Счастье и несчастье - результат того, какое из трех главных качеств природы поддерживает и растит в себе человек. Эти качества - саттва (бескорыстие, уравновешенность, терпение, праведность), раджас (активность, честолюбие, страстность, эмоциональность) и тамас (леность, беспечность, невежество, вялость, пассивность).

Когда преобладают саттвические качества, человек счастлив; когда главенствует раджас, он всем недоволен; когда верх берет тамас, он лишен счастья и радости.

Когда качества человека толкают его на путь привязанности и удовольствий, он обречен на круговорот горе-радости, смерти-жизни. Когда качества нацеливают его на освобождение и простоту, то они уводят его с круга перерождений и ведут к любви, свету, свободе.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Что дает человеку счастье - мир или Бог?

Истинное счастье и мир нельзя найти ни в богатстве и состоятельности, ни в труде или науке. Все они дают только временные, преходящие мир и счастье. 
Истинный мир существует только в Любви Бога. Настоящим призванием человека в жизни должно быть постижение этой Любви. Это основное отличие человека. Из этого знания проистекает мудрость, а мудрость, в свою очередь, дарует счастье и мир. Вот почему Тьягараджа обращается к уму с вопросом, что же дает человеку счастье - мир или Бог. Мирское счастье кажется упоительным, как нектар, вначале, но становится ядовитым в конце. Божественный Путь, напротив, представляется трудным вначале, но становится сладостным, как нектар, в дальнейшем. 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

«Русское чудо»: Москвичка 12 лет боролась с раком и родила малыша в 45 *

Врачи говорили ей, что это невозможно, что нельзя победить ту болезнь, что живет в ней и тем более думать о детях. Но она решила по-другому.

Эту историю я увидела в Инстаграмме в день Всемирной борьбы с раковыми заболеваниями. Вот что писала Елена Николаева:

«Много лет назад я услышала страшный диагноз. И моя жизнь разделилась на до и после… Помню всю ужасную палитру эмоций, которые я переживала тогда, глядя на свою спящую маленькую дочку. Помню глаза врачей, которые они старательно отводили, когда я спрашивала о шансах. Помню поддержку мужа и друзей, без которой я бы не справилась (это я точно знаю). Помню дикое желание ЖИТЬ, желание понять, для чего мне послано это испытание! Помню ежедневные молитвы моей теперь уже ушедшей мамы (каково ей было понимать, что ее дочь больна тяжелейшим заболеванием?..). Помню самые плохие прогнозы врачей, которые уверяли, что мне немного осталось, если я выбрала иной путь лечения (я отказалась от химиотерапии). И поэтому на своем примере хочу поддержать тех людей, которые узнали о своем диагнозе: только оптимизм, жизнелюбие, вера, поддержка близких способны совершать чудеса наряду с врачами.

Сейчас науке много известно об этом заболевании, есть новые лекарства и методики излечения, а значит, есть и надежда. Всегда есть! Знайте, что в жизни бывают Чудеса! И такое маленькое чудо смотрит теперь на меня каждый день из кроватки! Теперь у меня двое детей! И сынок – награда за веру, упорство и любовь к Жизни! Врачи говорят, что с моим диагнозом это было невозможно. И что мой случай – единственный в Мире! Не знаю… Может быть… Но если кому то поможет моя история, я буду счастлива! Будем Жить!!! Это Нам Под Силу»

О вере, о чуде, о том, что должно быть и чего не может, я приехала поговорить с Еленой Николаевой. Оказалось, что это не простая москвичка, а депутат Госдумы, руководитель Ассоциации малоэтажного и коттеджного строительства. Честно скажу – изначально я подумала, что это чистый пиар. И даже настроилась слегка негативно. Но… Судите сами. Вот наш разговор:

«Болезнь дается не за что, а почему»

Она никак не выглядит на 46. Максимум 30 лет. Молодая, улыбающаяся, подтянутая, прямая, как струна. Кажется, что в ней энергии, как в танцовщицах фламенко. И она этой энергий немедленно начинает щедро делиться. Как и проблемами, с которыми пришлось столкнуться.

– Я почувствовала болезнь, когда еще кормила дочку, мне было лет 28. Думала, по молодости – ну бывает после кормления (не рассосала малышка, тянет грудь, ноет, случается). Дочка болела. И работала еще сразу на нескольких работах. Не до того было. Казалось, не беда. Но прошло какое-то время и стало ясно – это уже явно не те проблемы, на которые нужно закрыть глаза. Грудь набухала, боль становилась отчетливей и совершенно очевидны узлы. Буквально за пару недель опухоль размером с пятикопеечную монету стала похожа на куриное яйцо. И сразу стало ясно, что все плохо. Меня госпитализировали, тут же прооперировали – академик Харченко (Владимир Петрович, профессор, онкохирург – прим. ред.) и другие прекрасные хирурги, но уже стало понятно, что ситуация очень сложная. Оказалось, что помимо одной опухоли были еще и другие. И осложнения на лимфоузлы, их тоже нужно было удалять. И врачи мне говорили: да ты еще молода, да еще все можно поправить. Главное, знай – все можно решить. И всегда нужно жить.

- Невозможно поверить в хорошее, кажется. Что помогло?

– Да, наверное, невозможно. Но моя болезнь научила задавать меня вопрос не «За что?», а «Для чего?». Так всегда получается, что вера приходит к тебе в самый жуткий момент. И в моем случае тоже: перед серьезной операцией я разговаривала с дочкой и говорила ей: «Я сейчас еду на соборование (считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется – прим., ред.) . А тебя, малыш, мы ведем на причастие». И она спрашивает меня : «Мама, что такое причастие?» Девочке 3,5 года. Я ей объясняю, что она должна принять тело христово в себя, а она мне отвечает: «Мама, а зачем, если Христос уже внутри нас?»

«Я была прохожанкой»

- То есть победить болезнь помогла вера?

– До победы в тот момент было еще очень далеко. Но тогда я вдруг поняла, что операция пройдет удачно. И, действительно, я открыла глаза и врачи сказали – все хорошо. Но на самом деле та вера, что есть у меня сейчас, осознание себя и жизни не сразу пришли ко

Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:

— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?

Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.

Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:

— Всё в твоих руках.

Карма.

Существует закон причин и следствий, каждое действие имеет последствие - нравится вам это или нет, хотите этого или нет. Хорошее действие дает хороший результат, а плохое - приносит плохой.

Рождение - это результат кармы, не отработанной до момента смерти в предыдущей жизни. Если вас спросят о том, что происходит с человеком после смерти, вы можете указать на себя и заявит: "Вот это и происходит", - мы рождаемся вновь. Это не религия отчаяния, это религия надежды и уверенности, побуждающая к активной, полезной и благотворной жизни.

Распространено мнение, что карма - судьба, или рок, фатальность или неизбежность, "отпечатанная на челе", которую надо отработать. Избежать этого невозможно. Но люди забывают о том, что это написано их собственной рукой, это писал не кто-то другой. И рука, написавшая это, может все стереть.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Равана в обличие Рамы.

В человеческой жизни ум, постоянно занятый процессом мышления, имеет наиболее важное значение. Все несчастья возникают от непонимания работы ума. Ум постоянно занят мыслительной деятельностью. Ум - это выражение такого качества Духа, как познание. Вот почему ум называют причиной, по которой человек может быть порабощен или освобожден. Устремленный к Богу ум становится средством освобождения. Если же вы направите ум на мирские проблемы, он лишь сковывает вас. Ум, направленный на Бога, приводит к освобождению. Ум направленный на мирские проблемы, приводит к привязанности. Поэтому обращение ума к Богу должно стать первостепенной целью человека.

Равана применял все методы, чтобы убедить Ситу (жена Господа Рамы, похищенная Раваной) покориться, войти в женскую половину его дворца и стать его женой. Он угрожал ей немедленной смертью, соблазнял ее подарками и обещаниями все новых и новых даров. Он пускал в ход и ласковые слова, и жестокие пытки. Наконец его осенила блестящая мысль. Он принял облик Рамы, надеясь, что Сита будет введена в заблуждение этим перевоплощением. Но как только он принял этот облик, все низкие и злые мысли стали покидать его, уступая место идеалам праведности. Поэтому он отказался от этой уловки как от бесполезной.

Посвящайте каждую мысль, каждое слово, каждое действие Богу. Тогда не останется места для эго. Это самый быстрый способ избавления от эгоизма (греха).

Способ преодолеть дурные мысли и побуждения - это намерение служить Богу, беседы с мудрыми людьми, хорошие поступки и слова. Под грузом добрых действий и мыслей будут похоронены семена плохих действий и мыслей.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Владелица ресторана поставила холодильник с едой на улице, чтобы бездомные могли поесть 

Мину Паулин — хозяйка популярного ресторана «Паппадавада» в городе Коччи, Индия. Однажды она заметила, как бездомная женщина ест из урны, в которой были остатки еды из ресторана. Паулин не смогла остаться равнодушной и поняла, что обязана что-то придумать.

Она решила установить прямо на улице холодильник с едой для нуждающихся. Он открыт 24/7, и любой совершенно свободно может открыть его. Холодильник регулярно пополняется едой и из других ресторанов, а также неравнодушными людьми. Сама же Паулин ежедневно добавляет 78–80 новых порций еды.

Мы в AdMe.ru считаем, что такие добрые поступки делают наш мир лучше и светлее. А что вы думаете о такой инициативе?

Источник: http://www.adme.ru/zhizn-dobro/vot-kak-vladelec-re...shil-pomoch-bezdomnym-1228910/ © AdMe.ru

У одной доброй, мудрой старушки спросили:
— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе и красивее всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?
— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный. Бог дал нам две драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро, признательность требует помнить его, а когда делают зло, любовь побуждает забыть его.

Результатом труда всей жизни является то, что всплывает в памяти в последний момент жизни. Поэтому направляйте весь поток жизни на приобретение той склонности, которую вы считаете подходящей для последнего момента жизни. То состояние, которое преобладает в момент смерти, активно проявляется в последующей жизни.

Бхагаван Шри САтья Саи Баба

Бог является из нашего сердца в форме речи, поэтому мы должны сделать нашу речь как можно чище и яснее. Бог пребывает также в форме истины. Поэтому, что бы мы не сказали, это отзовется эхом: "Да будет так!"

Странник шел своим путем. Пройдя некоторое расстояние по сильной жаре, он очень устал. У дороги росло большое дерево, и он решил отдохнуть в его тени. Прохладная тень доставила радость путнику. Он сказал себе:

- Я смог найти это прохладное место, а как было бы хорошо, если бы я смог выпить стакан холодной воды!

Едва он подумал, как большой стакан воды уже стоял перед ним. Выпив воду, он подумал:

- Я утолил жажду, а как бы я был счастлив, окажись здесь мягкая постель!

Большая мягкая постель тут же появилась. И он подумал:

- Даже у меня в доме нет такой подушки! Если бы моя жена увидела ее, она бы так обрадовалась!

И в то же мгновение появилась жена. Увидев ее странник подумал:

- Кто это - моя жена или демон? Не съест ли он меня?

Как только он спросил себя об этом, она его съела.

Дерево, под которым он сидел, носит название: дерево, исполняющее все желания. Когда у нас рождаются скверные мысли, с нами случаются скверные дела, когда - добрые, нам выпадает удача. И хорошее и плохое исходит из нашего сердца. Поэтому в первую очередь мы должны сделать наше сердце как можно чище.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Два волка.

Однажды старый индеец рассказывал своему внуку жизненную истину:

- Внутри каждого человека идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло, зависть, ложь, желания, гнев, жадность, эгоизм. Другой волк представляет добро, истину, жертвенность, любовь, верность, чистоту.

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

- А какой волк в конце побеждает?

Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил:

- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Не смотрите на плохое, смотрите на хорошее.

Не слушайте плохое, слушайте хорошее.

Не говорите о плохом, говорите о хорошем.

Не думайте о плохом, думайте о хорошем.

Не делайте плохого, делайте хорошее.

Таков путь к Богу.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Причина всех человеческих взлетов и падений только одна - мысль. Мысль ведет нас как в мрачные подземелья, так и в сверкающие чертоги. Мысль - само жизненное дыхание человека.

Человеку следует избрать тот тип духовной практики, который способствует полному раскрытию и расцвету ума. Что такое духовная практика? Это не обряды поклонения, не распевание имени Бога, и даже не медитация. Все это - лишь механические упражнения, несущие временное успокоение. Прежде чем ум не будет преобразован, этими средствами ничего не достичь. Человек изменится, когда изменится его ум. Только преображение ума приведет к раскрытию Божественной природы.

Хаос и неразбериха, волнения и лихорадочная суета, захватившая сегодня страны - все это проявления извращенного ума. Человек, не отдающий себе отчета в силе и могуществе ума, шаг за шагом прокладывает себе путь в бездну. Любая дурная мысль проявится если не сегодня, так завтра. Человек полагает, что совершая "малое" зло, он ни коем образом не вредит себе. Но в действительности, это вернется ему десятикратно! Как из маленького семечка с течением времени вырастает мощное дерево, так и дурные мысли в свое время достигают колоссальных размеров. Если не предотвратить их в самом зачатке, они будут иметь пагубные последствия.

Мы сеем зерно мысли и пожинаем плод действия.

Мы сеем зерно действия и пожинаем плод своей природы.

Мы сеем плод своей природы и пожинаем плод своего характера.

Мы сеем плод своего характера и пожинаем плод судьбы.

Наша судьба предопределена нашими мыслями.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Одноклассник работает хирургом в больнице, практикует в нескольких частных клиниках и сменами работает в небольшой государственной районной больнице. Как-то в кругу общих друзей разговорились с ним о работе, а потом речь зашла о том, кто какие подарки по службе получал.

Очередь дошла до моего одноклассника, и он рассказал свою историю.

Было ему тогда 28 лет. Привели к нему на осмотр в государственную больницу девочку лет 6 — упала на руку, сильный ушиб. Посмотрел снимок — трещин нет, переломов нет, все в порядке. Но у девочки врожденный дефект кисти: практически не двигается и в чуть согнутом состоянии, только пальцами немного шевелит. Родители сказали, что им предлагали операцию, но гарантий на результат не давали, да денег у них тоже не очень много.

Друг мой тогда был молодым хирургом, случай для него был интересный, говорит, перед глазами уже была операция, как и что можно собрать и т. п. Он попросил родителей сделать обследование, а потом прийти к нему в частную клинику.

И вот после нескольких осмотров и консультаций с другими врачами он уже был уверен, что сможет помочь девочке, и договорился с директором клиники. Вызвал родителей и объяснил, что операцию сделает бесплатно, но затем нужно будет пройти физиотерапию в другой клинике, где сделают все необходимое за символическую плату.

Родители сомневались и все время спрашивали, а вдруг станет еще хуже и какие есть гарантии.

— Я вам честно скажу, — сказал одноклассник, — пианисткой или теннисисткой она никогда не станет, но рука станет прямой и девочка сможет нормально держать руку, полноценно ею двигать, писать.

Тут голос подала девочка:

— Доктор, а рисовать я смогу? Я очень хочу рисовать.

Мать расплакалась, прижав к себе девочку, а отец только опустил глаза и кивнул доктору.

— А через год, — сказал нам одноклассник, — я получил самый дорогой подарок, который когда-либо мне дарили. Ко мне на работу пришла эта девочка вместе с родителями и подарила рисунок, который она нарисовала специально для меня.

И он показал нам на телефоне фотографию детского рисунка: огромный разноцветный цветок, не открытый биологами, а внизу корявым детским почерком печатными буквами написано: «Спасибо, доктор!»

Автор: Zod4i
Источник: http://www.adme.ru/zhizn-dobro/samyj-cennyj-podarok-dlya-vracha-1091360/ © AdMe.ru

Наши мысли и эмоции есть не что иное, как тончайшая форма энергии, которую мы генерируем в окружающее пространство. Ненависть, любовь, зависть, благодарность – всё это определённый уровень вибраций с некими характеристиками.

Мы общаемся со Вселенной при помощи вибрации слов, эмоций и мыслей, когда делаем выбор и совершаем определенные поступки. Вселенная отвечает нам событиями в нашей жизни. События – это её язык, поэтому очень важно воспринимать и понимать те ответные знаки, которые она нам посылает. Наиболее очевидное проявление этого вы знаете – это так называемые совпадения.

Задумывались ли вы, почему так происходит: когда вы вспоминаете о каком-то человеке, то он или информация о нем появляются в вашей жизни? Или когда вы заняты решением проблемы, подсказка неожиданно находится на странице «случайно» раскрытого вами журнала? Почему, когда вы ищете ответы, они приходят к вам из «неожиданных» направлений? Или – вы подумали о ком-то, глядя на телефон, и раздался звонок; а нужную подсказку вы увидели в рекламной надписи на фургоне проезжавшего грузовика…

Объяснить природу этих «значимых совпадений» можно лишь энергетическим единством и взаимосвязанностью всего существующего. Через такие явления Вселенная посылает нам “подтверждения” о том, что она нас слышит.

Вибрации, наполняющие Вселенную, учёные называют «струнами» энергии, вибрирующими бесконечным числом образов. Эта энергия постоянно проходит сквозь нас и движется вокруг нас. Кроме того, мы сами, подобно радиостанции, постоянно передаем энергетические сигналы о себе в окружающее пространство. Осознаем мы это или нет, но каждый из нас участвует в непрерывном энергообмене Вселенной.

С точки зрения физиологии можно сказать, что «человек «работает на электричестве». Ваше индивидуальное энергетическое поле, словно «паспорт», который вы предъявляете окружающему миру, это:

физическая энергия (вибрация тела),

эмоциональная энергия (вибрации чувств),

когнитивная энергия (вибрация мыслей).

Каждый из вас может вспомнить моменты, когда при появлении совершенно незнакомого человека вы чувствовали к нему либо необъяснимую симпатию, либо резкое неприятие. В этот момент вам “предъявляли” «энергетический паспорт». Мы все в какой-то степени экстрасенсы. 

На планете живёт почти 7 миллиардов человек, чьи мысли и эмоции выплескиваются в общее энергетическое поле, откуда люди черпают снова и снова. Представляете, в каком гигантском информационно-энергетическом пространстве мы живём!

Представьте себе энергоинформационное поле вокруг вас как аквариум с чистой незамутненной водой. А теперь уроните в него каплю чернил – негативную мысль. Что произойдет с окружающей вас энергией, какое влияние окажет эта «капля чернил» на нее? Эта метафора объясняет то, как важно иметь чистые помысли и позитивные эмоции… Необходимо чётко осознавать, что вибрация наших мыслей – это информация, попадающая в окружающее нас энергетическое информационное поле. А любую информацию мы можем изменить только посредством посыла новой информации.

Наш мозг как приемопередающая система является источником излучения и восприятия мысленной энергии. Всякая мысль – это импульс энергии, а по закону резонанса схожие энергии притягиваются. Встречаясь в энергетическом поле Земли с вибрациями мыслей других людей, наши мысли резонируют с колебаниями подобного рода и усиливаются. И когда мы долгое время вольно или невольно фокусируемся на чем-либо, то по вселенским законам это притягивается в нашу жизнь.

Поэт и писатель Джеймс Аллен (1864-1912), написал такие строки: «Мы лишь подумали – и с нами так произошло. Ведь жизнь вокруг – лишь нашей мысли зеркало».

Научитесь верить, что Вселенная – живая, мыслящая и обладающая сознанием, а мы являемся ее частью.

В своей книге “Жизнь на полной мощности!” Джим Лоэр и Тони Шварц пишут:

“Каждая из наших мыслей или эмоций имеют энергетические последствия – к худшему или к лучшему. Окончательная оценка нашей жизни ставится не по количеству времени, проведенного нами на этой планете, а на основании энергии, инвестированной нами в это время… эффективность, здоровье и счастье основаны на умелом управлении энергией”.

"Будьте внимательны к своим мыслям, они – начало поступков”, – говорил Лао Цзы. Помните: ваши мысли имеют свойство превращаться в реалии вашей жизни. Вы всегда найдете подтверждения и своим сомнениям, и своим

Вы можете спросить, почему в мире воплощается Сам Господь? Почему Он не может распределить работу по восстановлению дхармы (праведности) среди меньших богов, находящихся под Его началом?

Этот вопрос поставил перед придворными сам Акбар, ибо он всегда посмеивался над идеей индусов о том, что Тот, кто не имеет формы, принимает форму и спускается в мир как аватар (Божественное воплощение), чтобы защитить дхарму.

Тансен (придворный музыкант) попросил неделю времени, чтобы предоставить ответ, достойный его императорского величества. Несколько дней спустя, когда царь с семейством совершал на корабле увеселительную прогулку по озеру, Тансен быстро бросил за борт куклу, очень похожую на младшего сына царя, и закричал:

- О, принц упал в воду!

Услышав это, царь тут же бросился в воду, чтобы спасти сына!

Тансен признался, что это была всего лишь кукла и что царский сын цел и невредим. Он смягчил гнев Акбара, объяснив, что вынужден был разыграть эту драму, чтобы продемонстрировать истинность индийской веры: Бог Сам принимает человеческую форму, чтобы спасти дхарму, не прибегая ни к чьей другой помощи. Бог горячо любит дхарму, она для него, как сын. Акбар мог бы приказать любому из тех, кто находился на корабле, пригнуть в воду и спасти его сына. Но любовь его была так сильна, а необходимость в немедленном действии - столь остра, что царь сам прыгнул в озеро, чтобы вытащить из воды "сына". Падение дхармы - трагедия, требующая от Бога безотлагательных действий, а сила Его любви к добрым людям так велика, что Он приходит Сам.

Действуй исходя из лучших чувств и мыслей и ни о чем не беспокойся.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

Святой поэт говорит:

"Ты плачешь при рождении на свет.

Ты плачешь, когда умираешь.

Проливаешь слезы по поводу любого пустяка пока живешь.

Но не рыдаешь ты, когда наблюдаешь вокруг падение нравственности."

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Мы живем, как Вы знаете, во времена Кали-юги. Она началась с уходом из воплощения Аватара Шри Кришны 5114 лет назад. Всего есть четыре юги и по мере их прохождения человечество все более погружается в материю.

Очень интересное описание Кали-юги есть в Вишну Пуране:

"Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жесткого и преданные лжи и злу.... Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен... Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником почитания и преданности; связь будет единственной связью между полами; ложь будет единственным средством упеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом полового удовлетворения... нечестность будет общим средством существования; слабость - поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться благочестием; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством... сильнейший будет властвовать..."

Содрогаетесь ли Вы от ужаса, читая эти строки, как содрогались пишущие их древние мудрецы?

Саи Баба говорит: " Женщины, отбросившие все правила скромности, почитаются сегодня! Они ходят важно с гордо поднятой головой и мир почитает их... ", и тут же добавляет:"Мне нет нужды знакомиться с подобными явлениями современного мира. Мне они не интересны".

В связи с этими двумя цитатами, хотелось бы вспомнить слова из Евангелия:"Извращение придет в мир, но горе тем, через кого оно придет". Обратили ли Вы внимание на слова; "... но горе тем, через кого оно придет"? Конечно, виноваты в этом все мы.

В литературе неоднократно отмечается, что одновременно с погружением в материю, сейчас идет восходящий поток - возвращение многих людей к дхарме (т.е. к применению в своей жизни Божественных законов). Этот светлый поток - наша надежда на то, что еще не все потеряно.

В Библии говорится: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный". Аватар нашей эпохи Саи Баба тоже зовет к совершенству.

"Искать Брахмана (Бога), не сделав прежде свою жизнь нравственной и добродетельной, это все равно, что пытаться зажечь огонь, не имея ни лампы, ни фитиля, ни масла! Сначала соберите все это, а потом зажигайте огонь и получайте свет. То же самое относится и к свету реализации Брахмана (Брахмаджняне)." (Саи Баба)

 О каких же методах говорит Саи Баба? Как этого совершенства достичь?

Вот эти методы:  

Любовь к Богу

Садхана (духовная практика)

Хороший характер

Служение

Что такое хороший характер? Из чего он складывается? Это пять общечеловеческих ценности: истина, мир, любовь, дхарма, ненасилие.

Насколько важна садхана (духовная практика)? Саи Баба говорит, что садхаков и учеников много, а тех, кто чист сердцем, очень мало, подчеркивая подчиненность садханы по отношению к другим качествам, а с другой стороны, на вопрос - Сколько часов в день надо уделять садхане? - отвечает: "Жизнь человека должна стать непрерывной садханой".

О служении Саи Баба говорит: "Как чисто сердце, полное преданности Богу и любви ко всем существам! Только оно способно на самоотверженное служение; все остальные только говорят об этом и делают вид, что служат... Для тех, кто говорит, что нет пользы в Боге и бхакти (преданности), эгоизм является ядром их личности, а все их действия - лишь внешняя оболочка".

И преданность Богу. "Истинная преданность должна быть твердой и непоколебимой, неэгоистичной и свободной от всяких надежд на вознаграждение. Деятельность преданного не должна зависеть ни от каких неприятностей и несчастий, порицаний и похвал. Только тогда она может быть названа преданностью".

Закон дхармы состоит в том, чтобы постоянно находиться в духовном блаженстве, внутреннем видении, в твердой вере в тождественность нашей истинной природы с Абсолютом и в сознании, что все есть Бог. Все эти четыре пункта и составляют истинный закон

Бабушка успокоила агрессивного пассажира в метро

Внушительного вида мужчина начал агрессивно вести себя, ругаться, кричать и метаться по вагону. Все были дико напуганы, и только одна 70-летняя женщина крепко взяла его за руку и держала до тех пор, пока он не успокоился и тихо не сел на пол со слезами на глазах. Человек, сделавший фото, спросил, почему она так повела себя, на что последовал неожиданный ответ: «Я мать двоих сыновей примерно его возраста, знаю, как жизнь иногда доводит их, и все, что им в этот момент нужно, — не чувствовать себя одинокими». 

Источник: http://www.adme.ru/zhizn-dobro/10-dushevnyh-istori...helovecheskoj-dobrote-1243665/ © AdMe.ru

Царь объявил, что щедро одарит любого брахмана, кто согласится совершить хотя бы одно из недостойных дел: объявить что Веды лживы; выпить крепкого ликера; похитить чужую жену. Долгое время ни один брахман во всем царстве не отважился совершить хотя бы одного из этих мерзких дел. Наконец к царскому двору пришел бедный брахман, находящийся на грани полного истощения, и согласился выпить ликера: это зло он счел наименее предосудительным из трех. Но как только он опьянел, то начал ругаться и богохульствовать и, придя в сильное возбуждение, кричать по всем улицам, что Веды - это набор лжи. Кончилось тем, что, ворвавшись в первый попавшийся дом, он напал на жену хозяина как самый последний негодяй.

Одно дурное действие порождает другое.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Было это в старину. На улице сидел слепой мальчик лет 12 и рисовал портреты прохожих, и люди были удивлены необычайным сходством лиц на портрете с оригиналом.
- Чудо, говорили они, как это слепой с такой точностью может передать характер человека, его внешность?
В это время по улице шел знатный боярин.
- А ну-ка, - сказал он, подбочась, - напиши мне, малец, и мой портрет.
Когда работа была закончена, боярин заметил, что толпа в страхе притихла.
- Я так и думал. – горделиво сказал он, - Слепому не под силу передать мою удаль и красоту. Я хочу взглянуть на свой портрет.
Люди молча расступились. И он увидел страшную картину: на рисунке была изображена свинья с ослиными ушами и лошадиным хвостом. Разгневанный боярин приказал выпороть мальчика. И того забили бы батогами, если бы не появился нищий-странник.
- Остановись,- сказал он,- боярин, - ребенок ни в чем не виноват! Ты не понял: он рисует портрет души.

Обескураженный боярин отпустил юного художника и пошел прочь. Всю ночь он не сомкнул глаз, а на утро пошел по городу искать нищего. И когда нашел, нищий ему сказал:
- Твой портрет изменится, если сумеешь изменится ты сам.
С того времени боярина никто не мог узнать: он стал щедр, не наказывал слуг, и через год он снова нашел слепого художника и обратился к нему с той же просьбой нарисовать портрет. Но, увы, портрет не изменился. И он снова нашел странника и спросил:
- Почему так случилось? Ведь я стал совсем другим человеком.
- Да, но это только внешне.
Шли годы. Нищий умер. Боярин продолжал жить праведной жизнью. И вот однажды на улице его окликнул мужик, перед которым лежали кисти и краски. Это был тот самый художник, который вырос и возмужал.
- Добрый человек, - сказал он, позволь мне нарисовать твой портрет. Никогда я не встречал подобной красоты и чистоты. Боярин низко поклонился и ответил:
- Этим я обязан тебе.

Вы должны извлекать максимально возможную пользу из закона дхармы (праведности), следуя ему, не причинять вреда себе и другим. Не следуйте по пути формальной логики, не сбивайте с толку ваш ум цинизмом и предрассудками. Имейте веру в глубинный Дух, который является вашей истиной. В этом случае вы никогда не ошибетесь.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

[300x203]

Мне не нравится, когда мальчикам говорят: «Хватит плакать, что ты как девчонка!» Даже не знаю, что хуже в этой фразе. То, что мальчикам запрещают открыто выражать свои чувства. Или то, что формируется предвзятое отношение к девочкам.  Нельзя осуждать эмоции. Если я плачу, значит мне плохо. Если мне в этот момент скажут «Что ты нюни распустила!», то легче мне от этого не станет. Станет только хуже, потому что в момент, когда я нуждаюсь в поддержке, я получаю  осуждение.

Мне не нравится, когда ребенка, который никому не дает свои игрушки, называют жадиной. Это  его собственность. Имеет право. Интересно, если попросить у осуждающего детскую жадность взрослого его мобильный или ключи от машины, он отдаст или будет жадничать? «Не хочешь — не делись» — это правильно. «Хочешь поделиться — делись» — тоже правильно. Ключевое здесь — «Хочешь».  Не правильно, когда ребенок делится под давлением внешних факторов (потому что НАДО, иначе взрослые будут стыдить) Правильно, когда ребенок делится, потому что у него есть внутренняя потребность поделиться. Задача взрослых сформировать желание делиться. Делиться игрушкой, конфетой, свободным временем, душевным теплом. Это лучше делать личным примером. Не объясняйте, что нужно делиться. Просто делитесь сами.

Мне не нравится, когда разговаривают с ребенком с высоты своего роста. В диалоге я всегда приседаю до уровня детских глаз. И не только я. Знаю еще одного «приседающего» педагога. Ей 72 года. Она все еще работает в детском саду. У нее отличная физическая форма. Может быть потому, что она часто приседает?  В переговорах есть такой прием-манипуляция, когда одна из сторон внезапно встает,  нависает над столом, и из позиции сверху начинает давить аргументами на собеседника – равенство сторон моментально стирается.  Начальник, выходя из себя, тоже вскакивает и отчитывает подчиненного  из позиции сверху, чтобы принизить его даже на невербальном уровне. Лично мне неприятно, когда со мной разговаривают не на равных. Представляете, как себя чувствует ребенок, с которым целый  день общаются свысока?

Мне не нравится, когда в присутствии ребенка взрослые начинают его обсуждать в третьем лице.  «Ну и как он сегодня себя вел?» Абсурдность ситуации легко  понять, если представить, что в кабинет заходит директор и спрашивает руководителя отдела продаж: «Ну как новый менеджер?» А руководитель отвечает: «Да тормозит пока, ошибки делает, но старается, посмотрим, может и выйдет толк. А нет, так уволим…»  А новый менеджер при этом сидит за соседним столом с пылающими ушами и вжимается в кресло…

Мне не нравится, когда двухлеток в садике учат обращаться к воспитателю по имени и отчеству. Им, во-первых,  трудно выговорить Анна Александровна, а во-вторых, непривычно, ведь до прихода в садик они всех звали только по имени. Адаптация к садику – и без того сложный период для малыша. Не надо дополнительно усложнять введением в обращение отчества. Малышу привычней, комфортней обращаться просто — Аня. Это способствует установлению контакта и облегчает адаптацию. По этой же причине я предпочитаю Ты-обращение, а не Вы-обращение к педагогу  ясельной группы.  Обращение на  Вы уместно, когда надо подчеркнуть дистанцию, субординацию, авторитет педагога.  Но не в этом нежном возрасте. Какая может быть дистанция и субординация, если нужно ребенку вымыть попу, подтереть сопли, сменить мокрые трусы. В этих вопросах субординация и официоз только мешают. Взрослые ведь тоже неохотно посвящают начальство  в подробности интимной жизни. Если они и могут обсуждать с директором геморрой, то только тот, который вызван новыми требованиями по договору, а не тот, который внезапно «зацвел» в интересном месте… В интересах ВыАнныАлександровны снизойти до уровня панибратского «Аня», и тогда никто из группы не будет стесняться чужой важной тети и валить в штаны, спрятавшись за шторку…  Пройдет год,  и ребенок, уже владеющий всеми навыками самообслуживания в вопросах гигиены,  легко перестроится на новые правила обращения к педагогу. Проверено.

Мне не нравится, когда ребенка заставляют доедать порцию до конца и обязательно с хлебом. Мне не нравится, когда выдвигают условия, что второе только после супа, а компот после второго. Если ребенок хочет пить – пусть пьет. Компот до супа, после супа или вместе с супом

Роль матери.

После битвы на Курукшетре Господь Кришна пришел к царице Гандхари, чтобы утешить ее. Она сказала Ему с упреком:

- Если Ты - Бог, как можешь Ты поступать столь предвзято? Ты помогал Пандавам, но не мог оставить в живых хотя бы одного из ста сыновей, которых я выносила в своем чреве!

Кришна ответил:

- Сестра, Я не виноват в смерти твоих детей. Виновата в этом ты сама.

Гандхари сказала:

- Кришна, как можешь Ты быть таким бессердечным, чтобы предъявлять мне подобное обвинение.

Кришна ответил:

- Сестра, ты родила сто сыновей, но бросила ли ты любящий ласковый взгляд хотя бы на одного из них? (Когда Гандхари вышла замуж за слепого мужа, она надела на свои глаза повязку, чтобы не видеть мир, также как муж). Ты предпочитала оставаться с завязанными глазами. Ты не способна была видеть, как живут твои сыновья. Поистине, не было никого несчастней твоих детей, ибо они не могли наслаждаться нежной заботой матери и ее любящим взглядом. Могли ли из них вырасти герои - праведные, верные долгу и дисциплине? Мать - первый учитель и наставник. Подумай об этом сама и сравни себя с царицей Кунти. С самой смерти мужа Кунти воспитывала своих сыновей с огромной любовью и заботой. Она была рядом с ними и во дворце, и в смоляном доме. Пандавы не ступят и шагу без благословения своей матери. Они смогли заслужить Мою милость не из-за каких-то личных талантов, а потому что Кунти неустанно молилась Мне: "О Кришна! Только Ты можешь защитить их". Те, кого судьба обделила любящим материнским взглядом, не могут увидеть Бога и заслужить Его любовь.

Так Господь Кришна открыл глаза царице Гандхари на роль матери.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба