее воздержание в еде. МАРФА, мать святого Симеона столпника, умерла, приникнув к ограде, так как женщины вообще не допускались за окружающую столп ограду. Согласно легенде, Симеон Столпник прожил до 100 лет, из которых 47 лет простоял на столпе, и умер во время молитвы. 

В народе говорили о начале Бабьего лета. Необходимо было обязательно убрать все яровые до дня Семена Летопроводца, поскольку в противном случае посевы могли погибнуть из-за большого количества осадков и сильных ветров. Говорили, что на Семена зерна из колосьев выпадают. Хлеб после Семена уже не сеяли. Пахать можно было только до полудня. Известно также, что на Семена старались пускать скот в поля. Добавлялось много работы именно для женщин. Так, с раннего утра они мыли в воде лен, стелили его на лугах, чтобы он стал более мягким, трепали и мяли пеньку. Вечером 14 сентября собирались в доме у какой-либо вдовы и начинали прясть, шить, вышивать, разговаривать. Отмечали, что, если нить во время прядения ложится ровно, то муж тоже будет покладистым и надежным. Часто устраивали гулянья с хороводами. Женихи выходили во двор для того, чтобы присмотреться к невестам. Пекли пироги, накрывали столы и звали гостей. Начинались свадебные недели, которые заканчивались 28 ноября.

Народные приметы на 14 сентября

1. Теплая погода 14 сентября  предвещает теплую зиму.
2. Дует ветер с южной стороны – зимой будет достаточно тепло.
3. Сухая погода – осенью тоже будет мало дождей.
4. Гуси уже улетели в теплые края – по приметам, зима наступит рано.
5. Погода дождливая – осень будет с большим количеством осадков.
6. На Семёновы осенины много тенётника – осень долгая да ясная.
7. Бабье лето ненастно - осень сухая.
8. На Семёна дитя постригай и на коня сажай и на ловлю в поле выезжай.

    Отныне Старым Бабьим Летом     
Вели отсчёт восьми деньков,

[700x437]

13 сентября  почитается память священномученика Киприана, епископа Карфагенского, который жил в III веке. Фасций Киприан был искусным богословом, и большую часть своих сочинений посвятил вопросам отступничества, причинам, которые его вызывают. Кроме того, именно Куприяна считают создателем канонического учения о единстве церкви.

Примечательно, что Куприян родился и вырос в языческой среде и в молодые годы даже не думал о том, чтобы посвятить себя Богу. Напротив, тогда он никак не был связан с церковью – был оратором, учителем красноречия и философии. Однако в какой-то момент Куприян осознал свое предназначение, пришел к вере и через некоторое время стал епископом. Во время гонений на христиан Куприян не отказался от своей веры, за что и был казнен в 258 году. 

Святитель Киприан Карфагенский оставил для Церкви драгоценное наследие: свои сочинения и 80 писем. Творения святителя Киприана были приняты Церковью как образцы Православного исповедания и читались на Вселенских Соборах (III Ефесском и IV Халкидонском). В сочинениях святителя Киприана изложено Православное учение о Церкви, основанной Господом Иисусом Христом, утвержденной и устроенной апостолами. Внутреннее единство выражается в единстве веры и любви, внешнее единство осуществляется иерархией и таинствами Церкви. В Церкви Христовой заключается вся полнота жизни и спасения. Отделяющие себя от единства Церкви не имеют в себе истинной жизни. Христианская любовь является скрепляющим звеном Церкви. "Любовь - основа всех добродетелей, она вечно пребудет с нами в Царстве Небесном".

[700x466]

В народе 13 сентября называли Журавлиным вече, поскольку считали, что именно сейчас журавли собираются около болот, на лугах и решают, как и куда им отправиться на зимовку. 13 сентября собирали урожай свеклы, картофеля, моркови, клюквы. Кстати, интересно, что клюкву нельзя было собирать раньше 13 сентября  – это, по приметам, могло навлечь беду на человека.Так, считалось, что женщина станет бесплодной, а у парня нечистая сила разум украдет. Кроме того, нечисть может человека в болото затянуть. Интересно, что первым за ягодами в этот день отправляли человека, родившегося 13 сентября  – полагали, что он знал дорогу, где растет много клюквы. Из этой ягоды впоследствии готовили начинку для пирожков, кисели, варенье.

Народные приметы на 13 сентября

1. Журавли 13 сентября  курлычут и летят по небу неспешно – осень будет продолжительной и теплой.
2. Журавли летят на юг не клином, а поодиночке –  жди неурожая в следующем году.
3. На Куприяна начинают дёргать корнеплоды /кроме репы/.

Автор книги «Идеальная грамотность» и создатель методики обучения русскому языку «Без правил» Наталья Романова считает, что выражение «врожденная грамотность» само по себе абсурдно, а отсутствие ошибок — это не особая одаренность, а норма для носителя языка.

 

Наталья Романова, создатель методики обучения русскому языку «Без правил», руководитель «Школы грамотности Романовых» и автор книги «Идеальная грамотно

[700x525]

12 сентября  почитается память Александра Невского – день перенесения его мощей. Александра Невского считали заступником русской земли, и в памяти потомков навсегда останутся битвы, в которых он одержал победу – Невская битва и ледовое побоище. Все эти события происходили в XV веке, но сама история данного праздника начинается с XVII века, когда Пётр Первый решил заключить перемирие со шведами, и в честь этого события велел перевезти мощи князя Александра из Владимира в Санкт-Петербург, который был отстроен совсем недавно. Пётр полагал, что данная реликвия будет защищать новую столицу от врагов в будущем. В 1723 году мощи Александра были привезены из Владимира и целый год хранились на территории Шлиссельбурга до тех пор, пока не нашли свое пристанище в Александро-Невской Лавре.

      В день на святого Александра,     
Что Невским с давней стал поры,
Столы из тёса, палисандра